吾生也有涯,
而知也无涯。
秋水
庄子其人
庄子 名周
(
约公元前
369
年
-
约前
286
年
)
战国时哲学家
,
散文家
,
宋国蒙人。
庄周一生贫困,他身居陋巷,常向人借粮,自织草鞋,穿粗布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想,和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。
庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
庄子对待生活的态度是,一切都要顺应自然。在政治上主张“无为而治”。他愤世嫉俗,鄙视功名富贵,揭露统治阶级的虚伪的“仁义”。
庄子淡泊名利
,
向往那种不受任何
约束
,
自由自在的生活。
《
庄子
》
亦名
《
南华经
》
,现存
三十三
篇。其中
《
内篇
》
七篇,通常认为是庄子本人所著;
《
外篇
》
十五篇,
《
杂篇
》
十一篇,有庄周门人及后来道家的作品。
庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。
《
秋水
》
是
《
庄子
·
外篇
》
中最重要的一篇
.
课文节选
《
秋水
》
开头的一段。
(1)
秋水时至,百川
灌(
guàn
)
河。
(2)
泾
(jīng)
流之大,两
涘
(sì)
渚
(zhǔ)
崖之间,不辩牛马。
(3)
吾非至于子之门,则
殆
(dài)
矣
.
(4)
且夫
(fú)
我尝闻少
(shǎo)
仲尼之闻,而轻伯夷之义者
.
读准字音
泾流
之
(这样)
大,两涘渚崖之间,
(白茫茫一片),(隔着水)
不
辩
(同"辨")
(对岸的)
牛马。
于是
(在这时候)
焉
望洋
(抬头仰望的样子)
向若而叹曰
野语有
之
(这样)
曰
今我
睹
(看到)
子之难穷
(无穷无尽)
也
吾非至于子之门,则
殆(
危险
)
矣。
吾长
见
笑
于
大方
(得大道)
之家
(见......于被动句)
且夫我尝闻
少
仲尼之闻,而
轻
伯夷之义者
特殊文言词句积累
河伯先前对自己的认识是怎样的?
他为什么会有这样的认识?
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉,河伯欣然自 喜,以天下之美为尽在己。
后来河伯的
表情
发生了怎样的变化?
为什么会有这样的变化?
顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰
河伯
又
是怎样反思自己的呢?
野语有之曰
:‘
闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信
,
今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。
吾长见笑于大方之家。
贻笑大方:
望洋,仰视的样子。兴叹,生发起感叹。现在比喻做事力量不够或条件不充分而感到无可奈何。
例:
面对出国留学的高额费用,他们一家只得
望洋兴叹
了。
贻笑,被人讥笑。大方,大方之家,见多识广的人。现在多指被内行人所讥笑。
例:
我们面对这次比赛高手如云的现状,只有不断加强练习,否则只会
贻笑大方
。
望洋兴叹:
成语溯源
如果盲目地骄傲自满,就难免会贻笑大方,要懂得山外有山,天外有天。