芹池中学“导引——合作——展示——提升”四环节导学案
八年级语文科 主备 李建兵 组长签字
备课时间:10 月18 日
课题:古诗三首《望岳》《钱塘湖春行》《登飞来峰》
教学目标
1、知识目标:熟读成诵,了解诗歌的大意。
2、能力目标:背诵、默写名句,并作简要分析。
2、情感目标:体会诗人所抒发的感情。
教学重点及其难点
1、教学重点:情景交融,托物寓理。
2、教学难点:古诗描写的景物和表达的情感或蕴含的哲理。
第一课时
上课时间: 月 日 (总第 节课)
教学内容及其过程
1、学习杜甫的《望岳》
(1)杜甫简介(资料卡片) 杜甫(712—770),字子美,巩县(今属河南)人,出身于一个世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名诗人杜审言。开元中,年轻的杜甫曾漫游吴、越、齐、赵一带。天宝三载(744)在洛阳与李白相识,结下了深厚友谊。天宝五载(746)赴长安应试落第,困顿京城十年。天宝十四载(755)四十四岁时,才被授予右卫率府胄曹参军的微职。安史乱起,在流离颠沛中被叛军所俘,后从长安只身逃奔凤翔,受任左拾遗。不久,被贬为华州司功参军。乾元二年(759),弃官西行,经关陇、秦州、同谷入蜀,定居成都浣花溪草堂。西川节度使严武荐举杜甫为节度参谋、检校工部员外郎,故世称社工部。永泰元年(765),离蜀东下,滞留夔州二年。大历三年(768),携家出峡,漂泊于江陵、公安、岳州、衡阳一带。五年(770),病逝于湘水舟中。
杜甫生活在唐王朝由盛转表、祸乱迭起的时代。在政局日趋腐败的形势下,他那“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想彻底破灭,饱经忧患的不幸遭遇使他对人民大众的苦难有了亲身的感受。他的诗歌相当真实地反映了广阔的社会生活,充满着强烈的忧国忧民感情,被誉为“诗史”。他是我国古代最伟大的现实主义诗人。
杜甫善于从一切优秀文学传统中吸取营养并加以发扬光大,形成了“沉郁顿挫”的创作风格。他兼长各体,尤其对七律的发展作出了杰出贡献。他的许多反映民生苦难的诗歌,继承了《诗经》和汉乐府的传统,又有自己的开拓和艺术创造,是白居易倡导的新乐府运动的先声。作品有《杜少陵集》。
(2)《望岳》的背景
唐玄宗开元二十三年(735),杜甫二十四岁时游吴、越归洛阳,应进士试不第。次年漫游齐、赵。当时他的父亲任兖州司马。杜甫于开元二十八年(740)至兖州探亲,此诗当做于这一年。杜甫这次游泰山是登上山的。晚年他在夔州写的《又上后园山脚》诗中说:“昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。”泰山东南山顶名叫日观峰,是观日出之处。从这首诗可以看出杜甫是登上泰山日观峰的,不过《望岳》一诗重点是写望山而不是写登山而已。
(3)整体感知
(4)翻译 五岳之首的泰山啊,怎么样?那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。天地间的神奇峻秀啊,都在这一山凝结聚绕,那山北山南一边暗一边明,判若黄昏和晨晓。看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。将来我一定要登上的峰巅站得高高,俯首一览,众山匍伏在山脚下是那么渺小。
(5)赏析
“岱宗夫如何?齐鲁青未了”一联,写远望中泰山的山势。岱:泰山的别称;宗,首,大。古人以泰山为五岳之首,故称泰山为岱宗。夫,(fú),发语词,语气助词。齐鲁,周时诸侯国名,今山东境内。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。造化,指天地,自然界。钟,钟情。阴,山的北面;阳,山的南面。用一“钟”字,将大自然写得似乎有了感情。“割昏晓”三字则将泰山的高峻绵长夸张到了极致。一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断,形成两种不同的自然景观,突出了泰山遮天蔽日的景象。
“荡胸生曾云,决眦入归乌”,写凝望之景。荡,使动用法,使……激荡。曾,同“层”,层出不穷。决,裂开。眦,眼角,指眼睛。山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾。归鸟进入眼帘,可见时已薄暮,登顶已经来不及了,这就很自然地引起了“会当凌绝顶,一览众山小”的愿望。
“会当凌绝顶,一览众山小”,写出了泰山的巍然高耸,也表达了诗人的壮志和毅力。会当,应当。览,看,这里当“俯视”讲。小,矮小。(王之焕“欲穷千里目,更上一层楼”反映了敢于进取,积极向上的人生态度,与这两句的意境相同。)
全诗紧紧围绕诗题“望岳”中的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,重在描写望山所见所感,以简劲的诗句写出了泰山的雄伟气势,显示出诗人蓬勃向上的朝气。“会当凌绝顶,一览众山小”两句是富有象征性和启发性的名句,诗人那种敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概,是一切有所作为的人所不可缺少的。
当堂检测:
《望岳》
(1)表明诗人并未登上泰山之顶的依据有两个,一是标题中的“望”字,二是诗句中的“会当”一词。
(2)这首诗中颔联描写近望泰山所见景物,其中“割”“钟”两字,历来被人称道。请你选择其中一字分析好在何处?
