2007年浙江高考语文冲刺卷
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分。
第Ⅰ卷（选择题，共42分）
一、（18分，每小题3分）
1．下列词语中加点字的读音完全相同的一组是 （ ）
A．复辟 媲美 庇护权 刚愎自用 大有裨益
B．豢养 隐患 盥洗室 风云变幻 焕然一新
C．老妪 熨帖 郁金香 与会代表 鹬蚌相争
D．旗帜 炽热 滞纳金 博闻强识 炙手可热
2．下列有关字词有两个错字的一项为 （ ）
A．甘败下风 针砭时弊 明查暗访 闲情逸志 急待解决
B．死皮癞脸 萎靡不振 磬竹难书 趋之若鹜 循章摘句
C．鞭辟入理 竭泽而渔 美仑美奂 老奸巨滑 浮想联翩
D．义气相投 明火执仗 迁强附会 集腋成裘 蓬荜生辉
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①陈水扁等台独分子的歇斯底里，让人想起 不清的癫狂病人，他们必将被台湾人民唾骂。
②这次发射中______的“创新一号”小卫星是由中国科学院根据国家战略需求，面向世界科技前沿，自行研制的首颗重量为100公斤以下的微小卫星。
③8月中旬，原油价格刚刚完成它的第七周上涨，在这段时间内，韦斯特—德克萨斯中档石油期货（WTI）和约增加了28%， 创出了每桶46.6美元的纪录。
A．神智 搭载 从而 B．神志 搭载 从而
C．神志 搭乘 进而 D．神智 搭乘 进而
4．下列句子中加点的词语使用恰当的一项是 （ ）
A．聪明人吃一堑，长一智，他却是光吃堑不长智，问题出在他对别人的建议总是不假思索，而是我行我素，自搞一套。
B．现在，成为“作家”当个“文化人”又成了那些歌星、影星们新的追求，然而他们所出的书，内容粗浅，文法不通，实在让人不忍卒读。
C．我国节能灯产量位居世界第一，但主要用于出口，国内使用很少，呈现出墙内开花墙外香的局面。
D．他平时所学的电脑维修技术终于派上了用场，只见他二一添作五，一会儿工夫就把故障排除了。
5．下列各项没有语病的一项是 （ ）
A．新农村建设工作要注重实效，不盲目攀比；要量力而行，不搞形式主义；要民主商议，不强迫命令；要突出特色，不强求一律；要引导扶持，不包办代替。
B．正在中国访问的巴基斯坦总统穆沙拉夫日前接受《中国日报》专访时表示，巴基斯坦愿意充当进入中亚市场和能源领域的运输线。他说：“我们有兴趣为中国建设一条贸易和能源走廊提供一切方便。”
C．信息产业部21日启动“阳光绿色网络工程”系列活动，活动将持续一年，全面治理互联网、移动通信网上违法不良信息，倡导网络文明。
D．考古人员在河南省内黄县南部渠庄镇三杨庄北的黄河故道中，发现了一处规模宏大、保持完整的汉代农田和庭院建筑，经过河南省文物考古研究所近两年的发掘和勘探，目前已有七处庭院基址得到确认。
6．下列有关文学常识的表述有误的一项为 （ ）
A．古体诗是相对于近体诗而言的，有以《诗经》为代表的四言古诗，以《古诗十九首》为代表的五言古诗以及杂言古诗。乐府诗中的称为“曲”“辞”“歌”“行”等，都是古体诗。
B．宋代豪放派的代表词人有苏轼、范仲淹、辛弃疾等人，他们的词作的特点是题材广泛，气势雄浑。
C．中国古代小说起源于古代神话传说，唐代传奇标志着我国小说的成熟，《红楼梦》则是我国古典小说的高峰。
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D．匈牙利诗人裴多菲被人誉为匈牙利的“抒情之王”，著名作品有《农村的大锤》《勇敢的约翰》，有名句“生命诚可贵,爱情价更高；若为自由故,二者皆可抛。”而俄国诗人普希金，则被称为俄罗斯文学的奠基人，著名诗歌有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
二、（12分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7—10题。
根据维果茨基的理论，人的心理发展的源泉与决定因素是历史过程中不断发展的文化，而文化则是人的社会生活与社会活动的产物。他强调了人的心理活动与劳动活动都是以工具作为中介的。在区分物质工具与精神工具的基础上，维果茨基强调，中介着人的心理过程发展的是特殊的“精神生产的工具”，即各种符号系统。在20世纪初，由于当时科学技术发展水平的制约，维果茨基将注意的焦点放在作为重要符号系统——人的语词系统对儿童心理发展的中介作用上，他十分强调词语或其他符号在集中人的注意力、选择某种特殊形象并对其进行分析与综合中的功能性作用以及在概念形成过程中的中心角色地位。他认为，词语和其他符号正是引导我们心智操作、控制其路径并指引其通向问题解决途径的方式。
