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018年普通高等学校招生全国统一考试
语 文（北京卷）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、本大题共7小题，共23分。
阅读下面的材料，完成1—7题。
材料一
当年，科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展，人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为：对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。
人工职能并不是新鲜事物。20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的的答卷。被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力，那么所谓的的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的的智能机器规划好不同的问题求解路径，运营形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物，在他们眼里人类也是一种机器，其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构，让计算机去模仿人类的大脑，并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似，研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能，而不是高级的逻辑推理，不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为，建立人工智能系统。
时至今日，研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是，正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。
（取材于谭营等人的文章）
1. 下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（3分）
A. 人工智能是对一种智能体的描述和构建。
B. 人工智能是能感知行动的智能体。
C. 人工智能是计算机对环境的描述和构建。
D. 人工智能是对计算机思维的实现。
2.根据材料一，下列说法正确的一项是（3分）
A. 数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。
B. “图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。
C. “中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。
D. 图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。
3.根本材料一，下列理解不符合文意的一项是（3分）
A. 符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。
B. 联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。
C. 行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。
D. 三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。
材料二
2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？
在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎么做？
自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。
那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。
人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。
面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一、第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪，应对人工智能可能带来的威胁。
（取材于芮喆等人的文章）
4.下列对材料一、材料二中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A.无稽之谈：没有根据的言论。稽，考证。
B.进退维谷：进退两难，很难做出选择。
C.袖手旁观：置身事外，不提供帮助。
D.未雨绸缪：比喻虽然事情不会发生也要做好准备。
5.根据材料二，下列表述符合文意的一项是（3分）
A.自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。
B.人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。
C.人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。
D.在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。
6.根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（3分）
A.经常使用“健康手环”来检测自己的运动健康状况。
B.工作繁忙无暇做家务，购买智能产品帮助清扫房间。
C.出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力。
D.从事某一职业过久，习惯了用行业思维来思考问题。
7.根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的。（5分）
二、本大题共6小题，共24分
（一）阅读下面两则文言文，完成8-12题。（共19分）
（1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬【3】日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德【4】如毛，民鲜克举之。”此之谓也。
（取材于《荀子》）
注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】：分量轻。
（2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。
（取材于《吕氏春秋》）
注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。
8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.时不胜月 时：季节
B.仅存之国危而后戚之 戚：为……悲伤
C.智士贤者与积心愁虑以求之 相与：一同、都
D.取其金，则无损于行 行：行为
9.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分）
A. 故善日者王 B. 亡国之祸败不可胜悔也
王者敬日 不可胜日志也
C. 此之谓也 D. 察其秋毫
