2019中考模拟考试语文试题
一、现代文阅读(26分)
(一)论述类文本阅读·阅读下面的文章，完成1～4题(10分)，
《朗读者》为什么能海内存知己
文化读书类节目《朗读者》自播出以来，成为荧屏上的一股“综艺清流”。在德国法兰克福书展上,《朗读者》节目同名图书与来自俄罗斯、印度、阿尔巴尼亚等国家的出版社签订了版权合作协议，推荐经典、推广阅读、推动中国文化“走出去”。有人说: 6个国家，8种语言，中国文学之灯点亮了法兰克福。文学是透视中国的一扇窗， 透过它，可以看到秦砖汉瓦，看到时代的脚步，感受到发展的脉搏。好的文学永远拥有直抵人心的力量。苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。巴金的“我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底”，路遥的“即使最平凡的人，也要得为他那个世界的存在而奋斗”……透过朗读者之口，这些跨越古今的锦绣文字，勾勒出几千年的悲欢离合、时移世易，让人从中领略到中国文化薪火相传沉淀下的精髓。
如果说“朗读”二字说的是文字，“者”讲的则是人。节目里，有把大半辈子献给改革开放的先锋人物，有白手起家闯出一片天的民营企业家，有以壁画为伴的考古学家，也有备受瞩目的话剧演...是他们，搭建出活力四射的当代中国:也是他们，让这个节目富有时代气息。随着《朗读者》走出国门，一些中国发展的见证者、亲历者也来到前台的镁光灯下，让外国读者不仅从文字中阅读中国，更通过与“时代的领读者”对话，感知一个立体的中国。
曾有人质疑:呈现在外国人眼前的中国文物、诗词古籍、地域景观和特色美食，满足了西方观众对异质文明的好奇，美则关矣，但这些文明“奇观”无法激荡思想、打动灵魂。书展上，《朗读者》的制作人与德国友人用中德文分别朗诵了散文《写给母亲》，令在场观众潸然泪下。关于母亲的文字，把爱与爱连在一起，也把中国与外国连在一起。此外，陪伴、遇见、礼物等主题词也在节目中先后出现，勾起观众对于亲情、爱情乃至家国情的共情与思考。所以，《朗读者》能打动外国观众，不仅靠朗读文学、朗读人生，更靠不同文化中人同此心、心同此理的“母题”。
产生共鸣，为的是相互理解、碰撞出思想的火花。当我们试图把中国故事带到海外，在“讲故事”前学会“挑故事”是必然的选择。因为在文化鸿沟面前，用翻译经典、学术推介等方式“板着面孔说教",多数人无从理解文化的差异。讲故事，也不意味把肤浅的读物作为传播的首选。毕竟，认为中国只有中医、武术和饮食的偏见无法反映多彩的历史与现实。只有找到中国与世界的“联结点”并如实展示出来,才能更好地让外国读懂真正的中国，进而从“讲故事”过渡成“聊思想”，从单向讲述变成互通有无。
文艺复兴以来，瓷器、丝绸在欧洲带动起“东方主义”
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风尚，凭借想象，中国的形象被涂上了神秘的、浪漫的乃至理想的色彩:启蒙运动之后，传教士把中国经典译介成外文，由于材料有限，西方学者产生了种种文化误解。如今，技术的变革不仅打通了“天涯若比邻”的地理阻隔，也铺就了“共话今古情”的对话渠道。无论是《声临其境》《国家宝藏》等电视节目登陆戛纳，还是如火如茶的“网文出海”热潮，文字、声音、视频等多种形式为外国人提供了多样的“中国体验”。如果说科技让世界越来越小，那么有了思想文化的碰撞，世界将变得越来越大。多样的讲述方式，承载了有质感的文化，将让“中国好声音”蜚声中外。
1.下列对文章中加粗词语中加点字的注音错误的一项是( D )(2分)
A.脉(mài)搏 B.勾勒(1è) C.潸(shān)然泪下 D.蜚(féi) 声中外
2.对文本解读错误的一项是( B )(3分)
A.短文开头论述了文化读书类节目《朗读者》自播出以来产生的广泛影响。
B.文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路层层深入展开论述。
C.通过与“时代的领读者”对话，外国读者不仅从文字中阅读中国，而且能够感知一个立体的中国。
D.技术的变革不仅可以拉近时空的距离，而且可以拉近感情距离。
