苏轼
字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号“文忠”,北宋四川眉山人,官至翰林侍读学士,礼部尚书。书、文、诗、词、画,俱成大家。 他和他的父亲苏洵,弟弟苏辙均以诗文称著于世,世称“三苏”。
任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,无别胜解!
旷世奇才
散文:与欧阳修并称欧苏,唐宋八大家之一
诗:与黄庭坚并称苏黄
词:与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人
书法:为宋初四大书法家,
苏、黄(庭坚)、米(沛)、蔡(襄)
绘画:
“
朱竹
”
别具一格;
文学理论:提出写文章要如
“
行云流水
”
的文艺观。
才华横溢,深得众望,文人儒生皆以“夫子”呼之。此外,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。
蔡襄
黄庭坚
米芾
苏轼
宋四家
《
古木怪石图
》
《
朱竹
》
是个秉性难改的乐天派
,
是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师
,
是假道学的反对者,是瑜珈术的修炼者
,
是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。
——
林语堂
《
神
·
鬼
·
人
—
苏东坡传
》
将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡;将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡;而中秋,自有了苏东坡大醉而作,其他便都
“
余词尽废
”
。
……
他一戏墨,就创立了中国文人画;他一写字,就有着惊世的书法流芳千古;他一好吃,就传出
“
东坡肉
”
、
“
东坡饼
”
诸类佳肴;他一穿戴,就使
“
东坡帽
”
、
“
东坡屐
”
民间长存;他一说笑,就让和尚成为名僧
……
如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹,就会留下一道浓重的文化色彩。
——
方方
《
喜欢苏东坡(节选)
》
最浪漫的诗人
最豪放的词家
最超脱的文人
最潇洒的过客
最具人格魅力的大师
命
途
多舛
,
生活坎坷。
自题金山画像
苏轼
心似已灰之木,
身如不系之舟。
问余平生功业,黄州惠州儋州。
元丰三年春被贬到黄州任团练副使,实则等于充军。
一度下狱,
三度贬官。
特别的事
但他
既没有像贾谊那样
“
抑郁而终
”
,
也没有像陶潜那样
“
归隐田园
”
。
仕途坎坷
宋神宗时,朝廷内变法派与守旧派之间的斗争十分激烈。苏轼站在守旧派一边,不赞成王安石的变法。元丰二年(
1079
年),苏轼被调到湖州做地方官,他知道这是朝中
“
新进
”
做的手脚,便在给朝廷的
《
湖州谢上表
》
中流露了些许不满,新党人物抓住这个大好机会,把这些话曲解,还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证,指控苏轼借古讽今,谤讪朝廷,影射皇帝。结果苏轼被捕下狱。后神宗拒绝了处死他的上奏,改判为贬谪到黄州,世称
“
乌台诗案
”
。
被贬之后,苏轼生活贫困,行动不得自由,过着半囚徒的日子。他在写给朋友的信中描述了自己黄州的生活:
“
得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水之间
……
平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答
……”
圣主如天万物春
小臣愚暗自亡身
百年未满先偿债
千口无归更累人
是处青山可藏骨
他年夜雨独伤神
与君今世为兄弟
更结来生未了因
——
苏轼
《
狱中寄弟子由
》
儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊。
佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往。
道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的,但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时,苏轼却能峰回路转,在佛道二家思想中找到精神归宿。
特别的精神世界
第一次贬谪时期 是苏轼创作发生重大转变并取得巨大成就的时期。最具有个性和魅力的文学作品,多产生于这一时期。
综观苏轼一生,从文学方面看,他无疑是一个最大的成功者,但从政治上看,他却是个地地道道的失败者。他在去世前曾写过一首
《
自题金山画像
》
:
身如已灰之木,心似不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
在他自己看来,他的一生是悲剧的一生,但从文学史的眼光来看,他的一生却又是辉煌的一生,他在文学方面所达到的高度,是宋代其他人所无法比拟的。
这里说的赤壁,在现在的
湖北黄冈
西北的长江边上,是一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状很像鼻子,人们就称它为
赤鼻矶
;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为
赤壁
。
特别的寄寓之所
--
赤壁
三咏赤壁
《
念奴娇
·
赤壁怀古
》
《
前赤壁赋
》
《
后赤壁赋
》
词
赋
大江东去 浪淘尽
千古风流人物
故垒西边 人道是
三国周郎赤壁
乱石穿空
惊涛拍岸
卷起千堆雪
江山如画
一时多少豪杰
遥想公瑾当年
小乔初嫁了
雄姿英发
羽扇纶巾 谈笑间
樯橹灰飞烟灭
故国神游
多情应笑我
早生华发
人生如梦
一尊还酹江月
“
在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度
”
。
——
余秋雨
《
苏东坡突围
》
何为赋?
赋是一种有韵的文体,讲求声律、押韵、对比等形式,有辞赋、骈赋、律赋、文赋等。赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。
有三个特点:
一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;
二、语音上要求声律谐协;
三、文辞上讲究藻饰和用典。
排偶和藻饰是赋的一大特征。
有多种形式:
骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋
特别的文体
“
赋
”
文赋之美
以文为赋
主客对话,以客衬主
换韵自由,疏密相间
骈散结合,错落有致
赤壁赋
1
、
壬戌
( )
9
、
酾
酒( )
2
、桂
棹
( )
10
、横
槊
( )
3
、余音
袅袅
( )
11
、渔
樵
( )
4
、幽
壑
( )
12
、
扁
舟( )
5
、
嫠
妇( )
13
、
匏
樽( )
6
、
愀
然( )
14
、
蜉蝣
( )
7
、山川相
缪
( )
15
、无尽
藏
( )
8
、
舳舻
千里( )
16
、枕
藉
( )
rén xū
zhào
niǎo
hè
lí
qiǎo
liáo
zhú lú
shī
shuò
qiáo
piān
páo
fú yóu
zàng
jiè
听准语音
夜游赤壁(
乐
)
乐甚而歌
(政治失意)
人生
无常
人生
短暂
变与不变
取与不取
释然而笑
(喜)
人生美好
悲
悟
主客之辩
这篇文章的写法有没有特别之处?
复杂而矛盾
客之悲伤
苏子劝慰
自身两种思想的冲突斗争
---
仕途波折 不能建功立业的
深沉苦闷 (儒)
---
努力寻求解脱 超然物外
襟怀旷达 (道)
评价:身处险境而不颓废,难能可贵
他给生存提供了理由,更为生命赋予了诗意
悲
→
感
君臣天各一方
听
箫歌相和之哀声
叹
吾生须臾之悲情
喜
→
悟
变与不变之妙理
适
清风明月之美景
乐
→
赏
秋江月夜之美景
主客感情变化:
景
情
理
积极进取,直面人生
旷达乐观 ,傲然独立
达
则
兼
济
天
下
穷
则
独
善
其
身
小结
问题:
全文表达了作者怎样的情怀和人生态度?
任性逍遥,随缘放旷,但尽凡心,无别胜解!
拓展讨论
1
:
人生不如意之事十之八九,面对不幸,面对挫折,我们该如何应对呢?学习了
《
赤壁赋
》
后,苏子给了我们什么启示?
拓展讨论
2
:
作者说服了客,也说服了自己。但这种说服实际上是很牵强的。人生深刻的体验与思考换来了
“
喜
”
,这
“
喜
”
是共适风月的人生态度,是从容面对生活中所有苦难的豁达情怀。我们如何看待这种豁达?它是没有解决什么实际问题,但它没有意义么?
定风波
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴。故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。