2009—2010学年度苏教版高一第二学期期末考试语文试卷

‎ 班级 姓名 ‎ ‎ 装 订 线 ‎ 仙林分校国际高中部2009——2010学年度 第二学期VCE10年级期末考试语文试卷 ‎（试卷满分100分，考试时间90分钟）‎ ‎ 总得分 ‎ 一、 文学常识填空。（每小题0.5分，共9分）‎ ‎1、杜甫：字 ，诗中尝自称 ，又号称 ，唐代 主义诗人。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。他的诗真实地反映了唐代开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故其诗有“ ”之称。‎ ‎2、白居易(772年——846年)，字 ，自号 居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的现实主义诗人，是唐代 诗人中作品最多的一个。他是中唐新乐府运动的主要倡导者，主张“文章合为时而著， 。”‎ ‎3、庄子（约公元前369年——前286年），名 ， 时期 人， 家学派的重要代表，与老子并称为 “ ”。庄子的主要思想是 。为了摆脱现实的束缚和苦闷，他还倡导精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由的“逍遥”之境。我们本学期学过他的作品《 》。‎ ‎4、屈原(约公元前339年——约前278年)，名 ，字原，是战国时期的一位伟大的 、思想家、政治家。“楚辞”的创立者和代表作者。作为伟大的爱国主义者和伟大的诗人却赢得了人民的普遍同情和尊敬。每年的农历五月初五日 节，全中国各地划龙船，吃粽子，就是用来纪念屈原的。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。‎ 二、古诗句默写。（每小题1分，共8分）‎ ‎5、无边落木萧萧下， 。‎ ‎6、 ，千呼万唤始出来。‎ ‎7、嘈嘈切切错杂弹， 。‎ ‎8、问君能有几多愁， 。‎ ‎9、欲寄彩笺兼尺素， 。‎ ‎10、 ，杨柳岸、晓风残月。‎ ‎11、寻寻觅觅，冷冷清清， 。‎ ‎ 9 / 9‎ ‎12、举世皆浊我独清， 。‎ 三、文字表达题。（共19分）‎ ‎13、提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“条码”下定义。（可删减词语，但不得改变原意）（4分）‎ ‎①条码是一种特殊符号。‎ ‎②表示商品信息的数学代码转换而成一组黑白相间的平行线条。‎ ‎③这种特殊符号是由这些平行线条组合构成的。‎ ‎④条码一般印在商品包装上或附在商品上。‎ ‎⑤条码标志商品的身份。‎ 条码是 ‎ ‎ 。‎ ‎14、阅读下面有关材料，完成后面问题。（6分）‎ ‎ “中学生喜欢话剧吗？”网络调查统计表 情况 喜 欢 不喜欢 经常看 时间紧很少看 内容不合胃口很少看 票价太高很少看 人数 ‎9‎ ‎25‎ ‎30‎ ‎30‎ ‎92‎ 比例（%）‎ ‎5‎ ‎14‎ ‎16‎ ‎16‎ ‎49‎ ‎ (1)请用简明的语言介绍上表的内容。（2分）‎ ‎ ‎ ‎(2)请根据上表内容写出一个结论（不超过10个字）。（2分）‎ ‎(3) 请选取一个方面的问题提出一条建设性的意见（不超过10个字）。（2分）‎ ‎15、随着社会进步、信息技术的发展，学生谈恋爱在高中校园已不再是私下谈论的话题，而是一种校园现象，也是必须面对的学生情感问题。对于高三毕业班的学生，面对高考，面对个人情感，他们应该怎样处理？你怎么看。 (6分)‎ 表1：中学生对高三谈恋爱的看法 应该可以 不可以 无所谓 ‎ 9 / 9‎ ‎10%‎ ‎30%‎ ‎60%‎ 表2：高三谈恋爱会影响高考吗？‎ 会影响高考 影响不大 高考和感情可同时进行 ‎70%‎ ‎17%‎ ‎13%‎ 根据表1、表2调查数据写一个结论，并针出表中反映问题提两条建议。‎ 结论： 。‎ 建议1： 。‎ 建议2： 。