北京市石景山区2008年高考语文模拟试卷

北京市石景山区2008年高三一模 语 文 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ（非选择题）两部分。满分150分。考试时间150分钟。‎ 第Ⅰ卷（选择题 共30分）‎ 一、（15分，每小题3分）‎ ‎1．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）‎ ‎ A．坐落 心无旁鹜 厉行节约 行成于思，毁于随 B．翔实 貌和神离 因势利导 百尺秆头，更进一步 C．竞相 仗义执言 出奇制胜 有则改之，无则加勉 D．恢宏 长吁短叹 迫不及待 文武之道，一张一弛 ‎2．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）‎ ‎ ①公务员的科学________ ，在某种程度上影响了经济的增长方式和发展环境的变化。‎ ‎②网络在现实与梦幻之间的构建起一个既真实又虚拟的美丽世界，但是，在网络交往中，‎ 必须学会________对方是不是“自己的那杯茶”。‎ ‎③农药是控制有害生物的危害及调节农作物生长的化学品和生物制品。_______不直接 作用于消费者，________通过残留、代谢与降解，直接影响环境和食品安全，_______‎ 影响消费者健康或对环境造成长期的损害。‎ A．素质 鉴别 虽然……但……进而 B．素质 甄别 即使……也……因而 C．素养 鉴别 即使……也……因而 D．素养 甄别 虽然……但……进而 ‎3．下列各句中，加点的成语和熟语使用不恰当的一句是（ ）‎ ‎ A．近年来，随着信息技术的迅猛发展，通过网络兴起的惊悚、悬疑小说创作，风起云 涌备受关注。‎ B．他爱生如子，有教无类，对所有学生褒贬奖惩一视同仁，对后进学生更是循循善诱，‎ 启迪觉悟，堪称教师楷模。‎ C．最近听听超女的歌觉得不错，很喜欢笔笔的“笔记”，有时候觉得人越成长越感到 孤单，真是成人不自在，自在不成人。‎ D．现在的高考作文中存在严重的“掉书袋”现象。一篇800字左右的作文，竟然出现 ‎18个典故。这是以旁征博引来遮盖自己思想的贫乏。‎ ‎4．下列句子中没有语病的一句是（ ）‎ A． 这套“迎奥运福娃面塑”制作历时两个月，分别由“由龙凤呈祥、福娃迎盛会”为 主题的核心部分和“和谐”福娃、“喜庆”福娃两个周边部分组成。‎ B．老百姓反映强烈的“看病难、看病贵”的问题诱发展许多医患矛盾，而要解决这些 医患矛盾也不能指望“毕其功于一役”‎ C．近年四川将新增铁路1200公里以上。这对于进一步提升和巩固成都铁路枢纽地位，‎ 形成四通八达的出川大通道，推动区域开放合作，促进经济发展，具有重大的现实 意义和深远的战略意义。‎ D．西蒙尼谈到，在百老汇一部戏推出之后，往往可以持续演10年。但中国很多原创 音乐剧，不仅制作时间短，达不到音乐剧的标准，做好后只演出一轮或者几场就结 束了，很是可惜。‎ ‎5．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）‎ ‎ A．鲁迅先生小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集有《朝花夕拾》，散文诗集 有《野草》‎ 第 9 页 共 9 页 B．《过秦论》《阿房宫赋》《短歌行》《锦瑟》《书愤》的作者分别是贾谊、杜牧、曹操、‎ 李商隐、陆游。‎ C．格律诗是歌的一种形式，中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。‎ 律诗每首诗八句，或五言或七言，中间两联必须对仗。‎ D．“风骚”一词起源于《诗经》和《楚辞》。“风”是《诗经》中传统的表现手法，“骚”‎ 指屈原的代表作《离骚》，“风骚”并称，后来成了文学的泛称。‎ 二、（15分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成6—10题。‎ ‎ 卫灵公昼寝而起，志气益衰，使人驰召勇士公孙悁，道遭行人卜商①。卜商曰：“何趋之疾也？”