3.文中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用? (2 分)
4.概括说说“《朗读者》为什么能海内存知己”? (3 分)
(二)文学类文本阅读·阅读下面的文章，完成5～9题(16分)
开在橡皮泥上的鲜花
在我的chōu ti里，有一束用橡皮泥制作的鲜花。红的花瓣，绿的叶子，经历了岁月的侵蚀，它已变得干祜，毫无生气。但我总是舍不得扔掉它。每当我看到它，总觉得它就如最初绽放的那般美丽，那般动人，每每让人动容。
说起这束花，其实也不过是我众多教师节礼物的一个而已。而且，制作这束花的主人，也并非擅长手工者，而是一名普通的有点调皮的小男孩。
至今想起那个小男孩，我还有点想笑的感觉。因为一个小孩子，嘴里成天唱的都是齐秦的《我是一只来自北方的狼》，尤其是那句一我是一 -只来自北方的狼，好像是他的最爱。空旷的校园内，你常常会听到他与众不同的歌声。每次听到他的歌声，我总在心里说:孩子，你有齐秦的狂野，但怎来他的沧桑。
确实， 他把这种狂野继承到了极致。因为除了唱歌，别的什么都不主动干。课不好好上，作业不好好做，每次上课，左瞅瞅，右看看。写作业，更是纠结。每个老师提到他，都是头疼，我也是头疼。他就像每个老师教育生涯中的癌症，无药可治。无药可治的病，当然是观望了，老师把他放在了最后一排。
奇迹出现在那次早读课上，
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那天，我让学生预习的是北朝乐府民歌《木兰辞》，在教室里配乐朗读，或许是民歌的粗狂豪放感染了他，或许是孩子们酣畅淋漓的朗读打动了他，他第-次站起来加入到了朗读的队伍，并且用手在桌子上打击着节拍，我没有阻止他，也没有批评他，而是默许他和我们一起朗读。那种情景，他就好似一个乐队的指挥，而我们，就好像是在他的指挥下高歌。我们好像一同回到了北朝，在空旷的牧场上高歌.....
下课以后， 他找到我，要我把这几天语文上课前领诵的机会交给他。在这之前，我规定语文上课前不唱歌，让学生轮着领诵古诗词。我答应了，那几天，你总能听到校园里回荡着朗诵《木兰辞》的声音，那悠扬的声调，在空气里穿越，落在你的心底，就像一片羽毛拂过。
一个孩子， 找到了他喜欢的东西，他原有的狂野似乎有所发泄，而且是以这种快乐的方式。他沉寂的生命，终于找到了自己绽放的形式。
有时候在想，自然界的万事万物，哪有一种是相同的呢?海是汹涌的，溪是潺流的。每个生命都有它绽放的形式。而孩子，更是不同的个体，我们必须学会静候花期，等待每朵花的绽放。正如有人说过:每个孩子都是一颗花的种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就会很灿烂地绽放，有的花，需要漫长的等待。
而我， 等到了花开!
5.阅读原文，根据拼音写汉字。(2 分)
在我的chōu ti ( 抽屉)里
6.分析题目“开在橡皮泥上的鲜花”的妙处。(3分)
7.“他沉寂的生命，终于找到了自己绽放的形式”，“小男孩”绽放的形式是什么?“小男孩” 为什么能够绽放自己? (4 分)
8.结合选文具体分析“每个孩子都是-颗花的种子，只不过每个人的花期不同”的含义。(3 分)
9.结合文章内容，分析文中的老师形象。(4 分)
二、古代诗文阅读(23 分)
(一)文言文阅读.阅读下面的文言文，完成10~13题(11分)
隋侯出行，见大蛇，被伤中断，疑其灵异，使人以药封之。蛇乃能走。因号其处“断蛇丘”。岁余，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光明如月之照可以烛室。
故谓之“隋侯珠”，亦曰“灵蛇珠”，又曰“明月珠”。(节选自《搜神记》)
10. 给下列句子断句，限断两处。(2分)
而 夜 有 光 明 / 如 月 之 照 / 可 以 烛 室。
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11.下列说法正确的一项是( A ) (3分)。
A.“使人以药封之”与“公将鼓之”中“之”意思不同。
B.“疑其灵异”与“或异二者之为”中“异”意思相同。
C.“蛇乃能走。”和“当立者乃公子扶苏”都属于判断句。(课外的)
