北京市海淀区2018-2019高三第一学期期末语文试题及答案
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北京市海淀区2018-2019高三第一学期期末语文试题及答案

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资料简介
‎2019北京海淀区高三(上)期末 ‎ 语 文 2019.1‎ 一、本大题共6小题,共25分。‎ ‎ 阅读下面的材料,完成1-6题。‎ ‎ 材料一 ‎ 一篇文章的优劣,取决于能否映射现实、有无社会观照。倘若文风浮夸自大,标题一’晾 -乍,事实似是而非,这不仅唐突了读者,也丧失了传播价值,污染了舆论生态。‎ ‎ 最近在网上,“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章,总能赚取不少莫名点击。然而,纵观这些所谓“爆款”文章,其实却了无新意,一味夸大,文风堪忧。比如,有的任意拔高、以偏概全,高喊《在这些领域,中国创下多个“世界第一”!无人表示不服》;有的自我安慰、贻人口实,鼓吹《别怕,我国科技实力超越美国,居世界第一》;有的内容一厢情愿、断章取义,将国外的只言片语,放大成“中国在世界舞台上占据中心位置…中国现在是全球第一经济体”等声音。‎ ‎ 这些“雄文”的共性,一无事实骨架,二无内容血肉,三无思想含量,徒有浮躁外壳,经不起一点风吹日晒。要知道,文章不会因为浮夸而增色,国家也不会因为自大而变强。挑动极端情绪、肆意传播偏见,容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区,导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。‎ ‎ 新闻学有一种观点认为,“最好的编辑一定是个营销专家”。而某些媒体,其浮夸自大的文风,无异于“吸晴涨粉”的气球,一触即破。这类文章的始作俑者,把标题当作一枚带着诱饵的鱼钩,诸如“全球首款”“世界第一”的标题党,给标题大加“刺激”的猛料,以博人眼球,吊人胃口。然而,新闻不是爽文。如果只讲营销不讲营养,只要眼球不讲责任,即使一时流量爆棚,也是在误导大众。‎ ‎ 有网友感慨,进入了自媒体时代,新闻越来越多,离真相却越来越远。的确,浮夸自大的文风套路,看似抄了“10万+”的近路,实则误入新闻生产的歧路。据统计,去年新媒体运营行业人数超过300万,各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元,可谓既有前途,又有“钱途”。然而,面对如此大好的形势,自媒体要想创作自如,就更需恪守自律。倘若毫无底线蹭热点,肆无恩障造噱头,结果只能是漫出道德水位,偏离法治轨道,消解媒体公信力。‎ ‎ 言之无文,行而不远。有人疑惑,是文章不会写了吗?并不是。还记得,南海仲裁闹剧群情激愤,“中国一点都不能少”的新闻作品却产生共鸣。针锋相对却有礼有节,气贯长虹而又言之有物,这样的文风文气,怎能不引发舆论场同声同气?全媒体时代,真实客观理性的新闻准绳没有变,新鲜有趣优质的价值取向没有变,平实求实务实的文风导向也没有变。只有创作者自律自觉,将文风与世风勾连,给流量和情绪松绑,方能写出真正从容自信的作品。‎ ‎ 好的舆论可以成为发展的“推进器”、民意的“晴雨表”、社会的“ ”、道德的“风向标”,不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”、社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂”。新闻讲事实,讲真相,讲正道,来不得半点虚假和浮夸,那些热衷于耍噱头、故弄玄虚、哗众取宠的路数可以休矣。‎ ‎ (取材于林峰《文章不会写了吗?》)‎ ‎ 1.下列对“文风”的理解,不符合原文意思的一项是(3分)‎ ‎ A.浮夸自大的文章,从标题到内容大多以偏概全、断章取义,一味夸大事实。‎ ‎ B.浮夸之作无事实、无内容、无思想,外强中干,极少具有积极的社会价值。‎ ‎ C.