2008年绍兴市高三教学质量检测语文试题(2)

‎2008 年绍兴县高三教学质量检测 语文试题 考试时间150 分钟 满分150 分 2008 年5 月 第I 卷（共42 分）‎ 一、( 18 分，每小题3 分) 1．下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是 A．这幢简朴的小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光辉的照耀或是某位神明的庇（bì） 护，才能历尽苍桑，而未跟别的楼舍同遭厄( è )运。 B．头顶的星空启示哲人灵思、灌注诗人情愫，在五千年的历史里荡漾，荡过秦汉，漾过唐宋，漶（huàn）漫于明清… … 在奔腾的长江里洗涤（dí ）过；在澎湃的黄河里沐浴过。 C．我豫西南老家的雨水甘冽、清香，像刚酿（niàng ）好的一杯新酒；而这南方的雨水，黏稠、醇厚，蕴着浓浓的海腥气息。 D．“山阴道上，目不暇接（jiē）”之时，我们不就能体验到我们缈小的心智与有限的感官无福消受这过多的福祉（zǐ）吗？ 2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ① 工业时代里，技术的 成就了人类进步中最波澜壮阔的画卷。 ② 对于人与人之间本质上无法深入的 ，一个人总能够在某个时候领悟到。‎ ‎③ 一个民族有一个民族的共同生活、共同语言， 也就有了它们的共同的意识和无意识，或者叫共同的心理状态。 A．演化 沟通 进而 B．演进 沟通 从而 C．演进 勾通 进而 D．演化 勾通 从而 3．下列各句中，加点的熟语运用正确的一句是 A．专家告诫“不要把所有的鸡蛋放进一个篮子”，否则一旦市场突然发生变化，企业就可能因产品的崩溃而元气大伤。 B．那次我在南宁买《触摸往事》，我没想到突然站在我面前的是一位当年和我同在一个村插队的老朋友，虽然二十多年未见，却一见如故，往事全浮现在眼前。‎ C．经济上存在一定困难的大学生，毕竟是大学生，仍是国家未来的栋梁，是民族的精英，因而困难大学生不是一般的弱势群体，不应该把他们和弱势群体等量齐观。‎ D．为了攻克研制火箭新型燃料的技术难关，全体科研人员殚精竭虑，反复试验，无所不用其极，终于获得了成功。‎ ‎4．下列各句中，没有语病的一句是 A．目前中国基础教育当务之急不是“革故鼎新”，恰恰是对错位的应试教育“治病救人”。 B．中央和地方14家报纸今年2 月出现了不规范字达4256 字。统计结果显示，那些不规范的字主要是繁体字和旧字形，也有些异体字和错别字。 C ．屈原特殊的身份、个性、遭遇、追求，决定了“楚辞”的政治学意义与丰富、生动的古史信息。 D．推进社会主义新农村建设，必须站在落实科学发展观、构建和谐社会、全面实现小康，把农业放到整个国民经济大格局中统筹谋划。 5．依次填入下列各句横线处的语句，最恰当的一组是 读书的设计是一个立体性、动态性的设计。围绕着某个问题、某种原有优势的拓展，既可以在纵向上涉及古今，又可以在不同层面上涉及中外以及诸种学科。 ，就罕能清理出事物的原理；，就罕能悟透事物的意义和它运行的曲线；，就容易使自已的知识封闭起来； ‎ 第 9 页 共 9 页 ‎，就容易使自己的知识失去根，变得虚浮空泛。古今中外在某个问题上进行互参，是读书深入以后应该追求的通则。 A．知今不知古 知古不知今 知外不知中 知中不知外 B．知古不知今 知今不知古 知外不知中 知中不知外 C．知今不知古 知古不知今 知中不知外 知外不知中 D．知古不知今 知今不知古 知中不知外 知外不知中 6．下列语句在标点与修辞运用上正确的一项是 A．山村学校有了名气，学校、山村轰动了，开起了庆祝大会。山乡里淳朴的乡亲在笑，笑咧了嘴；大山也在笑，笑弯了腰；庆祝大会不时发出雷鸣般的掌声。 ‎ B ．一路上，我想着的还是自己幼时记忆中的那一条渡船。一条简陋得不能再简陋、普通得不能再普通的渡船，让人再三回味。 C．邓丽君的歌曲中有这样两句歌词“天上的星星像地上的人群一样拥挤；地上的人群像天上的星星一样遥远”，堪称对人世的深刻洞悉。 D．在失望之时，庄稼给了我生命的希望，拯救了我，用庄稼的低调，庄稼的卑微，庄稼的安稳，庄稼的坚韧。 二、（12分，每小题3 分） 阅读下面的文字，完成7 一10 题。 人对世界的征服和琳琅满目的对象，表现在具体形象、图景和意境上，则是力量、运动和速度，它们构成汉代艺术基本美学风貌。 你看那弯弓射鸟的画像砖，你看那长袖善舞的陶俑，你看那奔驰的马，你看那说书的人，你看那刺秦王的图景，你看那车马战斗的情节，你看那卜千秋墓壁画中的人神动物的行进行列…… 这里（1） 统统没有细节，没有修饰，没有个性表达，也没有主观抒情，相反，突出的是高度夸张的形体姿态，是手舞足蹈的大动作，是异常单纯简洁的整体形象，然而，整个汉代艺术生命也就在这里（2）。