对曰：“公昼寝而起，使我召勇士公孙悁。”子夏曰：“微悁，而勇若悁者可乎？”御者曰：“可。”子夏曰：“载我而反。”至，君曰：“使子召勇士，何为召儒？”使者曰：“行人曰：‘微悁，而勇若悁者可乎？’臣曰：‘可。’即载与来。”君曰：“诺。延先生上，趣召公孙悁。”俄而悁至，入门杖剑疾呼曰：“商下！我存若头。”子夏顾叱之曰：“咄！内剑。吾将与若言勇。”于是君令悁内剑而上。子夏曰：“来！吾尝与子从君而西见赵简子，简子披发杖矛而见我君。我从十三行之后，趋而进曰：‘诸候相见，不宜不朝服。君不朝服，行人卜商将以劲血溅君之服矣。’使反朝服而见吾君者，子耶我耶？” 悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我一矣。又与子从君而东至阿，遭齐君重鞇②而坐，吾君单鞇而坐，我从十三行之后，趋而进曰：‘礼，诸侯相见，不宜相临以庶’揄其一鞇而去之者，子耶我耶？” 悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我二矣。又与子从君于囿中，于是两特肩③逐我君，拔矛下格而还之者，子耶我耶？” 悁曰：“子也。”子夏曰：“子之勇不若我三矣。所贵为士者，上不摄万乘，下不敢敖乎匹夫；外立节矜而敌不侵扰，内禁残害而君不危殆，是士之所长而君子之所致贵也。若夫以长掩短，以众暴寡，凌轹无罪之民，而成威于闾巷之间者，是士之甚毒而君子之所致恶也，众之所诛锄也。诗曰：‘人而无仪，不死何为？’夫何以论勇于人主之前哉？”于是灵公避席抑手曰：“寡人虽不敏，请从先生之勇。”诗曰：“不侮鳏寡，不畏强御。”卜先生之谓也。‎ ‎ （选自《韩诗外传》卷六）‎ ‎[注] ①卜商：字子夏，春秋时卫国人，孔子学生 ‎ ②鞇（yīn）：车上的垫褥 ‎③特肩：泛指三四岁的野兽 ‎6．下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）‎ ‎ A．何趋之疾也 疾：病 B．微悁，而勇若悁者可乎 微：（如果）没有 C．于是君令悁内剑而上 内：收起 D．上不摄万乘 摄：畏惧 ‎7．下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）‎ ‎ A．吾将与若言勇 君既若见录，不久望君来 B．不宜相临以庶 皆以美于徐公 C．人而无仪，不死何为 秦以需求壁而赵不许，曲在赵 D．下不敢敖乎匹夫 恢恢乎其于游艺机忍必有余地矣 ‎8．下列语句括号中是补出的文字，补出后语句的意思不符合文意的一项是（ ）‎ ‎ A．（我）又与子从君于囿中 B．使（之）反朝服而见吾君者 C．（此）是士之所长而君子所致贵也 D．（臣）即载与（之）来 ‎9．下列语句编为四组，全部表现了夏所赞赏的“勇”的一组是（ ）‎ ‎ ①以众暴寡，凌轹无罪之民，而成威于闾巷之间 ‎②上不摄万乘，下不敢敖乎匹夫 第 9 页 共 9 页 ‎③入门杖剑疾呼曰：“商下！我存若头。”‎ ‎④简子披发杖矛而见我君 ‎⑤外立节矜而敌不侵扰，内禁残害而君不危殆 ‎⑥两特肩逐我君，拔矛下格而还之 A．①③⑤ B．①②④ C．②⑤⑥ D．③④⑥‎ ‎10．下列语句对文章的理解和分析，不符合文章的一项是（ ）‎ ‎ A．子夏是位儒雅之士，但他用一系列不可辩驳的事实证明了自己比公孙悁勇。‎ B．一次子夏陪卫灵公出游，他以高超的武艺格杀了猛兽，而公孙悁却被猛兽打败，这 充分证明前者比后者勇武。‎ C．子夏随卫灵公到东阿，遇到齐国国君垫着两层车褥坐着，子夏当面指出其失礼之处，‎ 以非凡的勇气捍卫了本国的尊严。‎ D．子夏所言之“勇”，其实质是一种大无畏的正义感和不畏强暴的精神，这得到了卫 灵公的由衷赞赏。‎ 第Ⅱ卷（非选择题 共120分）‎ 三、（24分）‎ ‎11．用斜线（／）给下面短文划直横线的部分断句，翻译短文双横线的部分，并说出短文给你的启示。（8分）‎ ‎=================‎ ‎=========‎ 华 歆 王 朗 俱 乘 船 避 难 有 一 人 欲 依 附 歆 辄 难 之 朗 曰 幸 尚 宽 何为 不 可 后 贼 追 至 王 欲 舍 所 携 人 歆 曰 ：“本所以疑，正为此耳。