我们认为，在现代信息技术的条件下，当年由维果茨基提出的精神工具学说将焕发出新的生命活力。计算机语言与人类的自然语言一起将更好地中介人的心理发展，更充分地揭示人的潜力。
精神工具作为中介，在21世纪的教与学中将主要表现为以信息技术为载体的各种文字、图像、声音、动画、影像等庞大的符号库，所有这一切共同构成了网络空间（Cyberspace）。依托网络空间的网络学习将是一个多代理（Multiple Agent）的中介系统，学习系统中的每个代理都是一个软件模块。这些代理能够发送和接收消息，并能根据内部储存的知识对收到的消息作出具有智能的决定，同时采取相应的行动。其依据的知识是储存在学习系统的知识库中的，它具有适合表达某种知识的储存结构。构建网络学习系统的智能代理，其结构和组织是在人类社会和组织的一些有用模式上形成的。人类系统中的特殊功能在网络学习系统中同样存在，比如：有的智能代理（Agent）控制和管理某种资源，有的智能代理则具有解决问题的能力等。
中介着创新与发展的现代信息工具，是与我们的心智而不是身体在打交道。凭借信息工具我们可以置身于被延伸的神经系统中，我们可借助电子媒体建立一个动态系统。在这一系统中，手足、牙和身体控制所延伸的所有技术，以及包括城市在内的我们人体的所有延伸，都将被转化为信息系统。一方面，个人可参与学习共同体，通过互动和共同的探索活动将公共知识转化为个人知识；另一方面，集体智能则通过网络或其他途径将个人难题转化为公共难题，借助公共知识解决个人困境。这将构成一种加速个人学习和创新的良性循环。
7．对维果茨基理论中的内容，表述正确的一项是 （ ）
A.文化是社会活动的产物，它是在历史过程中不断发展的。
B.人的心理发展既来源于历史过程中不断发展的文化，又取决于历史过程中不断发展的文化。
C.维果茨基只注意到“精神生产的工具”（也就是各种符号系统）在儿童心理发展中起着中介的作用。
D.词语和其他符号，一方面能控制人的心理发展的路径，另一方面又能指引人们通向问题解决的途径。
8．下列不属于“维果茨基提出的精神工具学说将焕发出新的生命活力”的理由的一项是（ ）
A.精神工具作为中介，将不再受到科学技术发展水平的制约。
B.在中介人的心理发展，揭示人的潜力方面，计算机语言与人类的自然语言会起到很大的作用。
C.现代信息技术在21世纪的教与学中将成为重要载体。
D.21世纪的符号系统不仅仅是人的语词系统，而且包括整个网络空间。
9．下列对“网络学习系统”的表述，错误的一项是 （ ）
A.网络学习系统是依托网络空间进行学习的一个多代理的中介系统。
B.网络学习系统中的每个代理都是智能代理。
C.网络学习系统的结构和组织具有跟人类社会与组织相同的模式。
D.网络学习系统具有人类系统中的特殊功能。
10．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是 （ ）
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A.维果茨基的理论形成于20世纪初，现在才焕发出新的生命活力，说明当时它并没有引起人们的重视。
B.人的语词系统在儿童心理发展中不仅有中介作用，而且处在中心角色地位。
C.信息工具是人的神经系统的延伸，它与人的心智直接接触，而不与人的身体接触。
D.依据维果茨基的学说，我们应当重视学习中的社会性相互作用，充分认识到与他人共享知识的重要性。
三、阅读下面的文言文，完成11—14题（12分，每小题3分）
书博鸡者事 （明）高 启
博鸡者，袁人，素无赖，不事产业。日抱鸡呼少年博市中，任气好斗，诸为里侠者皆下之。
元至正间，袁有守多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑回：“臧氏之子也。”或以告臧，臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛①守，即诬守纳己赇②。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。
