湖州市2012年高一下学期第三次月考语文试题(苏教版)
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湖州市2012年高一下学期第三次月考语文试题(苏教版)

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资料简介
南浔中学2011-2012学年高一下学期第三次月考语文试题 卷I ‎ 注意:卷I所有试题答案均填涂在答题卡上。‎ 一、(共14题,每小题2分,共28分)‎ ‎1、下列各组词语中,加点字读音全都正确的一项是 ( ) ‎ A.肤浅( fū ) 未遂(suí ) 蛰伏(zhé ) 汗涔涔(cén)‎ B.嫉恨( jí ) 饿莩(piǎo) 踬踣(bèi ) 荒烟蔓草(màn)‎ C.炽烈( zhì ) 洿池( wū ) 杌陧(niè) 坚毅不挠(ráo)‎ D.一抔土(póu) 憎恨(zēng) 肇事(zhào) 扫帚把( bà )‎ ‎2、下列各句中没有错别字的一项是 ( )‎ A、《雷雨》通过周、鲁两个家庭,八个人物,前后30多年的纠谒,表现了旧家庭的罪恶。 ‎ B、但那姑娘有些疑惑,想起了前一晚那件未邃的暴行,便惊恐地把手缩回去了。‎ C、自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。 ‎ D、只要有人,只要有生活,人性就会演译出多彩的故事。‎ ‎3、依次填入横线处的词语,最恰当的一组是 ( )‎ ‎①群众看见伽西莫多赤裸的驼背,突起的胸脯,长着许多硬皮和汗毛的肩膀,便 出一阵哄笑。‎ ‎②如果你觉得心里有 ,这么大年纪,我们先可以不必哭哭啼啼的。‎ ‎③辛德勒又在偷偷与伊特兹哈克 。‎ ‎④很少有人像他那样满腔热情、 和卓有成效地进行斗争。‎ A.爆发 委屈 会晤 坚韧不拔 B.暴发 委屈 会面 坚韧不拔 ‎ C.暴发 委曲 会面 坚忍不拔 D.爆发 委曲 会晤 坚忍不拔 ‎4.下列句子中加点的成语使用正确的一项是 ( )‎ A、100年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。今天我们在这里集会,就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。‎ B、由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了。‎ C、在一次学术会议上,李教授大放厥词,提出了一个全新的观点,得到了同行的肯定。‎ D、辛德勒:你知道我要生产什么?是炮弹。‎ 高斯:许多工厂都在制造这种东西,这不足为训。‎ ‎5、下列各句中没有语病的一项是 ( )‎ A、近年来,全球气候异常使得我国北方地区干旱日重,加上城市温室气体的大量排放,出现阴霾天的日子呈上升趋势。‎ B、我们投入巨资将硬件设施和世界一流接轨,为您精彩呈现全新不同的健身体验。‎ C、2011年诺贝尔经济学奖得主西姆斯认为,化解债务危机不应简单剔除陷入困境的成员国,而应统一各国财政,消除欧元区的不稳定因素。‎ D、与孔孟相比,荀子的思想则更多的具有现实主义倾向,他在重视道德教育的同时,也强调法制的惩罚作用。‎ ‎6、下列对联的内容与传统节日不对应的一项是 ( ) ‎ A、玉树银花,万户当门观瑞雪 / 欢歌笑靥,千家把酒赏花灯 (元宵)‎ B、千重山远,十分相思百分念 / 三秋桂子,一轮明月两地心 (清明)‎ C、美酒雄黄,正气独能消五毒 / 龙舟锦标,遗风犹自说三闾 (端午)‎ D、九九芳辰,年老又赏登高景 / 三三令节,秋深还添延寿春。(重阳)‎ ‎7、下列句子运用的修辞手法与其他三项不同的一项是 ( )‎ A、于是那可怜人像无法挣脱锁链的野兽一般,只好又不动弹了。‎ B、但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。‎ C、突然是绿茸茸的草坂,像一支充满幽情的乐曲。‎ D、微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。‎ ‎8、将下面的语句组成一个段落,语序最恰当的一项是 ( )‎ ①今天,全球化让地球成为一个村落,中国与世界已密不可分。‎ ②对民主共和的坚守,对政治体制的创新,对科技教育的注重,将是未来中华民族复兴的必由之路。‎ ③他造就了历史的宏图,也留下了历史的深言。‎ ④风云际会,大浪淘沙。‎ ⑤百年之后回望辛亥,民主、共和的理念已经成为不可逆转的潮流。‎ ⑥孙中山曾展望:“夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可以发奋为雄,无敌于天下。”