2006年高考全套试题分类汇编(现代文阅读客观题部分二)
加入VIP免费下载

2006年高考全套试题分类汇编(现代文阅读客观题部分二)

ID:568408

大小:73 KB

页数:12页

时间:2021-03-13

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
‎2006年高考全套试题分类汇编(现代文阅读客观题部分二)‎ 二、(9分,每小题3分)(江苏卷)‎ ‎ 请阅读下面的文字,完成5-7题。‎ 木版年画并不完全等同于年画。广义的年画是一种岁时的绘画,而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求,即民俗需求,木版年画这一画种才会真正地确立起来。‎ 木版年画的雏形有辟邪的内容,也有祈福的含义。等到祈福的愿望成为年画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。一切对生活的欲求与向往,比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等,都展现在年画上。其中,金钱的形象是民间年画中最常见的形象。杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都是挂满金钱的摇钱树。但这并不能说是一种拜金主义,在物资匮乏的农业社会,它只是生活幸福的理想化的符号罢了。就其本质而言,年画是理想主义的图画。特别是在送旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力和亲切感,给人们带来安慰、鼓励和希冀,充分展示了人们的生命理想与生活情感。所以,年画中最重要的价值是精神价值。http://www.xhyww.com 兴化语文网 年画中另一层民俗内容是在张贴上。民俗是经过约定俗成,最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格的规定。在规定的时间,把特定的年画贴在规定的位置上,是一种民俗行为。‎ 木版年画往往是广大民间进行道德伦理规范、生活知识教育、文化艺术传播的重要工具。木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等,反映社会生活之广阔,可谓无所不包。木版年画描绘过的戏曲多不胜数,不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。至于那种无以数计的民俗风情的年画,带着不同地域与时代的气质,记录下大量的珍贵的人文信息,更是木版年画留给我们的宝贵财富。特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特的视角。农民是木版年画的原创者。他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。深刻地外化农民心灵的年画,大量深藏在年画的遗存中。然而,这些遗存却不为人知地散落在民间。‎ 特别值得注意的是,清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画,体现出农民的政治敏感和思维视野,其价值不亚于大都市的时事画刊。它们一反传统,十分写实。‎ 年画是消费品,没人保存,也没人将其视为历史文化。即使到了20世纪年画走向消亡,仍不为世人重视与收藏。如今,只要在民间发现一幅老画或一块古板,竟然大多仍是不曾见过的孤品!存世于中外的年画应该数以万计,在如此浩瀚的木版年画作品中,蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会,还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值。‎ ‎5.下列关于“木版年画”的说法,不正确的一项是 A.木版年画都是用木版印刷的年画,是一种年俗艺术。‎ B.木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种。‎ C.木版年画从思想内容上说,都是理想主义的图画。