《愚公移山》ppt课件（23页）

愚公移山 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家代表人物。其学于黄帝老子，主张清静无为。唐玄宗追封其为冲虚真人，其书 《 列子 》 名为 《 冲虚真经 》 。我们曾学过 《 杞人忧天 》 、 《 杨布打狗 》 就出自 《 列子 》 一书。 杞人忧天： 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 杨布打狗：讽刺生活中不少人只看现象，不看本质的现象。 出自列子的成语：夸父逐日、齐人攫金、 歧路亡羊、响遏行云 《 列子 》 ： 后汉班固 《 艺文志 》“ 道家”部分录有 《 列子 》 八卷，早已散失。今本 《 列子 》 八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是东晋人搜集 整理而成，保存了不少寓言故事和神话传说。 朗读，解决读音问题。 文章结构： 一（ 1 ）交代故事背景 方七百里，高万仞 —— 极言移之不易 本 在冀州之南，河阳之北 —— 被移设伏 二（ 2—4) 叙述故事 2 、情节开端发展：决心移山，全家支持，排除疑难，付诸行动。 3 、驳斥智叟（故事高潮，全文核心） 4 、愚公愿望实现，神话结尾 —— 移山结果 太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。 山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山， ( 使道路 ) 直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗 ?" 大家纷纷表示赞同。 他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢 ? 再说把石头和泥土往哪儿放呢 ?" 大伙纷纷说： " 把土石投到渤海边上、隐土的北面。 " 于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人 ( 上了山 ) ，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。 邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁， ( 也 ) 蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。 河曲智叟嘲笑并阻止愚公说： " 你太不聪明了 ! 就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样 ?" 北山愚公长叹了一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢 ?” 河曲智叟无话可答。 山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山．一座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。 1 、愚公移山的原因和目的是什么？ 原因： 惩山北之塞，出入之迂也。 目的： 指通豫南，达于汉阴。 2 、移山的任务艰巨吗？你从文中哪些地方看出了任务的艰巨？ 3 、愚公坚持移山的理由是什么　？ 子子孙孙无穷匮也，而山不加增 4 、分析愚公形象 有远大理想、不惧怕任何困难、有坚强的意志和顽强的毅力、敢于斗争的老人形象。 5 、你从愚公身上得到了什么启示 ？ 愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。 6 、这样看来，愚公和智叟到底谁聪明谁愚蠢呢？ 愚公：“不愚”，是大智大勇；智叟： “不智”，鼠目寸光。 7 、作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢？有何用意？ 反过来使用，不仅加重对比色彩，而且 具有讽刺的效果。 8 、本文采用神话结尾，有什么作用？ 借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反应了古代劳动人民的美好愿望。 讨论： 从现代人的价值观来看，你认为愚公的做法可取吗？如果你是愚公能不能有更好的解决问题的方法？ 愚公精神就是不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神；是敢于改造自然、征服自然的精神；是敢于斗争的精神。在今天还需要大力发扬这种精神。 主旨： 本文塑造了愚公的光辉形象，反应了我国古代劳动人们改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。