一日，博鸡者遨于市，众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳！彼豪民恃其资，诬去贤使君，袁人失父母。若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶？”博鸡者日：“诺。” 即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰。博鸡者直前下，提殴之。奴惊，各亡去。乃褫③豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接，徇诸市，使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。豪民子闻难，鸠宗族童奴百许人，欲要篡以归。博鸡者逆谓日：“若欲死而父，即前斗，否则阖门善俟。吾行市毕，即归若父，无恙也。”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之不问。日暮，至豪民第门，捽使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也。敢用是为怨望，又投间④蔑污使君，使罢，汝罪宜死。今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢。乃释之。
博鸡者因告众日：“是足以报使君未耶？”众日：“若所为诚快，然使君冤末白，犹无益也。”博鸡者日：“然。”即连楮⑤为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理，乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。方是时，博鸡者以义闻东南。
高子曰：“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。观袁守虽得民，然自喜轻上， 其祸非外至也。臧使者枉用三尺⑥，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！第为上者不能察，使匹夫攘袂群起，以伸其愤，识者固知元政紊弛，而变兴自下之渐矣。”
【注】①嗛：xián，怀恨；②赇：贿赂；③褫：chǐ，剥下；④投间:乘机；⑤楮chǔ，树名。 ⑥三尺：代法律。
11．下列语句中加点的词语解释不正确的一项是 （ ）
A．守自负年德，易之 易：轻视、瞧不起 B．臧怒，欲中守法 中：中伤
C．府佐快其所为，阴纵之不问 快：加快 D．诸为里使者皆下之 下：退让，让步
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项为 （ ）
A．众知有为，因让之曰 因击沛公于座
B．若诚丈夫，不能为使君一奋臂耶 臣诚恐见欺于王
C．欲要篡以归 择其善者而从之
D．今姑贷汝，后不善自改 今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声
13．下列补全的成份不恰当的一项为 （ ）
A．或以（之）告臧，臧怒，欲中守法 B．麾众拥（于）豪民马前
C．豪民子惧（其）遂杖杀其父 D．使(之)罢，汝罪宜死
14．下列对原文有关内容的理解，不恰当的一项为 （ ）
A．从博鸡者劫持殴打豪民、逼退豪民之子和为太守洗刷冤屈的言行中，可以充分感受到博鸡者的勇、智、义的形象。作者对这样一个社会底层人物是给予高度评价的。
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B．博鸡者的豪爽任侠的性格，从行文中的“诺”“然”中可以让人充分感受到。这也正体现了这篇文字的精炼之处。
C．博鸡者严惩豪民，押其游街示众的消息传到府佐耳里后，府佐暗自高兴，并且在那天傍晚前往豪民家中，斥责和警告豪民，无形中他和博鸡者达成了某种默契，同时也保护了博鸡者等人。
D．作者从这一事件中体察出了元末官场内部的斗争和百姓对不恤民情的腐败官吏的愤恨。作者以小见大，让人感受到天下变兴自下渐的气息。
第Ⅱ卷（共108分）
四、（17分）
15．把文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语（8分）
（1）豪民方华衣乘马，从群奴而驰。 （2分）
答： 。