既忆纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。‎ ‎ 选自刘义庆《世说新语》‎ ‎12．阅读下面唐诗，完成①—②题。（8分）‎ 登 楼 ‎ 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。‎ 锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。‎ 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。‎ 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟②。‎ 注释：①珏垒：玉垒山，在今四川省汶川、茂县之间。‎ ‎②梁甫吟：乐府篇名。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁甫吟》。”‎ ‎①首联与杜甫名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”在表现手法上有异曲工之妙，请略加分析。‎ ‎（4分）‎ ‎②本诗在语言上特别工于各句（末句除外）第五字的锤炼。请你给合其中一句诗，作简要平 析。（4分）‎ ‎13．在横线处写出诗文原句（5题限选作4题）（8分）‎ ‎①__________，___________，难赋深情。（姜虁《扬州慢》）‎ ‎②风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。_____________，____________。（杜甫《登高》）‎ ‎③_________，此时无声胜有声。____________，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）‎ ‎④向使__________，___________，刺客不行，良将犹在，…… （苏洵《六国论》）‎ ‎⑤____________，____________。实迷途其未远，觉今是而昨非。（陶渊明《归去来兮辞》）‎ 四、（10分）阅读下面的短文，完成14—16题。‎ ‎ 法海寺的明代壁画，是世界上最美的图画之一。和著名的敦煌壁画、芮城永乐宫壁画相比，特点显著。‎ ‎ ‎ 第 9 页 共 9 页 莫高窟壁画是4世纪到14世纪的：永乐宫壁画是元代的，建于13至14世纪；而法海寺是明代的，建于1439年，距今五百五十多年。艺术往往随着时间走“粗—细—粗”的路。三者皆美，但风格相差极大。法海寺壁画达到了精细的顶端，在壁画史中占了独一无二的位置。壁画一角画有一只小兽，颇像一小犬，逆光而立，耳朵竖着，上面的微细的血管脉络清晰可见，真是一个自然写实的精品。‎ ‎ 法海寺是皇家寺庙，档次高，由宫廷的工部营缮所主建，壁画作者全是画师，非同一般。用料也豪华，画中七十六个人物的衣服图案统统描金，每平方寸都有极细极工的描金服饰花团。每一条轮廓都是小手指粗细的极工整的“浮雕”线，机时且是沥粉贴金。如果有光线射去，一定是一片金碧辉煌！‎ ‎ 佛教本是外域传来的，以北线而论，越靠西部，时间越早，外国味也越多。法海寺几乎是最东边的，时间最晚，外国味差不多全无。人物，不论是老者、是观音、是小孩，还是护法天王们，已经是地道貌岸然的中国人的形象了。尤其是女人的鼻子，男人的胡子一派东方韵味。法海寺壁画恰是由西到东、由古到今的佛都逐渐民族公、国产化的变化线的终点。‎ ‎ 法海寺壁画与其他中国佛教壁画相比还有一个重大不同点：它有作者，或者说，它的作者不是“无名氏”，而是有名有姓的。法海寺有一座1444年立的经幢，上面记载画是由画士官宛福清、王恕和画士张平、王义、顾行、李原、藩福、徐福林等八人完成的。这样，这批壁画就有“主儿”了，可以称为“宛福清、王恕壁画”民，像说：“达·芬奇的蒙娜丽莎”一样。‎ ‎ 托尔斯泰书桌上方挂着幅意大利斐尔的《西斯廷圣母》的复制品，他认为这是世上是最美的画。法海寺里的水月观音就是中国的西斯廷圣母！宛福清、王恕就是中国的拉斐尔！法海寺壁画也是世上最美的图画之一！