《醉翁亭记》pptx课件(46页)
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《醉翁亭记》pptx课件(46页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
11 醉翁亭记 1. 疏通文意,理清思路。 2. 感受作者对醉翁亭周围美好的自然风光和人物欢乐场景的描绘,体会融情入景、情景交融的写法。 3. 理解作者“寄情山水,与民同乐”的情怀。 学习目标 新课导入 画荻教子 北宋时期,有个杰出的文学家和史学家,叫欧阳修。文章写得很出色,在文学上有很高的成就。他四岁那年,父亲去世了,家里生活非常困难。他的母亲一心想让儿子读书,可是,哪里有钱供他上学呢? 她左思右想,决定自己教儿子。她买不起纸笔,就拿荻草秆在地上写字,代替纸笔,教儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子”的故事。 走近作者 【欧阳修】 (100 7— 1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。 【代表作】 《欧阳文忠公集》。 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩被世人称为 “唐宋散文八大家” 。 写作背景 宋仁宗庆历五年( 1045 ),范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护,也被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 林 壑 琅琊 辄 伛偻 山 肴 觥 筹 hè yáo yǔ lǚ zhé gōng láng yá 字词积累 整体感知 朗读课文,读准节奏,读出感情。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺 , 而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 作亭者谁?山之僧 曰 智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 环滁 皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之 蔚然而深秀者,琅琊也 。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。 环绕着滁州城 树木茂盛,又幽深秀丽的,是琅琊山。 再读课文,结合课下注释 翻译 。 译文: 环绕着滁州城的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美,一眼望去树木茂盛,又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。 峰回路转 ,有亭 翼然临于泉上 者,醉 翁亭也。 作亭者谁?山之僧 曰 智仙也。 名之者谁? 太守自谓也 。 太守用自己的别号(醉翁)来命名 山势回环,路也跟着转弯。 亭角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。 译文: 山势回环,路也跟着转弯 ,有一座亭子亭 角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的, 那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚叫智仙的。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。 太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又 最高,故自号曰醉翁也。醉翁之 意 不在 酒,在乎山水之间也。 山水之乐,得之 心而寓之酒也。 欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 意趣,情趣。 译文: 太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了,而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 若夫日出而 林霏开 , 云归而岩穴暝 , 晦明变化 者,山间之朝暮也。 野芳发而 幽香 , 佳木秀而繁阴 , 云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。 树林里的雾气散开 意思是朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。 野花开放,有一股清幽的香味。 好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫。 风霜高洁 ,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 指天高气爽,霜色洁白。 译文: 像那太阳出来,树林里的雾气散开,云聚拢,山谷就显得昏暗了, 朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一 ,这就是山间早晚的景象。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓郁的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。 至于 负者 歌于途,行者 休于树 ,前 者呼,后者应, 伛偻提携 ,往来而不绝 者,滁人游也。 背着东西的人 老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,这里指老老少少的行人。 在树下休息 临溪而渔,溪深而鱼肥 , 酿泉为酒,泉 香而酒 洌 , 山肴野蔌 ,杂然而前 陈 者, 太守宴也。 清 野味野菜 陈列,摆开。 译文: 至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老少少的行人,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜, 酒味清醇 ,山中的野味野菜,杂乱地摆开在前面,这是太守在举行酒宴。 宴酣之乐,非丝非竹 , 射 者中, 弈 者胜, 觥筹交错 ,起坐而喧哗者,众宾欢也。 苍颜 白发, 颓然乎其间 者,太守醉也。 宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。 酒杯和酒筹交互错杂 容颜苍老 这里指投壶,宴饮时的一种游戏。 醉醺醺地坐在众人中间 下棋 译文: 宴会喝酒的乐趣,不在于音乐, 投壶的投中了,下棋的赢了 ,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林 阴翳 , 鸣声上下 ,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之 乐其乐 也。 指飞鸟上上下下鸣叫 形容枝叶茂密成荫 以游人的快乐为快乐 译文: 不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地,太守下山回家,宾客跟随着。 枝叶茂密成荫 ,飞鸟上上下下鸣叫,那是因为游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。 醉能同其乐,醒能述以文者 ,太守也。 太守 谓 谁? 庐陵 欧阳修也。 为,是。 醉后能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人。 庐陵郡,就是吉州(今江西吉安)。 译文: 醉后能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。 重点积累 一、一词多义 云 归 而岩穴暝  太守 归 而宾客从也 聚拢,归集 回家 蔚然而深 秀 者  佳木 秀 而繁阴 秀丽 发荣滋长 山水之 乐   人知从太守游而 乐 不知太守之 乐 其乐也   欢乐 以 …… 为乐 乐趣 太守自 谓    太守 谓 谁    为,是 称谓 二、成语 【水落石出】 水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。 【觥筹交错】 酒杯和酒筹交互错杂。 【醉翁之意不在酒】 醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图,言在此而意在彼。 【前呼后应】 本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。 【山肴野蔌】 指野味蔬菜。 【峰回路转】 现比喻局势发生变化。 细读感悟 本文的内容可以用哪三个字概括? 美 醉 乐 美 其一,山水相映之美; 其二,朝暮变化之美; 其三,四季变幻之美; 1.景物与景物之间的动静对比; 2.景物与人物之间的动静对比; 3.人物与人物之间的动静对比。 其四,动静对比之美。 山水而醉 宴酣而醉 与民同乐而醉 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 醉 太守周围的人情事物无一不让他愉悦动情。 他所治理的滁州这一方水土,可谓政通人和,百姓安居乐业,快乐无比,太守自然也就乐得其醉了,他沉醉于这方山水之乐,也更沉醉与民同乐之中。 山水之乐 禽鸟之乐 游人之乐 宾客之乐 太守之乐 乐 “与民同乐”是他的理想,这正是他在失意中仍坚守自己的理想之后所得到的心理慰藉。这种“乐”也许并不为别人全知晓,也不需要别人都知晓,而他自己却愿意自得其乐。 “ 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 ” 你认为文章中的哪一句话有着提挈全篇的作用?并简要分析。 这句话从醉翁亭的命名巧妙地引出“乐”字,而“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”就是为了写“乐”。 到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般地勾出全文的主旨。所以山林之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐最后都统一在太守之乐中,“乐”才是贯穿全文的主线。 课堂小结 这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年,描写了滁州一带自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。表现了作者寄情山水、随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 板书设计 醉翁亭记 路线: 风景: 风俗: 心情: 环滁 — 琅琊山 — 酿泉 — 醉翁亭 朝暮之景 — 四时之景 滁人游 — 太守宴 — 众宾欢 — 太守醉 禽鸟乐—人之乐—乐其乐 随堂练习 将文中描写山间朝暮、四时景的一节改写成现代散文。

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