第二单元为古代诗歌单元。
所选的课文有:《诗经两首》、《离骚(屈原)、《孔雀东南飞》、《诗三首》。这些课文都是先秦南北朝诗歌,学习这个单元,
注意反复吟咏
,
体会
诗中的
思想感情
,
注意
不同的作品在创作
手法
上得
独创性
以及不同
诗体
的
节奏
。
卫风
·
氓
教学目标:
1
、了解《诗经》基本常识。
2
、了解诗经风、雅、颂;掌握诗经赋、比、兴手法。
3
、氓的情节。
重难点:
1
、学习“赋比兴”的艺术表现手法,体会它的表达效果。
2
、能够准确地诵读本诗,并注意诗歌的节奏和韵律。
3
、通过注释来自己翻译。
只有你懂我
......
知我者,谓我心忧;
不知我者,谓我何求?
—
《诗经
.
王风
.
黍黎》
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
——
《诗经·小雅·采薇》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
——
《国风·周南·关雎》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
——
《国风·秦风·蒹葭》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
——
《国风·郑风·子衿》
《
诗经常识
》
1、是我国第一部
(
)
2、《诗经》又叫《 》或《 》共( )篇。
3、按照体裁不同分成:
( )
4、就表现手法而言分成:
( )
5、
《
诗经
》
以四言为主,兼有杂言。结构上多采用( )的形式加强抒情效果。
6、
《
诗经
》
是中国( )主义文学的光辉起点
,
和屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。
“
风
”“
雅
”“
颂
”
“
赋
”“
比
“
兴
”
诗歌总集
305
诗
诗三百
重章复唱
现实主义
《
诗经
》
地位
中国现实主义文学的源头是
《
诗经
》
。
中国浪漫主义文学的源头是屈原的
《
离骚
》
。
《诗经》
按体裁
分为三个部分
风、雅、颂
风
160
篇
主体,流行在民间的民歌,《诗经》中最重要、最美的部分。
十五国风
——
十五个诸侯国的民歌
“
郑声淫
”
夸张,感情起伏大
《诗经》按体裁分为三个部分
风、雅、颂
雅
包括
“
大雅
”31
篇,
“
小雅
”74
篇
士大夫阶级所写的诗
大雅
——
会朝时所奏的音乐
小雅
——
知识分子宴会时所奏的音乐
形式完美,叙事性强
《诗经》按体裁分为三个部分
风、雅、颂
颂
40
篇
多为宗庙祭祀的乐歌
歌功颂德
《诗经》按表现手法分为三个部分
赋、比、兴
赋
叙事诗
,
直陈其事
,
最基本的表现手法
汉朝,赋成为官方文学中的重要文体
《诗经》按表现手法分为三个部分
赋、比、兴
比
用比喻描摹事物,抒发感情
《诗经》按表现手法分为三个部分
赋、比、兴
兴
看到一个东西,引起了心情上的变化
就是借他物引起联想
“
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
”
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
朗读指导
1
、诵读的节奏:“二、二”节拍。
氓之
/
蚩蚩,抱布
/
贸丝。匪来
/
贸丝,来即
/
我谋。
送子
/
涉淇,至于
/
顿丘。匪我
/
愆期,子无
/
良媒。
读一句诗要读出句内的节拍,读一章诗要读出章内的节奏、语气、语调。
这是一首叙事诗,它以一个女子自述的口吻,讲述了自己的婚恋悲剧。
提问:这首诗讲述了一个怎样的故事?故事的情节线索是什么?
明确:一个女子的婚恋悲剧。
情节线索:“恋爱”——“婚变”——“决绝”
氓之
蚩蚩
,抱布贸丝。
匪
来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我
愆
期,子无良媒。
将
子无怒,秋以为期。
乘彼
垝垣
,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔
筮
,体无
咎
言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于
嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽
!
士之耽兮,犹可
说
也。女之耽兮,不可说也
!
桑之落矣,其黄而陨。自我
徂
尔,三岁食贫。淇水
汤汤
,
渐
车帷
裳
。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,
靡
室劳矣.