‎ ‎ 说来也巧，宛福清、王恕和拉斐尔差不多是同期人，画的中心也都是顶好看的妇人，和蔼可亲，完全世俗，西方的光着脚，东方的裸着肩，连构图都像，站在一旁的都是一位白胡子老头，意大利的叫西斯廷教长，中国的叫“月下老儿”。世上就有如此的妙事。‎ ‎ 眼下，您要去法海寺观画，可千万别忘了带上多节电池的大手电棒，那时，将由黑暗中走出一大群出类拔萃的精灵，给你永世难忘的激动。‎ ‎ （取材于 舒乙《最美的就在这儿》有删改）‎ ‎14．符合原文意思的一项是（3分）（ ）‎ ‎ A．芮城永乐宫壁画和法海寺壁画都很精细 B．法海寺在最东边，时间最晚，是由西到东、由古到今的佛教逐渐民族化、国产化的 变化线的终点。‎ C．托尔斯泰认为拉斐尔的《西斯廷圣母》的复制品比真品还要美。‎ D．说“宛福清、王恕壁画”像“达·芬奇的蒙娜莎”一样，是为了说明其艺术成就很 高。‎ ‎15．作者为什么说法海寺里的水月观音就是中国的西斯廷圣母，宛福清、王恕就是中国的拉 斐尔？（3分）‎ ‎16．从绘画艺术的角度概括法海寺壁画的特点。（4分）‎ 五、（18分）阅读下面文章，完成17—20题。‎ 过去的故事 ‎ 葛兆光 ‎ 半幅窗帘暂时隔开尘世喧嚣，三架两架插满了线装洋装的旧书使人油然而生出一种回归历史的感觉，那里面密密麻麻记满了过去的故事。偶然翻开一本书，书名却是三个沉甸甸的字“追问录”，小引写道：“‎ 第 9 页 共 9 页 向世界追问她的真面目，这本是生存的最后一项价值，我又怎敢轻易放弃？”其实该追问的是历史，我们生存的第一件事是金蝉脱壳似地换脱历史，而我们生存的最后一件事是叶落归根似地把自己交还给历史，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，时间把身后一切都凝固成过去的故事，人在时间里生活就摆脱不了历史，它的好像是人在月夜里行走时身后拖着长长的影子，我们没有办法甩掉影子，于是也没有办法不追问历史。‎ ‎ 过去的故事写进书里。书并不等于故事，就说二十四史吧，其中剪去了多少甘苦，删去了多少悲欢；故事也不等于历史，文字已把过去的故事里活生生的精神钉成了死板的纪事，仿佛看讣告和悼词难以还原故人的音容笑貌。于是，当我们回顾过去的故事，访问演出只好用心体以验，带着自身的经历细数身上的旧痕。在这种将心比心的体验中，历史成了传统，过去的故事与现在的故事连成了一片，这时我们可以开始历史的追问。‎ ‎ 过去的故事太多，治乱盛衰之间，有理不清的头绪，道不尽的酸辛：清规戒律给手上脚上勒出了绳印，天理人欲在心底深处留下了痕迹，弦管梵音让人们沉湎于盛世的追忆，坚船利炮使人们猛醒于衰世的教训。三皇五帝、汉唐宋明，又在今人心中弥漫成如烟往事，如海心潮土。最令人怆然的不是秦皇汉武、唐宗宋祖“俱往矣”的时间流逝，而是遥想“风流人物”时那种难以言说的酸甜苦辣齐集心头。电视上在演《唐明皇》，屏幕中三千宫女，霓裳羽衣，竟说不出是艳羡大唐盛世的奢靡风流，还是哀叹天宝皇帝的有命无运。‎ ‎ 清末几个读书人看了西洋情事后再读中国书，就从《周礼》中看出欧罗巴文学政教来自老子西出流沙时的遗教，从《墨子》中看到西人光学、重学、机械之学乃至联络旗语都只是拾中国人牙慧。这样，过去的故事不免就成了走夜路唱的歌词或临阵时念的咒语。不过，若要追问历史，问自己从何来，往何去，大抵还是收起这一套为好。过去的故事有的虽然不那么赏心悦目，但若追问出了不那么赏心悦目的历史，却也能有悦乐，这悦乐乃是因为知道自己的“根”，中国的“根”。‎ ‎ 寻根，有发根才会有枝繁叶茂。忘记了根叫做忘本，一个民族的根在历史中。有一首诗说，历史像人的掌心，“一只掌/皱缩成一幅古舆图/覆你多皱的前额/覆你五千年沉重的思绪”。既然抽刀断水水更流，何不让历史的河流畅快地流过额头？既然过去的故事总像影子随人走，何妨回头看看这影子的长短肥瘦？“五千年沉重的思绪”被历史挟裹着印进了书册，但它未必肯安安静静地枕着书架任凭尘落虫蛀，却时时来人们心中拷问灵魂，当我们翻开书页的进时候，它就会出现在眼前，我们随着它追问历史，历史也随着它追问我们。‎ ‎ 通过追问历史，我们让过去的故事偿还我们的精神债务。历史追问我们，是替后代问一问我们又偿还了多少精神债务。