《山居秋暝》ppt课件4
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《山居秋暝》ppt课件4

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时间:2021-03-13

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资料简介
山居秋暝 王维 字音辨析 秋暝( mí ng ) 竹喧( xu ān ) 浣女( hu àn ) 歇息( xi ē ) 暝 :山居秋暝 瞑:瞑目 冥:冥想 喧:喧闹 暄:暄腾 煊:煊赫 渲:渲染 古代诗歌基本知识介绍 诗歌发展的概况: 《诗经》《楚辞》 汉魏五、七言古体诗 唐诗 宋词 元曲 明传奇 清(集大成) 现代诗(自由体、律诗) 诗歌分类 古体诗 (古诗、古风) 与 近 体 诗 相 对 而 言,产 生 较早,篇 句 等不拘,有四、五、六、七杂言 诸体,不求对仗平仄和用韵。如以四 言 为 主的《诗经》、和 带有楚地色彩的《离骚》、像《琵琶行》等古代歌、行体的乐府诗、《将进酒》等。 近体诗 (今体诗、格律诗) 唐代形成的唐诗、律绝的通称。与古体诗相对而言。句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。 古 诗 辞和赋 乐府诗 四言古诗 五言古诗 古体诗(古诗、古风) 如《诗经》 如《古诗十九首》 如《楚辞》、《鵩鸟赋》 标题有“歌、行、谣、引、曲、吟等字。如《短歌行》、《琵琶行》 Back 律诗 绝句(截句) 排律:五、七言律诗的延长 五言律诗:杜甫《春望》、王维《山居秋暝》 七言律诗:《锦瑟》、《书愤》、《登高》 五言绝句:王之涣《登鹳雀楼》、《静夜思》 七言绝句:《早发白帝城》 近体诗【今体诗 格律诗】 近体诗格律规定: A. 一 联 之 内 平 仄 相 对(反);两 联 之间,平 仄 相 粘(同) B. 第 二 联 与 第 三 联 都 要 求为 对 偶 句 C. 除 第 一 句 外,偶 数 句 押 韵(第 一 句 可 入 韵,也 可 不入 韵) 山 居 秋 暝 王维 空山/新雨/后, 天气/晚来/ 秋 。 明 月 /松间/照, 清泉/ 石 上/ 流 。 竹 喧/归/浣女, 莲动/下/渔 舟 。 随意/春芳/ 歇 , 王孙/自可/ 留 。 首联 颔联 颈联 尾联 律诗中间两联要求对仗 平平平仄仄, 仄(平)仄仄平 平 。 仄(平)仄平平仄, 平平仄仄 平 。 仄(平)平平仄仄, 仄(平)仄仄平 平 。 仄(平)仄平平仄, 平平仄仄 平 。 作者简介 王 维(701~761),字 摩 诘,唐 代 著名 山 水 田 园 诗 人,与孟浩然并称“王孟”,有“诗佛”之称。 曾奉史到过边塞,写 过一 些 边 塞 诗。安 史 之 乱时,被 迫 接 受 伪 职。平 息 后,以 谄 贼 官 论 罪。因 曾 作 《凝碧池诗》思 念 皇 室,只 受 到 降 官 的 处 分。后 为 尚 书 右 丞。世 称 王 右 丞。 晚 年 隐 居 蓝 田 辋 川 别 墅,拜 佛 念 经,“弹 琴 赋 诗,啸 咏 终 日”(《旧 唐 诗 • 王 维 传》)“晚 年 唯 好 静,万 事 不 关 心”(《酬 张 少 府》)便 是 他 这 种 悠 闲 生 活 情 趣 的 真 实 写 照。 王维多才多艺,精通诗歌、散文、音乐、书法、绘画,尤以绘画见长,被推为“南宗”山水画之祖。作诗能将绘画、音乐之理通于其中,善于运用自然而准确、精炼、富于特征的语言塑造完美无比的形象,着墨不多,意境高远,诗情画意。苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他的诗歌各体擅长,以五言律绝成就最高。著有《王右丞集》28卷 欣赏书法 山居秋暝 唐 王维 王 维 诗 歌 特 点 王 维 早 期 诗 歌 情 调 昂 扬,气概 豪 迈,对 于 权 贵 专 权、政 治昏 暗 有 所 抨 击;后 期 由 于 “长斋 奉 佛”,消 极 出 世 思 想占 主导 地 位,虽 有 对 封 建 官 场 不满 的 诗 篇,但 多 是 寄 情 山 水、描 绘田 园 风 光 和 宣 扬 禅 理 以及 应 制 之 作。 王维诗歌特点 王 维 山 水 诗 清 幽 恬 静,自 然 朴 素,词 秀 调 雅,别 树 一帜。与 孟 浩 然 齐 名,世 称 “王孟”。苏 轼 曾 以 “味 摩 诘 之 诗,诗 中 有 画”作 过 中 肯 的 评 价其 中 以 他 晚 年 所 写 的 《山居 秋 暝》最 能 体 现 其 风 格。 背 景 介 绍 盛 唐 时 期,经 济 繁 荣,统 治 阶级 提 倡 佛 老,既 为 王 维 等 一批 诗 人 提 供 了 悠 闲 生 活 的 物质 条 件,又 为 他 们 隐 逸 思 想的 形 成 创 造 了 特 殊 的 政 治 氛围。王 维 本 人 仕 途 坎 坷,四 十岁 以 后 就 过 上 “晚 年 惟 好 静,万 事 不 关 心” 的 亦 官 亦 隐 的 生活。 