茂名市新世纪学校初三(上)第一次模拟考试
语文试卷
一、本大题4小题，共8分。
答题提示：第1～4题读一遍，答案填涂在答题卡的选择题答题区的对应题号上；第11题读两遍，答案必须写在答题卡指定区域内的相应位置上。考生可以边听边答题，录音只播放一次。
1、下面诗句不是描写“声音”的一项是( ) （2分）
2、听读一篇短文，选出叙述内容有误的一项是：（ ）
A．11位的手机号码分为三段进行编码。
B．三大通讯公司共有10个手机号段。
C．号码资源利用率接近饱和是达到理论容量的50%。
D．全部移动的用户号码容量实际上限在5亿左右。
听读一则材料完成3—4题
3、下列选项与材料内容不符的一项是( )（2分）
A.黄埔军校是国民党成立的一所陆军军官学校。
B.黄埔军校以“亲爱精诚”为校训。
C.黄埔军校在大陆共办了二十三期，在台续办了七十八期。
D.黄埔军校培养了大批军事政治人才。
4、下列对材料内容的理解有误的一项是 (2分) ( )
A．今年是黄埔军校建校90周年。
B．黄埔军校非常重视思想教育。
C．黄埔军校是孙中山、中国共产党和苏联共同创办的。
D．黄埔军校的最终目的为完成国民大革命。
二、本大题2小题，共4分。
5．下列句子标点符号使用有误的一项是 （2分）
A. 艺术有两个来源：一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。
B. 人们在屋后的山坡上又种上了梨树、山楂树、橘子树、苹果树……
C. 五星红旗伴随“义勇军进行曲”冉冉升起，中国从此恢复对香港行使主权。
D. 因为他在中国发展出色，英国王子为他颁发了英国商业大奖——“年度企业家”奖。
6．下列句子没有语病的一项是 （2分）
A. 为了减轻自然灾害带来的损失，我市政府有关部门已启动应急防治。
B. 计划生育能有效控制人口增长是不容置疑的。
C. 我省反腐工作呈现出新的局面，为促进经济社会发展和维护社会稳定提供了有力的保障。
D. 虽然工地老板极力挽留，也无法动摇他返校复学的决心。
三、本大题4小题，共8分。
7、下列各句中，加点的词语解释不完全正确的一项是（2分）( )
A．指通豫南 （通“直”，直接） 望桓侯而还走（转身）
B．河曲智叟亡以应（逃亡） 而乡邻之生日蹙（生活一天天）
C．君将哀而生之乎（使……生存） 又安敢毒耶（怨恨）
D．使人索扁鹊（寻找） 则久已病矣（困苦不堪）
阅读下面两个语段，完成8－10题。
【甲】扁鹊见 蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理 ，不治 将 恐 深 。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓公曰：“医之好治不病为功。 ”居 十日，扁鹊复 见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。” 桓侯 不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复 见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
【乙】夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸱枭①。如此以学自损，不如无学也。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之②也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进③。
（选自《颜氏家训·勉学》）
【注】①鸱枭：猫头鹰，古人认为是恶鸟。②说（yuè）之：向他人炫耀夸说自己的才学。说:夸说，夸耀。
8．下列加点词解释错误的一项是（ ）（2分）
A、火齐之所及也（"齐"通"剂"，火剂汤） 以补不足也（来）
B、所以求益耳（用来） 故使人问之 （故意）
C、人疾之如仇敌（怨恨） 居五日（停留）
D、凌忽长者（欺侮） 立有间 （一会儿）
9. 指出下列句子中“之”字与“君之病在肌肤” 中相同的一项是：（ ）（2分）
A桓侯故使人问之 B医之好治不病以为功 C今之学者为人 D针石之所及也
5
10.下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A【乙】文告诉我们学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。
B【甲】蔡桓公讳疾忌医的结果是：桓侯遂死。
C【甲】文是按时间顺序记叙事情的发生、发展和结局的。
D【乙】文中指出了“古之学者”与“今之学者”的学习目的是相同的。
四、本大题4小题，共15分。
11、(1)听一句话，用正楷或行楷书写在横线上。(2分)
（2）(3分)
12. 在徜徉书本、汲取知识的同时，让我们把目光投向自然、投向社会。根据要求，回答
下列问题：（5分）
（1）阅读下面文字，补写一个与划横线的句子句式相同、修辞手法一致、语意连贯的句子。（2分）