一代代地欠债一代代地还债，在这一代又一代的连锁债背后，就留下了无数“过去的故事”。‎ ‎17．文章开头引用《追问录》中的话有何作用？（4分）‎ ‎18．作者反复强调要追问历史，理由是什么？（4分）‎ ‎19．说说引用诗句“一只掌/皱缩成一幅古舆图/覆你多皱的前额/覆你五千年沉重的思绪”的 作用。（4分）‎ ‎20．作者提到了哪些过去的故事？又引发了哪些思考？（6分）‎ 六、本大题共2小题，8分。‎ ‎21．将下面6个句子，按恰当的顺序填入横线处。（只填序号）（3分）‎ ‎ 火车奔驰在松嫩在平原上。___________________________________________‎ ‎ ①只是这大海风平浪静，毫无波涛汹涌之状。‎ ‎②这时，在我眼中，草原蓦地变成了大海，火车成了轮船。‎ ‎③黄昏时分，一轮红日即将下落。‎ ‎④这里不能讲太阳落山，因为根本没有山，只有草原。‎ ‎⑤然而气势却依然宏伟非凡，不亚于真正的大海。‎ 第 9 页 共 9 页 ‎⑥车外草原百里，一望无际。‎ ‎22．请点评下面这则新闻。要求：观点明确，不超过60字。（5分）‎ ‎ [京华时报讯]《智斗》《包龙图打坐在开封府》等经典京剧唱段将正式进入中小学课堂。教育部今年将在全国10个省、市、自治区试点在音乐课程中增加京剧内容。北京作为参与试点的地区，从新学期起将在20所中小学试点开设京剧课。目前，15首京剧教学曲目注已经确定。‎ 注：15首京剧教学曲目中有13首选自“文革”样板戏。‎ 七、（60分）‎ ‎23．有人说：有着纯正追求青春岁月，是人一生中最美好的时光。请你根据自己对这句话或其中某些关键词的感悟，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文体不限（除诗歌外）。‎ 第 9 页 共 9 页 参考答案 一、（15分，每小题3分）‎ ‎1．C 2．D 3．C 4．B 5．D 二、（15分，每小题3分）‎ ‎ 6．A 7．C 8．C 9．C 10．B 三、（3分）‎ 断句：‎ 华 歆 / 王 朗 俱 乘 船 避 难 / 有 一 个 欲 依 附 / 歆 辄 难 之 / 朗 曰/ 幸 尚 宽 / 何为 不 可 / 后 贼 追 至 / 王 欲 舍 所 携 人 / 歆 曰 译文：‎ ‎ 华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难的。”一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才反搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他秋船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华、王二人的优劣。‎ ‎（翻译评分标准：3个采分点“自托”、“急”、“相”一点1分，语句不通顺酌情扣1分）‎ 启示：示例①做好事要量力而行 示例②帮人帮到底 示例③不能仅凭一件事对人妄下结论。‎ ‎（言之有理即可）‎ ‎12．（8分）‎ ‎①（手法2分，分析2分）要点：反衬（烘托、衬托、以乐景写哀情）‎ ‎②示例：首句的“伤”为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来，造成一种强烈的悬念。次句的“此”，兼有此时、此地、此人、此行等多重含义，也包含着只能如此而己的感慨。三句的“来”，烘托锦江春色逐人，气垫浩大，令人由荡胸扑面的感受。四句的“变”，浮云如白云变苍狗，世事沧桑，一语双关，引人作联翩无穷的想象。五句的“终”，是终于，是始终，也是终久：有庆幸，有祝愿，也有信心，从而使六句的“莫‘字充满令寇盗闻而却步的、威力。七句“还”，是还当如此而居然如此的语气，表示对古今误国昏君的极大轻蔑。‎ ‎13．（8分）‎ ‎ ①纵豆蔻词工，青楼梦好 ‎②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。‎ ‎③别有幽愁暗恨生，银瓶乍破水浆迸 ‎④三国各爱其地，齐人勿附于秦 ‎⑤悟已往之不谏，知来者之可追 四、（10分）‎ ‎14．