（2）若所为诚快，然使君冤末白，犹无益也。 （3分）
答： 。
（3）臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼戾之士哉！（3分）
答： 。
16．阅读下面一首宋词，完成后面（1）（2）两题。（6分）
月上瓜洲·南徐多景楼作[宋]张 辑
江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿，明月上瓜洲。
[注]南徐，古州名，治所在京口(今江苏镇江)。多景楼为南徐胜迹，在镇扛北固山上。
（1）请结合同的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。
答： 。
（2）下阕中“惟有渔竿，明月上瓜洲”一句，通过塑造“渔翁”这一形象，寄托了词人怎样的情怀?请作简要分析。
答： 。
17．任选3小题，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（3分）
⑴ ，吾未见其明也。 （韩愈《师说》）
⑵ ，渚清沙白鸟飞回。 （杜甫《登高》）
⑶庄生晓梦迷蝴蝶， 。 （李商隐《锦瑟》）
⑷ ，来吾道夫先路也。 （屈原《离骚》）
⑸我国古代有句名言：“ ， 。”就是说坏事虽小，也不能因为其小就去做；好事虽小，也不要因为其小就不去做。
五、阅读下面的现代文，完成第18—21题。（共18分）
江南蓑衣
①在故都的某个雪天里，突然想到老家江南的蓑衣来了。
②满目彤云里，翻读一本江南的画册，心情一派宁静和畅。那连绵的苍翠山峦，那层层叠叠的梯田，那高低错落犹如穿着蓑衣的房舍，总给人以平和而安详。满谷烟云，缭绕着江南的烟花三月。三月的江南，春光迷漫，而乡村道上穿着蓑衣的赶着牛群的牧童，总把一管缠绵的委婉的笛声传入我的耳鼓。而穿着衰衣在微雨中插秧的山地汉子，则把一篇耕作文章呈现在我的眼前了。
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③我很少听到歌唱江南蓑衣的歌曲，江南的乡野之歌似乎除了采茶桃花和篱笆修竹外，就没有别的了。而蓑衣却依然沉睡在古典中。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。西塞山就在我的记忆中与我隔岸相望。这江南的景色一半是属于蓑衣的，这季节的一半还是属于蓑衣的。不光是春天，还有下雪的隆冬，独钓寒江的孤舟蓑笠翁，一直在我眼前描绘着悠远的江南山水。在风景中出没的穿蓑衣的人，不仅仅是牧童，而且还有渔人，他们都是志趣清雅的高人。一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰桨，一弯明月，顺流而下，逐草而居，是多么潇洒逍遥啊。我常把穿蓑戴笠的人称之为隐士和佛陀，且看那蓑衣似乎张开诗歌或者哲学的虚玄的羽翼翩翔在空明中，如神灵一般幽黑而深邃。这是自由狂放的，是寒山中的极致，远峰、孤舟、烟雨和萧寺，只是绝妙的陪衬。江南的蓑衣飘扬在诗意中。一袭蓑衣穿行在时空，犹如达摩的一苇渡江，把无限的禅机融入空荡和苍茫之中。
④江南蓑衣是平常的，一种极不起眼的家用物什，与镰刀、锄头和竹笠一起静默和谐地相处。在风雨中的劳作是艰辛的也是欢愉的，才苑蓄满微凉的忧郁。当踏歌的农夫带着一身泥水，从田里山间归来，蓑衣和竹笠随即被挂在墙上，农夫歇息了，而它们则开始了默默的对话。蓑衣注定是蓑衣，竹笠注定是竹笠，似乎与主人一样无法逃避命运的摆布，无法摆脱生活的清寒。它们的主人一直向往着远方，但总无法走出这片山坳，他与他的老牛一起在这片小小的田地间一圈一圈地跋涉着，总超越不了这历史因袭的圆周率。雨中的蓑衣凝望着主人口鼻间升腾的气息，如雾般的慨叹着，幽幽地怀想着，难道主人真的没有幸福的愿望，没有丝毫改变命运的企图？
⑤尽管如此，蓑衣一定与主人相依为命，乐享清贫的。它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别。蓑衣和主人同样的劳累和憔悴。岁月的风刀霜剑早已撕裂了它的前襟。它们毕竟诞生或者寂灭在理想的记忆中，当它们在尘封的空间被人翻捡，被人展示的时候，江南的蓑衣，是否还眷念着他主人日益苍老憔悴而衰弱的容颜？