浮夸作品多哗众取宠以博人眼球,其作者受到利益的驱使而罔顾社会责任。‎ ‎ D.文风好的文章从容自信,追求言之有物,而不讲求营销,不追求“吸睛”。‎ ‎2.下列对文中所举例子的分析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ 10 / 10‎ ‎ A.作者以“爆款”文章的标题为例,指出文风不良的文章存在“一味夸大”的弊端,树立了批判的靶子。‎ ‎ B.本文以加“刺激”猛料来“吸睛涨粉”的“标题党”为例,批评文风浮夸的作者重利轻责,误导大众。‎ ‎ C.作者举新媒体运营的数据,意在证明自媒体创作虽有“前途”和“钱途”,但若浮夸会步入新闻生产的歧途。‎ ‎ D.本文以新闻作品“中国一点都不能少”引发社会共鸣为例,说明言之有物、言而有文的文章方可行而致远。‎ ‎3.根据文意,在最后一段横线处填写恰当的喻体,以突出好的舆论对社会产生的积极作用。(2分)‎ ‎ 材料二 ‎ 在“人人都有麦克风”的时代,一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷,折射出年轻网民活跃多样的思想观念,与他们求新求变的特点互为表里。但近来,所谓“跪求体…‘哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现,其浮夸荒诞的文风,却令不少读者感到不适。“跪求…,哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语,却成为少数网站、微信公众号制作标题的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售,“老外纷纷跪求购买链接”;央行公示百行征信的个人征信业务申请,“有人却哭晕在厕所”……如果说这样的标题只是夸大其词,那么,某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友评论说:“跪求体…,哭晕体”横空出世,配合惊天一响…,全球震惊”等词语,感觉假得无以复加。‎ ‎ 部分媒体行文浮夸,背后是“眼球情结”在作祟。创新表达无可厚非,但肆意裁剪素材,哗众取宠,则少了一份真诚,也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩,“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟,于是,一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品。唯利是图的心理,令有的媒体唯“买家”需求马首是瞻。长此以往,就会忽视多方求证、核查事实的基本功,报道难免出现漏洞;而一旦为了抓眼球不择手段,那么,记录历史、传播价值等媒体责任就更无从谈起。‎ ‎ “文变染乎世情”,一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用,折射出开明务实的治世风貌;为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡,古文运动开启了中国散文的又一高峰;延安整风期间,毛泽东要求文章摆脱空洞抽象,“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,全党文风焕然一新。而当下,祛除媒体报道里的浮夸风、标题党,让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出,网络环境才会风清气正。‎ ‎ 好文风源自好作风,祛除浮夸不单是改文字,也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活,闭门敲键,杜撰文章;不掌握情况,标题惊悚,文章空虚。把讲故事当作讲大话,把喜闻乐见等同于耸人听闻,放弃了实事求是的作风,放弃了守正求真的舆论担当,让公信力和权威性受到蚕食。‎ ‎ 不管在什么时代,持中守正都是写作的根本,与此同时也要推陈出新。媒体人应转换“声 道”,掌握互联网语言,强化互联网思维。