重阳节的传说
重阳节的起源
九九重阳,早在
春秋战国
时的
《
楚辞
》
中已提到了。这里的“重阳”是指天,还不是指节日。
三国
时
魏文帝
曹丕
《
九日与钟繇书
》
中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”
重阳节的传说
汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九日,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:“此可代也。”今世人九曰登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。
重阳节的传说
重阳节的习俗
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;
杜甫
的
七律
《
登高
》
,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
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登高
重阳节的习俗
据史料记载,重阳糕又称
花糕
、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。
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吃重阳糕
重阳节的习俗
陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容
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赏菊饮菊花酒
重阳节的习俗
重阳节在
陕北
正式收割的季节
在
福建
莆仙,人们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会,祭扫祖墓,纪念先人。
新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。
1989
年,我国重阳节定为老人节。
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其他各地的习俗
重阳诗篇
采桑子
重阳
毛泽东
人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
(唐)
王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
九月九日玄武山旅眺(唐)
卢照邻
九月九日眺山川,归心望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
九日作(唐)
王缙
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。今日登高樽酒里,不知能有菊花无。