‎ D.木版年画中最重要的价值是精神价值。‎ ‎6.下列理解和表述,不符合原文意思的一项是 A.文章明确了木版年画的概念,阐述了它的主题、题材和功用等,并强调了它的人文价值。http://www.xhyww.com 兴化语文网 B.木版年画中的金钱现象并非表现拜金主义,它只是农业社会人们生活幸福的理想化的符号。‎ C.木版年画的张贴时间、处所及具体部位是有严格规定的,已经约定俗成。‎ D.木版年画所反映的古代人民的那种生命理想与生活情感已经过往不复。‎ ‎7.根据文中信息,以下推断不恰当的一项是 A.祈福愿望成为年画的主题,并进入了风俗范畴,因此木版年画的传统不会改变。‎ B.从历史上看,木版年画在当时是一种生活消费品而不是纯粹的艺术品。‎ C.木版年画上绘声绘色出现过的许多剧目,如今早已绝迹不存,这些年画为研究古代戏曲提供了相关资料。http://www.xhyww.com 兴化语文网 D.尽管木版年画在20世纪已走向消亡,但其遗存仍大量散落于民间,发掘与抢救这份遗产是当务之急。‎ 答案:5.C 6. D 7. A ‎ 二、(9分,每小题3分)(山东卷)‎ 阅读下面的文字,完成6-8题。‎ 千栏居 千栏居是一种将房屋同桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书·南乎獠传》称:“山有毒草、沙风、蚣蛇,人楼居,揹而上,君曰‘千栏’。《说文》中的“泽中守草楼”它应是千栏形式、与其认为千栏居是累居的演化。倒不如说千栏居就是果居的一种较高级形式,并且与楼阁的起源有着密切关系。‎ 千栏居以下都架空的桩柱或“千栏”得名,但与上都房屋的结构形制并无确定关系,故就整理建筑而言,千栏居并不能算作一种结构类型。‎ 浙江奈姚河游建,在别具匠心今约1000年前的第四期原始聚落遗址上,发现了现知最早的千栏居遗迹。桩柱可分为圆桩、乱世形桩和板桩等,直径或边长在10-‎20厘米之间,入地60-‎80厘米。桩柱上用主渠和坎梁架起厚约‎10厘米的地板,一般高出地面‎80厘米到‎1米左右,地桩以上的房子为“长屋”形式,进深约‎7米,檐下还有宽约‎1.1米的室外走廊。‎ 河渡千栏居的“长屡”,是长江流域史前的一种特殊的家族聚居形式,即以家族长辈的房子为中心,左右毗连的小辈房子“一”字形延伸开来。河渡干栏居的长度约‎30米,而属于大汶口文化的安徵尉迟寺长屋遗址长达25间,有‎80米左右,川下王岗长屋遗址竟长达‎100米左右。此外,成都十二桥发现的千栏居(相当于商代),立体建筑面积在‎1200平方米以上。‎ 千栏居也可建于水面上,如湖北薪卷毛家嘴遗址(相当于西周),做一日和尚撞一天钟是在水塘上立桩架度的。‎ 中国古代木构建形的结构件结合部位,是一种榫卯的结点构造。配柱的交接,是在梁柱端做出榫头,有燕尾声榫和销钉榫等,较之集居的绑扎技术迈进了一大步。板之间的连接已盒口技术。这种榫卯构建在蕲春毛家嘴千栏居遗址中用得更为娴熟,榫卯就迄今掌握的材料看,最早发现了于河姆渡的千栏居遗构中。‎ 千栏居及其长屋,广泛地存在于我国南方以及东南亚等古代作文化圈中,并一直延用到近世,从河姆渡遗址中的榫卯构造可以推定,中国古代木构宫室产生的主要源头之一,是在长江流域,这里的宫室建筑以先进的榫卯构造方式,取代了原始的绑扎构造。‎ ‎(节选自《中华文化通卷·建筑志·宫殿建筑》)‎ ‎6.下列关于“千栏居”的表述正确的一项是 A.千栏居是巢居的一种较高级形式,属宫室演化过程中的一种建筑类型。‎ B.楼阁建筑应是居定 宫室演化过程中的高级阶级,它的起源就是千栏居。‎ C.“千栏居”不因上房屋的结构形制取名,而是因为下都架空的桩柱或“千栏”得名。‎ D.就整座建筑而言,千栏居形制的建筑并不是一种房屋屋结构类型。‎ ‎7.下列表述完全符合原文意思的一项是 A.浙江余姚河姆渡,在别具匠心今约7000年前的第四期原始聚落的遗址,是最早的千栏居遗迹。‎ B.河姆渡千栏居的“长星”,是古代长江流域的一种特殊的家族聚居形式。‎ C.中国古代木构建筑的榫卯的结点构造,在蕲毛家瑞千栏居遗构中用得更为娴熟。‎ D.河姆渡遗址中的千栏居建筑使用的是先进的榫卯构造方式,白白此推断、长江流域是中国古代木构官宫的主要发源地之一。‎ ‎8.