近年来,不少主流媒体创新表达语态,《快看呐!这是我的军装照》《中国一分钟》等产品迅速“刷屏”,“圈粉”无数,靠的正是对互联网规律的洞悉。但推陈出新并不意味着把制造噱头当成传播规律,盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要,但能真正赢得读者的,是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。‎ ‎ 曾经,读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在,一些网络媒体又走向了另一个极端:有的热衷故弄玄虚,语不惊人死不休;有的沉迷卖萌八卦,失于轻佻……种种不良文风,需要引起警惕。归根结底,“修辞立其诚”,内容真实、情感真切、态度真诚,才是不可移易的竞争力。‎ ‎ (取材于石羚《表达当守正,修辞立其诚》)‎ ‎4.根据下面语句的内容,从文中筛选恰当的成语,填写在横线上。(2分)‎ ‎ 文风浮夸的“跪求体…,哭晕体”,其博取眼球的主要手段是____,其文风浮夸的根源在 于作者____。‎ ‎5.下列语句的内涵与材料二中作者所论述的主要观点,最接近的一项是(2分)‎ ‎ A.盖文章,经国之大业,不朽之盛事。‎ ‎ B.改章难于造篇,易字艰于代句。‎ ‎ 10 / 10‎ ‎ C.凡作传世之文者,必先有可以传世之心。‎ ‎ D.删繁就简三秋树,领异标新二月花。‎ ‎6.请按要求回答①一③题。(13分)‎ ‎ ①根据材料一、材料二,概括好文风的特点。(不少于四条)(4分)‎ ‎ ②下面这则时评符合好文风的诸多特点,请任选两条加以分析。(4分)‎ 乐见故宫变身小清新 ‎ “年轻的朋友们,你们好!”新近播出的文创类真人秀节目《上新了·故宫》中,故宫博物院院长单霁翔在每集开头都会和年轻人这样打招呼。从开咖啡店、卖彩妆到搞综艺,故宫屡屡引爆话题,成为网红。‎ ‎ 年近600岁的故宫扔掉拐杖、戴上墨镜、穿上潮牌、玩起综艺,和亿万年轻人热情互动,并且成为网红,具备了一定的潮流引领力,实在是一种值得关注的文化现象。故宫变身网红,有许多先天禀赋,比如近600年历史的厚度,明清两代帝王家的神秘,各种清官剧的不断演绎等。这些“独一份”的东西其他机构的确很难拥有。但是,故宫近些年展现出的青春活力,以及运营管理团队那颗不老之心,却可以后天习得。‎ ‎ 稍加梳理我们会发现,故宫这些年忽而赋予雍正、乾隆等皇帝以卡通形象,显得萌萌哒;忽而推出别具匠心的复古风口红等文创产品,在“双11”“双12”活动中大卖;忽而与年轻人熟识的艺人合作,在“耍宝卖萌”的综艺节目中圈粉……隔一段时间,故宫就会“闹腾”一下,产出热点、形成话题,让公众特别是年轻人有参与其中的机会。和一些文博单位的“老成持重”不同,和少数机构的故作深沉也不同,“最有资格摆谱”的故宫近些年把身段放得很低,这看似是对潮流的迎合,实际上是与现代人的接通,与时代的接通。‎ ‎ 天地万物本无趣,只因有人便生情。不论是故宫还是别的古建筑、古文物,核心价值是其承载的历史本身。但历史是死的,人是活的。古建筑、古文物只有与人发生关联,与人的情感产生接通,才有时代价值,才能成为现代人生活的一部分,否则就是一个陈旧的存在,凉飕飕、冷冰冰,叫人不愿亲近。一旦远离了人的关注,文物难免蒙上厚厚灰尘。故宫则不同,它以寻常百姓喜闻乐见的方式出现,与年轻人亲密互动,展现出一派青春气象,一种可爱的“反差萌”,如一位返老还童的潮流老人。古往今来,物是人非,天地里看似“唯有江山不老”,实际上真正不老的是与时俱进的青春之心。‎ ‎ 青春不是年岁,而是一种心境。以青春之心对接时代、接通人心,600岁的故宫也可以返老还童,不断推陈出新,不断以“萌萌哒”面貌示人。故宫尚且能从代表国家形象的板正文博机构外壳里跳脱出来,获得被外界重新打量的机会,其他文博机构自然也能以更青春、更可人的面貌示人。‎ ‎ (节选自李思辉同名文章)‎ ‎ ③根据材料一、材料二,反思你的写作实际,说说你在哪一方面最需要改进,怎样改进。(5分)‎ 二、本大题共6小题,共23分。‎ ‎ 阅读下面的文言文,完成7-12题。