辛弃疾
南宋
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
何处望神州,满眼风光北固楼.千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流.
青山遮不住,毕竟东流去.
把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意.
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.
辛弃疾名句
少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁. 而今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋.
我见青山多妩媚,料青山,见我应如是.
闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处.
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营.
16
、辛弃疾词三首
教学目标:
1.
理解词作的意思,体会作者
妙手铺排
,渲染气氛的笔法。
2.
理解、品味词中的千古名句。
3.
把握抒情主人公的形象。
第一教学板块
:
作者介绍
辛弃疾
(1140
—
1207),字幼安,号稼轩,历城
(
今山东济南
)人
。
他出生的时候,北宋已经沦亡了十多年,他的出生地历城,早已被金侵略者占领。他
2
l
岁时就在
家乡组织了一支两千多人的起义队伍,投入抗金斗争。次年又率领起义队伍参加了以耿京为首的农民起义军,任掌书记。之后,
辛弃疾
建议耿京投归南宋,耿京采纳了他的意见,并派他与南宋联系。当他南下接洽时,耿京却被叛徒所杀,义军溃散。
辛弃疾
在归来途中得知,即率50余人闯入金营,生擒叛徒,解至建康
(
今南京
)
献给宋高宗。从此,
辛弃疾
离开了北方,到南方任事,把恢复中原的希望寄托在南宋统治者的身上。
辛弃疾
到南方后,先任江阴签判,1165年他向宋孝宗进呈《美芹十论》,详细分析了敌情以及宋军收复中原的战略。后被派任建康通判。后知滁州,历任江西提点刑狱、加秘阁修撰,湖北、湖南转运副使,知潭州,兼湖南安抚使。后落职,闲居上饶。淳熙十四年(1187),又被起任福建提点刑狱,代理安抚使。后又被谏官弹劾罢官,回上饶,徙居铅山。一住八年,直到宋宁宗嘉泰二年(1203),被起用为绍兴府知州,兼浙东安抚使,知镇江府。宋宁宗开禧三年(1207)回到铅山,九月病卒。
在
辛弃疾
生活的时代,南宋朝廷始终存在着对金妥协屈服和坚决抗金收复中原的所谓“
和战之争
”。
辛弃疾
是坚定的主战派
,他有出将人相之才,智勇兼备。他一生以气节自负,以功业自许,抗金复国之志,始终如一。但偏安的南宋小朝廷长期都是由主和派把持朝政。对主战派多般排挤打击,对
辛弃疾
这样的爱国志士,始终都不敢放手使用,使他
怀抱利器,一生不得重用,抱憾而终
。
辛弃疾
是南宋爱国词派的代表,是两宋豪放词派的代表,是宋词的集大成者
。有《稼轩长短句》四卷。他流传至今的词作计有620多首,
数量居两宋词家之冠
。他的词继承和发展了苏轼的
豪放风格
,把
爱国词
的创作推向顶峰。他的词唱出了那个时代的最强音,充满着同仇敌忾的爱国热情。同时
辛弃疾
也吸取婉约词的蕴藉细腻的长处,兼容众体,吸取各家之长。在以豪雄英伟之气为主调的同时,也不乏妩媚、清丽、娈婉之作,兼有俚俗幽默之调,形成以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格。“
足以领袖一代,雄视百家
”。
第二教学板块――解词释句,整体感知。
1.
朗读、背诵课文,结合课文下面的注解,感知文本的意思。
2.
强调重点词语的意思。
花千树:灯火之多如千树花开。
盈盈:仪态美好。
暗香:本指花香,这里指女子身上散发的香气。
蓦然:不经意地,猛然。
阑珊:稀疏,零落
3.
词中的元夕具有怎样的特点?
提示:花灯闪亮,烟花怒放,流光溢彩,舞鱼舞龙,万人空巷,美女云集,摇曳多姿,热闹非凡。
第三教学板块――品味语言,鉴赏形象。
梁启超以为最后三句
"
自怜幽独,伤心人别有怀抱。
"
(《艺衡馆词选》),你同意他的说法吗?说说你的理由。
提示:风鬟雾鬓的盛妆丽人纷纷走过,却都不是其意中关切之人,分明已没什么希望了,却忽然看到,在那一角残灯下,正是自己在千千万万人中所寻找与等待的那个,原来她在这冷落之处,也似有所待。“那人”是一个自甘孤独、寂寞和不同流俗的人。“那人”是一个象征性的人物,词人对他的追求,怜其“幽独”,其实“别有怀抱”,含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流的美好品格。
第四教学板块――学习表现手法,分析表达效果。
1.
“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法,有什么表达作用?
提示:这两句都用了
暗喻
的修辞手法,前句把繁多的灯火比作千树花,后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星,极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩,烟花怒放的喜庆景象。
2.
“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法,有什么表达作用?
提示:这两句用了
借代
的手法,“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展,争相去看灯、戏耍的女子,这样写含蓄而又生动,这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的
对比
,突出了后者的可贵。
《青玉案》借对元宵盛况的描写,表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格,
寄托
了词人的理想人格——不同流俗,志怀高远,别有所求的志向。如果要揭示其中的政治含义的话,那就是不与媚敌求荣的主和派同流合污,坚持抗敌报国的正义立场。(主旨)
王国维认为古今之成大事业、大学问者必经过三种境界:
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
(《人间词话》)请你结合具体的人事谈谈自己对王说的理解。
近代学者
王国维
在《人间词话》中,精妙地以三句宋词描述了治学的
三种境界
:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路(晏殊 蝶恋花),此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(柳永 蝶恋花),此第二境也。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾 青玉案 ),此第三境也 。” 没有登高望远,无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信,难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索,不会有瞬间的
顿悟
。故
迷惘、执着、
顿悟
。成功之道无出其右也.