《愚公移山》《二六七号牢房》课文讲解

初二《愚公移山》《二六七号牢房》课文讲解（方银官） ‎ ‎  初二语文第5讲    《愚公移山》《二六七号牢房》    一、 导讲教学内容    1、 了解愚公移山的寓意    2、 掌握《愚公移山》的字形、字音、字意以及难句解释    3、 理解《二六七号牢房》语句的深层含义    4、 掌握课文中描写和抒情的作用    二、 学习指导    《愚公移山》    １、 作者：列子，名御，战国时郑国人，著有《列子》２篇，本文选自《列子·汤问》《列子》早已散失现在流传的本子是东晋张湛辑注的，书中保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。    ２、 课文的寓意    这篇课文名为“愚公移山”，其实并不一定是要提倡挖山，而是意在告诉人们：要取得事业的成功，就必须不怕困难，坚持不懈奋斗努力。    ３、 公移山的原因、目的、方法、信心和结果：    ① 原因：惩山北之塞，出入之迁也    ② 目的：指通豫南、达于汉阴    ③ 方法：垦壤、箕畚运于渤海之尾    ④ 信心：子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平？    ⑤ 结果：冀之南，汉之阴无陇断焉    ４、 愚心移山的艰巨性    愚公移山的任务异常艰巨，这一点在文中多处表现，归纳起来具体表现为四点：    a太行王屋二山，方七百里，高万仞。    B寒暑易节，始一反焉。本文从山之高大，从愚公的年事已高，从移山的工具简陋，从搬运土石的路途遥远这几个方面，充分反映出移山的任务的艰巨。正是因为移山任务如此之艰巨，才更能衬托出愚公那高尚的思想。宏伟的抱负，超人的智慧，使他的形象更加高大，从而更加突出愚公敢于移山的决心和勇气。    ５、 文中“愚公”和“智叟”二人取名含义    愚公和“智叟”的对话是全文的核心，这里二人针锋相对，对比鲜明，智叟眼中的愚公是“残年余力”，“不能毁山之一毛”，只看到一代人的力量，人在自然面前无能为力，他的“智”其实是老于世故，鼠目寸光；而愚公所看到的是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。”他认为人的力量无穷，只要世代坚持移山，终能为人所平。他的“愚”，其实是勇于奉献，公而忘私是大智若愚，在命名上特意将两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且有深刻的讽刺意义。    ６、 对“其妻献疑”一句理解    文中其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”一句语气关切、担心且非常委婉，这里提出移山的困难，目的不是为了阻止愚公移山，而是提醒愚公及其全家人正视移山的困难，并且设法克服困难，从而以另一个侧面仅衬出愚公意志的坚决。她的问话语气与智叟那充满讥笑和责难的语气截然不同，这一点应加以体会。 ‎ ‎   ７、 字词的理解与辨析    ⑴读准下列加点字：    太行háng王屋二山 冀jì州之南 惩山北之塞sè 荷hè担    京城氏之霜shāng妻 始龀chèn 子子孙孙无穷匮kuì也    一厝cuò朔东 高万仞rèn 箕畚jīběn 魁父fǔ之丘 雍yōng南    ⑵辨析下列形近字    万仞 冀州 遂 垦 孀妻 智叟 穷匮    ｛ ｛ ｛ ｛ ｛ ｛ ｛    坚韧 小心翼翼 逐 恳 寒霜 臾 溃退    ⑶理解文中疑难字词的含义    方七百里：见方。古代称面积用语，译为方圆。    面山而居：向着，这里用作动词。    年旦九十：将。 惩山北之塞：苦于。    聚室而谋曰：家，这里指全家人。    指通豫南：直。 始龀：换牙。 无穷匮：尽，不足。    固不可彻：通，达。 寒暑易节：季节。    箕畚运于……：泛指盛土石的工具。这里指用箕畚。    毕力平险：险阻。这里作名词指险峻的大山。    山之一毛：草木。 陇断：即垄断，山冈高地。    ⑷辨析“之”字在句子中的用法：    之字原有三种常见用法：A、相当于：“的”    B、相当于：“他（她，它）”    C、起舒缓语气，调整音节作用    冀州之南、河阳之北    以君之力    A相当于“的”｛投诸渤海之尾隐土之北    山之一毛    操蛇之神    跳往助之    B相当于“他（她、它）”｛笑而止之曰    闻之    告之于帝             惩山北之塞，出入之迂也    曾不能损魁父之丘    C起舒缓语气 ｛甚矣，汝之不惠    调整音节的作用 虽我之死    译时不译 汝心之固    ⑸辨析“而”字在句中的用法    “而在句中作连词，通常有两种含义：    A表顺承，不译    B表转折，译为“但”，“但是” ‎ ‎   聚室而谋曰    文中表顺承的有｛    何苦而不平    表转折的有：而山不加增    ⑹辨析同一个字在不同句子中的不同含义    其妻献疑：他的，这里指愚公的 杂然相许：赞同    ｛ ｛    惧其不已：化，指愚公 高可二黍许：光景，上下    年旦九十：将 无陇断焉：语气词，相当于“了”    ｛ ｛    且焉置土石：况且 且焉置土石：疑问代词，哪里    ⑺通假字：    在古汉语中用一个读音相同或相近（有时形体也相似）的字来代替另一个字使用。