《大堰河——我的保姆》ppt课件(29页)
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《大堰河——我的保姆》ppt课件(29页)

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时间:2021-03-13

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资料简介
大堰河 —— 我的保姆 艾青 作者简介 : 艾青,原名蒋海澄 , 1910 年出生于浙江省金华,现代著名诗人。 1929 年赴法国勤工俭学,专修绘画。 1932 年回国,参加中国左翼美术家联盟,因从事爱国运动被捕,狱中一日他见了漫天飞舞的雪花,联想到保姆落满白雪的坟头,因冷而神飞,睹雪而思人,挥笔写下了这首赞美劳动人民,诅咒黑暗世界的诗篇 《 大堰河 —— 我的保姆 》 。 艾青在现代史上具有重要地位,被誉为“ 卓越的民族诗人 ”。 《 大堰河 ---- 我的保姆 》 是艾青的成名作。 《 我爱这土地 》《 向太阳 》.《 火把 》.《 古罗马竞技场 》 等是他的代表作。 想到艾青的诗 就想到散文美 他的诗不胫而走 不是依靠那整齐的韵脚 他的诗轻柔似云一般的飞翔, 是以它内在的美作为翅膀 他的诗是绿野碧溪上的姑娘 不是灯红酒绿里的贵妇 不需要金手镯或是珠玉项链 需要的是清风和晨露 … (鲁黎) 名家评艾青 他一出现便很快显示了一种对艺术的高度敏感和创作上雄厚的力量,以及朴素自然而又坚实的现代风格,他的诗让人感到亲切和真诚。艾青从上海牢狱中寄出的一首首以生命点燃的光焰熠熠的诗篇,倾诉了一代人的抑郁、忧伤、悲愤和理想,因而被誉为歌唱民主和战斗的“吹芦笛的诗人”。 (牛汉) 艾青最真切的诗情都是献给中国的农民的:他的成名作 《 大堰河 —— 我的保姆 》 ,就是一个地主阶级叛逆的儿子献给他真正的母亲 —— 中国大地上善良而不幸的普通农妇的颂歌。 (钱理群) 我爱这土地 我爱这土地 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明 …… 然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉 …… 艾青的诗 礁石 一个浪,一个浪 无休止地扑过来, 每一个浪都在它脚下 被打成碎末、散开 …… 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑,看着海洋 …… 精巧细致意味深长 借“礁石”来表达感情,长年累月在狂风暴雨扑打下坚强不屈、坚定不移的礁石形象,不仅是不向命运低头的诗人自身的象征,更是我们民族不畏强暴、不屈不挠的斗争精神的象征。 关于大堰河: 大堰河,原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村,很小就被卖到艾青的家乡--畈田蒋村当童养媳。她没有名字,人们只好用她的出生地称呼她, “ 卑微到连自己的名字也没有! ” 她一生命运非常悲惨:与前夫生了三个孩子;前夫死后,另嫁,又生了两个孩子。当时农民生活非常艰难,苛捐杂税,还有地主盘剥。大堰河孩子多,生活更是艰难,她受尽煎熬,仅四十多岁就离开了人世。              写作背景 艾青出生时因母亲难产,算命先生说他会“克死父母”,因此他一出生就受家人歧视,被寄养到大堰河家。艾青就是吮吸着大堰河的乳汁,在她精心爱抚下成长的。直到五岁才被领回家,仍然受家庭歧视,规定他不能叫父母为爸爸妈妈,而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里,对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后,总想早点离开家庭”, 18 岁就离开了家。 1933 年 1 月,他 23 岁,在狱中他满怀深情写下了 《 大堰河--我的保姆 》 。后来诗人在 1953 年和 1973 年两次回乡,都一往情深地去祭扫大堰河的墓 。 ( 1-3 )交代大堰河的悲苦身世以及我与大堰河的关系 。 ( 追怀 痛悼 ) ( 4-8 )回忆大堰河辛劳而又悲苦的一生,集中刻画大堰河勤劳、善良的品格。 (眷恋 感激) ( 9-11 )写大堰河死后的悲凉和一家人的悲惨遭遇,诅咒和控诉了黑暗的社会现实。 (同情 控诉) ( 12-13 )是诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗,抒发诗人对大堰河深情的怀念和由衷的赞美。 ( 赞颂 讴歌 ) 对大堰河的赞美! 大堰河 我的保姆 写作思路 读第1-3节,思考: 1 . 这三节主要写了什么内容? 2. 从诗歌前两节可以看出大堰河是个什么样的人?诗人这样写的作用是什么? 