《送东阳马生序》ppt课件（26页）2

常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。” 孟子也说： “ 夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ” 这些都说明了 苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。 小资料 囊萤映雪 （晋车胤和孙康的学习故事） 悬梁刺股 （战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”） 凿壁偷光 （西汉匡衡的学习故事） 韦编三绝 （孔子晚年读 《 易 》 的故事） 画荻教子 （欧阳修的学习故事） 送东阳马生序 宋 濂 序，文体名。 本文是一篇 赠序 ，其中的 “ 序 ” ，并非 “ 序言 ” ，而是 “ 赠言 ” 的意思。 作为文章的体裁，序有 书序和赠序 之分。 书序， 即 序言， 相当于前言后记 。赠序 与书序的性质不同，为文人之间的 赠言 ，相当于议论性散文。本文即属此类 。 文体介绍 本文写于洪武十一年（ 1378 ）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈 马君则 来拜见他，他便写了这篇 “ 赠序 ” 送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度， 勉励他勤奋读书 ，成为德才兼备的人。 解题 下一页 作家简介 宋濂（ 1310——1381 ），字景濂，号潜溪。 明朝初期著名文学家，生平著作甚丰， 与刘基、高启为明初诗文三大家。 宋濂很受朱元璋器重，为明代“ 开国文臣之首 ”，刘基赞许他为“ 当今文章第一 ”。平生著作很多，有 《 宋学士文集 》 等。 下一页 嗜（ ） 硕（ ） 叱咄（ ） 俟（ ） 负 箧 （ ） 曳（ ）屣（ ） 皲（ ）裂 媵（ ）人 衾（ ） 绮（ ） 容 臭 （ ） 烨（ ） 缊（ ） shì shuò chì duō sì qiè yè xǐ jūn yìng qīn qǐ xiù yè yùn 读一读，写一写 余幼时 即嗜学 。家贫， 无从致 书以观， 每假借 于 藏书之家 ，手自 笔录 ，计日 以 还。天 大寒， 砚 冰 坚 ， 手指不 可 屈伸 ， 弗之怠 。 录 毕， 走 送之，不敢稍 逾 约 。 就 没有办法得到 经常 藏有书的人家 用笔 假借 : 同义，借 以 : 相当于而 跑 超过约定的期限 否定句代词作宾语前置 之 : 指抄书 我小时候就爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期按时送还。天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能屈伸，也不放松抄写。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。 以是 人 多以 书假余，余 因 得 遍 观 群 书 。 既 加冠，益慕圣贤之 道 。又 患 无 硕师 名人与 游 ， 尝 趋 百里外 从乡 之 先达 执 经 叩问 。先达 德 隆望 尊 ，门人弟子 填其室 ，未尝 稍降 辞色 。余 立侍 ( 于 ) 左右， 因此 把 于是 已经，以后 学说 担心 大 请教、交流 奔向 有道德学问的前辈 拿着经书 请教 道德声望高 挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站在旁边侍侯着 援 疑 质 理 ， 俯身倾 耳以 请 ； 或 遇其 叱 咄 ，色愈恭，礼愈 至 ，不敢 出 一言以 复 ； 俟 其 欣悦 ，则又请 焉 。故余虽 愚 ， 卒 获 有所 闻 。 提出疑难询问道理 弯下身子 相当于而 请教 有时 训斥 周到 说 解释、辩解 高兴 焉 : 于之 愚笨 终于 向他 等待 因此人家多愿意把书借给我，我于是能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人交往，曾经跑到百里以外拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从来不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边侍侯着。提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教。有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢多说；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，但终于能够有所收获。 当余之从师也 ，负 箧 曳屣 ， 行 ( 于 ) 深山 巨 谷中， 穷冬 烈风 ， 大雪深数尺， 足肤皲裂 而 不知，至 舍 ， 四 支 僵劲 不能 动 ， 媵人 持 汤 沃 灌 ，以衾 拥 覆 ，久 而 乃和。 寓 逆旅 主人， 日 再食 ，无 鲜 肥 滋味 大 隆冬 刮着凛烈的寒风 表转折 学舍、书馆 支通 ” 肢 ” 僵硬 动弹 服侍的人 指服侍的人 热水 浇洗 围裹 覆盖 住 旅店 每天 两次 新鲜肥美味道好的东西 书箱 走在 当 : 在 …… 的时候 之 : 取消独立性 拖着鞋子 表修饰 之 享 。 同舍生 皆 被 绮 绣 ， 戴 朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环 ， 左佩刀，右 备 容臭 ， 烨然 若神人； 同屋住的同学 被通 ” 披 ” ，穿 华丽的衣服 绮 : 丝绸 绣 : 绣花 用宝石 腰 : 名作动，腰佩 圈子 挂着 香袋 光彩照人的样子 余 则 緼袍敝衣 处 ( 于 ) 其间 ， 略无慕艳意 。 以 中 有 足乐者 ， 不知 口体之奉 不若人也。 盖 余之 勤 且 艰 若此。 却 穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的意思 因为 内心 足以快乐的事 足乐者 : 指读书 吃的穿的 奉 : 供，之 : 取独 ( 求学时的 ) 勤奋和艰苦 发语词，表大概 当我从师求学的时候，背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）浇洗，用被子围着盖着，很久才暖和过来。住在旅舍里，主人每天提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受，（跟我）住在一起的同学，都穿着华美的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，像神仙一样。我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间，一点也不羡慕他们，因为内心有足以快乐的事，，不觉得吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 今 诸生 学于太学， 县官 日有 廪稍 之 供 ， 父母岁有裘 葛 之 遗 ，无冻馁之 患 矣；坐 大厦 之下 而 诵 《 诗 》《 书 》 ，无奔立之 劳 矣；有 司业、博士 为之师 ， 未有 问 而不 告 ，求而 不 得者 也； 凡 所 宜 有之书 皆 集于此 ，不必 各、众 学生 朝廷 官家给的粮食 供给 夏天穿的衣服 给予赠送 忧患 大房子 的里面 诵读 劳累 做他们的老师 请教却 回答 凡是 应该应当 集中在这里 有的书 若 余之手录， 假诸人 而后 见也。 其 业 有不 精，德 有不 成 者， 非天质 之 卑，则 心 不若余之 专 耳 ， 岂他人之过哉 ? 像 向人借书 然后 诸 : 之于 他们的学业 精通 德行 成器 天资 非 …… 则 …… : 不是 …… 就是 …… 低下 就是 专一 罢了 难道是别人的过失吗 哪里是别人的过失呢 　　 现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里读书，再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答，要求得不到满足的。凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书然后才看得到。他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 东阳马生君则在太学 已 二年， 流辈 甚 称其 贤 。余 朝 京师， 生 以乡人 子 谒 余 。 撰 长书 以 为 贽 ， 辞甚 畅达 。与之 论辨 ， ( 学习 ) 同辈的人 很 贤能 朝见 用同乡晚辈 的身份 拜见 我 写 ( 一封 ) 长信 把 作为 初见面时为表敬意送的礼物 流畅通达 辩论。 “ 辨 ” 同 “ 辩 ” 言 和 而 色 夷 。自谓少时用心 于学 甚 劳 。 是可谓善学者矣。其将归 见 其 亲 也， 余 故 道 为学之 难 以告 之 。 言语 温和 脸色 平和 在学习上 劳苦 探望他的父母 特意 讲讲 求学的 艰难 来 告诉他 　　 东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅通达。同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学时的艰难来告诉他。 序号 对比 方面 宋濂年轻时 现在的太学 1 衣 （父母岁有裘葛之遗）无 冻 馁之患 2 食 （县官日有廪稍之 供）无冻 馁 之患 3 行 负箧曳屣，行深山巨谷中 4 书籍 凡所宜有之书皆集于此 5 求师 余立侍左右 ……. 则又请焉 余则缊袍敝衣处其间 日再食，无鲜肥滋 味之享 无奔走之劳 无从致书以观 ….. 不 敢稍违约。 未有问而不告， 求而不得者 用文中原句完成下面表格 中心思想 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的太学生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。 翻译课文 一、古文今译原则： 1 、字字落实，句句 对应。 2 、重点实词、虚词译准。 3 、句式、语气（标点符号）不变。 4 、直译不通则意译。 二、古文今译的方法： 1 、留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不译。 如： ① 庆历 中，有布衣 毕昇 …… ② 庐陵欧阳修 也。 2 、补。在翻译文言文时应补出省略的成分。 如 （桃源人） 问 （渔人） 所从来。 3 、删。删去不译的词。如： ① 西蜀 之 去南海 4 、换。在翻译时应把古词换成现代词。如：持 汤 沃灌 5 、调。在翻译时，有些句子的语序需要调整。（定语后置、宾语前置、介宾结构后置等） 如：何有于我哉？（ 于我有何哉 ？） 7 、译出实词、虚词、活用词和通假字。 8 、固。固定格式的固定译法。如 ：“得无 …… 乎”译为“恐怕 …… 吧”“莫非 …… 吧” 9 意译。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译。如： “明察 秋毫 ” 直译：能看清秋天里野兽身上的毫毛 。 意译：能看清极其细小的东西。 6 、选。选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况多见，因此要选用恰当的词义进行翻译。