根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是 A.千栏居采用将房屋用桩柱架离地面的建筑形式,与原始巢居一样,都具有躲避野兽、蛇虫侵扰的作用。‎ B.文章开头引用古代的两则材料来说明千栏居,其中《说文》“泽中守草楼”中的千栏居形式与湖北蕲春毛家嘴遗留千栏居基本同一种类型。‎ C.以家族长辈的房子为中心左右毗连的小辈房子“一”字形延伸开米的“长”,属家族聚居形式,它体现了宫室建筑的某些特征。‎ D.从古代千栏居及其长屋广泛分布的区域及建筑制来看,潮和防寒是其主要功能。‎ 答案:6.A 7.D 8.D ‎ 二、(12分,每小题3分)(辽宁卷)‎ 阅读下面的文字,完成6—9题。‎ 从前,稍微精确一点说,两亿年前,世界上还没有花。后来,有了蕨类和苔藓,有了松类和苏铁类。但是,这些植物并不形成真正的花和果,其中一些是无性繁殖,以种种手段来克隆自己。有性繁殖是经过相对发展的事情,通常与花粉被释放到风中或水里有关。由于一些纯粹偶然的机会,花粉找到了到达这一种类其他成员那里的途径,一颗小小的、原始的种子就产生了。与现在相比,这个有花之前的世界是一个更为缓慢、简单与沉睡的世界。进化缓慢地持续。世界上的性太少了,它发生在那些靠得很近和种属紧密相连的植物之间。这种保守的繁殖途径就产生了一个生物学上较为简单的世界,因为它所产生的新鲜事物或者变化相对较少。‎ 由于缺乏果实和大种子,不能支撑许多温血的生物,爬行类动物统治着世界。不管什么时候,只要变得寒冷,生命就会减缓为一种爬行。当时的世界看起来更为质朴,比起现在来还要绿,缺乏花果所能带来的色彩和形状模式(更不必提气味了)。美还不存在,也就是说,事物被观看的方式与欲望毫无关系。‎ 花改变了一切。被子植物——那些能够形成花,然后又形成被包裹住的种子的植物——在白垩纪出现了,它们以极快的速度在世界上传播。现在,不再需要依赖风或水到处运送基因了,植物已经可以谋取动物的帮助了。这是一份共同进化的巨大合同:用营养来换取运送。有了花的出现,各种全新水平的复杂性就来到了这个世界,有了更多的相互依赖,有了更多的信息,有了更多的交流,有了更多的试验。‎ 植物的进化依据新的动力来进行,这就是不同物种之间的吸引。现在,自然选择就更为喜欢那些能够固定住花粉传递者注意力的花,那些能够吸引住采集者的果了。其他生物的种种欲望在植物进化中变得极为重要了。道理很简单:那些成功地满足了这些欲望的植物会有更多的后代。美作为一种生存策略出现了。‎ 新的规则加快了进化的速度。更大、更明亮、更甜、更为芬芳,在新的规则下,所有这些品质都很快得到了回报。专门化也得到了回报。由于植物的花粉是被放置在昆虫身上来传递的,这就有可能传递到错误的地方(比如传到那些没有关系的物种的花上),造成一种浪费。所以,能够尽可能地在看和闻上与其他物种区分开采也成为了一种优势。最好是能够掌握单独一种专心致志、愿意献身的花粉传播者。动物的欲望于是就被解析、细分了,植物们则与之相应而专门化了。于是,前所未有的花的多样性就出现了,它们绝大部分有着共同进化和美的标志。‎ 花变成了果实和种子,而这些也在地球上再次创造生命。靠着生产糖分和蛋白质来诱惑动物去扩散它们的种子,被子植物就增加了世界上食物能量的供应,使得大型的温血哺乳动物有可能出现。没有花,在没有果实的叶子世界里活得很好的那些爬行动物很可能还在统治着世界;没有花,我们可能就不存在。是花产生了我们这些它们的最大钦佩者。‎ ‎6,本文讲述的核心问题是 A.花与美 B.花与生物进化 C.无性繁殖与有性繁殖 D.进化方式与进化速度 ‎7.下列对“花改变了一切”这句话的理解,错误的一项是 A.花使植物得到了动物的帮助,因而有性繁殖不只发生在种属紧密相连的植物间。‎ B.花变成了果实和种子,增加了食物能量的供应,为动物种类的增多提供了条件。‎ C.花的出现改变丁缓慢、简单与沉睡的世界,各种全新水平的复杂性来到这个世界。‎ D.花满足了动植物的欲望,动物的欲望被解析、细分,植物也随之相应而专门化了。‎ ‎8.下列与“新的动力”有关系的表述中,错误的一项是 A.能够成功地满足其他生物欲望的植物,后代会更多。‎ B.昆虫受到花的吸引,有时会将花粉传到错误的地方。‎ C.为满足动物的欲望,花粉以极快的速度广泛传播。