‎ 杂说 欧阳修 夏六月,暑雨既止,欧阳子坐于树间,仰视天与月星行度,见星有殒者。夜既久,露下,闻草间蚯蚓之声益急。其感于耳目者,有动乎其中,作《杂说》。‎ 蚓食土而饮泉,其为生也,简而易足。然仰其穴而鸣,若号若呼,若啸若歌,其亦有所求邪?抑其求易足而自鸣其乐邪?苦其生之陋而自悲其不幸邪?将自喜其声而鸣其类邪?岂其时至气作,不自知其所以然而不能自止者邪?何其聒然而不止也!吾于是乎有感。‎ 星殒于地,腥矿顽丑,化为恶石。其昭然在上而万物仰之者,精气之聚尔。及其毙也,瓦砾之不若也。人之死,骨肉臭腐,蝼蚁之食尔。其贵乎万物者,亦精气也。其精气不夺 ‎ 10 / 10‎ 于物,则蕴而为思虑,发而为事业,著而为文章,昭乎百世之上而仰乎百世之下,非如星之精气。随其毙而灭也,可不贵哉!而生也利欲以昏耗之,死也臭腐而弃之。而惑者方日:“足乎利欲,所以厚吾身。”吾于是乎有感。‎ 天西行,日月五星皆东行。日一岁而一周。月疾于日,一月而一周。天又疾于月,一日而一周。星有迟有速,有逆有顺。是四者,各自行而若不相为谋,其动而不劳,运而不已,自古以来,未尝一刻息也。是何为哉?夫四者,所以相须而成昼夜四时寒暑者也。一刻而息,则四时不得其平,万物不得其生,盖其所任者重矣。人之有君子也,其任亦重矣。万世之所治,万物之所利,故日“自强不息”,又日“死而后已”者,其知所任矣。然则君子之学也,其可一日而息乎!吾于是乎有感。‎ ‎7.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.仰视天与月星行度 行:运行 ‎ B.抑其求易足而自鸣其乐邪 抑:抑制 ‎ C.其精气不夺于物 夺;改变 ‎ D.其动而不劳 劳:疲倦 ‎8.下列虚词填入文中第二段横线处,最符合文意的一项是(2分)‎ ‎ A.故 B.亦 C.以 D.然 ‎9.将下面句子译为现代汉语。(3分)‎ ‎ 而惑者日:“足乎利欲,所以厚吾身。”‎ ‎10.作者认为,人“贵乎万物者,亦精气也”,请根据文意解说这里“精气”的含义。(4分)‎ ‎11.请根据文章第四段的内容,分析作者是如何从“日月天星”的运行中得到生命感悟的。(5分)‎ ‎12.作者说“人之有君子也,其任亦重矣”,请你结合所积累的名言警句或参考下列链接材料, 谈谈对“君子之任”的认识。(6分)‎ 链接材料:‎ ‎ 士不可以不弘毅,任重而道远。(春秋-曾子)‎ ‎ 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(宋·张载)‎ ‎ 铁肩担道义,辣手著文章。(明·杨继盛)‎ ‎ 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐)‎ 三、本大题共4小题,共20分。‎ ‎ 阅读下面这首词,完成13-15题。‎ 水调歌头·与李长源游龙门 元好问 ‎ 滩声荡高壁,秋气静云林。回头洛阳城阙,尘土一何深。前日神光牛背,今日春风马耳【2】,因见古人心。一笑青山底,未受二毛[3]侵。 问龙门,何所似,似山阴[4]。平生梦想佳处,留眼更登临。我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟。何必丝与竹,山水有清音。‎ ‎ 注释:【1】神光牛背:指面对他人侮辱不与之计较。【2】春风马耳:指对于外界议论漠然无所动心。‎ ‎ 【3】二毛:指头发白黑相间。【4】山阴:语出《世说新语·言语》“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇”。‎ ‎ 10 / 10‎ ‎13.词中描写的龙门景色美不胜收,请用三个词语分别概括龙门美景的特点。(2分)‎ ‎14.“我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟”是词人形象的生动写照,词中多有这样的传神之笔,请结合相关诗句对词人形象加以分析。(6分)‎ ‎15.如果将“何必丝与竹,山水有清音”这一诗句作为赠言与朋友共勉,请你说说其中的寓意。(4分)‎ ‎16.在横线上填写作品原句。(8分)‎ ‎ 在大国崛起的征程上,并不都是“① ,② ,上下天光,一碧万顷”(《岳阳楼记》)的晴天丽日、风平浪静,有风有雨是常态。