若白垩之与黑漆 其人拜之以牛
10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.小事之至也数
小事出现得很频繁
B.大荒者亡
政事很荒疏的国家就会灭亡
C.霸者之善著焉
霸主的功业很显赫
D.赐失之矣
赐，你丢失了机会啊
11.将下面句子译为现代汉语。（4分）
①德如毛，民鲜克举之
②不取其金，则不复赎人矣
12.以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。（6分）
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2—5字）
（二）根本要求，完成第13题。（共5分）
13.《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇：
子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”
冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”
公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】，故退之。”
注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。
请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面这首词，完成14—16题。（共12分）
满江红：送李正之提刑入蜀【1】
辛弃疾
蜀道登天，一杯送绣衣【2】行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯，如椽笔。 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌【4】上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。
注释：【1】这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。【2】绣衣：官服。【3】相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。【4】铜鞮陌：代指襄阳。
14.下列对本词的理解，不正确的一项是：（3分）
A.词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。
B.李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。
C.作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月。
D.词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。
15.辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意。下列分析，正确的一项是（3分）
A.“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功。
B.“赤壁矶头千古浪”。借用苏轼游览赤壁的典故，抒发人生短暂的感慨。
C.“蜀道登天”，化用李白，“蜀道之难，难于上青天”，表达对友人的担忧，望其早归。
D.“儿女泪，君休滴”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦。
16.清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”
请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐述。（6分）
17.在横线出填写作品原句。（共8分）
①陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居》（其一）写出了很多人的心声：“户庭无尘杂，虚室有余闲。_________，__________。”
②“表”是一种应用文体，不容易写出真情实感。李密《陈情表》却写得极为感人：“臣无祖母，________ ；祖母无臣，_________。”
③古人送别，常在渡口码头。比如白居易《琵琶行》：“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。________，__________。”
④你所在的中学举办隆重的校庆典礼，邀请了很多的校友、家长参加。你作为学生代表向来宾致欢迎辞，其中要引用两句古代诗文。请填写恰当的句子。
金秋十月，天高云谈，今天大家齐聚一堂，真可谓“________，________”。请允许我代表全体在校同学，对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎！
四、本大题共5小题，共23分。
阅读下面的作品，完成18—22题。
水缸里的文学
①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。
②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因为家家户户都有一个储水的水缸，我们家的水缸雄踞在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐，她们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。
③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。
④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝，还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。）
⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式，这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是对诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了水，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠！
⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书，我想吃得好穿得光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育，现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。
⑦我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝，残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读，多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不幸，他们的好奇心包罗万象，因为没有使用价值和具体方向而略显模糊，凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是挑战，更是一个奇迹。
⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝，带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌，从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。
（取材于苏儿的同名散文）
18.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A.我们家的水缸雄踞在厨房一角 雄踞：颇有气势地蹲坐。
B.一个虚妄而热烈的梦想也展开了 热烈：热闹，眼花缭乱
C.爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了 正规：与想象的标准吻合
D.卖弄泛滥的情感 泛滥：过度，不加节制
19.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成员”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。
B.文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的不理解。
C.第⑦段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论，最后揭示了好奇心与文学创作的关系。
D.作者很怀念过去一无所有的生活，因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，只有这样的生活才能刺激想象。
20.文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？（5分）
21.本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？（6分）
22.作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。”实际上，像这样非书本的“阅读”在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类“阅读”的体会。要求：写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。（6分）
五、本大题共2小题，共60分。
23.微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
①在《红岩》《边城》《老人与海》中，至少选择一部作品，用一组排比比喻句抒写
你从中获得的教益。要求：至少写三句，每一句中都有比喻。120字左右。
②从《红楼梦》《呐喊》《平凡的世界》中选择一个既可悲又可叹的人物，简述这个人物形象。要求：符合原著故事情节。150—200字。
③读了《论语》，在孔子的众弟子之中，你喜欢颜回，还是曾参，或者其他哪位？请选择一位，为他写一段评语。要求：符合人物特征。150—200字。
24.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①今天，众多2000年出生的同学走进高考考场。18年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。
请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。
②生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请你展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好图景。
要求：立意积极向上，叙事符合逻辑；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写。
（考生务必将答案答在答题卡上，在试卷
018年普通高等学校招生全国统一考试
语 文 答 案（北京卷）
【答案】1. A 2. B 3. B 4. D 5. A 6. C
7. （1）对于“人工智能”的理解、思考不断深入，深化了对人工智能的认识。
20世纪中叶：“机器思维”，图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程；20世纪80年代，希尔勒用“中文房间”提出“智能”需意味着具有理解能力；不同学派对“智能”的不同认识，也推动了对其认识的不断深化。（2）“人工智能”的发展引发了如何认识、应对“人工智能”的思考，深化了对人工智能的认识。
“人工智能”开发过程中，设计者对伦理问题的思考；“奇点”概念的提出，对人类可能被人工智能“异化”的思考；面对可能存在的冲击，阿西莫夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。
【解析】
1. 试题分析：题干是“下列对材料一第一段‘人工智能’定义的理解，正确的一项是”。本题考查理分析和概括文中重要概念的能力。材料一的第一节说“人工智能”是“对一种通过计算机实现人脑思维结果，能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建”，B项，张冠李戴。创造“是智能体”，正确的是“人工智能是一种……的描述和构建”。曲解概念。C项，错在“对环境的描述和构建”，应该是对“智能体”的描述；D项，张冠李戴。错在“对计算机思维的实现”，实现的是“人脑思维”。
2. 试题分析：题干是“根据材料一，下列说法正确的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。A项，错在“模拟人类行为”，应为“人类的各种计算和逻辑思维过程”；C项，曲解文意。错在“证明计算机无法理解中文”，根据原文的表述，证明的是“计算机没有理解能力”；D项，无中生有。错在“都认为计算机可以拥有智能”原文说的是“然计算机具有人类智能的说法是无稽之谈”。
3. 试题分析：题干是“根据材料一，下列理解不符合文意的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。B项，无中生有。“都认为应该研究人的大脑”文中无据。
点睛：此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。
4. 试题分析：题干是“下列对材料一、材料二中加点词语的解说，不正确的一项是”。本题考查对材料中重要词语的理解和分析能力。D项，“未雨绸缪”：比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生。原文中并没有提到人类能够事先做好准备工作，以应对人工智能可能带来的威胁。材料只是说“人工智能在未来还可能产生的一个问题就是‘奇点’”问题，至于“奇点”可能带来的威胁人类并不非常清楚。
5. 试题分析：题干是“根据材料二，下列表述符合文意的一项是”。本题考查理解和分析文中重要内容的能力。A项，正确。材料二的第三节说“它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。” B项，曲解文意。错在“和人类的主观意识相同”错误。材料的第四节说“人工智能不是严格意义上的‘智能’，……和人类主观意识有本质的不同。” C项，曲解文意。错在“总有一天会到来”错误，材料的第五节中说“不管‘奇点’时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能‘异化’。” D项，断章取义。错在“任何情况错误”。原文这样说的“机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律”。