‎ D.拥有花粉的植物和传播花粉的动物之间存在吸引。‎ ‎9.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A.为了不失去已掌握的单独的一种花粉传播者,花的特征会越来越鲜明。‎ B.在共同进化中,动物使花的种类越来越多,这将导致无性繁殖逐渐消失。‎ C.不能生产满足大型温血哺乳动物需要的糖分和蛋白质的植物将会渐渐被淘汰。‎ D.花的色彩与气味是植物专门化的标志,花有一一对应的动物作为专门的传播者。‎ 答案:6.B 7.D 8.C 9.A 二、(9分,,每小题3分)(江西卷)‎ 阅读下面的文字,完成6~8题。‎ 生物发光的奥秘 ‎ 说到生物世界里的发光现象,人们首先会想到萤火虫,但是除了这种昆虫外,还有许多生物也能发光,人们发现,不同的生物会发出不同绿色的光来,所有的植物在阳光照射后都会发出一种很暗淡的红光,组生物一般都会发生淡淡的蓝光或浅绿光,某些昆虫会发出黄光。仔细地划分一下,生物发光可分两类:一类是被动发光,如植物,那些微弱的红光不过是没能参与光合作用的多余的光,这种光对植物是否有着生物学上的意义目前还是个谜,但一般的看法是这种光无意义,就像涂有荧光物质的材料经强光照射后再置于黑暗中发光那样;另一类是主动发光,尽管有一些主动发光的意义目前还未全部认识清楚,但有一点是可以肯定的,绝大多较生物的主动发光是有用途的。光是一种能量,生动发光是对能量的一种消耗。生物的生存策略有一个最基本的共同点,那就是在维持生命的正常活动中最大很度地粟节省能量,因此主动发光必定是主动受光生物生存的一个重要手段 ‎ 1885‎ 年,社堡伊斯在实验室里提取出萤火虫的荧光素和荧光素晦,指出萤火虫的发光是一种化学反应,后来,科学家们又得到了荧光素酶的基因。经过科学家们的研究,萤火虫的发光原理被它全看清楚了。我们知道,化学发光的物质有两种能态,即基态和激发态,前者能级任而后者能级很高。一般地说,在激发态时分子有很高并且不稳定的能量,它们很容易释放能量重新回到基诚,当能量以光子形式释放时,我们就看到了生物发光,如果我们企图使一个物体发光,我们只需要的它足够的能量使它从基态变成激发态就行了?但生物要发光则需要体内的醉来参与,溶是一种催化剂,并且是高效率的催化剂。它可以促使化学反应的发生,给发光物质提供能量,且能保证消耗的能量尽量少而发光强度尽可能高。在萤火虫体内,ATP(三清腺酸苷)水解产生能量提供给荧光素而发光负化反应,每分解一个ATP氧化一个荧光素就会有一个光子产生,从而发出光来。目前已知,绝大多数的生物发光机制是这种模式。不适在发光的腔肠动物那里,荧光素则换成了光蛋白,如常见发光水母的绿荧光蛋白,这些绿荧光蛋白与钙或铁离子结合发生反应从而发出光来。‎ ‎6.根据文意,下列对“生物发光”的理解,正确的一项是 A.生物发光可以分为两类:一类是无意义的被动发光,一类是具有意义的主动发光 B. 生物发光指的是一种化学发光现象,它只有在两种能态时因能量释放而形成的一种发光现象。‎ C.生物发光是一种化学发光现象,它只有在两种能态同时出现的情况下才能产生。‎ D.生物发光在发光的腔肠动物那里也需要通过发生化学反应来提供能量。‎ ‎7. 下列理解符合原文意思的一项是 A. 由于植物吸收的光部分未参与光合作用,因此有些植物只能发出暗淡的红光。‎ B. 因为杜堡伊斯找到荧光素酶的基因,才使得萤火虫的反光原理被完全弄清楚。‎ C. 科学家在分析物质的化学发光原理时,一般认为在激发态时分子横亘容易释放很高且不稳定的能量然后重新回到基态。‎ D. 被动发光的生物拥有更多的基态,主动发光的生物拥有更多的激发态。‎ ‎8. 根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A. 只要一个ATP和一个荧光素发生氧化反应,萤火虫体内就会有一个光子产生。‎ B. 生物之所以会发出不同颜色的光,是因为体内拥有荧光素或光蛋白。‎ C. 生物发光需要体内的酶来参与,生物体内的酶越多,发出的光越强。反之亦然。‎ 荧火虫发光原理的揭示,为人类开发利用高效节能的新光源提供了有益的启示。‎ 答案: 6.D 7.C 8.D 二、(9分,每小题3分)(安徽卷)‎ 阅读下面的文字,完成5~7题。