“割”字用拟人手法写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断,形成了阴阳两种不同的自然景观,突出了泰山遮天蔽日的特点。“钟”字形象地写出了大自然把一切神奇秀丽都聚集到泰山上,表现了作者对泰山的喜爱之情。 。
布置作业: 逐联赏析《望岳》全诗,并利用网络资源,看看别人是如何评说的。
第二课时
上课时间: 月 日 (总第 节课)
学习内容及其过程:
1、背诵《望岳》,赏析“会当凌绝顶,一览众山小。”
2、学习白居易的《钱塘湖春行》
(1)白居易简介 白居易(772—846),字乐天,号香山居士,下邽(今陕西渭南)人。贞元十六年中进士,历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。他所写的《秦中吟》、《新乐府》,敢于针对当权者的弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社会矛盾,他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》,描写细腻,生动感人,具有独特的艺术风格,影响极为广泛。在诗歌创作理论上,他提出“文章合为时而著”,“诗歌合为事而作”的主张。现存诗3000多首,由《白氏长庆集》。
(2)《钱塘湖春行》的背景
这首观赏西湖风景的诗,是长庆三年(823)白居易任杭州刺史时作。钱塘湖,即今杭州西湖,因地处秦代钱唐县(唐代以“唐”为国号,因加“土”为钱塘)而得名。春行,春天绕湖而行(观赏风景)。诗中处处紧扣环境和季节特征,把早春的西湖描绘得生机盎然,十分迷人。
(3)整体感知
(4)翻译 从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木,谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景,游览不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
(5)赏析
“孤山寺北贾亭西”,点明诗人春游的起点。“水面初平云脚低”,写诗人瞭望湖面。春水新涨,几与岸平,所以说“初平”;白云重重叠叠,与西湖水面的波澜连成一片,看上去,云气低垂,接近水面,所以说“云脚低”。
“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”暖树,向阳的树。这两句从动物的变化写早春景象。黄莺是春天的歌手,燕子从南方飞来筑巢。“争暖树”“啄春泥”既说明天气乍暖还寒,又写出了春光给自然界带来的活力。“几处”而不是处处,“谁家”而不是家家,是因为初春时分飞鸟不多。
“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”欲,将要。才能,刚刚能够。没,遮住。这两句从植物的变化写早春景象。“渐欲”二字,含有野花渐开渐多之意。“没马蹄”三字,既写出了草浅,也体现出当时的人喜爱在西湖边骑马游春的风俗。
“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”行不足,指观赏不够。这两句充分表达了诗人对湖东一带景色的迷恋,又交代了这次春游西湖的终点。“行不足”是爱的体现,也照应了题目“钱塘湖春行”中的“行”字。
全诗以“行”字为线索,从孤山寺起,至白沙堤终。以“春”字为着眼点,紧扣环境和季节特征,写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。前四句写湖上春光,先点明环境,然后写景;后四句专写湖东景色,先写景,然后点明环境;尤其是中间四句,景中有人,人在景中,写出了自然美景给予人的感受。如不说绿草如茵,而说“浅草才能没马蹄”,就不落俗套,富有新意。从结构上看,从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色,中间的转换不露痕迹,衔接非常自然。
3、学习王安石的《登飞来峰》
(1)王安石简介 王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人。宋仁宗庆历二年(1042)进士,初知鄞县,有政绩。嘉祐三年(1058)上万言书,提出改革政治的主张。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相。他积极推行新法,抑制官僚地主和豪商的特权,以期富国强兵,但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁(今江苏南京),封荆国公,世称荆公。卒谥“文”。王安石强调文学的社会作用,主张文学必须“有补于世”,他的散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新,著有《临川先生文集》等。
(2)背景 王安石此诗写于宋仁宗皇祐二年(1050),当时他三十岁,由鄞县(宁波)县令改任舒州通判。他向往“见日升”,“身在最高层”,其政治雄心于此已现端倪。这首登高览胜之作在构思上独具特色:诗人没有记叙登山的过程,也没有描绘山中的美景,而是一开始就把自己置于山上千寻塔的最高层,抒写当时心中的感受。
(3)整体感知
(4)翻译 我登上了飞来峰上的高塔,听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。不怕浮云层层遮视野,都因为登高望远心胸宽。
(5)赏析
“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。”我们知道,在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰,“鸡一鸣时,见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢?从“闻说”二字推断,诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物,而写传闻之景,为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景,也是诗人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”缘,因为。这两句转入议论,但仍采取了写景的形式。议论不离写景,使得抽象的哲理有了具体生动的感受。“浮云”二字,既是实写,也是比喻,比喻当时的保守势力,反映诗人对当时保守势力的蔑视。“不畏”二字,道出了“身在最高层”的独特感受,反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层,实则暗喻政治上的最高决策层。
全诗从“鸡鸣见日升”转入“浮云遮望眼”,衔接非常自然,意思上也是贯通的。“日”是帝王的象征,“浮云”是邪臣的代称。王安石向往“见日升”,“身在最高层”,其政治雄心于此已现端倪。李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”李白政治上的失意与青年王安石“不畏浮云遮望眼”的精神恰成对照。
注意:本诗是一首哲理诗,其中的哲理是如何揭示出来的?
