辛弃疾词三首之《青玉案》ppt课件

辛弃疾词三首 广东省阳西县第一中学 涂坤林 制作 京口北固亭怀古 永遇乐 回顾旧知 西江月 明月别枝惊鹊 , 清风半夜鸣蝉 . 稻花香里说丰年 , 听取蛙声一片 . 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 丑奴儿 少年不识愁滋味 , 爱上层楼 , 爱上层楼 , 为赋新词强说愁 . 而今识得愁滋味 , 欲说还休 , 欲说还休 , 却道天凉好个秋 . 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 何处望神州 , 满眼风光北固楼 . 千古兴亡多少事 , 悠悠 , 不尽长江滚滚流 . 青山遮不住 , 毕竟东流去 . 把吴钩看了 , 栏干拍遍 , 无人会 , 登临意 . 明月别枝惊鹊 , 清风半夜鸣蝉 . 稻花香里说丰年 , 听取蛙声一片 . 王国维 > 东坡之词旷,稼轩之词豪. 铁板铜琶 继东坡 高唱大江东去 美芹悲 黍冀南宋莫随鸿雁南飞 作者简介 辛弃疾 ， 字 幼安 ，号 稼轩 ，历城人（山东济南人）， 南宋爱国词人 。一生主张 抗金 ， 渴望恢复中原 。在词人中，他是个 英雄 。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集 《 稼轩长短句 》 。 生平经历 辛弃疾 比陆游小十五岁，出生时北方久已沦陷于 女真人 之手。他的祖父 辛赞 虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“ 登高望远，指画山河 ”（ 《 美芹十论 》 ），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在 青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向 。 而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种 燕赵奇士的侠义之气。 绍兴三十一年（ 1161 ）， 金主完颜亮 大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛压榨，奋起反抗。 22 岁的辛弃疾 也聚集了 二千人 ，参加由 耿京 领导的一支声势浩大的起义军，并担任 掌书记 。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（ 1162 ） 奉命南下与南宋朝廷联络 。在他完成使命归来的途中，听到耿京被 叛徒张安国所杀、义军溃散的消息 ， 便率领五十多人袭击敌营 ，把叛徒擒拿带回 建康 ，交给南宋朝廷处决。辛弃疾 惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息” （洪迈 《 稼轩记 》 ）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他 才 23 岁 。 辛弃疾 初来南方 ，对朝廷的 怯懦和畏缩并不了解 ，加上 宋高宗赵构 曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的 宋孝宗 也 一度 表现出想要 恢复失地、报仇雪耻 的锐气，所以在他南宋任职前一时期中， 曾热情洋溢 地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的 《 美芹十论 》 、 《 九议 》 等 。尽管这些建议书在当时 深受人们称赞，广为传诵 ，但已经 不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡 ，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到 江西、湖北、湖南 等地担任 转运使、安抚使 一类重要地方官职，去 治理荒政、整顿治安 。这显然与辛弃疾的 理想大相径庭 ，虽然他干得很出色，但由于 深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬 ，内心却越来越感到 压抑和痛苦 。 然而现实对辛弃疾是严酷的。 他虽 有出色的才干 ，他的 豪迈倔强 的性格和执着北伐的热情，却使他 难以 在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（ 《 论盗贼札子 》 ）， 所以早已做好了归隐的准备 ，并在 江西上饶 的带湖畔修建了 园榭 ，以便离职后定居。果然，淳熙八年（ 1181 ）冬，辛弃疾 42 岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都 在乡闲居。 辛弃疾一向 很羡慕啸傲山林的隐逸高人 ， 闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处 ；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个 热血男儿 、一个 风云人物 ，在正是 大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受。 所以，他常常 一面尽情赏玩 着山水田园风光和其中的 恬静之趣 ， 一面心灵深处 又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。 宁宗嘉泰三年（ 1203 ）， 主张北伐的韩侂胄 起用主战派人士，已 64 岁 的辛弃疾被任为 绍兴知府兼浙东安抚使 ，年迈的词人 精神为之一振 。第二年，他晋见 宋宁宗 ，激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（ 《 建炎以来朝野杂记 》 乙集），并亲自到前线镇江任职。 　　 但他又一次受到了沉重打击 ，在一些谏官的攻击下 被迫离职 ，于开禧元年（ 1205 ） 重回故宅闲居 。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在 开禧三年秋天溘然长逝。 在辛弃疾生活的时代 ， 南宋朝廷 始终存在着对金妥协屈服和坚决抗金收复中原的所谓“ 和战之争 ”。辛弃疾是 坚定的主战派，他有将人相之才，智勇兼备。 他一生 以气节自负，以功业自许， 抗金复国之志，始终如一 。但偏安的南宋小朝廷长期都是由 主和派把持朝政 。对主战派 多般排挤打击 ，对辛弃疾这样的 爱国志士 ， 始终都不敢放手使用 ，使他怀抱利器， 一生不得重用，抱憾而终。 辛弃疾是 南宋爱国词派的代表 ，是 两宋豪放词派 的代表，是 宋词的集大成者 。有 《 稼轩长短句 》 四卷。他流传至今的词作计有 620 多首 ，数量居 两宋词家之冠 。他的词 继承和发展了苏轼的豪放风格 ，把 爱国词 的创作 推向顶峰。 他的词唱出了那个 时代的最强音，充满着同仇敌忾的爱国热情。 