‎ 中国文化的天人合一思想 中西文化的基本差异之一就是,在人与自然的关系问题上,中国文化比较重视人与自然的和谐统一,而西方文化则强调,人要征服自然、改造自然才能求得自己的生存和发展。中国文化的这种特色,有时通过“天人合一”的命题表述出来。中国古代思想家一般都反对把天与人割裂开来、对立起来,而主张天人协调、天人合一。‎ 天人合一问题,就其理论实质而言,是关于人与自然的统一问题,或者说是自然界和精神的统一问题。应当承认,中国传统文化中的天人合一思想,内容十分复杂,其中既有正确的观点,也有错误的观点,我们必须实事求是地予以分析。但是,从文化的民族性以及对民族文化的推进作用和深远影响看,我们应当大胆肯定。中国古代思想家关于天人合一的思想,其最基本的涵义,就是充分肯定自然界和精神的统一,关注人类行为与自然界的协调问题。从这个意思上说,天人合一思想的,是非常有价值的。 恩格斯对自然和精神的统一问题,有过一系列精辟的论述。他说:“‎ 我们一天天地学会更加正确地理解自然规律,学会认识我们对于自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较远的影响。”他还说:“自然界和精神是统一的。自然界不能是无理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思维规律和自然规律,只要它们被正确地认识,必然是互相一致的。”恩格斯的这些论述,深刻地揭示了自然和精神统一问题的丰富内涵。根据恩格斯的这些论述,考察中国古代的天人合一思想,不难看出,这种思想有着深刻的合理性。‎ 中国古代的天人合一思想,强调人与自然的统一,人的行为与自然的协调,道德理性与自然理性的一致,充分显示了中国古代思想家对于主客体之间、主观能动性和客观规律之间关系的辩证思考。根据这种思想,人不能违背自然规律,不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然,而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然,使之更符合人类的需要,也使自然界的万物都能生长发展。另一方面,自然界也不是主宰人其社会的神秘力量,而是可以认识、可以为我所用的客观对象。这种思想长期实践的结果,是达到自然界与人的统一,人的精神、行为与外在自然的统一,自我身心平衡与自然环境平衡的统一,以及由于这些统一而达到的天道与人道的统一,从而实现完满和谐的精神追求。中国文化的天人合一思想,对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的自然环境被污染、生态平衡遭破坏等问题,具有重要的启迪意义;对于我们今天正在进行的社会主义现代化建设,更有着防患于未然的重大现实意义。‎ ‎(选自张岱年等主编的《中国文化概论》,有删改)‎ ‎5.下列关于“天人合一思想”的理解,符合原文意思的一项是 A.它是中国古代思想家理性地思考人与自然关系后形成的共识。‎ B.它具有民族色彩鲜明、内涵丰富深刻而内容十分复杂的特点。‎ C.它已解决了主观认识与客观世界相统一的问题。‎ D.它所关注的核心问题是人类如何广泛地利用自然。‎ ‎6.下列对文中恩格斯有关论述的理解,错误的一项是 A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题。‎ B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。‎ C.认为思维规律和自然规律可以具有一致性。‎ D.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。‎ ‎7.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是 A.对人与自然关系的认识,中国古代天人合一思想有优于西方文化的地方。‎ B.现代人重视和研究天人合一思想,是基于对现实及发展问题的思考。‎ C.肯定天人合一思想的合理性,并不意味着对其思想内容的全盘接受。‎ D.以天人合一思想为指导,可解决当今世界因工业化带来的各种社会问题。