《鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和》ppt课件（31页）

萧红 著 鲁迅 ： 深刻与伟大的另一面是平和 自题小像 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 1932年在北京师范大学演讲 1933年在上海，和宋庆龄蔡元培等在一起。 1936年10月19日鲁迅在上海逝世。广大群众争相奔赴万国殡仪馆瞻仰遗容，中共中央也来电吊唁。22日，送葬群众多达数万人。鲁迅遗体覆盖着上海民众所献"民族魂"的旗子，安葬于虹桥万国公墓。 鲁 迅 遗 容 鲁迅先生 爱护青年、 支持革命、 童心未泯、 体恤他人、 博学广识 、 幽默风趣 ······ 1914 年在北京与全国儿童展览会会员合影。 1933 年在上海和宋庆龄蔡元培在一起。 1936 年在全国木刻展览会上和青年在一起。 1932 年在北京师范大学演讲。 1956年，鲁迅墓迁到上海虹口公园，由毛泽东题署墓碑。 关于鲁迅故居 鲁迅先生1927年10月从广州来到上海，到1936年10月19日逝世，在上海整整生活了9年。先后住在虬江路景云里和山阴路大陆新村9号。大陆新村9号，是鲁迅在上海最后的寓所。鲁迅在民国22年4月11日以内山书店职员的名义迁入，在这里，鲁迅从事了大量创作，翻译、编辑工作、还组织了“中国自由运动大同盟”和“左联”活动，直至1936年10月19日在这里逝世。现屋内陈列着主人生前用过的珍贵物品和写作用具 鲁迅故居按照鲁迅生前居住时的情形复原；屋前有小花圃，种植桃树、紫荆、石榴等花木。底层前间是客厅，中间1张西餐桌、5把椅子。沿西墙放有书橱和瞿秋白留赠的书桌。南窗下是夫人许广平的缝纫机，靠东墙是儿子海婴的玩具橱和小桌椅。后间是餐室，正中1张方桌，围着4把椅子，西北墙角1只双层餐具橱，东墙放着西式衣帽架。 二楼的前间是鲁迅的卧室兼书斋。东面是张铁床 ，沿西墙放着大衣柜、茶几、两把藤椅和1只镜台，镜台上陈设着外国版画。 1幅海婴出生后16日油 　 像挂在靠北墙的五斗橱的上端。南窗糊着彩色玻璃纸，窗下是书桌，桌上放着文具、烟具和花具。窗边壁上的日历维持着原状：民国25年10月19日，镜台上的闹钟指针停在凌晨5时25分，显示着鲁迅逝世的日期和时间。后间是贮藏室，有1只瞿秋白留下的红色破皮板箱，两边的木箱盛放着鲁迅举办版画展览时的镜框，1只多层用品橱，内有鲁迅的修书工具、药品和医疗器皿等各种什物。 三楼前间有阳台，是海婴与褓姆的卧室，除一张大床外，室内陈设简单。后间是客房、放着简单的卧具、桌椅和书橱，在这里鲁迅掩护过瞿秋白、冯雪峰等共产党人。 在现代所有的中国人中，鲁迅无疑是最为深刻而且最为独特的一个，他的遗嘱也是最为独特的一封。下面是遗嘱全文： 我只想到过写遗嘱，以为我倘曾贵为宫保，富有千万，儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了，现在却谁也不提起。但是，我也留下一张罢。当时好像很想定了一些，都是写给亲属的，其中有的是： 不是因为丧事，收受任何一文钱 —— 但老朋友的，不在此例，赶快收敛、埋掉、拉倒。 不要做任何关于纪念的事。 忘掉我，管自己的生活。 —— 倘不，那就真是胡涂虫。孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家别人应许给你的事物，不可当真损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近此外自然还有，现在忘记了。只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢?我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。 提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”，但那却不是他的全部，他活着的时候，周围有许多文学青年愿意“亲近”他，萧红就是其中的一个。 1911 年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。 1930 年为了反抗父母包办的婚姻离家出走。 1932 年认识萧军并与之结为志同道合的伴侣 。 1934 年在鲁迅的帮助下和萧军一起来到上海。 抗战爆发后，上海沦陷，萧红到了香港， 1942 年病逝于香港九龙。 萧 红 （ 1911—1942 ） 主要作品： 《 生死场 》 、 《 马伯乐 》 、 《 呼兰河传 》 、 《 小城三月 》 。 萧红 （1911-1942），原名张廼莹，笔名萧红，悄吟，出生于黑龙江呼兰县一个地主家庭。为了反对包办婚姻，逃离家庭，困窘间向报社投稿，并因此结识萧军，两人相爱，萧红也从此走上写作之路，两人一同完成小说、散文集《跋涉》。1934年到上海，与鲁迅相识，同年完成长篇《生死场》，次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版，由此取得了在现代文学史上的地位。萧红带有左翼现实主义风格的小说还有一部长篇《马伯乐》，但质量不高。她更有成就的长篇是写于香港的回忆性长篇小说《呼兰河传》，以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、，《小城三月》等。1942 年 1 月 22 日死卒于香港。 画忆萧红 萧红故居 作者介绍 萧红(1911～1942)， 现代最优秀的女作家之一 ，原名张乃莹，黑龙江呼兰县人。她出生于地主家庭，中学时代喜爱绘画和文学，因反抗包办婚姻离家出走，1932年在哈尔滨与萧军相识，并开始为报刊写稿。 1934年与萧军一起离开哈尔滨到上海，在鲁迅的关怀与扶持下，萧红成为30年代文坛上活跃的女作家。她的 代表作品《 生死场 》 ，列入鲁迅主编的“奴隶丛书”，鲁迅亲自校阅并写了序言。 