⑥在更加苍黄的时日，主人来不及与它打招呼，溶进城市街衢的喧嚣。当他在难得的寂静时分一个人端坐，蓑衣的影子就清晰地显现出来了，在脑海的某个角落里难以拂去。在某个下着微雪的夜晚，在某个寂寥的街道上，在街灯漠漠的照映下，他忽然发现了久违的江南蓑衣的影子。在某个茶室和酒吧间，他看见蓑衣还有他的竹笠高挂在髹漆得艳红或者金黄的柱子和墙壁上，落满红尘。那里不适合它们！主人想，此刻，它们仿佛像陪酒女郎，像示众者，像引颈自戮的罪囚。它们的心里会是如何想啊！那些酒客茶客是不知道的。江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。它们想，城市里会下雪或者下雨，能解除心头的焦渴。它们想，下雨了，主人会重新穿戴起它们，飘飘扬扬地潇洒地走过雨巷。
⑦来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。
18．第③自然段引用了张志和《渔歌子》一诗中的句子，作者这样写的目的是什么？（3分）
答：
19．“它害怕的是主人会在某一个时刻逃离，与它们不告而别”中“逃离”一词的意思是什么？（3分）
答：
20．“江南的蓑衣和竹笠经年地寻找，在远远的翘首远望。”它们在寻找什么？远望什么？“来自江南的主人躲在暗角，两眼噙泪。他在等待着内心的救赎。”他为什么等待“内心的救赎”？（6分）
答：
21．从全文看，“江南蓑衣”是一个寄寓了许多复杂情感的意象，请思考体会：
（1）“而蓑衣却依然沉睡在古典中。” 简析修辞方法在此句中的表达效果。（2分）
答：
（2）“江南蓑衣”在文中有哪些含义？请体会并分条列举。（4分）答：
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六、语用题(13分)
22．把下面的长句改写为三个语意连贯的短句。不得改变原意，可添加必要的词语。（3分）
曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论说都是“痛苦使然”的尼采的这个家常而生动的比拟恰恰
符合中国传统里一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见。
答：① ，②
③
23．提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。(4分)
亚健康是介于健康与疾病之间的一种状态，亚健康如不加重视，就会发展成疾病。预防和消除亚健康，是世界卫生组织21世纪一项预防性的健康策略。中学生正处在身c发展的关键时期，一方面因身体迅速发育，对因此而引起的形态和机能变化不了解，产生疑惑和恐惧；另一方面，长期处于满负荷、持续不断的学习状态，学习负担过重，睡眠不足，过度疲劳，营养不当，造成亚健康状况。每位教育工作者都应采取适当的对策，帮助学生从亚健康状况转向健康状态。
答：
24．所谓“贴吧”是指网络中对有关内容的讨论。我们可以对“贴吧”中感兴趣或有话可说的话题进行回复，发表自己的观点看法，这是一个自由而热闹的空间，这里时时都跳跃着思想的火花。下面是有关“一次性筷子”的主题贴，请按照要求在表中填写回复。(6分)
1．主题：一次性筷子
据统计，我国每年消耗一次性筷子450亿双，生产和使用木筷子消耗了大量木材资源。为了增强人们的环保意识，引导消费和节约木材资源，今年4月1日起我国对木制筷子征收5％的税收。但是该政策并未对巨大的一次性筷子消费市场起到有效遏制作用。
2．回复(表示赞同“用一次性筷子”)
3．回复(表示反对“用一次性筷子”)
七、作文(60分)
25．阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
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400
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800
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2007年浙江高考语文冲刺卷参考答案
1．C（A项，“媲”读pì，其余都读bì；B项，“盥”读guàn，其余都读huàn；C项，加点的字全都读yù；D项，“炽”读chì，其余都读zhì）
2．D
3．B（神智：精神智慧；神志：知觉和理智。“搭载”和“搭乘”虽然都有借助外界便利的意思，但前者是顺便装载的意思，指的是物；而后者是乘坐不属于自己或自己单位的车、船等的意思，多指人。从而：表原因结果；进而：表递进；）