‎ 答案:5.B 6.D 7.D 二、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章)阅读(12分,每小题3分)‎ 阅读下段文字,完成5-8题。(湖南卷)‎ 生物体的衰老和寿命由许多因素,一般认为,生物体的代谢能力、抗逆境能力起着重要作用,但近年来对一些模式生物如线虫、果蝇的研究表明,基因控制着衰老过程。在果蝇群体中,通过系统地选择晚生育的个体,成功地获得了寿命长的品系,这些果蝇的代谢能力明显提高。此外,有的体内抗氧化酶活力增加,有的对饥饿、干燥、高温的耐受能力提高,但这种寿命的延长是在发育长期停滞于幼虫阶段,且幼虫密度很高、食物受到极大限制的环境条件下选择出来的。也就是说,与延长寿命有关的基因要在这种逆境条件下才会表达,才能发挥其功能。同时,这些抗逆境的能力分属不同的代谢途径,因此衰老有多种机制,延长寿命的途径决不止一种。果蝇研究的结果表明,衰老和寿命是多基因控制的。‎ 线虫是在完成发育以后,主要是在生殖以后开始出现衰老的,与线虫的衰老和寿命有关的基因突变以后可使寿命延长6倍或更多倍,这表明生物体存在着与寿命长短相关的单个基因,在果蝇也发现了与寿限有关的基因。‎ 人类有一种早衰综合征,患者儿童期情况很正常,在青春期间生长延缓,以后很快就出现衰老。这种疾病的基因已被克隆,基因编码的1432个氨基酸的序列,同DNA螺旋酶这种蛋白质的氨基酸的序列有很高的相似性。这种结构的相似性又表明这两种蛋白质也许有相似的功能。DNA螺旋酶参与DNA的代谢,因此,推测DNA代谢发生缺陷可能是病人出现早衰的一个因素。这个例子说明,单基因突变可能也是人类衰老的机制之一。‎ 总之,衰老和寿限都是由遗传和环境相互作用决定的,环境因子的作用是随机的,而对环境作出反应的能力则是遗传的。与衰老有关的基因或是参与细胞的生存和损伤修复,或是参与对老年性疾病的易感性。因此,可从单基因遗传和多基因遗传两种研究策略来探究衰老和寿限的遗传机制,提示相关基因的功能,尽可能消除寿限的限制因子。最近有人说,把人的基因组图谱弄清楚了,人可以活上500岁甚至1200岁。依据无非是上面提到的果蝇和线虫的实验结果,并以此来推算人类的寿限。但这种说法忘记了上文中一个很重要的事实。如果人能活到1200岁,那么要到400岁、500岁才会长大成人、结婚生子。此外,有些基因改变后将导致代谢活动缓慢,活力降低,试想一个人如果反应迟钝、生机索然地活上几百岁,那还有什么意思?让人尖减少疾患,健康而长寿地生活,才是遗传学家在21世纪追求的目标。‎ ‎5.不能说明“生物体的衰老和寿命由许多因素决定”的一项是 ‎ A.一般认为,生物体的代谢能力、抗逆境能力起着重要作用。‎ ‎ B.果蝇寿命的延长是以相关基因在一定条件下的表达为前提的。‎ ‎ C.除遗传外,环境因子对生物体的寿命也产生影响。‎ ‎ D.生物体的衰老和寿命是由其基因组图谱所决定的。‎ ‎6.下列说法与原文意思相符的一项是 ‎ A.科学家们在逆境条件下成功地在果蝇中选出了寿命长的品系。‎ ‎ B.人或其他生物体的活动缓慢、活动收入低尽然导致其基因的改变。‎ ‎ C.线虫的与寿命有关的基因的突变都可使其寿命延长6倍或更多倍。‎ ‎ D.目前还不能断定DNA代谢发生缺陷是导致早衰综合征的因素。‎ ‎7.“但这种说法忘记了上文中一个很重要的事实”所指的一项是 ‎ A.果蝇的发育长期停滞于幼虫阶段。‎ ‎ B.果蝇的幼虫密度很高。‎ ‎ C.果蝇的食物受到极大限制。‎ ‎ D.果蝇的寿命受多基因控制。‎ ‎8.根据原文内容,下列推断正确的一项是 ‎ A.人们之所以不能确定单基因突变与人类衰老的关系,是因为只采取单基因遗传研究的策略,而没有把单基因遗传研究与多基因研究结合起来。‎ ‎ B.尽管引起人类早衰综合征的基因已被研究者克隆,但并不表明人们已经找到治疗该病的有效方法,基因研究要造福人类,依然任重而道远。‎ ‎ C.既然线虫的某些基因的突变可使其寿命延长,那么人类也只需用基因突变的方式,就能消除寿限的限制因子,以达到延长自己寿命的目的。‎ D.从某些生物体到人类,研究者在基因方面作了比较广泛和深入的探索,科学的日新月异使我们相信,在不远的站起来,长生不老不再是神话而是现实。‎ 答案:5、D 6、D 7、A 8、B 二、(12分,每小题3分)(湖北卷)‎ 阅读下面的文字,完成6-9题。