夙
兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,
咥
其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,
隰
则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
氓
氓,本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。
诗中指主人公丈夫。
氓之
蚩蚩
, 抱布
贸
丝。
匪
来贸丝, 来
即
我
谋
。
送子
涉
淇, 至于顿丘。匪我
愆
期, 子无良媒。
将
子无怒, 秋
以
为
期。
忠厚老实的样子
换
通
“
非
”
,不是
就
商议婚事
度过
qiān 拖延
qiāng 请
把
...
作为
乘彼
垝垣
, 以望复关。
不见复关, 泣
涕涟涟
。
既见复关,
载
笑载言。 尔卜尔筮,
体
无
咎
言。
以
尔车来,
以
我
贿
迁。
倒塌的墙
泪流不断的样子
卜筮的卦象
灾祸
财物嫁妆
用
把
古:眼泪 今:鼻涕
动词词头,无义
桑之未落, 其叶
沃
若
。
于
嗟鸠兮, 无食桑葚。
于嗟女兮, 无与士
耽
。 士之耽兮, 犹可
说
也。
女之耽兮, 不可说也。
润泽的样子,
形容词词尾
“
然
”
通
“
吁
”
,唉
沉溺
通
“
脱
”
,脱身
桑之落矣, 其黄而陨。
自我
徂
尔,
三岁
食贫。
淇水
汤汤
,
渐
车帷裳。
女也不
爽
,
士
贰
其行。
士也
罔极
,二三其德。
往
多年
水势很大的样子
过错
没有定准
溅湿、浸湿
不专一,有二心
三岁为妇,
靡室劳
矣。
夙兴夜寐
,
靡
有朝矣。
言
既
遂
矣,
至于
暴
矣。 兄弟不知,
咥
其笑矣。
静言思之,
躬
自
悼
矣。
没有
顺心、满足
笑
助词
自身
伤心
家里的苦活儿
早起晚睡
凶恶
及
尔
偕
老, 老使我怨。
淇则有岸,
隰
则有
泮
。
总角
之
宴
, 言笑晏晏。 信誓
旦旦
,不思其
反
。
反是不思,亦
已
焉哉!
同
一起
洼地
通
“
畔
”
,边岸
少年时代
诚恳的样子
止、了结
快乐
违背誓言
第一章:定情
第二章:成婚
第三章:劝诫
第四章:控告
第五章:补叙
第六章:今昔
恋爱
婚变
决绝
热情
幸福
沉痛
怨恨
清醒
刚强
女子对男子称呼变化与女子感情变化之间的联系?
子
氓
复关
尔
士
无
氓:
女子:
急躁易怒、
用情不专、
始乱终弃、不负责任、
背信弃义
温柔善良、有主见、
重情专一、勤劳淳朴、
任劳任怨、理智刚烈
小结:
诗歌叙述了
女子从恋爱到被遗弃
的经过,塑造了一个
温柔善良、勤劳淳朴、理智坚强
的妇女形象。批判男子的
负心
。
表现了古代女子
追求自由、幸福婚姻生活
的强烈愿望。揭示古代妇女
在婚姻问题上的悲惨命运
。
文言知识梳理
一、
通假字
1.
匪来贸丝,来即我谋。
1.
士之耽兮
,
犹可说也。
2.
于嗟鸠兮
,
无食桑葚。
3.
淇则有岸
,
隰则有泮。
“
匪
”
通
“
非
”
,不是。
“
说
”
通
“
脱
”
,脱身。
“
于
”
通
“
吁
”
,唉。
“
泮
”
通
“
畔
”
,边岸。
体无咎
言
言
既遂矣
静
言
思之
言
笑宴宴
载笑载
言
预兆
助词,不译。
说
助词,不译。
说
二、一词多义
秋
以
为期
以
望复关
以
尔车来
介词,把
连词,来
介词,用
三
、重难点实词
1.氓之蚩蚩 2.泣涕涟涟
3.将子无怒 4.体无咎言
5.以我贿迁 6.三岁食贫
7.渐车帏裳 8.夙兴夜寐
9.言既遂矣 10.躬自悼矣