4．C【不假思索：用不着想，形容说话做事迅速，可改为置若罔闻；B“不忍卒读”指“不忍心读完”，形容文章的内容悲惨动人，常误用为形容文章写得不好；D二一添作五：双方平分。】
5.C[A搭配不当。“不盲目攀比”应与“不搞形式主义”互换。B成分残缺。“充当”前缺少“中国”。D前后矛盾。前面说“发现建筑”，后面说“庭院基址得到确认”。发现的应是“汉代农田和庭院建筑遗址”。 6.B
7．B（A项“文化是社会活动的产物”说得不全面，原文说：“文化则是人的社会生活与社会活动的产物”。C项曲解原文，维果茨基是把注意的焦点放在人的语词系统对儿童心理发展的中介作用上，不能说他“只注意到”这一点。D项搞错了“控制其路径”中的“其”的指代对象，“其”指代的是“心智操作”而不是“心理发展”。）
8．A（精神工具作为中介，永远受到科学技术发展水平的制约）。
9．C（应该表述为：构建网络学习系统的智能代理的结构和组织是在人类社会和组织的一些有用模式上形成的）
10．D（A项错在“当时并没有引起人们的重视”推断没有依据。B项错在推断搞错范围，“处在中心角色地位”不是“在儿童心理发展中”，而是在“概念形成过程中”。C项推断时偷换了概念，“打交道”的内涵与“接触”的内涵不完全相同。）
11.C 12.C 13.B 14.C
15．参考译文：（1）那个有钱人正穿着（他的）华丽的衣服骑在马上，（后面）带着他的一群奴仆飞驰（而来）。（2分）
（2）你的所作所为确实大快人心（爽快、让人痛快），但是太守的冤情尚未洗刷，还是于事没什么助益。（3分）
（3）那个姓臧的使者（徇私）枉法，滥用权力，而报复（仅因为）一句话所结下的怨恨，（可见他这个人）原本就是阴险凶狠的人啊！（3分）
16．（1）①登楼北望，看见塞草连天的荒败秋景。②山河破碎，神州陆沉，中原地区陷于金兵之手。③年复一年，春去秋来，时光流逝，中原恢复无望。 注：每条2分，答出两点即可给满分4分。
（2）①有心报国却又报国无门的忧愤、失望之情。②迫于无奈只能逍逼江海的抑郁孤独、无可奈何之情。 注：每点2分，共4分。
17．（1）小学而大遗 （2）风急天高猿啸哀 （3）望帝春心托杜鹃 （4）乘骐骥以驰骋兮 （5）勿以恶小而为之，勿以善小而不为 （评分标准：每空1分）
18．张志和在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了自己纵情山水、闲适自得、无拘无束、陶醉自然的情怀。（1分）作者这样写，是为了借此表达他对古典作品中蓑衣所代表的古典诗意、高远冲淡、悠然闲适、清雅脱俗、潇洒逍遥、自由狂放的意趣和生活的欣赏。（2分）
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19．“逃离”一词在句中表示的意思是：①摆脱原有的艰辛而清贫的生活方式，②离开原本平静而和谐的农村，③改变自己原地跋涉的命运，追求理想的幸福的生活。（共3分，只答“离开农村，到城市去”之类的扣2分）、
20．参考：1）寻找的是与主人相依为命，乐享清贫的日子。翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。（3分）
2）因为来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的内心，失落了曾经的清雅的志趣，失落了曾经的平和的生活。（3分）
21．参考：
（1）将蓑衣拟人化，赋予人的情感，形象地突出了蓑衣代表一种原本拥有的、现已几乎失去的志趣高雅、潇洒自如的生活状态。（２分）
（2）艰辛而愉悦的劳作，清寒贫穷的生活，曾经潇洒逍遥的志趣，逝去的宁静平和的生活和内心、怀旧的情怀和平凡的生活、喧嚣的时代遗失的美好事物，古典诗意的东西。（写出四个即可，４分）
22．①尼采曾把下蛋母鸡的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”；
②中国传统里有一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见；
③尼采这个家常而生动的比喻恰恰符合这个意见。
23．中学生 亚健康 教育工作者 对策(4点，各1分)
24．赞同示例：①去快餐厅不用一次性筷子用什么筷子?有些说是消毒的筷子其实并不卫生，主要是顾客没有选择的余地呀!