D.关于随州的神话传说还有很多，其中“炎帝神农”是传说中“三皇五帝”中“五帝”之一。
12.将文中画横线的句子“岁余，蛇衔明珠以报之。”翻译成现代汉语。(3 分)
13.灵蛇衔珠的故事给我们什么启示? (3分)
(二)古代诗词阅读·阅读下面这首词，完成14～15题(6分)
西江月送别宋。苏轼
昨夜扁舟京口，今朝马首长安。旧官何物与新官。只有湖山公案。
此景百年几变，个中下语千难。使君才气卷波澜。与把新诗判断。
14.对这首词赏析错误的一项是( C ) (3分)
A.“昨夜扁舟京口，今朝马首长安。”词人先向新任杭州太守林子中诉说着他的仕宦奔波之苦。
B.词中连用“公案”、“判断”二词，表现了诗人问心无愧，心地坦荡，并且充满了自信心。
C.“此景百年几变，个中下语千难。”词人说西湖山景千变万化，百年数异，使君对之描写是很困难的。
D. 全词表现了词人对自已奔波在仕宦之途中的无可奈何心境，用意深微，浑然妥贴，章法平中有奇，虚实柜生，宛曲味永。
15.赏析“使君才气卷波澜”中“卷”字的妙处。(3 分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)杜甫的“安得广厦千万间，_________________。 ”忧国优民之心溢于言表。
(2)文天祥在《过零丁洋》一诗中，“山河破碎风飘絮，_________________。 ” 把国家命运和个人遭遇联系在一起，表达了忧国优民的深挚感情。
(3)《红楼梦》中有诗云:质本洁来还洁去，不叫污陷淖泥中。《爱莲说》一文表意与之相近的文句是: “_________________，_________________。”
(4)《钱塘湖春行》通过植物的描写，表现出早春蓬勃生机的句子:“_________________，_________________。”
(5)《次北固山下》揭示生活中新旧交替，新生事物不可阻挡的句子:
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_________________，_________________。”
(6)人生路上难免遇到困难挫折，这时，我们总喜欢用李白《行路难》中的: “_________________，_________________。”来激励自己执着地追求理想。
三、语言文字应用(21 分)
阅读下面的材料，完成17～23题
材料一
:“爆竹声声辞旧岁，红梅点点迎新春”。为向社区居民传递最美好的祝福和关爱，1月22日下午，白云湖社区综合服务中心特联合博艺书画苑的学生免费为社区居民书写春联。
博艺书画苑的10名学生在志愿者黄秀英的带领下( )的来到了活动现场，学生们分成两列给居民写对联，每个学生旁边还有个负责扶纸的志愿者，学生写好对联后，志愿者负责拿到阳光下晒干，很多居民选到自己喜欢的对联后，都在旁边等着对联干。天公作美，( ), 对联在阳光的照射下很快就干了。很多居民拿着对联心满意足的回家了。
有几个来到活动现场的居民，一边看同学们( ) 的晒对联，一边说写得真不错， 当他们亲眼见到这些字都是出自小朋友之手时，大家都( ), 双龙寺的罗清阿姨告诉工作人员:“这样的活动很好，小朋友很棒，写的字非常好，真的想不到小朋友能写出这样的字，感谢社区的关爱，社区为居民想得真周到。”
材料二:
今年9月，吉林省一家名为“通用机械”的汽车零部件生产厂商因企业内部自动化改革需求，自主研发的10台机械手臂全部下线。日前这些机械臂在长春市对公众展出时，工程师用一个简单的程序，让它们摇身一变，成了能舞狮、会书法的“机器人”。
在展出现场，这只约1米高的机械臂“握”著一支毛笔，运笔、蘸墨，在宣纸上写下“不忘初心”四个大字，颇有书法家的风范。不远处，另两只更高大的机械手臂则穿上了传统的舞狮服装，动作齐整地表演起了狮子舞。伴随着喜庆的锣鼓声，这两只机械臂控制下的“狮子”不时眨眼、起身，引得众人围观。
“开发这些机械臂的目的是取代工人在一些比较恶劣的车间环境中进行工作。只要换一个程序，他们就可以胜任锻造、焊接、上漆、包装、搬运等工作。”该公司工业机器人研究部门的总工程师纪东鑫介绍，选择以舞狮和书法的形式进行展示，是为了表現这些机械臂的操作精度和协同工作能力。”