就在这不事细节修饰的夸张姿态和大型动作中，就在这种粗轮廓的整体形象的飞扬流动中，表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”的美。在汉代艺术中，运动、力量、“气势”就是它的本质。这种“气势”甚至经常表现为速度感。而所谓速度感，不正是以动荡而流逝的瞬间状态集中表现着运动加力量吗？你看那著名的“马踏飞燕”，不就是速度吗？你看那“荆柯刺秦王”，匕首插入柱中的一瞬间，那不也是速度吗？激烈紧张的各种战斗，戏剧性场面、故事，都是在一种快速运动和力量中以展现出磅礴的 “气势”。所以，在这里（3），动物具有更多的野性。它们狂奔乱跑，活泼跳跃，远不是那么安静驯良。当然，汉代艺术也有许许多多静止状态的形象，但特点在于，即使在静态里，也仍然使人可以感受到内在的运动、力量的速度感。在这里（4），人物不是以其精神、心灵、个性或内在状态，而是以其事迹，行动，亦即其对世界的直接的外在关系来表现他的存在价值的。正因为如此，行为、事迹、动态和戏剧性的情节才成为这里的主要题材和形象图景。一往无前不可阻挡的气势、运动和力量，构成了汉代艺术的美学风格。它与六朝以后的安详凝练的静态姿势和内在精神，是何等鲜明的对照。 也正因为是靠行动、动作、情节而不是靠细微的精神面容、声音笑貌来表现对世界的征服，于是粗轮廓的写实，缺乏也不需要任何细部的忠实描绘，便构成汉代艺术的“古拙”外貌。汉代艺术形象看来是那样笨拙古老，姿态不符常情，长短不合比例，直线、棱角、方形又是那样突出、缺乏柔和…… 但这一切都不但没有减弱反而增强了上述运动、力量、气势的美，“古拙”反而构成这种气势美的不可分割的必要因素。就是说，如果没有这种种“拙笨”，也就很难展示出那种种外在动作姿态的运动、力量、气势感了。过分弯的腰，过分长的袖，过分显示的动作姿态…… “笨拙”得不合现实比例，却非常合乎展示出运动、力量的夸张需要。包括直线直角也是如此，它们一点也不柔和，却恰恰增添了力量。“气势”与“古拙”在这里是浑然一体的。 如果说，唐代艺术更多表现了中外艺术的交融，从而颇有“胡气”‎ 第 9 页 共 9 页 的话；那么，汉代艺术却更突出地呈现着中华本土的音调传统：那由楚文化而来的天真狂放的浪漫主义，那人对世界满目琳琅的行动征服中的古拙气势的美。 7．根据原文意思，下列说法最能说明汉代艺术的基本美学风貌的一项是 A．力量气势与古老笨拙。 B．安静凝练与柔和纤巧。 C．雄浑厚重与狂放不羁。 D．飞扬流动与野性磅礴。 8．以下对“‘气势’与‘古拙’在这里是浑然一体的”原因，解释不当的一项是 A．粗疏轮廓的写实增强了运动、力量和速度感。 B．汉代艺术形象“笨拙”是气势美的重要元素。 C．力量运动的速度感借助粗糙朴拙的线条来体现。 D．单纯简洁的形体姿态借助近乎写实的线条呈现。 9．下列对文中加点的词语“这里”所指代的内容进行解说，其中正确的一项是 A．（l）处的“这里”指汉代的具体形象、图景没有抒情性。 B．（2）迹的“这里”指汉代艺术整体形象具有夸张与粗放性。 C．（3）处的“这里”指汉代艺术图景的静态的瞬间美。 D．（4）处的“这里”指汉代艺术不只是以人物的事迹来呈现其价值。‎ ‎10．根据原文内容，下列说法不当的一项是 A．汉代艺术磅礴气势的体现得益于艺术形象中的那种直接的外在的强烈生命律动感。 B．汉代艺术的实质是力量、运动与气势，这种气势美经常表现为快速运动的速度感。 C．由于不事细节的精神面容和声音笑貌塑造形象，因而汉代艺术具有古朴的美。‎ D．汉代艺术的生命借助粗朴的轮廓、大型的动作以及简洁飞扬的整体形象来呈现。‎ 三、（12 分，每小题3 分） 阅读下面的文言文，完成11 一14 题。 苦斋记 刘基 苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山，在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦。而物性之苦者，亦乐生焉。于是鲜支、黄柏、苦楝 、侧柏之木，黄连、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦。山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久之弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。 山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实，间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清怜。