善思则能“从无字处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私； ， 。
（2）总有一些歌谣，勾起我们美好的记忆。客家童谣是伴随客家人成长的摇篮曲，又是客家人从小开启智慧、认识社会的启蒙书。客家童谣中唱：“蟾蜍罗，咯咯咯。唔读书，无老婆”、“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘……”，你从这两首童谣中读出了什么信息？（3分）
答：______ __ _
13、下面是“中国青年志愿者”标志，请简要介绍该徽标的构成及所要蕴含的意义。（100字左右）（3分）
14．名著阅读。（2分）
阅读下面一段文字,回答问题
农夫与他的儿子们
有个农夫生命垂危，此时此刻，希望告诉儿子们一个秘密，就把他们叫到跟前说：“我的孩子们，我就快死了；所以我想让你们知道，在我的葡萄园里埋藏着珍宝，你们自己去把它挖出来吧！”儿子们认定财宝埋在地下，为了找到它们，就用铁铲和钉耙反反复复地翻遍了整片葡萄园，然而什么都没有找到。但是经过了彻底的挖掘，葡萄却有了前所未有的好收成。
上面语段出自 (国家)的 （书名）中的故事。（2分）
五、古诗文默写、翻译，本大题2小题，共10分。
15、古诗文默写。（6分）
①商女不知亡国恨， 。(《泊秦淮》 杜牧)
② ，归雁入胡天。《使至塞上》 王维
③晏殊《浣溪沙》）这首词抒写光阴流逝的感伤的句子：
， 。
④苏轼的《水调歌头》：表达作者对亲人的真挚祝福和乐观豁达的情怀的句子是： 。
16、翻译下列句子。（4分，每句2分）
①今在骨髓，臣是以无请也。
译文
②今之学者为己，修身以求进。
5
译文：
。
六、现代文阅读，本大题7小题，共25分。
（一）《宽容与智慧》 （10分）
梅桑榆
①谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
②韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。”
③韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
④韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。”不料，数旬之后，汉廷竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。
⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。
17．你认为本文的中心论点是什么？（3分）
18第④段使用了怎样的论证方法，作用是什么？（4分）
19、本文结构严谨，请具体分析。（4分）
（二）爬树的男孩[来（15分）源（）
尼古拉斯·保罗（英国） [来*源&~@^:中教网]
在夜深人静的时候，偷偷爬上那棵猴面包树，这是拉瓦一天中最期待的时光。可惜，美好的时光总是短暂的。仅仅只是两三分钟，耳边便会响起一声熟悉的口哨声，有人来了，他必须以最快的速度回到营房。
“看到了什么？”刚刚躺下，安德烈便拖着瘸腿凑过来问道。拉瓦不想回答，但安德烈就是那个吹口哨的人。两人约定，拉瓦每天爬上树冠看看周围，看看远方，下来之后再把看到的新鲜事儿告诉放风人，也就是安德烈。三年了，两人还算默契，在这座死寂的集中营，每天都有人因为严厉的禁锢而自杀，他们却因为那棵猴面包树而充满希望。
“我们就要自由了，等着吧！”[来^#源:@中教&%网]
安德烈一双粗糙的手在拉瓦头上抚摸，要不是因为拉瓦是黑人，连安德烈自己都会觉得眼前熟睡的少年就是自己的儿子。当然，拉瓦是不会明白安德烈的心情的，更不会想到，安德烈是戴高乐将军钦点的间谍。他并不是困在集中营，而是肩负特别使命潜伏在这片草原深处进行侦探。
那棵猴面包树就像一个梦想，它恰好坐落在集中营的中央。白天的时候，很多纳粹士兵坐在树底下休息，恨得拉瓦牙痒痒。只有到了晚上，他才觉得那棵树属于自己。
可惜，连安德烈也没想到，梦想会突然破碎。那天晚上，他吹了好几次口哨，可拉瓦就是不肯下来，直到听到一阵急促的脚步声奔来，他知道，出事了。
拉瓦毕竟是个孩子，熬不住接二连三的酷刑，便一股脑儿地全说了出来。但安德烈只是笑笑，即使两块火红的烙铁夹在他的双颊，也没吐出一个字来。
本以为必死无疑，却没想到生机犹在。半个月后，盟军终于发起了大反攻。因为安德烈提供的精确信息，纳粹分子瞬间溃败，整座集中营安全解放。
安德烈伤得很重，但令随军医护人员奇怪的是，哭得最伤心的竟然是一个黑人男孩。毫无疑问，这个男孩就是拉瓦。在安德烈昏迷的日子里，他一刻都没有离开他的“搭档”。尽管医生开玩笑地跟他解释：“只要挂上水（打吊针），一定能起死回生，你就放心吧。”可是，拉瓦就像听不懂一样，虽然一脸惊愕，却依旧没有离开寸步的意思。
当远处的炮声逐渐平息，安德烈终于睁开了眼睛。可是，拉瓦却不见了，几个医生都非常好奇地询问安德烈，那个黑人男孩到底是什么人，此刻又突然消失，他到底去哪了。安德烈点点头，良久，才吐出三个字：跟我来。