‎ ‎16、请给下面的新闻加一个标题，不超过10字（3分）‎ ‎1月中旬，在一所中学举行的篮球赛中，最后4分钟上场的17岁少年杰森连得20分，赢得比赛，令许多观众流下了激动的泪水。感动背后，正是他们都知道他是孤独症患者。‎ ‎ ‎2月15日，在纽约州希腊市雅典娜中学主场的最后一场篮球赛，离比赛结束只有4分钟，雅典娜中学篮球队教练约翰逊换上了杰森。杰森两岁时就被诊断患有孤独症（也称自闭症），5岁才开口说话，而且身高不足‎1.68米。整个赛季他都在跑前跑后打杂。约翰逊换杰森主要是为了奖励他的付出。不过，约翰逊没有想到的是，自己的决定竟造就了一个美国英雄。上场后，杰森攻下20分——6个三分球，一个两分球，雅典娜中学以79：43打败对手。比赛结束后，许多观看的成年人都激动得哭了。‎ ‎ 日前，印着杰森头像的T恤和面具，开始在商场热销；善于制造神话的好莱坞也跟杰森频繁接触，希望把他的故事拍成电影。不过，荣誉面前，杰森没有沾沾自喜，他的人生目标依然是拿到中学毕业证书后上社区大学，然后在当地杂货店找一份工作。‎ 美国每166个儿童中就有一个生来就患孤独症，孤独症患儿父母的离婚率高达90％。有媒体评论说，如果杰森的成名能给这些家庭带来希望，这将是最宝贵的财富。‎ 答：‎ 四、阅读理解。（共14分）‎ ‎ 9 / 9‎ ‎（一）阅读下面的一段文字，完成17—20题。（每小题2分，共8分） ‎ 全球化与本土化是近年来人类学研究的热门话题。由华琛主持的“麦当劳在东亚”的研究，就是这一热门话题的一例。根据上述研究，华琛编著了题为《金双拱门东进：麦当劳在东亚》一书。美国加州大学人类学系阎云翔的《麦当劳在北京：美国文化的地方化》的论文便是该书的第一章。论文讲述了麦当劳的经营管理者及其员工是如何在互动中将这一原本“地道”的美国饮食文化赋予了中国文化的意义。北京的麦当劳成为被地方化的、中国版的美国文化的一个代表。  作为美国便捷快餐店象征的麦当劳，在其北京的许多顾客眼里是悠闲消遣的好场所。被美国大众视为出售廉价餐食的麦当劳，在北京则成为正在形成的中产阶级群体常常可以就餐的地方，而对收入不高的大多数中国人来说只是偶尔可以光顾。对中国老百姓来说，麦当劳作为美国文化的符号意义比它作为快餐符号意义更为重要。麦当劳也同时成为中国百姓心目中的“现代化幸福生活”的象征之一。很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。对那些有着高收入并希望多接触外边世界的年轻的中国人来说，光顾麦当劳成为他们新生活的方式的一部分，同时也是他们参与跨国文化体系的一个途径。中国人在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的外国餐桌行为文化。  麦当劳在北京的经营管理者虽然在饮食品种、服务和管理上仍保持其美国式，但为了扩大营销，他们加促适应中国文化环境。他们努力在中国百姓面前把北京麦当劳塑造成中国的麦当劳公司，即地方企业的形象。如积极参与社区活动，与学校和地方建立特殊联系等等。  总之，在中国消费者、麦当劳的经营管理者和店员的互动中，北京麦当劳成为具有中国文化特色的“美国文化”。  其实，麦当劳地方化过程，何尝不是人类历史上和现实社会生活中经常发生或正在发生的社会文化变迁过程中的重要内容之一。  “全球化”是九十年代最时髦的词之一，指的是一种社会文化过程，是指世界上各种文化更加广泛、更加频繁、更加激烈、更加深入地相互接触和冲撞，并且是多向的、多层次的文化互动和吸纳。人类不同文化的接触和互动与人类社会有着同样长的历史。八十年代以来，经济全球化的迅猛趋势和现代信息技术的飞速发展，使不同文化的冲撞和互动达到了空前的规模。文化冲撞所引起的变动从来就不是单向的。文化冲撞中，并非有哪一个是完全被动的。由此可见，“全盘西化”‎ ‎ 9 / 9‎ 之说，不论对反对者或者提倡者来说，都是一种虚幻的东西。作为生物体的人，或许在不久的将来可以被克隆，但作为人创造的文化则永远是不可能被克隆的。  ‎ ‎ 17、对下列概念的理解不正确的一项是（      ）  A、“本土化”就是“地方化”。    B、“中国版”与“具有中国文化特色”相同。  