6. 试题分析：题干是“根据材料二，下列现象属于被人工智能‘异化’的是”。本题考查对原文内容进行相关的推断的能力。抓住“异化”来选择。文中说“我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。”根据这句话，C项说“出行全依赖手机导航，丧失了应有的路线识别能力”是正确的。A项、B项是对人工智能利用，而不是被人工智能“异化”。D项，于文不合。该选项说的内容和“人工智能”无关。
7. 试题分析：题干是“根据材料一、材料二，简要说明人类对人工智能的认识是如何不断深化的”。本题考查对文中重要内容要点的分析概括、筛选整合的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。阅读所给的材料，抓住题干中“如何不断深化的”，即随着人类对“人工智能”的理解、思考的不断深入，对“人工智能”的认识自然不断深化。阅读所给的材料，找到有效答题区间再分析概括。材料一第二节中说：“20世纪中叶，‘机器思维’就已出现在这个世界上。1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。” 材料一第三节中说：“20世纪80年代，美国哲学家约翰.希尔勒教授用‘中文房间’的思维实验，表达了对‘智能’的不同思考。……希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。”第四节说“在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对‘何为智能’的理解不尽相同。”第五节“正是对‘何为智能’这个核心问题的不断思考和解答，推动了人工智能技术在不同层面的发展。”材料二第二节中说“在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。”第五节中说“人工智能在未来还可能产生的一个问题就是‘奇点’”。“在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能‘异化’。”材料二的最后一节说“面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。”综上，本题可以从以下角度简要说明对人类对人工智能的认识：（1）20世纪中叶：“机器思维"
，图灵提出利用计算机模拟人类思考和证明的过程；（2） 20世纪80年代，希尔勒用“中文房间”提出“智能需意味着具有理解能力；（3）不同学派对“智能的不同认识，也推动了对其认识的不断深化；（4）“人工智能”的发展引发了如何认识，应对“人工智能”的思考，深化了对人工智能的认识。（5）“人工智能“开发过程中，设计者对伦理问题的思考；（6）“奇点”概念的提出，对人类可能被人工智能“异化”的思考；（7）面对可能存在的冲击，阿西奠夫提出的三大定律都不断深化着对于人工智能的认识。
【答案】8. D 9. C 10. D
11. （1）道德的分量轻得像毛发，民众（却）很少能举动它；
（2）你不肯拿回赎金，（从今以后）鲁国人就不肯再替（沦为奴隶的）同胞赎身了。
12. （1）财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。
（2）《积微》短文围绕重视积累微小事物，月不胜日，时不胜月，岁不胜时，最后得出珍惜每一天的君主就能称王天下的结论。
《察微》短文论证了只有明察秋毫，大事才不会出现过失，作为论据的两个故事，通过“孔子见之以细”，得出“观化远也”的结论。
【解析】
8. 试题分析：题干是“下列对句中加点词的解释，不正确的一项是”。本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。D项，行：品行，德行。
9. 试题分析：题干是“下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是”。本题考查理解常见文言实词和虚词的意义和用法。在答题时把实词和虚词含义放回到原文中，结合具体语境和上下文来理解，是辨析虚词意义和用法的方法。A项，“日”：作名词，每天的日常事情；B项，“胜”：作副词，完，全都。D项，“其”，作代词，那。C项，“之”：结构助词，宾语前置的标志，可以不译；助词，表停顿，不译。
点睛：虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。
10. 试题分析：题干是“下列对文中语句的理解，不正确的一项是”。本题考查翻译文言句子的能力。本题考查翻译文言句子的能力。首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略、调换、删除。注意实词、虚词、特殊句式、语气，修辞手法等，把握语境进行推断。D项，应为“赐（端木赐，即子贡），这就是你的不对了”。
11. 试题分析：题干是“将下面句子译为现代汉语。”本题考查翻译文言句子的能力。本题考查翻译文言句子的能力。首先要找出关键的采分点再进行翻译，一般为直译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略、调换、删除。注意实词、虚词、特殊句式、语气，修辞手法等，把握语境进行推断。①第句的得分点是：“輶”：“轻”；“如毛”：“像鸿毛一样”；“鲜”：“少”；“克”：“能够”。第②句的得分点是：“取”：“领取”；“其”：“那”；“金”：“赎金”；“复”：“再”。
12. 试题分析：第①题题干是“分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子”。本题考查分析和提取短文中揭示中心论点的句子。这是一道归纳内容要点概括中心意思的题目，注意筛选文中的句子，先提取短文中的中心论点句，再概括文中的要点，为短文拟定标题并简要说明理由的能力。通读两则短文，了解短文都讲到要重视微小的事情，做事要从小处着眼，善于从小的地方发现问题。由此可知第一则短文采用的是先举例分析论证在得出结论的结构方式，故其中心论点在文后，即“财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成”。第二则短文采用的是先提出论点，在举例分析论证的结构，故其中心论点在短文的开头：“故治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫，则大物不过矣。”注意字数有限制。第题题干是“分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子”。本题考查分析和提取短文中揭示中心论点的句子。第②题题干是“分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。”本题考查给短文拟写标题的能力。标题是文章的眼睛，能够透过标题知道短文的内容。两则短文的中心论点分别是：财“物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成”和“故治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫，则大物不过矣。”故标题可以从中提取：第一篇的题目是《察微》；等二篇《明察秋毫》。理由：第一篇通过分析三种人对比论证。对比论证证明关注日常小事的重要性；等二篇开篇通过比喻说明世间万物区别非常细微。
【参考译文】
（1）积少成多之道:一月一记不如一日一记，一季一记不如一月一记，一年一记不如一季一记。人之情往往不在意小事，大事到来的时候奋起振作。于是常常干不过那些专事小事的人们。为什么？因为小事情经常发生，其每天发生的概率大，所以日积月累效果很大；大事情不常发生，其每天发生的概率很低，所以累计的效果并不大。所以善于从每天的日常事务做起的人可以称王，善于每季统计工作成效的人可以称霸，只会亡羊补牢的人很危险，荒淫无度不务正业的人必然灭亡。所以王者注重每天每日的事情，霸者注重每个季书发生的事情，勉强维持的邦国往往是危殆之后才想到难受。而亡国之