“看得出来设计者非常用心。”前来参观的市民高宏伟对机械臂写下的毛笔字非常欣赏，“这几个毛笔字是他们设计团队技术的体现。”
现代科学技术与传统民俗文化的融合在中国正变得越来越普遍。3D 打印月饼、VR民俗旅游等大胆的组合正在走进越来越多人的生活，并逐渐受到热捧。
去年， 山东省一项名为“泰山皮影戏”
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的民间艺术形式借助互联网重新焕发活力。通过在微博、微信、APP等互联网平台上的宣传，山东一个大学生创新创业团队让皮影戏登上了当红歌手的舞台，同时还有很多新婚夫妇找到团队设计皮影戏元素的婚礼，而皮影戏商演、 周边工艺品售卖等活动也越来越受欢迎。
该创业团队的指导老师颜聪表示，过去泰山皮影戏只能靠在小剧院演出推广，受众群体少，很难吸引年轻人的注意。而团队则希望通过互联网的平台，让更多人了解这项艺术。
就像李世石与 Alpfa Go的“人机大战”带动了围棋的走红，互联网平台也帮助泰山皮影戏受到了更多的关注。
传统文化正在借助现代科技的力量汲取新的生命力，而很多新生事物也在积极融合传统文化，吸引更多的关注。摩托罗拉公司2013 年发布的Moto X型号的手机便采用了颇具传统风格的竹子后壳，传统文化与现代科技的融合为该机型赚足了眼球。
“随着社会环境的变化，人们需要新的娱乐形式。”吉林省民俗学会理事长施立学表示，科技与传统文化巧妙地融合在一起，有助于丰富人们的娱乐生活。
施立学也提到，尽管机器人能写毛笔字，它依旧无法替代传统的艺术形式。“机器人无法成为艺术家。”施立学说，“但它属于社会进步的探索。”
材料三:
书为心画，歌以咏志。书法与诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，历代文人骚客皆喜以笔墨挥就心声，以书道涵养诗词创作，当代梅翁刘征、介居沈鹏、晓川周笃文三位先生亦是如此。他们既是诗词领域德高望重、久负盛名的斫轮老手，也是学问丰富、思虑通达的文艺大家。从他们的人生和作品中，可充分得见诗词与书法之美如何相辅相成、相映生辉。
纵观历史，无论是优秀书家还是杰出诗人，大多同时具备四个方面的基本素养:第一是资性，即天资禀性，严沧浪所谓“诗有别材”者即指此;第二是情怀，即文人胸襟与情怀，这也是文艺家安身立命之根本:第三是识见，包括广泛的学识和对人生、社会、事物敏锐的洞察力，也即捕捉灵感的能力:第四是功夫，即高超的自我表达能力，包括对技法的熟练运用，对历代先贤创作经验、教训的深刻理解和把握，由此形成自己独特的创作风格。以此观照三位先生，堪称当代文艺大家。因为，他们不仅具有创作天赋、高尚情怀，还以中华优秀传统文化浸润自身，实践着乐有情、利民生、振风雅的文人理想。更重要的是，他们三人因资性不同和现实(①)的差别，其艺术风格迥异，各家(②)也都有着明显区别，这些现象都值得深入关注、研究。
反观当代书坛，虽显繁荣，书法家数以万计，但能似三位先生一般创作出具有深刻人文关怀和感人魅力的作品者不多，能以自作诗词歌赋进行书法创作者不多，能在临池学书的同时，将人生修养自觉置于社会文明的进步之中者不多。一些书法家不重视书写内容，随意抄录名家诗文，使书法创作沦为简单抄写，令人痛心。纵览三位先生的艺术人生，深刻印证了完整的书法创作应当是文字内容、书法形式与作者心志三位一体、完美结合的产物，正所谓“我手写我口”。因此，《三贤集》的问世可为当代书法、诗词创作注入新鲜养分。
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“三贤” 也是当今诗坛艺界难得的三友。他们长期交往，相互切磋，往来酬唱很多。此番结集，他们相约各自都选入酮唱之作，以纪真挚情谊。这种相知交谊，是艺术史上一抹独具温度的色彩。此外，《三贤集》除收录三位先生的作品外，另有他们提名的十位中青年作者诗词，每人十首。作为三位先生的门生，或私淑弟子，虽然渊源各有所自，诗风各有区别，诗力各有浅深，但依然在很大程度上，体现了诗学的传承与接力，一定程度上也反映了当今诗词创作的基本现状。三位先生的诗学实践，尤其是他们各自所成就的诗学境界、艺术风格，对当代创作者具有很好的借鉴作用，也必将对当代诗词、书法发展与进步产生积极影响。