1936年7月因病只身东渡日本疗养，1937年初由日本归国，抗日战争时期，她随同西北战地服务团辗转各地。 1940 年春，萧红与端木蕻良同去香港，在贫病交迫中依然坚持文学创作，长篇小说《 呼兰河传 》于1942出版。 1941年12月，日军占领香港，病重的萧红无法离避，1942年病逝于香港。 本文节选自萧红长篇回忆性叙事散文《回忆鲁迅先生》，作于鲁迅逝世三年后。 萧红是一位经常从记忆深处挖掘写作素材的作家，而这篇文章变是她这类作品的代表作。 作者将自己与鲁迅交往过程中的所见所闻所感剪裁提炼，组织成文。节选部分共分八个生活片段叠加而成，自然空行成段。全文 布局自由随意 ，用女性独有的敏锐目光悉心观察，捕捉到了鲁迅先生许多 灵动传神的细节 ，以 质朴浅白清新隽永的语言 ，于细微之处写出了一个真实的、充满人情味的活生生的鲁迅，彰显了一代伟人鲁迅的思想和人格。 鲁迅（ 1881 — 1936 ）， 20 世纪中国伟大的思想家和文学家 ，也是 20 世纪的文化巨人之一，鲁迅堪称现代中国的“民族魂”，文学不过是他传播思想的武器。 鲁迅的作品对人的精神创伤与 病态 进行无止境的发掘，对中国人的“ 奴性 ”进行了彻底的 批判 ，是对现代中国人的灵魂的伟大拷问 。 他残酷地鞭打着人的灵魂，也反对任何形式的忍从，他始终维护人的思想的独立性和不妥协性。 主要作品 小说集： 《 呐喊 》《 彷徨 》《 故事新编 》 散文集： 《 朝花夕拾 》 散文诗集： 《 野草 》 杂文集： 16 本 还有书信、日记和学术著作等 《 在酒楼上 》 平庸对人的吞噬，绝望的反抗 《 肥皂 》 对意淫的伪君子的幽默讽刺 《 社戏 》 对纯正善良的人性的呼唤 《 纪念刘和珍君 》 对生命的人道主义关怀，对革命的反思 《 论“他妈的” 》 封建等级制度造成的卑劣心理 《 论照相之类 》 封建性压抑下的性变态 探讨与归纳 生活中的鲁迅 萧红眼中的鲁迅 ① 人之子的鲁迅 ② 人之夫的鲁迅 ③ 人之友的鲁迅 ④ 人之主的鲁迅 ⑤ 生活之主的鲁迅 萧红眼中的鲁迅是一个怎样的形象呢？ 探讨与归纳 生活中的鲁迅 萧红眼中的鲁迅 ① 人之子的鲁迅 一个孝敬父母的好儿子 ② 人之夫的鲁迅 一个尊重妻子的好丈夫 ③ 人之友的鲁迅 一个培植晚辈作家的慈祥宽厚的长者 一个追求真理坚持真理的战士 一个不卑不亢的学者 探讨与归纳 生活中的鲁迅 萧红眼中的鲁迅 ④ 人之主的鲁迅 一个美满家庭的家长 一个和蔼宽厚的平易近人的老人 ⑤ 生活之主的鲁迅 潇洒、幽默、风趣、 思考： 1、文中描写了鲁迅的哪些生活片段？ 2、你印象最深刻的是哪一个细节？ （可以从内容和形式两方面着手来谈） 鲁迅先生的笑声是 明朗 的，是从心里的欢喜，若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生 笑得连烟卷都拿不住了 ，常常是笑得咳嗽起来。 鲁迅先生走路很 轻捷 ，……他刚 抓起帽子拉往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切 的走去。 灵动传神的细节，质朴浅白的语言 爽朗乐观、率真可亲、平易近人 饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上 明朗 的鲁迅先生的笑声 冲 下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。 敏捷 性急 坚毅 周先生在课堂上， 一生气就用眼睛往下一掠 ，看着她们，这种眼光鲁迅先生在记范爱农先生的文字里曾自己述说过，而曾经接触过这种眼光的人就会感到一个旷代的全智者的催逼。 青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。……但他还是展读着每封由不同角落里投来的青年的信，眼睛不济时， 便戴起眼镜来看 ， 常常看到夜里很深的时光。 对青年严格要求的同时又深切关爱 可是鲁迅先生还是在饭桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗？” “ 好久不见，好就不见。”一边说着一边向我点头。……转身坐在躺椅上才自己笑起来，他是在开着玩笑。 幽默风趣可爱可亲 许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的展然的会心的笑。 鲁迅先生很有意思的在地板上走几步，而后向我说：“他是贩卖私货的商人，是贩卖精神上的……” 坚定乐观 小结 语言质朴浅白清新隽永 善于撷取生活琐事捕捉细节 作者印象中的鲁迅： 生活平凡随意、为人宽厚仁爱，待友真诚悉心，意志坚定 伟大而平凡 写作特色 怀鲁迅 (郁达夫) 真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死！ 发出了几通电报，会萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。 二十二日上午十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。 这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正象是大地震要来，或黎时将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。 生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。 鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。 一九三六年十月二十四日在上海 原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号