君直到灭亡的那一天才知道国破家亡，死到临头才知道自己要掉脑袋。亡国之祸往往是悔不胜悔。霸者之显赫可以以时记载；王者之功名，每天都记也记不完。财物货宝以大为重，政教功名与之相反一-能积微者则速成。《诗经 大雅 蒸民》上说: “懿德就像鸿毛，人们却举不动它。”说的就是这的道理。
（2）假使治乱存亡如同高山与深溪，如同白垩与黑漆，则用不着智慧了，虽愚蠢也可以了，而治乱存亡则不然，似乎可知，似乎不可知；似乎可见，似乎不可见。所以智士贤者共同积心处虑来求得，尚且有管叔、蔡叔之事与东夷八国不听之谋，所以治乱存亡，其开始时如秋毫,察其秋毫，则大事就不会有过错了。鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱(的补偿和奖励)。(孔子的学生) 子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向国家)领取金钱。孔子说：赐(端木赐，即子贡)，这就是你的不对了，从此以后，鲁国(就没有)人再去赎回自己(遇难)的同胞了。(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国(就没有)人再去赎回自己的同胞了。子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。” 孔子能从细小的事情上看到结果，他对事物的发展变化看得多远啊。
【答案】三次回答内容：孔子说：“父亲和兄长还活着，怎么可以(不先请教他们)听到了就去做呢？
孔子说：“听到了应该立刻就去做。”孔子说：“冉求畏缩不前，所以我鼓励他进取；仲由好勇过人，所以提醒他退让些。”
短文反映了孔子的教育思想 ：因材施教。结合对每个学生的特点和其不同的品质，给予不同的教育方法和言语指导。
【参考译文】
子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？”
冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”
公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却说‘听到就做’，我很疑惑,请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他；仲由胆大，勇于作为。所以要约束他。”
【答案】14. D 15. A
16. 呼啸龙吟与和缓相对，分别指诗人用典的大气与情感的细腻，诗人通过“诸葛表”“相如檄”等典故，表达对友人祝愿和期许，希望他能为国建功立业，给人以“虎啸龙吟”之感；又通过“中年多病”“儿女泪”“须相忆”几句感怀自身老病交加，怀才不遇同时抒发了对友人远行的不舍之情，为此“和缓”。
【解析】
14. 试题分析：题干是“下列对本词的理解，不正确的一项是”。本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和思想情感的能力。首先要读懂全词的内容和思想情感。D项，错在“怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。”“正梅花万里雪深时”，点明时间。李正之是十一月入蜀的。“须相忆”是临行前的执手勉励，相互勉励莫相忘不断传递祖国恢复之大业的消息。
15. 试题分析：题干是“辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意。下列分析，正确的一项是”。本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力。首先要读懂词的内容、判定其表现手法，理解词人的思想情感。A项，错在“勉励友人报国立功”。东北大好河山沦入异族之手，应当像诸葛亮请求出师那样，收复北方失地。山河破碎，投降派的阻挠，以致词人惭愧得都怕读诸葛亮的《出师表》了。此句中并没有勉励友人报国立功的意思。
点睛：诗歌鉴赏的选择题，综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每一个选项都是一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意：错误的地方一般有意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。
【答案】 (1). 久在樊笼里 (2). 复得返自然 (3). 无以至今日 (4). 无以终余年 (5). 醉不成欢惨将别 (6). 别是茫茫江浸月 (7). 群贤毕至 (8). 少长咸集。
【解析】试题分析：本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法，如“樊”“笼”“复”“返”“至”“余”“惨”“茫”“江”“浸”“毕”“咸”等字，通过理解字义去记忆字形。
点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。
【答案】18. B 19. D
20. 内容上：
第三段童话故事中仙女为报知遇之恩，从水缸中出现然后端出饭菜，帮助救她的青年摆脱贫困，表明了很多人心中的好逸恶劳，期待天上掉馅饼的心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女则是增添了很多细节，直奔作者家中，清扫、做美味等，表明了贫困生活中的儿时作者对仙女的幻想和对美味的期待。增强了文章的文学色彩。
手法上：
两段通过对比表现孩童时期的我因好奇心而生发的想象力，而这些好奇心与想象力也成就了物质匮乏时期的我与文学的联系。
结构上：承接上文回忆童年河蚌的秘密，引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式。
21. 寓意：水缸与我童年密切相伴，是我童年认识世界，体味人生，引发文学梦的主要对象；水缸引发了关于河蚌故事的论述，激发了作者诗意的想象，是作者阅读和体会世界的方式；因为小时候物质所限，作者渴望但无法阅读儿童书，水缸刺激作者的想象、智力；水缸是作者童年时期的记忆，保留了作者的好奇心，保留了我奇迹般的创造力。
表达效果：贯穿全文的线索，激发了读者的想象力，作者通过幼年与水缸的关系，以及对水缸的好奇和想象来表达对文学创作的看法，保持好奇心，面对社会现实，从平凡的生活中去刺激孩子的智力，探索现实中的未知，让孩子找到寄托物，去创造奇迹，揭示文章主旨，吸引读者兴趣。
22. 略
【解析】
18. 试题分析：题干是“下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是”。本题考查辨析词语的意义和用法。词语的意思要结合语境去理解。B项，曲解词意。“热烈”在文中的意思是“多情，饱含期待”，并非是“热闹，眼花缭乱”的意思。因为语段描写的是仙女从蚌壳里钻出来幻化成人的过程。
19. 试题分析：题干是“下列对文意的理解与赏析，不正确的一项是”。本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。仔细阅读文章，在读懂文章的基础上方能鉴赏。D项，断章取义。错在“简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，只有这样的生活才能刺激想象。”原文作者说“我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。……恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。……现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，……”所以，应该是 “好奇心”才能“刺激想象”。
20.