今天的中国,正经历成长的风雨。但纵有“乱石穿空, ③ ,④ ”(《念奴娇·赤壁怀古》)的惊险,也动摇不了中国人民“⑤ ,⑥ ”(《沁园春·长沙》)的决心。面对艰难险阻,中国人民坚信“⑦ ,⑧ ”(《菩萨蛮·书江西造口壁》)。无论什么样的风雨,都无法阻挡中国人民勇往直前的脚步。‎ 四、本大题共5小题,共22分。‎ ‎ 阅读下面的作品,完成17-21题。‎ 秋的文章 刘成章 ‎ ①秋风起了的时候,燠热的酷暑隐退,黄土高原的广阔天空清清爽爽。碧蓝的天上,七八片白云悠悠。像有什么东西在远天闪现,先是缥缥缈缈,不可捉摸;接着有了影子,有了起伏,有了节奏,一声一声地明朗起来清晰起来——那是大雁的歌。呵,高高的天空,大雁飞过,“一”字“人”字飞过。‎ ‎ ②“一”是汉字,“人”也是汉字,那是仓颉创造的字,那是我们辈辈先人用过的字,那是我们字典里总是印着的字,那是连幼儿园的孩子们也会认会写的字。“一”和“人”,那两个饱含沧桑的字,擦着蓝天,唱着高亢明快的歌,在白云里向南方飞去。‎ ‎ ③“一”是什么?“一”是地平线,“一”是大地,“一”是一切物事的初始,有“一”才会有五洲万象。“人”呢,有灵魂,有意志,你看他,总是张腿站立,目光炯炯,神情专注,世世代代地为了生存为了幸福迎接挑战。‎ ‎ ④字形忽然变幻起来,那是书圣王羲之在运笔,底气浮漾,力道遒劲。笔锋上是大雁的翅羽挟着风声,墨迹渗着大自然的风韵。王羲之的笔下,是蓝天,是白云,是生命如歌似梦的演绎。‎ ‎ ⑤天空是简洁洗练的,可天空下的茫茫大地就很不一样了。秋的黄土高原脉络纵横,纷乱复杂。赤橙黄绿青蓝紫,软硬香辣横竖斜,各种颜色、各种味道、各种气韵、各种声息、各种姿态和各种果实,都经过了一春一夏的成长和韬晦,现在都不甘寂寞了,都显示出了强烈的表现欲。它们都想说些什么,唱些什么,争论些什么,压倒些什么,夸耀些什么,畅想些什么。它们都是有实力的角色,都有点君临天下的气度。‎ ‎ ⑥面对这一切,闭着眼睛默默想,王羲之的书法也是写在地上的,但地上不仅仅是王羲之的书法了,还有怀素的,颜真卿的,柳公权的,黄庭坚的,于右任的,鲁迅的,舒同的,赵朴初的,欧阳中石的,但书法上的字掉下来到处游移,它们混在一起,叠压在一起,千笔万画有如密林里树枝的交错,乱人眼目,无从赏鉴。‎ ‎ ⑦咳,是乱了。‎ ‎ ⑧野藤如怀素的笔墨趴于槐树梢,老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。忙果欲落,闲枝想舞,玉米棒子没有牙刷也想刷刷它着实可观的牙,显摆显摆,一只红狐跳了两跳,枯黄的向日葵回忆着青春。有人在石头边给收割机加油,婆姨爬上断墙不知在摘啥。还有些牵牛花刚刚钻出土来,它们误以为现在还是春天,兴高采烈地努力生长,准备开上几个月的鲜艳花朵。挑水的汉子忙里偷闲地往那里瞅了几眼,好像在嘲笑,又好像在品味。芝麻地里蝴蝶喝露水,露水珠里有它的影子。好多庄稼都低垂着头颅,似乎在请罪。错矣!它们籽粒又多又饱满的低头姿态,是大丰收的表现!老了的韭菜连驴也不理,好不哀伤。北漂回来的青年不太会干农活,穿着雪白的衬衣,鞋是名牌,说要去买些扎捆谷物的绳子。他边走边看手机,不料,被割下的几捆子荞麦绊得跌到一汪牲口尿里了。唉!白衬衣弄得臊气难闻,怎么上街?唉唉唉!‎ ‎ ⑨有的成熟,有的颓败;有的高挺,有的倒下;有的还在,有的却不见了。‎ ‎ 10 / 10‎ ‎ ⑩面貌乱了,色彩乱了,序列乱了。‎ ‎⑪眼前的景象乱哄哄的,很有点 ‎ ‎⑫高原的大地原先可不是这个样子,这里原先不但像一场隆重的书法展览,而且像一篇好文章。它立意高远,内容青翠;行文上,谷子一层,糜子一层,玉米一层,高梁一层,向日葵一层,而且谷子糜子玉米高梁向日葵内部还分着细微的层次,豆类花生就是标点符号。真是有条不紊,眉目清楚,读起来非常舒服。可是现在,这文章就像在电脑上出现乱码了,无法卒读。‎ ‎ ⑬哎哟,的确很乱很乱了。‎ ‎ ⑭太阳的热汗有时还在冒,风的赤膊却穿上了衫子,说凉了凉了都加点衣服吧。土里的洋芋如一窝汉字拱破地皮,怕大家说它们出来得太早了,慌里慌张,前言不搭后语,而左近却无人,一个都没有,只飞过一些想偷吃的麻雀。