17.依次将词语填入材料一括号里最合理的一项是( A ) (2分)
A.兴高采烈 风和日丽 小心翼翼 赞口不绝
B.欢天喜地 风清气正 谨小慎微 望洋兴叹
C.欢天喜地 风清气正 小心翼翼 赞口不绝
D.兴高采烈 风和日丽 谨小慎微 望洋兴叹
8.下列在材料中摘录的语句有语病的项是( A ) ( 3分)
A.这只约1米高的机械臂“握”著一支毛笔， 运笔、蘸墨，在宣纸上写下“不忘初心”四个大字，颇有书法家的风范。
B. 现代科学技术与传统民俗文化的融合在中国正变得越来越普遍。
C.他们长期交往，相互切磋，往来酬唱很多。
D.他们各自所成就的诗学境界、艺术风格，对当代创作者具有很好的借鉴作用，也必将对当代诗词、书法发展与进步产生积极影响。
19.对材料三补充的词句顺序最合理的项是( D ) (3分)
A.①生活环境、人文背景、人生经历 ②所自渊源、所取法则、所造境界
B.①生活环境、人文背景、人生经历 ②所自渊源、所造境界、所取法则
C.①生活环境、人生经历、人文背景 ②所取法则、所自渊源、所造境界
D.①生活环境、人生经历、人文背景 ②所自渊源、所取法则、所造境界
20.下列语法分析正确的项是( A )(2分)
A.“通过在微博、微信、APP等互联网平台上的宣传”中“在”是介词。
B.“当代书坛”“真挚情谊”“艺术风格”“德高望重”都是偏正短语。
C.“《三贤集》的问世可为当代书法、诗词创作注入新鲜养分。”中主语是“《三贤集》”。
D. “三位先生的诗学实践，尤其是他们各自所成就的诗学境界、艺术风格，对当代创作者具有很好的借鉴作用，也必将对当代诗词、书法发展与进步产生积极影响。”属于转折关系的复句。
21.下列对以上材料探究不正确的一项是( B ) (3分)
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A.中华传统文化，有着博大精深的内涵，古代文人雅上津津乐道的“琴棋书画”四艺，奥妙无穷。傅雷的儿子傅聪驰骋于国际音乐舞台，获得“钢琴诗人”之美名:与Alpfa Go“人机大战”的柯洁是中国目前围棋第一人:启功虽学历不高，但自幼喜爱书法，曾被称为“诗、书、画”三绝:齐白石早年曾为木工，但是通过努力，成为近现代中国绘画大师，世界文化名人。
B.随着科技的发展，与Alpfa Go一样，“机械臂”将来能够展示比书法家更熟练的技法运用，对历代先贤创作经验、教训的更深刻理解和把握，和更独特的创作风格。
C.互联网的平台，有利于更多人了解中国传统艺术，有利于中国传统艺术的传播。
D.传统文化正在借助现代科技的力量汲取新的生命力，而很多新生事物也在积极融合传统文化，科技与传统文化巧妙地融合在一起，有助于丰富人们的娱乐生活。
22.下面是社区群众对四名同学的四幅书法作品的评价，不合理的一项是( B ) (2 分)
A.这幅作品行笔潇洒飘逸，笔势委婉含蓄，有如行云流水，骨格清秀，有王羲之行书的风格。B.这幅作品字形扁方，上下收紧，左右舒展，运笔短速，一波三折是典型的草书。
C.这幅作品化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，学习了颜真卿的技法。
D.这幅作品骨力劲健、起止清楚、短横粗壮、竖画顿挫有力、挺劲瘦长、凝练结实、撇画锐利，捺画粗重稍短而踢起，用笔干净利落、神采清秀，有柳公权字体的神韵。
23.用一句话新闻的方式概括材料-的内容。(2分)
24.“书为心画，歌以咏志。”请你用生动形象的语育描写一下你练习书法或者唱歌时的心理活动，字数60～100字之间:至少-一种修辞手法。(3 分)
四、作文(50 分)
25.请阅读下列材料，根据你对材料的理解，完成一篇作文。
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
要求:
(1)自选角度，自拟题目。
(2) 文体可以选择记叙文或者议论文，字数不少于700字。
(3)凡涉及地名、校名、人名，均不得使用真实名称。
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