5
在安德烈的带领下，一行医生再次来到集中营。顺着安德烈的手指，他们看到，那棵猴面包树的半个树冠已经不见了，树叶也是稀稀拉拉。显然，它遭炮击了，在烈日下显得奄奄一息。
但这跟拉瓦有什么关系？随行医生面面相觑，却听安德烈一声口哨，树干后便露出了一个脑袋。他手里正拿着一个医院的吊瓶，准备往上爬。安德烈这次也不再躲在一旁放风了，而是拖着腿往前奔去，也不知是为了那棵树，还是树后的男孩。[中^国教育%出版~网@*]
（选自2012年第4期《微型小说选刊》 谢素军译）
20.根据你对故事情节的理解，在下列横线上写出与人物有关的内容。（4分）
⑴拉瓦利用 。
⑵安德烈利用 。
21.联系上下文品读下列句子加点处有什么不同的表达效果？（4分）
⑴但安德烈只是笑笑，即使两块火红的烙铁夹在他的双颊，也没吐出一个字来。
（2）[乙]安德烈点点头，良久，才吐出三个字：跟我来。
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22、文中写道：“拉瓦就像听不懂一样，虽然一脸惊愕，却依旧没有离开寸步的意思。”请结合语境，揣摩拉瓦此时的心理活动。（4分）
教育出版^&%网]] #
23、下列对这篇文章的理解和分析错误的一项是(3分) （ ）
A. 这篇小说通过醒来的安德烈，受伤的树，拿着吊瓶救树的男孩，构成一幅感人的画面，引发人们对生命、人性与战争的严肃思考。。
B. 猴面包树是这篇小说的情节线索，安德烈和拉瓦的合作、被捕、受刑、得救，都围绕着这棵树展开，它贯穿整个故事的始终
C.这篇小说采用倒叙的手法，叙写了猴面包树是小说人物生死相依的见证。
D. 本文的猴面包树是自由、希望与生命的象征。
24．阅读下面的文字，，根据要求作文。（60分）
声音，也许来自天籁：风声、雨声、鸟啼声……声声入耳；声音，也许来自生活：掌声、笑声、叮咛声……声声温馨；声音，也许来自情境：书声、歌声、抚琴声……声声醉人。
在我们记忆深处，很多生活影像也许已经淡黄、模糊，然而，那些曾经叩击我们心灵的声音，会时常穿越时空，在我们耳畔深情地响起，潮湿我们的眼眸，温暖我们的人生。
请根据自己的生活经历和切身体验，以“有一种声音，在记忆深处”为题，写一篇文章。
要求：①除诗歌外，文体不限；
②少少于600字；
③文中不得出现真实的地名、校名和人名；
④书写要正确、规范、美观。
参考答案
1. D 2.D 3C 4C 5 C 6.B 7 B 8 B 9 C 10 D
5
11. （2）君子坦荡荡，小人长戚戚。
（2）示例：对不起，我来的路上堵车了。我也是太粗心了没有预料到堵车而早点出门，请大家相信我，下次活动我一定不会迟到了。
12（1）示例1：读春雨，读出了它润物无声的柔情。
示例2：读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
示例3：读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。
（2）客家人非常重视教育（客家人认为读书才能有出息）。
13“中国青年志愿者”标志的整体构图为心的造型，同时也是英文“青年”的第一个字母Y；图案中央既是手，也是鸽子的造型。标志寓意为中国青年志愿者向社会上所有需要帮助的人们奉献一片爱心，伸出友爱之手，以跨世纪的精神风貌，面向世界，走向未来，表现青年志愿者“热情献社会；真情暖人心”的主题。
14. ①古希腊；《伊索寓言》
15.(3) 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 （4）但愿人长久，千里共婵娟
16（1）略（2）古代的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了给别人看。
（一）17宽容与智慧、识见有关。。
18举例论证。列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。
19本文共五段，首段是引论，提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点（1分）；②③/④段是本论，列举韩信、韩安国事例论述中心论点（1分）；尾段乃结论，重申中心论点。（1分）三部分环环相扣，层次井然。
（二）20⑴示例：拉瓦利用夜色作掩护，偷偷爬上猴面包树，看新鲜事。
⑵示例：安德烈利用拉瓦搜集情报。（每小题1分，理解合理即可）[中*国教育^@出~版网#]
21出版网&⑴“也没吐出”表现了安德烈宁死不屈。
（2）句“才吐出”写出了安德烈此时感慨很多，心情复杂。（每处1分，意思符合即可）[来~
22、示例：安德烈伤得这么重，他会死吗？打吊针真的能救活他吗？他被打成这样，都是我害的。我要一刻不离地守着他，陪着他。（根据揣摩的合理程度酌情给分）
23、C
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