成就 同时辛弃疾也 吸取婉约词的蕴藉细腻的长处 ， 兼容众体 ，吸取各家之长。在以 豪雄英伟之气 为主调的同时， 也不乏妩媚、清丽、委婉之作 ，兼有 俚俗幽默 之调，形成 以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格 。 “足以领袖一代，雄视百家”。 成就 青玉案 · 元夕 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 元夕节 东风夜放花千树，更吹落 、星如雨。 宝 马 雕车 香 满 路 凤 箫 声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 众里寻他千百度 蓦然回首 那人却在灯火阑珊处 学习表现手法，分析表达效果。 1.“ 东风夜放花千树，更吹落、星如雨” 这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ 提示： 这两句都用了 暗喻 的修辞手法，前句把繁多的灯火 比作 千树花，后句把满天的烟花 比作似 雨点般落下的星星，极为形象的 渲染 了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。 2.“ 宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去” 这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ 提示： 这两句用了 借代 的手法，“ 香 ”“ 暗香 ”均是借体香 来指代 那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写 含蓄而又生动 ，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“ 那人 ”形成 鲜明的 对比 ，突出了后者的 可贵 。 问题：上片描写了元宵佳节 怎样的场面？ 主要从 哪些方面 展开具体描写的？采用了 什么方法？ 描写了元宵佳节的 热闹场面 。 “花千树” 夸张手法 写花灯之多 ;“ 星如雨”用 比喻手法 写烟花之盛 ;“ 宝马雕车”写观灯的贵族女性的华贵，“香满路”写观花灯和烟花的贵族女性之众多。 “凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用 动、转、舞 三个动词写舞灯之欢，运用了 铺陈 ( 排 ) 手法 ， 渲染 元宵节的 热闹气氛 。 下片写了元宵佳节 哪两种人？ 从 哪些方面 来写？表现了她们 各自怎样的特点？ 一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。 写贵族女子 ，三个方面进行： 一是她的服饰 ，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕从，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。 二是写她们的欢声笑语 ，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。 三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。 通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的 繁华热闹。 写“那人”着墨不多 ，既没写她的服饰，也没有写她的表情， 只写了她所在的环境，是一个僻静的角落 。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现 她的自甘淡泊，不同流俗。 你觉得词中的“那人”是作者的 意中人 ，还是作者 理想人格的化身？ 作者要借此表达 怎样的思想感情？ 题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 当时祖国的半壁江山处在侵略者铁蹄的蹂躏之下，但南宋小朝廷置沦陷的中原故土于不顾，夜夜笙歌，醉生梦死，偏安江南一隅，对力主恢复中原的爱国志士排挤打击。作者在 《 青玉案 》 一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的 贵族女子讽刺 歌舞升平、不思恢复的 南宋朝廷 ， 借“那人” 表明自己 不愿与主和派同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。 这首词在描写和抒情上有什么特点？属于什么风格？ 1 、托寓手法。 借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。 2 、善于铺陈。 从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。 3 、对比手法。 将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人”的表现进行对比，表现了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。 4 、豪放、婉约兼具。 写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。 比较李清照的 《 永遇乐 》 和辛弃疾的 《 青玉案 》 在立意和表现手法上的异同。 相同之处： 都以 元宵灯节 为描写对象，但目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢乐的气氛。都运用了 对比手法 。 不同之处：辛词只写了今年元宵的盛况 ，没有回顾过去的元宵，而 李词 没有直接写今年元宵的繁华热闹， 而重点回忆昔日元宵的盛况 ，因为二者 立意不同， 李词旨在表达身世之悲和家园之慨，而辛词则旨在表现不同流俗的理想追求，表达对奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政治操守和高洁人格。 表现手法上 ，李词有今与昔的对比，也有我与人的对比；而辛词则只有世俗女子与“那人”的对比。 《 青玉案 》 借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格 —— 不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。 　 　 古今成大事業大學問者，必經過三種境界： 「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也； 「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」此第二境也； 「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。」此第三境也。 王國維 《 人間詞話 》