试题分析：题干是“文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？”本题考查分析比较文中重要内容的不同并分析其作用。本题是两个小问，要分开来回答，先回答文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事的不同，先要了解第④段是如何对河蚌仙女梦想描写的，第③段又是怎样对童话故事进行叙述的。再回答作者这样写的作用，而“作用”题要从内容和结构两方面回答。解析第一小题的不同要从北荣上、艺术手法上、结构安排等方面着手。阅读第④——⑤节文字，寻找有效的答题区间：“一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。……那贫穷的吃了上顿没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。”“为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。” 第三段童话故事中仙女为报知遇之思，从水缸中出现然后端出饭菜，帮助就他的青年摆脱物质上的贫困，表明了很多人心中的好逸恶劳、期待掉馅饼的从众心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女，增添了诸多细节，如仙女出水缸后直奔家中，清扫、做美味饭菜等，表明对仙女的幻想和对美味的期待，神话传说的描写和记叙，也为文章增加了文学性和神秘性。作者通过两者的对比，表现孩童时期的“我”因好奇心而生发的想象力，而这些好奇心而生发的想象力也成就了物质匮乏时期的作者与文学的联系。同时，既承接上文回忆童年河蚌的秘密，又引出下文凝视水缸是作者最早的阅读方式。
21. 试题分析：题干是“本文题目‘水缸里的文学’意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？”本题考查探究作品标题的丰富意蕴。在理解标题本意的基础上，要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。有的标题十分含蓄，如寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。要结合文本的内容理解题目“水缸里的文学”的含义。本题目是一个偏正短语，中心词是“文学”，修饰语是“水缸”，有题目可见“文学”用于“水缸”的关系，实际上是“文学”和“河蚌”，和仙女，和好奇心，和想象力的关系。阅读文章第五节“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式，这样的阅读一方面充满诗意，另一方面充满空虚，无论是对诗意还是空虚，都要用时间去体会。”第六节说“我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照，……恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。……一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，像一条鱼。……现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。”第七节说“我一直相信，所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。”第八节说“一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上。”从以上有效的答题语句可知：“水缸”是“我”童年认识世界、水缸刺激作者想象、智力，保留了作者的好奇心，保留了作者奇迹般的创造了。体味人生、引发文学梦的主要对象，它引发了关于河蚌的故事，激发了作者的想象力，保留了作者的创作活力，是作者阅读和体会世界的一种方式。水缸成了作者童年不能忘却的记忆。这正是“水缸里的文学”这一标题的丰富意蕴，考生应分点有序作答。
22. 试题分析：题干是“作者说：‘凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。‘实际上，像这样非书本的‘阅读’在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类‘阅读’的体会。要求：写出具体的“阅读”对象以及获得的体验和感悟。” 本题为启示题，要求学生能够结自身实际谈对“阅读”的理解和认识。答案包含两方面，分别是对象和感悟，要围绕文章中谈到的“阅读”和“好奇心”、“想象力”的关系来谈阅读体会，还要切忌脱离文本作自行发挥。加入考生自己的经历，切忌脱离自己的阅读经历空谈。
【答案】略
【解析】试题分析：微写作的题目虽然字数少，但对考生快速成文能力和文字水平的考查丝毫不弱，体现了对记叙、议论、抒情等基本表达技巧具体运用能力的考查，在微中见“力”、见“细”、见“妙”。第（1）道题，题干是“在《红岩》《边城》《老人与海》中，至少选择一部作品，用一组排比比喻句抒写你从中获得的教益。要求：至少写三句，每一句中都有比喻。120字左右。”该题重点考查了运用排比、比喻修辞手法表达的能力、陈述故事情节的能力和评议人物的能力，将语文学习的基础性、综合性、应用性、开放性和思想性结合在一起。审题时注意关键词“至少”、“一部作品”、“一组排比句”、“抒写”、“教益”，主要情感应围绕读《红岩》 《边城》 《老人与海》受教育而得到的好处。表达方式以抒情为主。写作建议：比如《红岩》，可围绕作品凸显的革命信念、坚强意志、乐观精神和牺牲精神等展开，也可围绕某个人物江姐或一组人物形象展开，能够结合作品的具体内容；《边城》，可以围绕人性美、人情美展开，也可以围绕翠翠、傩送等人物展开写出自己获得的感触；《老人与海》可以围绕桑迪亚哥的事情写出“硬汉”精神对自己的影响。