连姓名姓氏都没有,以她村庄的名字做名字,是一个童养媳,后来地主儿子的保姆,是生活在社会最底层的农村妇女的典型,深刻地揭示了封建压迫下贫苦妇女完全丧失了人的尊严和价值。 介绍大堰河的身份、地位、死后的境况。 3. 为什么作者看见雪就想起了养母? 大堰河 纯洁无私的内心世界 如同雪一样的 洁白无暇 ,而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人 深切的悼念 。 4. 第三节运用了哪些景象?体会其中蕴涵的情感? 景 象 坟墓 故居 园地 石椅 荒草覆盖 关闭生菲 已被典押 生满青苔 凄凉 衰败 荒寂 搭好灶火后 尝过熟饭后 放好酱碗后 补好破衣后 包扎伤手后 掐死虱子后 拾起鸡蛋后 抱 抚摸 拍去炭灰后 第四节诗人回忆了在大堰河家的生活,摄取了哪些生活场景? 勤劳 善良 慈爱 第二部分 在我吃光了大堰河的奶之后, 我被生我的父母领回到自己的家。 啊,大堰河,你为什么要哭? 表情描写,表现出她对乳儿离开的依依不舍和对乳儿内心的疼爱。 第五节 第六节 为什么反复强调父母是“生我的父母”,我是“新客”? 表明作者对亲生父母的不满,对乳母的眷恋、热爱和赞美。 跟“我”在大堰河家的生活形成对比。一方面突出了“我”的亲疏和爱憎;另一方面也反映了社会的不公。 侧面烘托,表现了大堰河的伟大。 家 火 钵 雕花家具 含着笑 洗衣 洗菜 切菜 喂猪 烧肉 晒麦 纯朴宽厚 勤劳善良 命运悲惨,极容易满足。 深爱 切糖 贴画 赞美乳儿 做梦 第八节 哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱 ? “ 大堰河曾做了一个不能对人说的梦”,为什么不能说? 尽管大堰河深深爱着她的乳儿,但她知道自己地位低下,不配拥有这幸福,所以不敢对人讲。 第三部分 : 第九节里,诗人为什么反复的说“她死时,乳儿不在她的旁侧”? 表现了诗人的 哀悼和歉疚之情 。 第十节用了一连串的数量词,有什么特殊的作用? 数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”形成 尖锐的对比 , 突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉 :大堰河只活了“四十几年”,可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦;给她送葬的,只是“四块钱”的棺材,“几束”稻草,“一手把”的纸钱的灰 —— 这就是她辛苦一生所得的最后报偿!诗人 强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中 。 读第 9 - 11 节诗歌:       大堰河辛劳一生,死后得到了什么?你从中读到了什么? 愤怒控诉不公道的社会世道 深切同情大堰河的悲惨命运 大堰河之 墓 诗人 思绪回到现实,回到监狱 ,用儿子对母亲的情感,为大堰河 “ 写着一首呈给你的赞美诗 ” 。并将这种情感扩大, “ 呈给大地上一切的, / 我的大堰河般的保姆和她们的儿子 ” , 直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情 。 最后一节用 呼告 的修辞方法直抒胸臆。 第四部分 如何理解 “ 紫色的灵魂 ” ? 一种看法,紫色是高贵、神圣的象征,“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱,但她慈爱、善良、勤劳,集中了人之美德,她的灵魂最高贵、最伟大。 另一种看法,紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色,是因窒息而死的人的颜色,代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡,大堰河苦难一生,结局悲惨,因而称之为“紫色的灵魂”。 大堰河的形象 勤劳 善良 宽厚 淳朴 无私 乐观 充满悲情色彩 动作 细节 表情 心理 侧面烘托 艺术特点 1 、叙事抒情 这首诗几乎通篇用的都是描述意象,它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面,由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句,给人强烈的画面感和情感冲击力。 2 、对比、反复、排比、呼告等修辞手法的运用 主题思想 : 这首抒情长诗,以深沉、真挚的感情,歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质,描写了她的悲惨命运,并诅咒和揭露了造成她悲剧命的黑暗社会。

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