《氓》学案2

‎ 高一语文集体备课组 编辑：彭微微 ‎《氓》学案 ‎                             ------德育之爱情观教育 学习目标：‎ ‎1、了解《诗经》的有关知识。‎ ‎2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。‎ ‎3、深入探索爱情观，加强学生品德修养 学习过程：‎ 一．知识链接 ‎　　诗歌起源：‎ ‎　　诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。‎ ‎　　据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。‎ ‎　　一般把编定于公元前六世纪，也就是距今2500多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。‎ ‎　　简介《诗经》‎ ‎　　(1)地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名诗三百。‎ ‎　　(2)分类：‎ ‎　　按音乐内容分：‎ ‎　　A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。‎ ‎　　因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风 载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。‎ ‎　　(雅颂中标有作者姓名有五篇)‎ ‎　　B、雅：宫廷乐曲，‎ ‎　　大雅：用于诸侯相会。‎ ‎　　小雅：用于贵族宴享。‎ ‎　　(另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅)‎ ‎　　C、颂：用于周天子及诸侯祭祀乐歌。分周颂、鲁颂、商颂。‎ ‎　　(4)诗经的表现手法：‎ ‎　　朱熹：‎ ‎　　赋者，敷陈其事而直言之也。(铺陈)直陈其事 ‎　　比者，以彼物比此物也。 (比喻)‎ ‎　　兴者：先言他物以引起所咏之辞(联想)，用于一首诗或一章诗的开头。‎ ‎　　(风雅颂赋比兴：六义)‎ ‎　　(5)形式特点：‎ ‎　　A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。‎ ‎　　B、多采用赋比兴手法。‎ ‎　　C、以四言诗为主，而又灵活多变。‎ ‎（6）子曰：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩①之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” （解释：孔子 5‎ ‎ 高一语文集体备课组 编辑：彭微微 说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。‎ ‎（7）《诗经》中的爱情诗，绝无半点礼教和贞洁观念的束缚，没有掺杂任何世俗功利的考虑，是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌，展示给我们的是人类美好的情感世界。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞，礼赞了纯洁自由的爱情，肯定了以爱情为基础的自主婚姻，表现了下层人民的习俗。爱情婚姻诗，在《诗经》中最多，有七八十首，艺术成就也最高，它广泛地反映 了爱情婚姻生活的各个方面，从说媒到初恋，从热恋到结婚，从分别到相思，从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程，广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛哭。这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情，是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。这种浪漫与明媚的爱情，如山野中不败的鲜花，虽然充满野性，但却像营养着生命的空气一样，培育着生活和情愫，塑造着生命的精神。‎ 关于孔子 ‎《史记·孔子世家》也说：“古者 《诗》三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。‎ ‎ 孔子（前551年—前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想 二、课前预习 一、注音：‎ 匪：（ ） 愆：（ ） 将：（ ）载：（ ）于：（ ）说：（ ）‎ 徂：（ ） 汤：（ ） 裳：（ ）靡：（ ） 隰：（ ） 角：（ ）‎ 二、对照课下注释，翻译全文 5‎ ‎ 高一语文集体备课组 编辑：彭微微 ‎1氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。‎ 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。‎ 将子无怒，秋以为期。‎ ‎2乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。‎ 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。‎ 以尔车来，以我贿迁。 ‎ 5‎ ‎ 高一语文集体备课组 编辑：彭微微 ‎3桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！‎ 于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。‎ 女之耽兮，不可说也。‎ ‎4桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。‎ 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。‎ 士也罔极，二三其德。‎ ‎5三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。‎ 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。‎ 静言思之，躬自悼矣。‎ ‎6及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。‎ 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。‎ 反是不思，亦已焉哉！‎ 三、思考问题 ‎1、请用一个简洁的词语来概述每一自然段的内容，理清文章思路。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2、结合诗句，分析女主人公的形象特点？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3、探究女主人公悲剧发生的原因？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4、通过本文的学习，你觉得真正的爱情应该是怎样的？你怎样看待早恋问题？‎ ‎ ‎ 5‎ ‎ 高一语文集体备课组 编辑：彭微微 ‎ ‎ ‎ ‎ 补充：老师认为的爱情观：爱是一种默契，爱是一种牺牲，爱是一种谅解，爱是一种吸引，爱是理解，爱是尊重，爱是能力，爱是一种创造，爱是敬畏，爱是神圣，爱是追求幸福的过程，爱更是一种责任。爱的前部分是风花雪月，中部分是柴米油盐，后部分是永恒所谓的爱情。‎ 名人谈爱情：‎ ‎1，邓颖超的爱情观：“爱情是默契，是彼此的信任，是同舟共济和相互原谅，是平安时期的忠诚，又是艰难时期的相依，是相同的文化修养和融合的精神生活，是心灵的契合和交流。”。‎ ‎2，马克思说：“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲昵。‎ ‎3，苏霍姆林斯基说：“真正的爱情，这意味着不仅是欣赏美，而且要培植美，创造美”；“在生活中还有别的事情的时候，爱情才会是美好的，如果没有崇高的社会目标将人们联结在一起，爱情就会变成地狱。”‎ ‎4，别林斯基说：“爱情是生活中的诗歌和太阳，但是在我们这个时代，如果想把幸福大厦仅仅建立在爱情之上，并在内心指望自己的一切意愿都得到充分满足，他将是不幸的柏拉图认为：心灵像一驾马车，它由三部分组成：驭者与两匹马，驭者是理智，一匹是不驯的劣马，一匹是听话的好马，好马是意志冲动，劣马是情欲，好马“能自治，知廉耻”，是正确见解的朋友，而劣马“靠鞭打才能勉强驯服”。这匹马朝着肉欲的宴席疾驰，沉湎于享乐之中。‎ ‎5，马斯洛认为：“爱的需要涉及给予和接受爱，我们必须懂得爱，必须能教会爱、创造爱、预测爱。”‎ 爱情名言。”‎ A，爱情不只是月夜里并肩散步，更是风雨中的携手同行。‎ B．如果你真的深爱一个人，那麽就算换了时空，变了容颜，你也能从千百万人中认出那个熟悉的灵魂，然后再次地爱上他。‎ C．爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。D.爱情，是爱情，推动着世界的发展 爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。‎ E.爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去 本课中出现的成语 ‎1、二三其德 ‎ 时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）‎ ‎2、夙兴夜寐 ‎ 早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）‎ ‎3、白头偕老 ‎ 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）‎ ‎4、总角之交 ‎ 指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）‎ ‎5、信誓旦旦 5‎ ‎ 高一语文集体备课组 编辑：彭微微 ‎ 形容誓言极其诚恳可信。‎ 5‎