（3分）A ‎15．（1）宛福清、王恕和拉斐尔差不多是同期人 ‎ （2）画中中心人物的容貌、神态、气质和装束相似 ‎ （3）构图都像 ‎ （3分，三个要点各1分）‎ ‎16．最精细 最艳丽 最民族化 ‎ （4分，一个要点1分，三个要点符合得4分）‎ 五、（18分）‎ ‎17．（4分）一方面说明“追问”的管理重要性，另一方面引出自己的观点。‎ ‎18．（4分）事弄清自己的根，总结历史的经验和教训，承担起民族发展的责任 第 9 页 共 9 页 ‎ （答出两点可得满分）‎ ‎19．（4分）用比喻的修辞手法（1分），把历史比作人的手掌（1分）。生动形象地表明历史 总引发的思考，并影响人的思想。（2分）‎ ‎20．（6分）唐明皇的故事（1分），旨在告诫人们不要仅仅沉湎于对历史的追忆中，而是要 从治乱盛衰中吸取经验教训（2分），只答“遥想风流人物时那种难以言说的酸甜苦辣 齐集心头”得1分。清末几个读书人的故事（1分），旨在告诫人们不以过去的辉煌夸 耀自己，自欺欺人（2分），只答“过去的故事不免就成了走夜路唱的歌词或临阵时念 的咒语”得1分。‎ 六、（8分）‎ ‎21．（3分）⑥③④②①⑤‎ ‎22．（5分）参考角度：‎ ‎ ①肯定的：有利于为传承民族优秀文化，强化学生民族文化学习意识 ‎②疑虑的：试图用京剧传承优秀传统文化这一事件中透出的，其实是国人尤其是教育管 理部门在优秀传统文化传承上、在提升国民整体素质愿景上的焦虑和迷茫。另外，‎ 这种方式能在多大程度上被学生群体欣然接受也令人疑虑。‎ ‎③反对的：用一种小众化的文化传播和表达方式强加到所有孩子身上试图潜移默化他 们，本身就是牵强和欠思量的。‎ ‎（有观点并言之成理即可。以点2分，陈述理由2分，语言表达1分）‎ 文言文参考译文：‎ ‎ 卫灵公白天睡觉，起来后精神更加不振，派人赶快驾车召勇士公孙悁来。赶车的人在路上遇见外交官卜商。卜商说：“为什么驾车走得这样快？”赶车的人回答说：“国君白天睡觉起来要我去唤勇士公孙悁来。”子夏说：“没有公孙悁，有像公孙悁一样勇士敢人的人可以号？”赶车人说L：“可以。”子夏说：“那就带我坐车回去吧。”到了朝廷，国君说：“派你去唤勇士来，为什么找了个儒生来？”派去的人说：“行人说：‘没有公孙悁，机时有像公孙悁一样勇士的人可以吗？’我说：‘可以。’”就带他坐车回来了。”国君说：“好，请先生进来。赶快去叫公孙悁来。”一会儿公孙悁到了，他进门就手持利剑大呼：“卜商下来，我留着的人头。”子夏回过头呵斥说：“咳！把你的剑收起来。我要和你讨论什么是勇士。”于是国君命令公孙悁收起剑到堂上来。子夏说：“你过来。我曾经和你一起随主上到西方去见赵简子。赵简子披头散发、手持长矛来见我们国君。我从十三行后快步上去说，：‘诸侯相见，不应该不穿朝服。您若不穿朝服，行人卜商把脖子里的血溅到您的衣服上，’让他回去换上朝服来见我们国君的，是您呢还是我呢？”公孙悁说：“是您”子夏说：“您的勇士比不上我，这是第一条。我又曾和您一起跟随国君向东到东阿，遇到齐国国君垫着两层车褥坐着，而我们国君却只垫一层车褥坐着。我从十三行之后快步跑上前说：‘诸侯相见，不应该以富者的姿态居高临下。’拉出他一个坐褥予以取消的，是您呢不是我呢？”公孙悁说：“是您。”子夏说：“您的勇敢比不我，这是第二条。我又曾和您一起随国君去园囿，两个野兽追逐我们国君，拔出长矛格斗、打退它们的，是您呢不是我呢？”公孙悁说：“是您。”子夏说：“您的勇敢比不上我，这是第三条。作为一个士人，可贵的地方是：上可以不怕帝王的权势，下不对一个半民百姓傲慢。对外树立气节和威严，使敌人不敢侵犯。对内禁止残害，使君王不受危险。这是士人们所肯定的，也是君子认可贵的。如果依仗身材高大欺压身材矮小的，依仗从多热衷众负人少势弱的，折磨无罪的人们，在民间大逞威风，这是士人所痛恨的，君子所压恶的，也是大家都要除掉的。《诗经》说：‘人而无仪，不死何为！’那还凭什么在国君面前谈论勇敢呢！”于是灵公离开座位，垂着手说：“我虽然不聪明，请允许我赞成先生对于勇的看法。”《诗经》说：“不侮鳏寡，不畏强御。”说得就是卜先生这样的人啊。‎ 第 9 页 共 9 页 第 9 页 共 9 页