谷子糜子玉米向日葵们都熟成了金子。一亩大白菜依然我行我素,固执地不肯脱下白绿搭配的长裙,声言春天还在身边。高粱地最是引人瞩目,几万面红旗飘飘,秋日照射下,竞像火般漫延,火焰都快把地皮把稿纸烧着了。突然间,文章中糜子那节被割倒一片,一行一行飘香的字词都被放在地上,扎成了捆子。字词的茬子带着残留的丝丝干叶,缩在巨大的壑口里,白得刺眼。谷子的段落也被一句一句地放倒了,形成了空缺、少行、断片,谷地变得壑壑牙牙,少东没西。路上,一个牵驴的姑娘边走边望,对这样的残缺那样的破损露出了笑容,颇为欣赏。‎ ‎ ⑮那边厢,男童似的,女童似的,一亩黄豆喊叫着它们也熟了,真的熟了,南瓜也帮腔说很熟很熟异常地熟,豆豆们就更加自信了,有的喊着喊着就从豆英里蹦出来了,不懂什么叫作沉稳,这些碎怂娃娃们!下沟里有人急急跬河,水声哗里哗啦的。羊在两块石头前吃苹。山畔上的好枣子打下一摊,美死了甜死了那山畔上的一切。林带的背后老一声,少一声,蛐蛐五声牛两声,众声喧啸纷杂。运送谷物的汽车有好几辆,一个车轱辘不幸爆裂了,看起来很有几分悲壮;崖底,有人从红火尚存的灰烬里拿出烤红薯,那红薯热气袅袅,俨然炫耀着它的二次成熟。‎ ‎ ⑯这是秋的文章吗?‎ ‎ ⑰当然是,是黄土高原上的秋的文章。‎ ‎ ⑱短短几天,成熟了的庄稼地不再规整,而是色彩驳杂,结构松散,缺三少四,参差不齐,犬牙交错,横七竖八,乱得一塌糊涂。这情状就像明初文学家宋濂所批评的那样,“黄钟与瓦釜并陈,春裱与秋枯并出,杂乱无章,刺眯人目者,非文也”。‎ ‎ ⑲不对!谁说这不是好文章!秋天是收获的季节,变化的季节,流转的季节,眼花缭乱的季节,秋的文章愈乱愈好!秋的文章总在删节着,斧削着,大剪大裁,成亩成亩地往下割刈,也在不断地追求着精美。‎ ‎ ⑳秋的文章可上典籍。‎ ‎ 秋的文章总能让人欢喜,也总能让人激动得落泪。‎ ‎ (有删改)‎ ‎17.下列语句在结构上的作用,与其他三项不同的是(3分)‎ ‎ A.天空是简洁洗练的,可天空下的茫茫大地就很不一样了。‎ ‎ B.野藤如怀素的笔墨趴于槐树梢,老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。‎ ‎ C.高原的大地原先可不是这个样子,这里原先不但像一场隆重的书法展览,而且像一篇好文章。‎ ‎ D.不对!谁说这不是好文章!‎ ‎18.下列对本文语言的理解和赏析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.作者用黄土高原上一组组物象景观、一连串事态人情,淋漓尽致地表现出收获季节的大地风貌和人们的喜悦之情。这种铺排手法在《木兰诗》中也有使用。‎ ‎ B.作者描写天空中的雁阵、田野里的庄稼以及辛勤劳作的汉子、手忙脚乱的小伙儿,不惜笔墨,细致入微;议论、抒情则惜墨如金,画龙点睛。‎ ‎ 10 / 10‎ ‎ C.作者将秋天黄土高原的大地比成一篇立意高远、内容青翠、有条不紊、眉目清楚的好文章,形象地描绘出田野上一派喧啸纷杂、欣欣向荣的景象。‎ ‎ D.作者运用生动鲜活的口语和饱含着生活气息的方言,表现了富有黄土高原地域特色的景象,语言和内容相得益彰,文质兼美,独具韵味。‎ ‎19.本文用语讲究,用词精妙。请根据文意,从下列成语中选择最恰当的一个,填人文中第⑥段横线处,并说明理由。(4分)‎ ‎ ①五彩斑斓 ②光怪陆离 ③零乱不堪 ‎20.文章开篇多次写到“一”字“人”字,绘形传神,请根据文章内容解说“一”字“人”字所传之“神”。(6分)‎ ‎21.黄土高原“秋的文章”杂乱无章,作者却说“秋的文章可上典籍”,请根据文章内容简要回答作者这样说的理由。(6分)‎ 五、本大题共2小题,共60分。‎ ‎22.微写作(10分)‎ ‎ 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。150字左右。‎ ‎ ①2018年秋分这一天,是第一个“中国农民丰收节”,全国人民“庆五谷丰登,盼国泰民安”。在生活中,人们也会享受各种“丰收”的喜悦。请你写一首“丰收之歌”,来歌颂丰收、赞美丰收。要求:感情真挚,富有文采,可诗可文。