其 间 的 作 品 既 有 在 闲 静 孤 寂的 景 物 中 对 现 实 不 满 的 情 怀的 流 露,又 有 在 巧 妙 的 捕 捉 适 合 表 现 他 生 活 情 趣 的 种 种形 象 中 对 向 往 自 然、追 求 归 隐 的 人 生 理 想 的 表 述,而 《山居 秋 暝》正 是 以 其 于 诗 情 画 意 中 寄 托 诗 人 高 洁 情 怀 和 对理 想 境 界 的 追 求 而 成 为 王 维山 水 诗 中 的 名 篇 力 作。 明晰诗意 首联: 空山新雨后,天气晚来秋。 译: 空旷的山野一场秋雨刚刚下过,傍晚的天气显得格外凉爽。 颔联: 明月松间照,清泉石上流。 译: 一轮明月在松林间洒下清辉,清清的泉水在石上淙淙地流淌着。 颈联: 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 译: 从竹林里传来欢声笑语的是洗衣归来的姑娘们,莲叶摇摆起来的原来是顺流而下的渔船。 尾联: 随意春芳歇,王孙自可留。 译:任凭春天的花草凋零吧,我要像王孙那样留下来享受这片美好的风光。 1.1诗歌的首联为我们描绘了一幅什么样的景象?寄托了诗人什么样的感情?你觉得应该用什么样的调子来朗读? 1.1诗的首联写的是清秋傍晚时分小乡村的旖旎风光,同时寄托了诗人闲适的感情,应当用轻快的调子诵读。 1.2首联“空山新雨后,天气晚来秋”还告诉我们写这首诗时的条件时令气候是什么情况的? 为我们点明了天气情况(新雨)、时间(傍晚)、季节(秋季)。 2.“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中不是有浣女和渔舟吗,诗人为什么还说是“空山”呢? 原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,又由于这里人迹罕至,一般人自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处犹如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。 3.颔联 “明月松间照,清泉石上流。”作者为我们描绘了怎样的一幅画面?如何欣赏这幅美景? “明月松间照,清泉石上流。”作者用清新自然的笔调,勾画出一幅有声(泉声)、有色(青松)、有动(泉流)、有静(月照)的幽静雅致的山间月夜图。上句侧重写空中,下句侧重写地下,各个景物非常协调,组成一个立体感很强的完整画面。 对比寒山诗《杳杳寒山道》 杳杳寒山道, 落落冷涧冰。 啾啾常有鸟, 寂寂更无人。 淅淅风吹面, 纷纷雪积身。 昭昭不见日, 岁岁不知春。 【表现环境的幽冷,诗僧超然物外的感情。】 4.颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”这两句写得很有技巧,用笔不露痕迹,使人不觉其巧。请大家试作分析。 1)颈联是个倒装句式,正常句式是“浣女归竹喧,渔舟下莲动”诗人先写“竹喧”,先闻其声、后见其人。是因为浣女隐在竹林之中。先写 “莲动”,再见渔舟,是因为渔舟被莲叶遮蔽。这一切都符合生活常理,且更富有诗情画意之感。 2)以“喧”来反衬“静”。正如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”这两句脍炙人口的诗句,写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界,而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中,很自然地体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一片活泼生机,因而它给人的感觉,就不是枯寂阴森,荒凉可怕。 3)倒装也是为了押韵的需要,“舟”与“秋”“流”“留”押韵,符合近体诗的格律要求。 5.尾联中“王孙”指谁?化用了什么典故?表达了作者怎样的思想感情? 1)诗人曾属“王孙”,来自官场、来自社会,而今别居辋川。此联 化用 《楚辞·招隐士》 中“王孙兮归来,山中兮不可久留 ”,反其义而为“可留”,便把诗人流连忘返的情绪和意境和盘托出,深化了主题,增强了艺术感染力。 从“误入尘网中”到“复得返自然”,一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟,更显秋韵之图乃是对羁绊人性的官场社会的强烈反驳。“留”者“居”也,而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤,更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下,为世人所景慕的“春芳”在诗人眼中就显得不足为怪了。 6.尾联“王孙自可留”在全文中的作用是什么?你觉得应该采用什么样的语调来朗读它呢? “王孙自可留”是全诗的主旨所在,朗读时要用肯定的语气缓缓读出。 山中人 山中景 动静结合 视听并用 山居秋暝 留 温馨提示: A. 背诵并默写《山居秋暝》 B. 复习《山居秋暝》 C. 小结初步鉴赏诗歌的方法 谢谢观赏!

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