《赤壁赋》ppt课件（34页）

赤壁赋 苏轼 苏轼 (1037—1101) ，字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山人。宋代文学家、书画家。苏轼在诗、词、文、书法、绘画等多方面都达到一流水平，是一个对中国文学史、艺术史有着巨大贡献的全能型作家。 苏轼与 父苏洵、弟苏辙 合称“ 三苏 ”，均列入“ 唐宋八大家 ”。苏轼又与北宋古文运动领袖 欧阳修 并称“ 欧苏 ”，在诗歌方面与 江西诗派的开创者黄庭坚 并称“ 苏黄 ”，在词作方面与 南宋大词人辛弃疾 并称“ 苏辛 ”；苏轼擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与 蔡襄、黄庭坚、米芾 并称“ 宋四家 ”。苏轼擅画竹，喜作枯木怪石，论画主张“神似”。 作者简介： 苏轼 自题金山画像 心似已灰之木， 身如不系之舟。 问余平生功业， 黄州惠州儋州。 宋神宗元丰二年（ 1079 ）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱。后被贬黄州团练副使。 从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷 。但是 生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士” ，并写了千古传唱的 《 念奴娇 · 赤壁怀古 》《 前赤壁赋 》 和 《 后赤壁赋 》 这些充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。 背景介绍： 赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。 有屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写的“文赋”等。 著名的赋文有杜牧的 《 阿房宫赋 》 、欧阳修的 《 秋声赋 》 、苏轼的 《 赤壁赋 》 。 文体知识： 在夜游赤壁的过程中，主客的情感发生了怎样的变化？ 乐 悲 喜 饮酒乐甚 苏子愀然 哀吾生之须臾 托遗响于悲风 客喜而笑 乐 壬(rén)戌 (xū)之秋，七月 既望 ，苏子与客泛舟 游 于赤壁之下 。清风徐来，水波不兴。举酒 属 （zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出 于东山之上 ，徘徊 于斗(dǒu )牛之间 。白露 横 江，水光接天。 纵 一苇之所 如 ， 凌 万顷之茫然。浩浩乎如 冯 (píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 农历十六日 状语后置 通“嘱”，劝人饮酒 弥漫 任 往 越过 通“凭” 壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。 乐 清风徐来，水波不兴 / 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 / 白露横江，水光接天 举酒 属 （zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 / 纵 一苇之所如， 凌 万顷之茫然。 浩浩乎如 冯 (píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 赏 秋江月夜之美景 景美 事乐 心赏 于是饮酒乐甚，扣舷 而 歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯 流光 。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者 ，倚歌而 和 (hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 舞 幽壑之潜蛟， 泣 孤舟之嫠(lí)妇。 悲 表修饰 江面浮动的月光 定语后置句 同声相应，唱和 使 …… 起舞 使 …… 哭泣 最早出自屈原 《 离骚 》 1 、高洁的品质 2 、圣明的君主 3 、美好的理想 它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然 坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 。 这时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌道：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船)在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，他在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 悲 听 箫歌相和之哀声 叹 知音天各一方 作者借助夸张 , 想象 , 运用生动的比喻 , 化抽象为具体，把洞箫那种 悲咽低徊的哀音 表现得十分形象、真切。 作者运用了哪些手法来描写箫声之悲？ 苏子愀（qiǎo）然，正襟 危坐 而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？ 西 望夏口， 东 望武昌。山川相 缪 (liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之 困 于周郎者 乎？方其破荆州，下江陵，顺流而 东 也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也， 而今安在哉 ？ 悲 端坐 n-状语，向西、向东 缭、盘绕 表被动 n-v,向东行 宾语前置 苏轼容色突变，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）?”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢? 方其破荆州，下江陵，顺流而 东 也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗 固一世之雄也， 而今安在哉 ？ 古 （一世之雄） 与今 （而今安在） 况吾与子 渔樵 (qiáo) 于江渚(zhǔ)之上 ， 侣 鱼虾而 友 麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙 以 遨游，抱明月 而 长终。知不可乎骤得，托遗响于 悲风 。” n-v,打鱼砍柴 状语后置 n-意v,以……为伴侣，以……为朋友 表修饰 秋风 何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 吾生 （ 须臾 ） 与自然 （ 无穷 ） 挟飞仙 以 遨游，抱明月 而 长终。 理想 （ 挟飞仙 、 抱明月 ） 与 现实 （ 不可乎骤得 ） 古 （一世之雄） 与今 （而今安在） 人生 （ 须臾 ） 与自然 （ 无穷 ） 理想 （ 挟飞仙 、 抱明月 ） 与 现实 （ 不可乎骤得 ） 对比生悲 叹 吾生须臾之悲情 喜 客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘 狼籍 (jí)。相与 枕藉 (jiè)乎舟中，不知东方之既白。 也写作“狼藉” 枕着垫着 客喜而笑 友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如 斯 ，而未尝 往 也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也， 而又何羡乎 ？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有， 虽 一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子 之 所共 适 (shì)。” 此，这 流逝 宾语前置 即使 享有 苏轼说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢?再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。” 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所 有，虽一毫而莫取。 议论 要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的 。 变 不变 变 不 变 逝者如斯 而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也 变与不变，物我一致也 苏子 水 月 客 子 变 不 变 吾生须臾 长江无穷 明月长终 苏子：变与不变，物我一致也 变与不变之妙理 清风明月之美景 喜 悟 适 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 悲 → 叹 知音天各一方 听 箫歌相和之哀声 叹 吾生须臾之悲情 喜 → 悟 变与不变之妙理 适 清风明月之美景 乐 → 赏 秋江月夜之美景 主客感情变化： 景 情 理 情因景生 景以情显 移情于理 你认为当时真有这样一场主客问答吗？他们所表现的人生态度有什么不同？ 合作探究 主和客其实是苏轼人生的两个层面： 1 、主 —— 作为道者的苏轼 2 、客 —— 作为儒者的苏轼 没有经过战斗的舍弃是虚伪的， 没有经过苦难的超脱是轻佻的。 —— 傅 雷 —— 达观 —— 因缘自适，随遇而安 —— 悲观 —— 人生短暂，生命渺小 文章主旨： 文章写秋夜泛舟游赤壁的情景。主要通过景物描写和主客之间的对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁心情，同时也显示出作者虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。 本文的艺术特色： 1. 多次采用 主客问答 的形式，使行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。 2. 写景、议论、抒情 的紧密结合。 再见