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。‎ 先生之言日：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝茶蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝；藉柔覆温之躯，不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐为今日之苦也耶？故孟子日：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子日：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫！‎ 刘子闻而悟之，名其室日“苦斋”，作《苦斋记》（《诚意伯刘文成公文集》） ‎ B．‎ ‎11 ．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是 A．一旦运穷福艾 艾，停止 第 9 页 共 9 页 ‎ B．从者多艰其昏晨之往来 艰，认为艰难 C．启陨箨以艺粟菽 艺，种植 D ．岸外而臼中 岸，边际 12 ．下列各组句子里加点虚词的意义和用法完全相同的一项是 A．‎ 燕坐于华堂之上 刘子闻而悟之 生于忧患，死于安乐 嬴乃夷门抱关者也，而公子亲往枉车骑自迎嬴 D．‎ C．‎ 乐与苦，相为倚伏者也 其泄水皆啮石出 ‎ 六国与秦皆堵侯，其势弱于秦 其若是，孰能御之 ‎13 ．下列几句话，分别编为四组，全都表明“乐与苦，相为倚伏者也”的一组是 ‎① 故植物中之，其味皆苦 ② 斑文小鱼，味苦而微辛 ③ 膏粱之子寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶 ‎④ 庸非昔日之乐为今日之苦也耶？ ⑤ 藉柔覆温之躯，不可以御蓬 ⑥ 彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也 A．①③⑥ B ．④⑤⑥ C ．①②④ D ．②④⑤ ‎ ‎14．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A．“记”是一种文体，往往是在叙事写景的基础上，抒发情理。本文借写“苦斋”, 无往而非“苦”也，以阐述“乐生于苦”之理。 B．本文以一“苦”字作为贯串全文的脉络，化景为趣，化趣为理，使人领略到无穷的佳妙与妙谛，这种构思与柳宗元的《愚溪诗序》如出一辙 C．本文先言“斋”的一般情况，记述环境之“苦”山中植物、水中小鱼、野蜂之密，味“苦”。写“苦”时，未忘写“甘”与“乐”，再写先生乐游，然后引发议论，小中见大，以刘子“闻而悟之”，“名其室日‘苦斋’”作结，呼应开头。‎ D．本文写景简笔传神，如说那里的水，“皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入 大谷”，给人以如临其境、如闻其声之感。极平常之景，一经作者点染，即为奇观。‎ 第Ⅱ卷（共108 分）‎ 四、（17 分） 15．( 7 分） （l）把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。‎ ‎①人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。（2分）‎ ‎ ‎ ‎②吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫！（2分）‎ ‎ ‎ ‎（2）用斜线（/ ）给下面文言文断句。（3 分） 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，日：“嗟！来食！” ‎ ‎ 扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食而死曾子闻之曰微与其嗟也可去其谢也可食 ‎（《礼记· 檀弓下》）‎ ‎16．阅读下面两首诗歌，然后回答问题。（6 分）‎ 南游感兴 唐 窦巩 伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。 日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。‎ 注：《优古堂诗话》 ：“盖用李太白《览古》 诗意也。”‎ 越王台 宋 文天祥 ‎ 第 9 页 共 9 页 登临我向乱离来，落落千年一越台。 春事暗随流水去，潮声空逐暮天回。 烟横古道人行少，月堕荒村鬼哭哀。 莫作楚囚愁绝看，旧家耿舞此衔杯。 