《河中石兽》ppt课件（35页）

河中石兽 纪 昀 作者简介 纪昀（ 1724-1805 ）， 清代 学者、文学家。清代有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达， 24 岁便中进士， 31 岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官，其作品涉猎文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个领域。撰有 《 阅微草堂笔记 》 等。 《 阅微草堂笔记 》 是纪昀晚年所作的一部 文言笔记 小说， 题材以妖怪鬼狐为主 ，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。 《 四库全书 》 分古今图书为 经、史、子、集 四档，总名为“ 四库全书 ”。 读准字音 河 干 （ ） 圮 （ ） 棹 ( ) 曳 ( ) 铁 钯 （ ） 木 杮 （ ） 湮 ( ) 啮 ( ) 坎 穴 （ ） 溯 流 ( ) 臆 ( ) 断 欤 （ ） g ā n p ǐ zh à o y è p á f è i y ā n ni è xué y ì y ú sù 听课文朗读录音，注意录音中的读音、节奏。 自主学习 沧州南一寺 临 河 干 ，山门 圮 于河，二石 兽 并 沉 焉 。 阅 十余 岁 ， 僧 募 金重修， 求 二 石兽于水中， 竟 不可得，以为顺流下矣， 棹 数小舟， 曳 铁钯，寻十余里无 迹 。 靠近 河岸 p ĭ 倒塌 一起 经历 年 募集 寻找 终于 zhào 船桨，这里指划（船） yè 拖着 踪迹 于此。在这里 沧州南一寺临河干，山门 圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。 沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最后还是无法找到， 就认为石兽顺着河水流到下游去了。 棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯，寻十余里无迹。 划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。 一讲学家 设账 寺中， 闻 之 笑曰：“ 尔辈 不 能 究 物理 ， 是 非 木杮 ， 岂 能 为 暴涨 携 之去？ 乃 石性 坚重 ， 沙性 松浮 ， 湮 于沙上，渐沉渐深耳。 沿 河求之， 不亦 颠 乎？” 众服为确论 。 设馆授徒，即教书 听说 顺流打捞石兽这件事 你们这些人 推究 事物的道理 这 fèi 木片 怎么 被 带 是 坚硬沉重 松散轻浮 y ā n 埋没 颠倒，错乱 众人信服他的话，认为是精当的言论。 顺着 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（fèi）， 一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说： “ 你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片， 岂能为暴涨携之去? 乃石性坚重，沙性松浮， 怎么能够被洪水携带走呢? 只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮， 湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?” 众服为确论。 石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗? ” 大家信服，认为是他的话是精当确切的。 一老河兵闻 之 ，又笑曰：“ 凡 河中 失 石， 当 求之于上游。 盖 石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石， 其 反激 之 力，必于石下迎 水处 啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深， 至 石之半，石必 倒掷 坎穴中。 讲学家的话 凡是 失落 应当 上下句之间表原因 水 的 形成 坑穴 等到 倾倒 冲刷 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。” 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石， 其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴 渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头， 它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。 越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头 一定倒转栽倒在洞坑中。 如是 再啮，石又再转， 转转 不 已 ， 遂 反 溯 流逆上矣。求之下流， 固 颠； 求之地中，不更颠乎？” 如 其 言，果 得 于数里外。 然则 天下之事， 但 知其 一，不知其二者多矣，可据理 臆断 欤 ？ 像这样 一再翻转 停止 于是 s ù 逆流而上 固然 按照 他，指老河工。 找到 既然这样，那么 只 主观武断 吗 如是再啮，石又再转。 如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。 转转不已， 遂反溯（sù）流逆上矣。 求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎?” 翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。 到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？ 如其言， 果得于数里外。 按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 既然这样，那么天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了， 可以凭据常理主观地推断吗? 一词多义 之 闻 之 笑曰 代词 , 代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求 之 代词 , 代石兽 . 一老河兵闻 之 代词 , 代讲学家的话 . 当求 之 于上流 代词 , 代石头 . 其反激 之 力 的 至石 之 半 的 求 之 下流、求 之 地中 代词 , 代石兽 然则天下 之 事 的 古今异义 古 : 今 : 干 岸 不潮湿 阅 经历 看 物理 事物的道理 一门学科 是 这 表判断的动词 已 停止 已经 古 : 古 : 古 : 古 : 今 : 今 : 今 : 今 : 1 、细读课文，概括四种寻找石兽的方法。 寻找经过 人物 寻找的地点 结果 第一种 第二种 第三种 第四种 僧 僧 顺流而下 讲学家 原地沙下 老河兵 求之于上流 果得于数里外 失败 原地水中 不可得 无迹 合作探究 2 、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同？ 比较 理由 寺僧 石兽于水中；以为顺流下矣 讲学家 石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳 老河兵 石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣 1 、僧： 没考虑流水、石兽、泥沙的关系 2 、僧 ： 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙 3 、讲学家 : 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水 4 、老河兵 : 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系 3 、 为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？ 空谈事理，不切合实际 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 上游 下游 成功的原因： 能综合各种现实因素，提出符合实际的结论。 这个故事说明了一个什么道理？文中哪句话揭示了这个道理？ 请思考 考虑问题不能想当然，没做一件事情之前，不要妄下结论 。 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ 不能 片面 地理解，而要 全面 深入地调查探究事物的特性；更不能 主观 臆断，而应当遵循 客观 事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意 理论 联系 实际 ，不可做空头理论家的哲理。 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。 文章主旨