王维《山居秋暝》ppt课件1

山 居 秋 暝 ★ 请思考： 被苏轼称为“ 诗中有画，画中有诗 ”的诗人是谁？ （王维） ★ 走近王维——诗佛 王维（701—761），字 摩 诘 ，蒲 州（今山西永济）人。开元九年（721) 进士。累官至尚书右丞，世称 王右丞 。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称为“ 王孟 ”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是 山水田园诗 ，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《 王右丞集 》。 王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受 佛家 、 道家 思想影响很深。 ★ 诵读: 山居秋暝（ 王维） 空山 / 新雨 / 后，天气 / 晚来 / 秋 。 明月 / 松间 / 照，清泉 / 石上 / 流 。 竹喧 / 归 / 浣女，莲动 / 下 / 渔 舟 。 随意 / 春芳 / 歇，王孙 / 自 / 可 留 。 朗读 ★ 初步感知： 这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居” 、“秋暝”分别是什么意思？ “山居”：山中的居所。 “秋暝”：秋天的傍晚。 本诗写 秋天傍晚的山景 。 ★ 抓住意象 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。 时间 、地点、天气(背景) 景物:月、松、泉、石(主体) 人物:浣女归、渔舟下(主体) 诗人愿望（抒情） ★ 发挥想象，联想意境 ★ 这首诗描绘了一幅 山村晚景图 。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用 散文化 的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。 （提示：可从 光、色、形、静态、动态等方面 展开联想。） （范文） 山居秋暝 雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。 偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。 溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。 一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。 时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。 真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。 ★ 深入鉴赏 讨论： 本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？ ★ “空山” 如何理解？ 下 ★ “明月松间照，清泉石上流” 美在哪里？ 下 ★ 为何先写 “竹喧” 再写 “归浣女” ，先写 “莲动” 再写 “下渔舟” ？ ★ 景是和谐的，那么人加入又如何呢？ 下 “空山” 的理解 环境： 无人 ( 无达官贵人 )、 无声 （ 无尘世喧嚣 ） 心境： 空明 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ——刘禹锡《陋室铭》 户庭无尘杂，虚室有余闲。 ——陶渊明《归园田居》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 ——陶渊明《饮酒》 上 “明月松间照，清泉石上流”： 诗句中蕴含了哪几组 对比 ？ 动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等 相对、对比中，景是 和谐 的，主要特点： 幽清、明净 。 上 景、人的组合，是完整的田园生活图景，景、人和谐统一。（天人合一） 山村的自然美： 明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 ——清新、宁静 村民的生活美： 淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐 这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。 ★ 诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为 “诗意的生活” 、 “诗意的憩居” 。 由诗中所写景与人来看，诗人追求的倒底是怎样的一种人生态度？ 景清幽、明净， 以物芳而明志洁 ； 人淳厚、朴实， 广人相而望政通 。 王维追求的是 宁静、淡泊 的人生态度。 息阴无恶木，饮水必清源。 宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。 ——王维 ★ 思考： ★ 除了隐居，有无更好的方式？ ★ 隐居是不是逃避？试与屈原比较。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮 ——作者希望他自己以及他的各种朋友都能摆脱世俗、欲念的束缚，建构一种宁静、淡泊的心境和真诚、相知的人际关系。 “明月松间照，清泉石上流” 体现宁静、淡泊的志向，《红尘之上》把诗句送给哪些人？这句话对他们分别有何特殊含义？诗人希望建立一种什么样的人际关系？