注：作者于祥兴元年（1279 年）四月二十二日残雨后，被押送出广州，宿营于越王台下 树林之中，当晚登览越王台而作此诗。‎ ‎（l）这两首诗歌，时代不同，从诗中来看都写到相同的意象是什么？但是所寄寓的思想 感情是有所区别的，请比较这两首诗的思想情怀的不同之处。（3 分）‎ ‎（２）文天祥《越王台》第二联语意双关，既吊古又伤今，请简要分析第二联的诗意。（3 分）‎ ‎ ‎ ‎17．古代诗人的不少名句往往是在前人的基础上摹仿、点化而成的。请根据要求填空（只选二小题）( 4 分） 孔子说“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，杜甫诗曰：“会当凌绝顶，一览众山小。”‎ ‎（1）庚信有诗“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”，初唐“四杰之－”的王勃在《 》 ‎ 中便有了名句：“ ， ”。《 庄子· 逍遥游》中有“鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也”的句子，后来李清照在《渔家傲》 中化为“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！”这一句子。（2 分）‎ ‎ （2） 北宋的范仲淹在《苏幕遮》词有“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”的句子，元代的 （填作家）在《正宫· 端正好》有“碧云天， ， ，北雁南飞。 ？总是离人泪”( 2 分）‎ ‎ (3）陶潜说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”李白便在《梦游天姥吟留别》中有诗句： “ ，使我不得开心颜。”陶潜在《归园田居》中有“ ，‎ ‎ ”的诗句，后来盛唐田园派 （填诗人）在《辋川闲居赠裴秀才迪》中化为“渡头余落日，墟里上孤烟”的句子，深得淡远、闲适、宁谧之趣。（2 分）‎ 五、( 18 分） 阅读下面的文字，完成18 一21 题。‎ ‎《子恺漫画》序 夏丐尊 新近因了某种因缘，和方外友弘一和尚（在家时姓李，字叔同）聚居了好几日。和尚未出家时，曾是国内艺术界的先辈，披剃以后专心念佛，见人也但劝念佛，不消说，艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激。 他这次从温州来宁波，原预备到了南京再往安徽九华山去的。因为江浙开战，交通有阻，就在宁波暂止，挂褡于七塔寺。我得知就去望他。云水堂中住着四五十个游方僧。铺有两层，是统舱式的。他住在下层，见了我笑容招呼，和我在廊下板凳上坐了，说：“到宁波三日了，前两日是住在某某旅馆（小旅馆）里的。” “那家旅馆不十分清爽吧。”我说。 “很好！臭虫也不多，不过两三只。主人待我非常客气呢！” 他又和我说了些在轮船统舱中茶房怎样待他和善，在此地挂褡怎样舒服等等的话。‎ 我惘然了，继而邀他明日同往白马湖去小住几日。他初说再看机会，及我坚请，他也就欣然答应。 行李很是简单，铺盖竟是用破席子包的。到了白马湖，在春社里替他打扫了房间，他就自己打开铺盖，先把那破席子珍重地铺在床上，摊开了被，把衣服卷了几件作枕。再拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。 “这手巾太破了，替你换一条好吗？”我忍不住了。 “那里！还好用的，和新的也差不多。”他把那破手巾珍重地张开来给我看，表示还不十分破旧。‎ 他是过午不食的。第二日未到午，我送了饭和两碗素菜去（他坚说只要一碗的，我勉励再加了一碗），在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些萝卜白菜之类，可是在他却几乎是要变色而作的盛馔，喜悦地把饭划入口里，郑重地用筷子夹起一块萝卜来的那种了不得的神情，我见了几乎要流下欢喜惭愧之泪了！ 第二日，有另一位朋友送了四样菜来斋他，我也同席。其中有一碗咸得非常，我说：“这太咸了！" ‎ 第 9 页 共 9 页 ‎ “好的！咸的也有咸的滋味，也好的！" 我家和他寄寓的春社相隔有一段路。第三日，他说饭不必送去，可以自己来吃，且笑说乞食是出家人的本能。 “那么逢天雨仍替你送去吧。”‎ ‎“不要紧！天雨，我有木屐哩！”他说出木屐二字时，神情上竟俨然是一种了不得的法宝。我总还有些不安。他又说： “每日走些路，也是一种很好的运动。” 我也就无法反对了。 在他，世间竟没有不好的东西，一切都好，小旅馆好，统舱好，挂褡好，破席子好，破旧的手巾好，白菜好，萝卜好，咸苦的蔬菜好，跑路好，什么都有味，什么都了不得。‎ 这是何等的风光啊！宗教上的话且不说，琐屑的日常生活到此境界，不是所谓生活的艺术化了吗？