C、“全球化”也就是“全盘西化”。  D、“美国式”即“美国文化”。  18、对划线句子的理解正确的一项是（     ）  A 、中国老百姓把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。  B、 中国老百姓在接受麦当劳快餐的同时，也逐步接受伴随而来的美国文化。  C、 中国老百姓把麦当劳看作快餐的标志，更看作美国文化的标志。  D 、在麦当劳，中国老百姓认为美国文化比快餐更重要。  19、下列不属于“麦当劳地方化的过程”的内容一项是（    ）  A、 北京的许多顾客把麦当劳当作悠闲消遣的好场所。  B、北京的麦当劳成为中产阶级群体常常出入的地方。   C、很多顾客把在麦当劳吃东西看成是很有意义的一种饮食和文化经验。  D、 麦当劳在北京的经营管理者在饮食品种、服务和管理上保持美国文化特色。  20、下面对本文的理解，符合文意的一项是（     ）  A、“全球化”是九十年代最时髦的词之一，也是一种新生事物。   B、为了扩大营销，麦当劳的经营管理者完全被动地适应中国文化环境。  C、高收入的年轻的中国人通过麦当劳参与跨国文化体系。  D、“全盘西化”从来就不是，也不可能是一个事实，没有一个人可以找到这样一个历史事实。  ‎ ‎（二）阅读《传统文化与文化传统》节选文字，回答21—23题。（每小题2分，共6分）‎ ‎ 班级 姓名 ‎ ‎ 装 订 线 ‎ 传统文化的全称大概是“传统的文化”，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习惯、古典文化、忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。‎ ‎ 9 / 9‎ 传统文化产生于过去，带有过去时代的烙印；传统文化创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明。‎ 传统文化中的各个成分，在其发生的时候，是应运而生的，在历史上起过积极作用。及至时过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。也有的播迁他邦，重振雄风；也有的昙花一现，未老而先亡。但是，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。‎ 凡是存在过的，都曾经是合理的。凡是存在过的，都有其影响；问题在于影响的大小。因此，对后人来就，就有一个对传统文化进行分析批判的任务，明辨其时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响。在我国，所谓的发掘抢救、批判继承、古为今用等等办法和方针，都是针对传统文化而言的；所有的吃人的礼教、东方的智慧等等贬褒不一的议论，也多是围绕传统文化而发的。 ‎ ‎21、作者为什么说“文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明”？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 22、如何理解“凡是存在的，都曾经是合理的”这句话的涵义？ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎23、我们对传统文化应采取怎样的态度？请举例加以说明。  ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 五、作文。（从以下2个题目中，选择一个进行作文，不少于600字）（50分）‎ 题目1：网络文化的兴起，极大地影响了人们传统的生活方式。对此，有人持欢迎态度，有人持否定态度，你是一位社会学家，现在将这两种意见汇总在一起，写一篇文章。‎ 题目2：‎ ‎ 9 / 9‎ 当人类知道一颗行星在一年之后将撞上地球，人类开始了拯救自己的行动。现在你来写一篇故事，描述一下这一行动的过程。‎ ‎ 9 / 9‎ ‎600字 ‎ 9 / 9‎ ‎ 9 / 9‎