这种现象叫“古字通假”，（“通”是通用；“假”是借用）如“甚矣，汝之不惠”中用“惠”代“慧”，“惠”是通假字，而“慧”则叫本字。    甚矣，汝之不惠：“惠：通慧，聪明。    寒暑易节始一反焉。“反”通“返”，回来。    河曲智叟亡以应：“亡”通“无”，没有。    一厝朔东，一厝雍南：“厝”通“措”，放置。    扁鹊望桓候而还走：还通“旋”，回转掉转。    汤熨之所及也：“汤”同“烫”，用热水焐。    火齐之所及也：“齐”通“剂”，药剂。    满坐寂然：“坐”通“座“，座位，这里指座位上的人。    ⑻翻译下列句子    １、 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？    译：我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，好吗？    ２、 如太行、王屋何？    译：“如……何”，是“把……怎么样”的意思。译为：能把太行、王屋两座山怎么样呢？    ３、 且焉置土石？    译为：况且把挖下来的泥土、石头放到哪里呢？    ４、 遂率子孙荷担者三夫。    于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。    ５、 寒暑易节，始一反焉    寒来暑往，季节变换，才往返一趟。    ６、 子子孙孙无穷匮也而山不加增，何苦而不平？    子子孙孙是无穷尽的啊，可是山却不会增高加大，愁什么挖不平呢？    《二六七号牢房》    １、 作者，伏契克，是捷克斯洛伐克民族英雄作家。本文选自报告文学《绞刑架下的报告》    ２、 文章的主要内容   ‎ ‎ 全文表现了捷克斯洛伐克共产党党员和其它一些革命者坚强不屈的崇高品质和革命的乐观主义精神，揭露了德国法西斯狡放凶残的反动本质，表现了革命者之间崇高深挚的感情。    ３、 文章中描写的作用    本文的全权裁是报告文学，因而记叙是主要的表达方式，但是报告文学还具有形象性，为了使文章具体、生动、感人，所在记叙的同时往往进行适当的描写，通过这些生动细致的描写：“他整夜不睡，守着我，用一块冷湿的白布赶走已经挨近我的死神，”“还时时擦干净我伤口上的脓血”；为“我”洗净，缝好那破得可怜的衬衫，趁放风的时间冒着危险“给我带来了一朵朵雏菊和一根青草”；这几处对“老爸爸”，一举一动都加以细致的描绘，生动 地写出了两人父子般的亲密关系。表现了革命者之间深挚的感情。如果文章单纯地进行记叙则会显得平淡，不够生动，也不能够显示出革命者之间深挚的情感。描写按内容分，主要有肖像描写、语言描写、心理描写、行动描写、环境描写、场面描写、细节描写等，另外还有正面描写和侧面描写。    ４、 体会抒情在文中的作用    本文在前文记叙和描写的基础上，分别表现了革命者坚贞不屈、顽强斗争的革命品质以及革命者之间崇高深挚的感情。在全文的第三部分，大量地抒情，通过写二六七号牢房的歌声，通过这些抒情性的语言，表现了革命者顽强的斗志和高度的乐观主义精神。抒情手法的运用，不仅使作者的感情得以渲泄，也可以使文中人物更加感人，更可以唤起读者内心强烈的震动，达到以情感人，以情动人的效果，如：“二六七号牢在歌唱，我一生都在歌唱”……又如最后一段“他要继续照耀下去，是的，他一定要继续照耀下去。而人们一定会在他那温暖的光辉里生活下去。”这几处抒情语言的运用，表达革命者对自由、光明、胜利的向往和革命必胜的乐观主义精神，给人以力量。为之而奋斗。    ５、 文中具有深层含义的语句理解    ⑴“连人都机械化了，像是些自动机器。”    这句话意味着德国法西斯分子实行严密的控制和残忍、强制，人已完全失去任何一点思想和动作的自由，只能像无生命的机械一样被动地作出某种反应。讽刺并揭露了德国法西斯的摧残与控制。    ⑵“这样开着车在布拉格街上跑真是滑稽……”    这里“滑稽”一词既揭露了敌人的凶暴，又给人以无情的嘲笑。    ⑶他俯着身子向我意味深长地说：“要拿稳啊。”又放低声音说：“手里要拿稳，心里也要拿稳。”    这句话中“手里要拿稳”指抓紧担架，不要掉下来；心里要拿稳指坚定信念不动摇，誓死忠于祖国和人民、不出卖祖国和人民。这里运用了“双关”的修辞手法。    ⑷秘密警察弗兰德里赫很不小心地“碰”了我一下……    这里运用了“反语”的修辞手法“碰”了一下，实际上是“毒打”，“很不小心”实际上是“有意的”这里实质上是表现了对法西斯分子的强烈控诉和极大蔑视。    ⑸从门到窗子是七步，从窗子到门是七步    这里用的是：“回环”修辞手法，充分表现了牢房的狭小，生活的单调窒息并表达了对法西斯残忍手段的憎恨之情。       ‎