第（2）道题，题干是“从《红楼梦》《呐喊》《平凡的世界》中选择一个既可悲又可叹的人物，简述这个人物形象。要求：符合原著故事情节。150-200字。”首先要选择自己最熟悉的一部小说中最熟悉的人物，结合这个人物的事情，简述这个人物形象，包括外在形象和内在形象。注意题干中的关键词是“选择一个”“可悲又可叹”“简述人物形象”。表达方式以叙述为主，要结合作品具体内容和情节。写作建议：主要记叙人物的“可悲、 可叹”表现在哪里，“可悲”可以是让人同情、惋惜、伤感的情感；而“可叹”可以是让人叹息、赞叹、可惜、 慨叹等情绪。要结合作品中人物的经历、命运或精神品质进行阐述。
第（3）道题，题干是“读了《论语》，在孔子的众弟子之中，你喜欢颜回，还是曾参，或者其他哪位？请选择一位，为他写一段评语。要求：符合人物特征。150-200字。”该题的关键词是“孔子的众弟子”、“选择一位”、“写一段评语”。表达方式以议论为主，要结合人物的特点及言行进行分析，自圆其说。 写作建议：要凸显出人物的个性特点，有理有据，如颜回是孔子最喜欢的弟子，他极富学问，为人谦逊好学，尊重老师，以德行著称等。曾参主张以孝、恕、忠、信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。
点睛：微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以是改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。下面我们逐个说明。记叙类：不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。描写类：1
、人物描写类：可以从正面切入，通过肖像、语言、动作、心理等描写直接刻画人物形象;也可以从侧面切入，借助景物或者描绘他人等间接描写来烘托人物，表现人物的精神面貌/2、景物描写类：要抓住景物的独特之处，发挥想象，变换观察角度，调动各种感官，做到绘声绘色。同时还要善于运用比喻、拟人等修辞手法，以及动静结合、虚实结合等表现手法，将主观上的喜怒哀乐融入客观的景物描写中，做到情景交融。3、场面描写类：场面描写是对人物在一定时间和环境中的活动所构成的画面的描写。要综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达手段，使场面生动而富有感染力。写作时要注意两点：(一)点面结合，有序可循;(二)活动为主，突出气氛。说明类：说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。说明类微写作的技巧在于运用恰当的说明方法，依据合适的说明顺序，围绕事物的特征来进行写作。语言要通俗易懂、科学严谨。议论类：议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。抒情类：直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。
【答案】略
【解析】试题分析：题干是“从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。”整体看来，这个题目符合北京市最近几年命题的特点：不在审题上设难度，基本上很难出现跑题作文。而且，值得肯定的是，这次作文的话题比较贴近中学生的生活，让学生有话可说。第①题，题干是“以‘新时代新青年——谈在祖国发展中成长’为题，写一篇议论文。”这是一篇命题作文，主标题：新时代新青年，是关系类型题目。副标题：谈在祖国发展中成长。成长的主语省略了，其实是指“我们”这些00后的新青年，所以仍然是关系类型的。这里是祖国发展与青年成长之间的关系。综合来看，材料与主标题、副标题一起谈论了两个主题：处于新时代的祖国与青年，而这两个主体的特点分别是：发展与成长。也就是说两者都处于上升期，是有共性的。所以，不能单方面地谈新时代，或单方面的谈新青年。理清关系：新时代是祖国不断发展的时代，是新青年成长的前提和基础，为新青年的成长提供了丰富的物质资源和多元的精神文化资源，影响着新青年的成长与变化；此外，新时代的发展状态也对新青年的个性与能力提出了要求，新时代青年应有足够的适应能力、开拓的眼界、鲜明的个性、源源不断地创造力等；从另一个角度看，新青年是不断发展新时代中成长起来的青年，是与祖国一起成长起来的青年，他们耳濡目染着新时代祖国发展变化的诸多事迹，自然拥有了蓬勃的生命力、力争上游的精神、不断奋斗、迎接挑战的态度和气魄等。新青年是时代发展的未来担当，其成长也影响着祖国未来的发展方向。两者互相影响，互相作用，互相成就，共同走向未来。审题要点：本次作文意在引导考生思考家事国事天下事，思考个人发展与国家发展的关系，将个人的成长自觉融入祖国发展的伟业之中。审题中应该逐步深入的把握住三个要点：首先应该把握住的基本点是，“青年的成长”当然要结合考生自身的“成长”过程，这个“青年”可以是个体，也可以是一个群体概念，即整个时代的青年的群像；第二、应该注意青年成长的横向范畴，也就是应该结合“祖国的发展”；第三、应该把握住青年成长的纵向的范畴，即题目中“2000 年出生的考生”成长的这18年时间。