②一次性筷子吃不垮中国森林，而且白桦木和竹子做成筷子的产值远远高于拿来烧火或
做家具，造纸，为什么不做呢?
反对示例：①中国乃至地球的森林资源是有限的，我们应该珍惜使用。中国每年生产一次性筷子消耗130万立方米木材，如果把这些木材锯成普通厚度的木地板，可以铺满3700个足球场。
②我们很多人都看过中央电视台播放的东北大兴安岭生产一次性筷子的过程，不是用边
角余料，而是用生长30年以上的成材去掉余料后加工而成的，看了真让人伤心。
【解析】这道题的目的是考查考生对当前社会问题的观点、态度。做这类题目要注意：根据题下要求，联系材料，客观表达自己的看法。分析材料时要联系生活实际，调动自己对生活的感知，客观公正地表达自己对问题的看法，语言要简洁；持否定意见时也要注意语言的文明性，体现出修养。
25．作文
一、命题思路
这道作文题属于新材料作文。这里所说的新材料作文不同于传统意义上的材料作文，也不同于话题作文，它介于材料作文与话题作文之间，是对材料作文和话题作文的综合、发展与创新。2006年全国卷I、全国卷Ⅱ
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和山东卷都属于这种命题形式，其特点是作文提供材料或图画，但不提供话题，要求考生阅读材料或图画，根据自己对材料或图画的感悟、理解，自定立意、自选文体、自拟标题进行作文。新材料作文和话题作文的区别在于：话题作文提供话题，而新材料作文不提供话题，其话题就是写作者对材料的感悟或联想。从难度上看，新材料作文难于话题作文，易于传统的材料作文。新材料作文的命题形式已趋于成熟，成为2007年高考作文备考的重要形式之一。
二、审题要求
[构思提示]对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思：
（1）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。
（2）现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。
（3）如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光。
（4）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。
三、评分标准
1．一旦脱离所给范围，或另起炉灶，即使内容、语言、结构等都可以，也只能是二类卷以下。
2．关于议论类文章
（1）切合题意，且说理表达基本过关，观点基本明确，材料基本充实，评42—45分。
（2）符合三个“基本”，且某一项较好的，可提一个档次。
（3）凡采取比较新颖的角度切入材料，解说材料的内涵与精神，可视为有亮点，提一个档次。
（4）选新颖生动、有个性的材料作论据，而不是尽人皆知的“通常事例”；所用事例材料能有议论层次，不平面展开或机械重复，每一例都能显示一个小论点或层次递进。可作亮点打54分以上。
（5）以随笔、杂感、杂文等形式出现的，凡思想深刻、语言犀利或诙谐有特色、行文纵横捭阖的要敢打高分；而思想苍白，议论平淡，缺乏层次感的，按一般议论文处理，不要误判高分。
3．关于记叙类文章
（1）切合题意，叙述基本过关，主题基本明白，情节基本完整的，42—45分。
（2）三“基本”中一方较好的，可提一个档次。或构思精巧，或形象丰满，或意境深远，或有个性，或语言生动的，50分以上。
（3）三“基本”某一个或几个较差，向下浮动；某一方属于很差的36分以下。表达、记叙能力低幼化的评30分以下。
（4）通篇记叙、编故事，无法找到实写或虚写所供材料寓意的，视为跑题，评20分以下。
（5）有机智的构思，生动的人物，引人入胜的故事，浓郁的生活气息，有令人思考的“余味”的文章，评54分以上。
四、注意事项
1．出现一个错别字，扣1分，重复出现的，不累计，扣满5分为止。