‎ ‎ ②新年伊始,同学们即将进入新的学习阶段,请以“星光不负赶路人”为开头,给你的同学写一则新学期寄语。要求:富于理性,言辞真切。‎ ‎ ③某报“这里是……”的征稿活动正在进行中,其推出的系列作品以独特视角展现全国各地改革开放40年的伟大成果。请你以“这里是北京”为题,写一段文字应征投稿。要求:言之有物,条理清楚。‎ ‎23.作文(50分)‎ ‎ 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。‎ ‎ ①2018年第24届世界哲学大会在我国召开,大会的主题为“学以成人”,它启发我们思考:通过学习成为一个名副其实的人。‎ ‎ 请以“学以成人”为题,写一篇议论文。‎ ‎ 要求:观点明确,论据充分,论证合理。‎ ‎ ②2035年,是伟大祖国基本实现社会主义现代化的里程碑;2035年,是伟大祖国建成社会主义现代化强国的加油站,是新征程的新起点;2035年,正值而立之年的你们相聚一堂,或回首往事,或展望未来……‎ ‎ 请展开想象,以“2035年,我们来相会”为题,写一篇记叙文。‎ ‎ 要求:想象合理,叙事有波澜,有细节描写。‎ 语文试题答案 一、本大题共6小题,共25分。‎ ‎1.(3分)D ‎ 10 / 10‎ ‎2.(3分)C ‎ 3.(2分)黏合剂(聚合剂、连接器、联合器等),符合语境意思的喻体即可。‎ ‎4.( 2分)夸大其词(哗众取宠、耸人听闻、故弄玄虚)(1分) 唯利是图(1分)‎ ‎5.( 2分)C ‎6.(13分) ‎ ‎①( 4分)内容真实饱满;形式质朴清新,言之有文;讲求经世致用,持中守正;体现实事求是、真诚的创作态度。(意思对即可)‎ ‎②(4分)评分要点:结合内容2分,分析文风特点2分。‎ ‎③(5分)评分要点:指出问题1分,反思问题2分,改进2分。 ‎ 二、本大题共6小题,共23分。‎ ‎7.(3分)B ‎8.(2分)D ‎ ‎9.(3分)然而糊涂的人说:“满足(自己的)利益、欲望,以此来厚待自己。”‎ ‎10.(4分)精气是指人不为利益、欲望等外物所改变的品格(人格、操守等)(2分),自强不息的奋斗精神及利国利民的担当精神(2分)。(意思对即可)‎ ‎11.(5分)作者从“日月天星”各自一刻不停的运转(1分),担负平衡四季、生长万物的重任(1分),悟得人之君子应学而不止(自强不息、死而后已)(1分),以担当使万世太平、为众生谋福利的重任(2分)。(意思对即可)‎ ‎12.(6分)评分要点:结合恰当的名言警句或链接材料(1分),解说君子所担重任的内容(2分),谈自己对“君子之任”的意义、价值等的理解、思考(3分)。‎ 三、本大题共4小题,共20分。‎ ‎13.(2分) 壮观 清静(清幽、幽静、静谧、清雅) 山青水绿(山清水秀) 鸟语花香……‎ ‎(写出整体特点或局部特点均可,答对3点得2分,答对2点得1分,答对1点不得分)‎ ‎14.(6分)评分要点:结合诗句(2分),分析词人形象(2分),概括词人形象特点(2分)。(至少分析两个特点)‎ ‎15.(4分)评分要点:诗句理解(2分),解说寓意(2分)。‎ ‎16. ①(至若)春和景明 ②波澜不惊 ‎ ③惊涛拍岸 ④卷起千堆雪 ‎ ⑤到中流击水 ⑥浪遏飞舟 ‎ 10 / 10‎ ‎ ⑦青山遮不住 ⑧毕竟东流去 ‎(8分,每句1分,有错别字、多字、少字,该句不得分)‎ 四、本大题共5小题,共22分。‎ ‎17.(3分)B ‎ ‎18.(3分)C ‎19.(4分)光怪陆离:形容现象奇异,色彩繁杂(2分)。这一成语准确形象地概括了黄土高原丰收季节的奇异景象:既体现出黄土高原赤橙黄绿青蓝紫的繁杂色彩,又表现出其参差错落、杂乱无章的风貌(2分)。‎ 评分说明:选择其它成语,如果结合内容说明理由合理,可酌情给分,最高得3分。‎ ‎20.(6分)①“一”字“人”字描写大雁在天空中向前飞翔、奋进高歌的姿态,表现出大雁虽饱尝艰辛却奋力追求幸福的品格(2分)。②“一”字“人”字是汉字中最古老、最常见、最常用的字,其中蕴含了中华民族世代相传的创造力,传承着中华民族悠久的文化(2分)。③“一”字像地平线(像大地),是一切物事的初始,“人”有灵魂、有意志、顶天立地,它们共同体现了人在大地上迎接挑战、创造幸福生活的执着顽强、坚定乐观的精神(2分)。