点拨:①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。 ②哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化,诗化的哲理。 ③学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。
4、朗读背诵《钱塘湖春行》《登飞来峰》
训练巩固
1、下列说法有误的一项是( )
A.诗的一、二句交代了踏春的去处,简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。
B.三、四两句从莺歌燕舞的动态中,展示了春天的活力,把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。
C.五六句诗人用“乱”字勾画了春天百花竞放,万紫千红的美丽画卷;用“没马蹄”写出了西子湖畔春草深深,绿色醉人的景象。
D.在西湖,有关湖光山色的题咏很多,但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然。
2、白居易这首脍炙人口的春行诗,除了结构、描写、意境写得具有特色之外,用字用句也十分准确生动。其中“几处早莺争暖树”句中“争”用得好,是因为:
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3、钱塘湖除了优美的自然景观,还有两位大忠臣陪在湖边,知道他们是谁吗?
于谦和岳飞 ( 于谦写了“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”.“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”则是对岳飞的褒扬,我们要学习他们“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的高风亮节。)
4、《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是:__________ ___ _(不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层)
5、再从你积累的古诗文中写出一句借物抒情的句子。______________
(可多写一句)
(如:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。或:出淤泥而不染,濯清涟而不妖)
6、《钱塘湖春行》
(1)全诗以“行”为线索,从“孤山寺”起,到“白沙堤”终,以“早春”为着眼点写出了自然界的美景。最后两句中的“最爱”两字充分表达了诗人对西湖美景的迷恋。
(2)展开联想和想象,用简明形象的语言描绘出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”所展现的画面。
莺是春的歌手,在明媚的春光中,几只早莺争先恐后地飞到向阳的树上去唱歌;燕是春的信使,不知谁家的新燕已开始啄泥衔草,筑建新巢。 。
7、《登飞来峰》
(1)、这首诗中,“浮云”这个意象的寓意是什么? 眼前的困难挫折、障碍、困难。 。
(2)、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中,这首诗揭示了怎样的人生哲理?
只有站得高看得远,才能不怕阻挠,不被睛前的困难吓倒。
附:诗歌知识收藏匣 常见意象集释
月亮:一般说来古诗中的月亮是思乡的代名词。如“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”
菊花:作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睐,被赋予了坚强的品格、清高的气质。“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲雪枝”
梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花被寄寓了不怕打击挫折、敢为天下先的品质。“零落成泥碾作尘,只有香如故。”
杜鹃鸟:古代神话中,蜀王杜宇因被迫让位给他的臣子,自已隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。它的鸣声极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
寒蝉:秋后的蝉是活不了多久了,一番秋雨之后,它便只剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为凉的同义词。
鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每逢秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来也有以鸿雁来指代书信。
长亭:送别之意。如:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”
浮云:比喻在外漂泊的游子,如“浮云游子意,落日故人情。”也有比喻邪恶势力的,如“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”
丁香:指愁思或情结,如:“自从南浦别,愁见丁香结。”
常见艺术形象类举
不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。如李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
心忧天下、忧国忧民的形象。如本学期学习的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
寄情山水、归隐田园的隐者形象。如我们初一学过的陶渊明的“种豆南山下,草盛豆苗稀。”
怀才不遇、壮志难酬的形象。如“子却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!”
矢志报国、慷慨愤世的形象。如“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”
友人送别、思念故乡的形象。
献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的《凉州词》
爱恨情长的形象。如李商隐的《夜雨寄北》。
教(学)后反思: