《愚公移山》ppt课件（18页）3

愚公移山 《 列子 》 作家作品 的介绍 《 愚公移山 》 选自 《 列子 · 汤问 》 ， 《 列子 》 相传是 战国 时期郑国人 列御寇 （列子，名寇，又名御寇）著，战国前期 道家 代表人物之一。 《 列子 》 这部书中保存不少古代 寓言故事和神话传说 。 本文是古代寓言中的名篇 ，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 一、诵读全文 二、结合课文注解，疏 通文意，勾画重点字词。 方 七百里                    方 其远出海门        检测 --   一词多义 方圆 将近 刚 况且 副词，加强语气，竟然、简直 增长、增加 通“无”，没有 逃跑 代词：他、他的 加强反问的语气 河曲智叟 亡 以应         今 亡 亦死，举大计亦死        帝感 其 诚  惧 其 不已也  其 妻献疑  其 如土石何 年 且 九十         且 焉置土石        曾 不若孀妻弱子 曾 益其所不能 阳 阴 如 太行、王屋 何 箕畚 运于渤海之尾 曾不能毁山之一 毛 汝心之 固 虽 我之死 惩 山北之塞       出入之 迂 也       指 通豫南            杂然 相许             且 焉 置土石 曾不能 损 魁父之丘 何 苦 而不平 （ 把 ······ 怎么样 ） （ 用 箕畚 ） （ 指山上的草木 ） ( 固执，顽固 ） （ 即使 ） （ 愁 ） （ 削减 ） ( 水的北面或山的南面） （水的南面或山的北面） 苦于 绕远 赞成 直 哪里 纷纷说道 竭尽 险峻大山 成年男子 凿 挖 加大、增高 解释划线词语： 以 残年余力 投 诸 渤海之尾 吾与汝 毕力 平 险 遂率子孙荷担者三 夫 叩 石 垦 壤 而山不 加增 凭、靠 之于，兼词 (4) 词类活用 1 、形容词活用作名词：毕力平 险 ： 2 、 名词活用作动词： 箕畚 运于渤海之尾： 面 山而居： 形容词作名词：险峻的大山 名词作状语：用箕畚装。 名词作动词：面向着。 1 、愚公为什么要移山，移山的 目标如何？ 2 、移山这事做起来难吗？ 愚公妻和智叟对愚公“平险”的态度 有何不同？ 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父 之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” “近似之迹，不可不察” 面对智叟的反对和嘲笑，愚公如 何针锋相对地驳斥？ “汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子 子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也， 而山不加增，何苦而不平？” 愚公“年且九十”，只剩“残年余力”，却要带领老老小小五个人，移走两座“高万仞” 的大山，这到底是“愚”还是“不愚”？请结合课文说一说你的看法。 既然还有其他的方法解决“出入之迂” 的问题，文章为什么还要安排愚公去 移山？ 寓（寄托）言 是一种文学体裁，用假托 的故事或自然物的拟人手法来说明某个道 理或教训的文学作品。它的特点是 寓一定 的道理于简短的故事之中 。常常 带有讽刺 或劝戒 的性质。因此， 我们不需要以今天 的眼光看待愚公的“愚”和智叟的“智”。 我们从愚公的身上能学到哪些积极的品质？ 1、做事不畏艰险。 2、有坚忍不拔的毅力 3、脚踏实地的实干精神 4 、以积极乐观的心态面对困难 文章为什么用神话结尾，这是不是影响了愚公 坚持不懈的形象？ a 、愚公的决心和行动感动了天帝，天帝 才派山神的儿子背走大山， 衬托愚公 精神。 b 、作者借助神的力量实现愚公的宏伟抱 负，反映了古代劳动人民的 美好愿望 。 “ 精卫填海 ” ， 讲的是上古炎帝的女儿在东海淹死，变为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海，想把东海填平。旧时用以比喻有深仇大恨，积极设法报复。后也比喻不畏艰难，不达目的，誓不罢休。 “滴水穿石” ， 也作“水滴石穿”。滴水日久可以把石头穿透。比喻坚持不懈地努力，克服困难，终会成功。 “绳锯木断” ， 这个成语的意思与“滴水穿石”相似。 铁杵磨针” ， 讲的是李白小时侯的故事 。 你能想到哪些和愚公精神内涵相同的成语或典故？ 写作手法分析 对比和衬托手法 二山高峻 人少力微 工具简陋 对比 智叟目光短浅 安于现状 自作聪明 愚公胸怀大志 远见卓识 敢于斗争 对比 遗男热情帮助 智叟顽固不化 对比 山神惊惧 天帝感动 衬 托 愚公的坚强意志和必胜信念 与愚公移山相比，我们学习上的那点困难充其量只是绊脚石。如果不想做一个望山兴叹的懦夫， 那就让我们踏着困难这个垫脚石勇敢向前争取最大的成功。