(意思对即可)‎ ‎21.(6分)① “秋的文章”表现了大地丰收的景象,展现了人们创造的美好生活图景(1分)。②“秋的文章”由辛勤耕耘的劳动者创作,蕴含着劳动者的创造智慧(2分)③“秋的文章”体现了中华民族世世代代迎接挑战,追求幸福生活的奋斗精神(2分)。④“秋的文章”具有激励、鼓舞人心的力量,值得被记载传承(1分)。(意思对即可)‎ 五、本大题共2小题,共60分。‎ ‎22.(10分)‎ 一类卷(8—10分),符合题意,内容充实,结构完整,表达流畅,较有文采。‎ 二类卷(5—7分),基本符合题意,内容较充实,结构基本完整,语言通顺。‎ 三类卷(1—4分),偏离题意,内容空洞,结构不完整,语病较多。‎ ‎23.(50分)‎ 类别 评分要求 评分说明 一类卷 ‎(42—50分)‎ 符合题意、中心突出 内容充实、感情真挚 语言流畅、表达得体 结构严谨、层次分明 以46分为基准分浮动。‎ 符合一类卷的基本要求,有创意、有文采的作文可得48分以上。‎ 二类卷 ‎(33—41分)‎ 符合题意、中心明确 内容较充实、感情真实 语言通顺、表达大致得体 结构完整、条理清楚 以37分为基准分浮动。‎ 符合二类卷的基本要求,其中某一方面比较突出的作文可得39分以上。‎ ‎ 10 / 10‎ 三类卷 ‎(25—32分)‎ 基本符合题意、中心基本明确 内容较充实、感情真实 语言基本通顺、有少量语病 结构基本完整、条理基本清楚 以29分为基准分浮动。‎ 符合三类文的基本要求,其中某一方面较好的作文可得31分以上。‎ 四类卷 ‎(24—0分)‎ 偏离题意、立意不当 中心不明确、内容空洞 语言不通顺、语病多 结构不完整、条理混乱 以24分为基准分浮动。‎ 说明:作文没有抄写题目,扣2分。每3个错别字减1分,重复的不计。字数不足,每少 ‎ 50个字减1分。‎ 附录:文言文译文 夏天的六月,暑雨过后, 我(欧阳子为作者自称)坐在树间,仰望天空与月亮、星星的运行,看到有星星陨落。夜已深,露水滴落,听到草丛间蚯蚓鸣叫之声更加急促了。耳闻目睹这一切,我的内心有所触动,于是写下了这篇《杂说》。‎ 蚯蚓吃泥土、喝泉水,它们的生活简单而又容易满足。然而它们(仍会)把头探出穴外鸣叫,像在悲号又像在呼唤,似在长啸又似在歌唱,(难道)它们也有欲求吗?抑或是它们的欲求容易得到满足而自得其乐呢?或是为自己鄙陋的生命感到痛苦而悲叹自己的不幸呢?再或是喜欢自己的声音而得意地鸣叫给同伴听呢?又或是它因节气的变化而气血运动,既不明白自己为何而鸣又不能停止鸣叫呢?它为什么会如此聒噪不止啊! 我对此深有感触。‎ 流星陨落到地上,腥臭粗糙的殒石,变成了丑陋的石头。它们在天上灿然闪耀时能得到万物的景仰,是因为精气凝聚在身的缘故;等到它们跌落到地上,连破砖碎瓦都不如。人死后,骨肉发臭腐烂,成为蝼蚁的食物而已。人比万物高贵的地方,也是在于精气。他们的精气若不被外物改变,便会积聚于内成为思想,表现于外成就功业,写在纸上成为文章,灿然光耀于百世之前而又能受到百世之后人们的仰慕,不像星星的精气会随着它们的陨落而消亡。这岂不是很可贵吗?但是若活着的时候被利益、欲望冲昏了头脑、耗尽了心血,死后便同样会发臭腐烂而被丢弃。然而糊涂的人说:“)然而糊涂的人说:“满足(自己的)利益、欲望,以此来厚待自己。”我对此深有感触。‎ 天从东向西运行,日、月、五星都从西向东运行。太阳一年转一圈。月亮比太阳快,一月转一圈。天又比月亮快,一天转一圈。星星有慢有快,有逆行的有顺行的。这四者,各自运行自己的而似并无商量,它们运转而不疲倦,运行而不停止,自古而今,一刻不曾停息。这是为什么呢?这四者,相互依赖而形成昼夜、四季、寒暑。(如果)停息一刻,则四季不能平衡,万物不能生长,所以它们的责任重大。人群之中有君子,他们肩负的责任也是很重的。(要)担当使万世太平、为众生谋福利的重任,所以(君子)说“自强不息”,又说“死而后已”,(因为)他们知道自己的使命啊。既然如此,那么君子的学习,难道可以有一天懈怠吗?我对此深有感触。‎ ‎ ‎ ‎ 10 / 10‎

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