参考立意：青年的成长离不开祖国的发展；新时代下我们如何实现自己的理想；新时代为我们提供了哪些资源和机会；适当反思社会的负面现象。通过2000-2018这18年来的三四个关键的时代节点，具体论证祖国的发展对青年成长的进步的影响。这些关键的时间节点考生可以选取，如2008年的汶川大地震，众志成城的精神，多难兴邦的信念。北京奥运会中提升民族自豪感，神舟十号与天宫号对接，蛟龙探海、“玉兔探月”、航母试航等重大科技与军事成果：一带-路战略；美丽乡村建设、四个自信下的文化自信与繁荣；抗战胜利70周年阅兵等。体裁要求：议论文。观点明确，论据恰当充实，论证合理。写议论文：（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。
第②题，题干是“展开想象，以‘绿水青山图’为题，写一篇记叙文，形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好图景。”所给材料：生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。写作要求：立意积极向上，叙事符合逻辑；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写。审题立意：生态文明建设关乎中华民族的发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。“绿水青山图”这一考题要求考生用记叙文描绘自己期待的生态文明图景，贴近人民向往美好生活的时代主题。这篇记叙文引导考生们关注我们国家的发展命脉。爱护绿水青山，做大金山根山，不断丰富和发展经济，与保护生态之间的辩证关系，在实践中将“你水青山就是金山银山”化为生动的现实，成为千万群众的自觉行动。一个作文标题反映的一定是时代主题。考生应展开想象，描绘自己向往的生态文明图景。在写作过程中既要展现自己对文化传承、国家发展、人类未来等宏观问题的认识，也要展现个体独特的情感体验、个性追求。体现了较强的个人责任、时代责任和社会责任。审题要点：标题中的“图”是图景，突出了对现实的描绘或对未来的想象和勾画，体现人与自然和谐相处的美好愿景，体现“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念当然是题目应有之义。“人与自然和谐相处”“中华民族的永续发展”，实质上是科学发展理念、可持续发展理念的体现。受记叙文体所限，考生所选切入角度要尽可能小，做到有故事情节，有细节描写。生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。题目可写内容很多，如消除空气污染，治理水污染，防止土壤污染，整治环境；吃得放心，住得安心；青山绿水，鸟语花香等。考生可以编写故事，也可以写散文；可以适当虚构，也可以在写实的基础上适当展开想象。写作要求符合18岁青年喜欢想象的思维特点，写作内容符合学生向往美好生活的思想实际，写作题目画卷感强，富有审美性和文学意味，利于有特长的考生发挥。写作提示：考生可以从自身生活体验出发，构思一个故事， 以美丽乡村为背景，叙写生态环境，从原始淳朴到遭遇破坏，再到环境与经济并重的绿色发展理念的改变入手，深入反映“绿水青山就是金山银山”的发展理念在现实中的影响，描绘人与自然的和谐相处的蓝图。写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。（5）文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。
点睛：命题就是命制作文的题目，命题作文是根据所出示题目进行写作的一种作文方式。（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：1．词语式命题：作文命题是一个词或者是词语。如《尝试》，等等。2．短语式命题。作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如《诗意的生活》3．句子式命题。作文命题是一个完整的句子，如《时间不会使记忆风化》。（二）从形式上来说，命题作文有两种类型：1．完全式命题作文。只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。2．材料式命题作文。这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。如每天，我们都和语文打交道，无论课内还是课外。在你记忆的深处，或许留有语文学习的难忘印象，或许有过关于语文的诸多感慨。（三）从内涵上来说，命题作文有三种类型：1．观点型命题作文。命题就是我们文章要表达的观点，如《人生处处是考场》。2．论题型命题作文。命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切《谈意气》。3．寓意型命题作文。命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如《门》《路》。4．关系型命题作文。命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如《人与路》。
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