人家说他在受苦，我却要说他是享乐。我常见他吃萝卜白菜时那种喜悦的光景，我想：萝卜白菜的全滋味，真滋味，怕要算他才能如实尝到的了。对于一切事物，不为因袭的成见所缚，都还他一个本来的面目，如实观照领略，这才是真解脱，真享乐。 艺术的生活原是观照享乐的生活，在这一点上，艺术和宗教实有同一的归趋。凡为实利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术无缘的人。真的艺术，不限在诗里，也不限在画里，到处都有，随时可得。能把它捕捉了用文字表现的是诗人，用形及五彩表现的是画家。不会做诗，不会作画，也不要紧，只要对于日常生活有观照玩味的能力，无论如何都能有权去享受艺术之神的恩宠。否则虽自号为诗人画家，仍是俗物。 与和尚数日相聚，深深地感到这点。自怜囫囵吞枣地过了大半生，平日吃饭着衣，何曾尝到过真的滋味！乘船坐车，看山行路，何曾领略到真的情景！虽然愿从今留意，但是去日苦多，又因自幼未曾经过好好的艺术教养，即使自己有这个心，何尝有十分把握！言之怃然！‎ 正怃然间，子恺来要我序他的漫画集。记得子恺的画这类画，实由于我的怂恿。在这三年中，子恺着实画了不少，集中所收的不过数十分之一。其中含有两种性质，一是写古诗词名句的，一是写日常生活的断片的。古诗词名句原是古人观照的结果，子恺不过再来用画表出一次，至于写日常生活断片的部分，全是子恺自己观照的表现。前者是翻译，后者是创作了。画的好歹且不说，子汁岂年少于我，对于生活有这样的咀嚼玩味的能力，和我相较，不能不羡子恺是幸福者！ 子恺为和尚未出家时画弟子，我序子恺画集，恰因当前所感，并述及了和尚的近事，这是什么不可思议的缘啊！（《平屋杂文》) 18．作者在文中说“可是我在这几日的观察中，却深深地受到了艺术的刺激”，请结合原文，概括“我在这几日的观察”的具体内容，试分条陈述。（4 分）‎ ‎ ‎ ‎19．文章角很长篇幅记叙了作者自己与和尚弘一大师相聚数日的经历，这样写有什么作用？( 4 分） ‎ ‎20．怎样理解“凡为实利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术无缘的人们”这句括在文中的含意？( 5 分）‎ ‎ 21．作为序言，作者在序文中介绍了丰子恺先生的两类漫画，并作了很高的评价作著说“画的好歹且不说，子恺年少于我，对于生活有这样的咀嚼玩味的能力，和我相较，不能不羡子 恺是幸福者！”请结合上下文来谈谈你对这句话的认识。（5 分）‎ ‎ ‎ 六、（13 分） 22．仿写划线的句子。汉字往往能引发人们的联想，由汉字“人”联想展开，用比喻来形 象地阐述“人是什么”这一问题。（4 分）‎ 第 9 页 共 9 页 人是什么？帕斯卡尔说，人是一根会思想的苇草。加缪说，人是西西弗斯，每天都好像在推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。其实从“人”这一汉字的联想来看，可以获得许多感晤： 人是由一“撇”和一“捺”组成的，组合起来就像一个“坡”，人就是在不停地爬坡下坡中度过一生的，人是需要直面困难的勇气的。 ‎ ‎ ‎ ‎ 。‎ ‎23．临近毕业，许多人都要给老师、同窗（好友）写赠言来表示直己真挚的感情。请根据要求，任选一题写一段话，至少运用一种修辞手法，50 至60 字。（4 分）‎ ‎（1）给曾经受过挫折的同窗。‎ ‎（2）给自己曾感动过的老师。‎ ‎24．《信息时报》2008 年l 月14 日消息：北京奥组委开闭幕式部副部长朱虹近日透露一个小秘密：有老百姓绍我们写来信，提到了应该把鸟巢改成“凤巢’，而鸟巢对面的水立方则相应改成“龙宫”。请简要说明这样改名的理由。（5 分）‎ ‎ ‎ 七、（60 分） 25． 阅读下面的文字，根据要求作文。（60 分） 生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味；人生中的离别是咸的，咸有咸的滋味；生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味…… 人活着，必然伴随着成长的滋味，用心感受滋味，触摸外部世界与内心世界，可以获得许多发现。 对于“滋味”，你曾有过自己独到的体验吗？你又有哪些感受？请以“滋味”为话题写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。‎ ‎[注意］① 所写内容必须在话题范围之内。‎ ‎② 立意自定，角度自选，题目自拟。‎ ‎③ 除诗歌外，文体不限。‎ ‎④ 不少于800 个字。⑤ 不得抄袭，切忌人云亦云。‎ ‎⑥ 每1个错别字扣1 分，重复的不计。 ‎ 第 9 页 共 9 页 第 9 页 共 9 页 第 9 页 共 9 页