2．出现一个病句扣1分。
3．文体方面，若写成议论类文章，议论的内容应占全篇2/3以上，若写成记叙类文章，记叙的内容应占2/3以上。
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4．拟题不当的，扣1分；没有标题的扣2分。
5．抄袭2/3以上的，20分以下。
【古文参考译文】有个以斗鸡作赌博的袁州人，一向蛮不讲理，不从事生产。每天抱着鸡招呼些年轻人在街市上（斗鸡赌博）。（他）意气用事好打架，那些在乡里充当好汉的人都服从他。
元朝至正年间，袁州有个总管做了许多有利于百姓的政绩，老百姓很爱戴他。（这时）江西湖东道肃政廉访司姓臧的，是新升的高官，要巡察所管各路到袁州来。袁州的总管依仗自己年高有德，瞧不起这个姓臧的，听说他要来，笑着说“这臧家的孩子。”有人把这话告诉了姓臧的，姓臧的大怒，想凭借法律来陷害他。偏巧袁州有个土豪，曾受过总管的杖刑，了解到肃政廉访司心里怀恨总管，就诬告总管接受了自己的贿赂。肃政廉访司于是逮捕了总管，威胁他使他屈服，并罢了他的官。袁州百姓非常气愤，可是没有什么办法去对付。
有一天，博鸡人在街上游荡。大家知道他有办法，就责备他说：“你平素是有名的勇敢人，只能欺侮贫穷软弱的人罢了。那个土豪仗着他有钱，诬陷罢免了好总管，使袁州百姓失去了父母管。你若确实是条好汉，就不能为我们总管出把力气吗？”博鸡人说：“当然可以！”立即到贫穷人聚居的地方，喊来些一向勇猛的年轻人，一下子集合了几十人，在路上拦截土豪。那土豪正穿着漂亮衣服骑着高头大马，后面跟随着一群奴仆奔驰而来。博鸡人一直冲向前，把他从马上揪下来，狠狠地打。（他的）奴仆惊惶地各自逃散。（博鸡人）就剥下土豪的衣服自己穿上，又骑上他的马，指挥众人推搡着土豪到马前，反绑着两手，在街上游街示众，还让他自己喊着：“作为老百姓诬陷总管的人就看我啊！”走一走喊一声，不喊就用棍子打他的后背，脊背全打伤了。土豪的儿子听说闹了乱子，就集合了宗族奴仆一百多人，想栏路抢夺回去。博鸡人就告诉他说：“你要想让你老子死，你就上前决斗，不然就回家关上门好好等着，我们游街完毕就把你老子交还，不会有伤害。”土豪的儿子怕打死他爸爸，不敢动手，慢慢收集他那一群人便离去了。袁州的百姓聚集一起跟随观看，满城欢声雷动。郡里的录事害怕了，跑去报告总管衙门。总管府里的佐管对这事感到痛快，暗地放纵不去过问。天黑了，（游街示众）到了土豪的家门口，抓住头发让他跪下，斥责他说：“你做百姓自己不检点，冒犯了总管，打你板子，是按法律办事。你竟敢为此产生怨恨！又趁机诬陷总管使他丢了官，你的罪恶应当处死，现在暂且饶了你，以后不好好改过自新，而且再说坏说，我一定烧了你的房子，杀掉你的全家！”土豪的气焰一点没有了，用前额碰地，谢罪说不敢，才放了他。
博鸡人这时告诉众人说：“这回够不够报答总管了呢？”大家说：“你干得确实是痛快，然而总管的冤屈还未伸，还是没有用。”博鸡人说：“是的。”就用几张大纸糊成横幅，宽两丈，大大地写上一个“屈”字，用两根竿子撑起来，到行御史台衙门去告状。台臣不受理。于是他就和同伙们天天举着“屈”字的横幅在金陵街上游行。台臣感到羞愧，随后接受了他的状子。恢复了总管的官职，撤了姓臧的官。
在这时候，博鸡人由于讲义气扬名于东南一带。
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高子说：我在史馆工作时，听翰林天台人陶先生谈到博鸡人的事。看那袁州的总管虽然得民心，可是自己得意洋洋瞧不起上级，他的灾难不是来自外部。姓臧的官滥用法律，来报复一句话的私愤，真是险恶的人啊！但是在上的人不能体察下情，使百姓捋起袖子集合起来为自己出气。有见识的人由此可以看出：元朝政治的紊乱废弛，变乱从下面产生而逐渐扩大了。
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