‎ ‎ 深海呼吸 研究发现,具有深海潜水本领的动物们,首先具有一个神奇的肺。即使是被压扁变形收缩至原来体积的15%,也不会受到任何伤害,并且可以在短时间内自行恢复,而人类的肺却无法做到这一点。在分析海豹的肺组织时发现,因为它表面覆盖着一层由特殊化学物质构成的活性剂,所以海豹的肺才如此坚韧有力,在轻松对付高压的同时,还能自如地舒展恢复。‎ ‎ 摄取和储存氧气的能力是决定生物能否长时间深潜的主要标志,与陆地动物的区别是。潜不动物在屏住呼吸时主要依赖储存在肌肉中的氧气,而陆地动物却是依靠停留于肺部的氧气。实验数据显示,王企鹅在下潜至‎510米深时,可将体内全部氧气的47%储存在肌肉中,其中。我们人类却不具备潜水途中储存氧气的能力,平时在我们肌肉中只能储存体内15%的氧气。‎ 在海豹和抹香鲸等深潜高手的肌肉中,肌红蛋白的含量都格处高。肌红蛋白是一种将血液中的氧吸收并储存起来的蛋白质,它为肌内提供以后可使用的能量。因此,它们的肌肉在不需要进行呼吸的情况下还能坚持长时间的工作。此外,为了节约能量,在下潜时它产还具有降低心率的神奇本领。在美国的加利福尼亚大学,两组科研人员得出的结论颇为接近。7头小海象在陆地上的平均心跳为每分钟107次,当它们在海水中下潜是,心跳下降到每分钟39次,下降了64%。在它们潜水的初期,心率一般急剧降低,随着它们下潜的深度不断加大,心率随之缓慢下降,极限记录是每分钟3次。‎ 人在深潜过程中,容易发生减压病。造成减压病的原因是,在下潜时,越来越大的压力会将他肮中的氮气压迫进他的血液或别的组织液中。当他快速返回水面时,氮就会骤然间从溶液中冒出来,这对于所有正常的生理活动都是毁灭性的打击,包括神经功能和血液循环。所以,潜水者在从水下上升时,除必须遵守潜水表或计算机器数据要求外,每上升‎5米作几秒钟的安全停留,便可以避免减压病的发生。‎ 深潜动物们为什么不得减压病呢?哈佛大学的动物学家吉米·‎ 卡瑞恩,不久前揭示了这一谜底。卡瑞恩发现生活在南极洲附近的海豹,它们可以下潜到七八百米的深度。但不论它们下潜多么深,体内的氮的浓度基本不变。原因是它们的肺被强大的水压迅速地压扁了,一开始就阻止了大量的氮气进行血液。所以深潜动物们免去了减压病的烦恼。‎ ‎6.下列关于深海潜水动物肺的特性和功能的理解,不正确的一项是 A.与人类不同,深海潜水动物的肺可在保留极少氧气的情况下不受损伤。‎ B.与人类不同,深海潜水动物的肺在水压下变形后可迅速恢复。‎ C.深海潜水动物的肺覆盖着一层活性剂,因而缩展自如,具有降低心率的神奇功效。‎ D.深海潜水动物的肺覆盖着一层活性剂,因而坚韧有力,具有抗击高压的神奇功效。‎ ‎7.下列关于深海潜水动物体内肌红蛋白的表述,不正确的一项是 A.深海潜水动物体内肌红蛋白的含量,明显高于一般陆地动物。‎ B.深海潜水动物体内肌红蛋白是使其肌肉储存氧气的决定性物质。‎ C.深海潜水动物在不需要呼吸时,肌红蛋白为肌肉提供能量以便持续工作。‎ D.深海潜水动物在从水下上升时,肌红蛋白为肌肉提供能量以避免减压病。‎ ‎8.根据原文提供的信息,下列表述不符合原文意思的一项是 A.人类不能长时间深海潜水的原因之一是不能将氧气储存于肌肉中。‎ B.人类不能长时间深海潜水的重要原因是不具有急剧降低心率的能力。‎ C.深海潜水动物不会得减压病,因为它们的肺部覆盖着一种特殊的活性物质,在被强大水压压扁收缩时,阻止了大量氮气进入血液。‎ D.深海潜水动物由于肌肉含有一种特殊的肌红蛋白,能将血液中的氧吸收储存起来,提供以后使用的能量,所以可在不需要呼吸时坚持工作。‎ ‎9.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A.人与深海潜水动物一样,不得快速从水下上升,否则将会危及生命安全。‎ B.深海潜水动物具有深潜能力的根本原因,在于它们的肌肉能够摄取储存大量氧气。‎ C.人与深海潜水动物存在潜水能力差异的根本原因,在于人不能利用肺来进行深海呼吸。‎ D.人与深海潜水动物一样,在下潜的过程中,肺部的氮浓度基本不会发生变化。‎ 答案:6.C 7.D 8.D 9.B 二、(9分,每小题3分)(四川卷) 阅读下面的文字,完成5-7题。                                溴甲烷      溴甲烷,又称溴代甲烷或甲基溴,是一种无色无味的液体。它具有强烈的熏蒸作用,能杀灭许多有害生物,是一种高效、广谱的杀虫剂。它对土壤具有很强的穿透能力,能穿透到未腐烂分解的有机体中,从而达到灭虫、防病、除草的目的。土壤熏蒸后,残留的溴甲烷能迅速挥发,短时间内即可播种。因此,溴甲烷是目前最受农民欢迎的一种土壤熏蒸剂。由于溴甲烷无色无味,为了保证使用者的安全,常常在这种熏蒸剂中加入约2%的催泪剂作为警报剂。     ‎ ‎ 但是,前段时间,联合国环境规划署发表一项声明,敦促全世界进一步限制使用溴甲烷。      与真菌、细菌、病毒、昆虫等生物相比,人可能更脆弱。所以,作为一种对有害生物所向披靡的杀虫剂,它对人的毒害也是显而易见的。它是一种强烈的神经毒剂,可对人的皮肤、肺、肾脏和肝脏造成直接的损伤。中毒严重者可出现心脏衰竭、休克等症状,个别中毒者还会双目失明。       据统计,目前世界上溴甲烷用于土壤消毒的量约占溴甲烷消费总量的70%。经溴甲烷消毒后的土壤,有助于农作物的生长。然而,溴甲烷在杀灭病原菌的同时,也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物,而这些生物对于调节土壤的微生态、抑制病原菌的种群数量和改善土壤结构都是至关重要的。所以,经溴甲烷熏蒸处理后,土壤中的生物种类急剧减少,形成一种“生物真空”的临界状态。由于没有其他种类生物的竞争和牵制,农作物的病原菌势必大量繁殖、积累,这就影响了农作物的正常生长;反过来,又不得不加大溴甲烷的用量,从而进入恶性循环。更为严重的是,溴甲烷在使用过程中,会排放到大气中,影响大气臭氧层,破坏大气环境。      正是由于溴甲烷存在“不光彩”的一面 ‎,一些国际组织和发达国家呼吁尽快禁止使用溴甲烷。1997年9月,《蒙特利尔议定书》第九次缔约方会议决定:发达国家于2005年停止生产并禁用溴甲烷;发展中国家从2005年起,每年溴甲烷的生产量和消耗量不超过1995?1998年间平均用量的80%,并且将于2015年最终淘汰溴甲烷。     由于世界各国对禁用溴甲烷十分重视,加上《蒙特利尔议定书》的限制,许多国家和地区都在采取相应的措施。目前,已经有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷。不过,如果这一承诺不能兑现,87个发展中国家将不可能在2015年放弃使用溴甲烷。 5.根据文意,下列对溴甲烷最受农民欢迎原因的表述,不正确的一项是     A.溴甲烷是一种能杀灭各种有害生物的高效、广谱的杀虫剂。     B.溴甲烷是一种对土壤具有很强的穿透能力的土壤熏蒸剂。     C.溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中,起到很好的防病作用。     D.溴甲烷熏蒸土壤后挥发迅速,很快就可播种,不误农时。 6.从上下文看,下列对溴甲烷“‘不光彩’的一面”的理解,不正确的一项是     A.溴甲烷在使用过程中,会挥发到大气中,破坏大气臭氧层,恶化大气环境。     B.溴甲烷无色无味,作为熏蒸剂使用时,容易使人放松警惕,从而存在安全隐患。     C.溴甲烷虽然能杀灭病原菌,但同时也杀灭了土壤中一些对农作物生长有益的生物。     D.溴甲烷可使有的中毒者出现心脏衰竭、休克、双目失明等症状。 7.以下理解符合原文意思的一项是     A.熏蒸土壤时,溴甲烷能穿透到未腐烂分解的有机体中,抑制病原菌的种群数量和改善土壤结构,从而形成一种“生物真空”的临界状态。     B.《蒙特利尔议定书》第九次缔约方会议决定:发展中国家从2005年起,每年生产和消耗的溴甲烷总量不能超过1995?1998年四年间用量的80%。     C.从溴甲烷的特性来看,在实际使用中,除了用作土壤熏蒸剂之外,溴甲烷还可以用于其他物品的熏蒸和消毒。     D. 因为87个发展中国家将在2015年放弃使用溴甲烷,所以目前已有15个发达国家明确表态不再使用溴甲烷。 答案:  5.A 6.B 7.C ‎

资料: 4.5万

进入主页

人气:

10000+的老师在这里下载备课资料