‎ A、⑤④⑥③①② B、①④⑥③⑤② C、④⑥③⑤①② D、⑥③①⑤②④‎ ‎9、下列各句中,加点字的活用现象与其他三句不同的一项是 ( )‎ A、填然鼓之 B、五亩之宅,树之以桑 C、虽以史迁之善传游侠 D、王无罪岁,斯天下之民至焉 ‎10、下列加点词语古今意义相同的一项是 ( )‎ A、季氏将有事于颛臾 B、既来之,则安之 C、丘也闻有国有家者 D、颁白者不负戴于道路矣 ‎11、下列各句中加点词的意义、用法相同的一项是 ( )‎ A、今夫颛臾,固而近于费 远人不服而不能来也 B、无望民之多于邻国也 犹湮没于荒烟蔓草间 C、何以伐为 昔者先王以为东蒙主 D、则修文德以来之 既来之,则安之 ‎12、下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )‎ A.则将焉用彼相矣 // 今由与求也相夫子 B.且尔言过矣// 故尝与过宋将军 C.昔者先王以为东蒙主// 何以伐为 D.是社稷之臣也// 是谁之过与 ‎13、下列句子的句式与例句相同的一项是 ( ) ‎ 例:并以为国人之读兹编者勖 A、而谋动干戈于邦内 B、求人可使报秦者,未得 ‎ C、无乃尔是过与? D、然而不王者,未之有也 ‎ ‎14、对下面这首唐诗理解不恰当的一项是 ( )‎ 隋 宫 李商隐 紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。‎ 玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。‎ 于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。‎ 地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。‎ 注:①芜城:即扬州,为著名的游乐之地。②日角:额骨中央隆起,形状如日,旧时认为是大贵之相,这里指李渊。‎ A、首联以长安帝宫烟锁云封,隋炀帝恨不得以芜城为京都的景象,暗示他不理国事,荒废朝政。‎ B、颔联讲若非皇权落于李渊之手,龙舟恐怕要游遍天涯海角,讽刺隋炀帝荒淫享乐的无尽欲求。‎ C、颈联写隋炀帝当年游乐的山上满目腐草,再无萤火,隋堤垂柳,只有暮鸦,点染眼前的衰败。‎ D、尾联假设隋炀帝在黄泉遇见陈后主,要一同观赏《后庭花》的歌舞,讥讽他至死不悟。‎ 二、(本题有10小题,每小题3分,共30分)‎ ‎(一)阅读下面的文字,完成15——17题。‎ 眼下,QQ、MSN、电子信箱以及游戏账户下的虚拟武器装备、宝藏等,都已经成为人们日常生活的一部分,而它们也将是21世纪现代人拥有的数字财产。‎ 人活着的时候,可以随意打开电脑,用QQ、MSN与朋友、同事聊天,用邮箱收发信件,在博客上写文章,登录账号玩游戏……可人去世后,QQ、邮箱、博客以及游戏账号里面的东西,究竟算不算遗产,能否依法继承,又该如何保护呢?‎ 数字遗产,是指被继承人死亡后遗留的个人所有的网络权益和财产,是互联网在人类的生活中越来越重要、快速成为个人数字档案中心的背景下出现的。‎ 对于大多数年轻的中国网民来说,数字遗产的继承问题还很遥远,但在很多欧美国家数字遗产继承已经提上日程。迄今最为著名的数字遗产案件发生在美国。一名美国士兵的家人希望得到自己阵亡儿子的电子信箱密码,以整理他的信件。但雅虎公司一直拒不提供密码,直到法院判决后才同意提供。‎ 数字遗产纠纷也催生了一个新行业:“数字遗产守护者”。“遗物守护者”、“财产锁定”、“死亡开关”等网站就是专门用来守护数字遗产的。其方法是用户将登录信息告诉值得信任的亲戚或朋友,在用户遭遇不测之后,由亲戚朋友登录该网站,手动激活发送电子邮件的程序,以获得相关信息和数据。“遗物守护者”的创立者杰瑞米·特曼说:“数字遗产,你可以不理解这事儿,但不能完全不去想。从现在开始算,我相信5年后大多数人都会将他们的‘数字遗产’列入遗嘱。”‎ 在中国,个人账号以及相关信息的拥有权和使用权和使用权到底归谁所有,谁可以继承、谁可以进行审查和修改,在国内的网络环境中,这个看似简单的话题直到今天也没有哪一家互联网公司能给出一个明确而满意的说法。这也就造成了一些网民对未来数字遗产继承上的担忧。‎ 纵观当前网络公司提供的数字产品服务协议,如长期不使用,QQ、MSN等即时通讯工具会被提供服务的公司回收,电子邮箱3至6个月没登录就会被冻结然后被注销。游戏账号因为涉及“虚拟财产”,情况更加复杂。‎ 不少法律专家认为,网络中的游戏账号、武器装备、经验值、宠物、金币具有财产属性,应当受到立法保护。即便是那些外人不会感兴趣的QQ、邮箱、博客,对于死者家属或亲友来说,也是死者留下的遗物,保留这些网上的虚拟物品,就是对逝者最好的纪念。就像死者的书信、照片等遗物一样,虽然没有财产价值,但谁能说这不是遗产,不可以被人继承呢?‎ 不过也有法学专家认为,对这些所谓的“数字遗产”立法保护并不现实,而且没有必要。“首先,我国法律保护的财产,只是现实中的财产而不包括虚拟财产,因此也就不存在继承的问题。其次,QQ、电子信箱、游戏账号等数字财产大多具有很强的人身专属性,即往往只针对专有主人才有其存在的价值。如果主人离开了人世,这些数字财产的价值大多会随之消亡,也就不存在继承的问题。”‎ 互联网已经成为个人数字档案中心,包括存放家庭相册、文件、信函和视频。如果有一天我们离开人世,这些“数字遗产”将如何处置呢?相信随着网络的发展,数字遗产的保护问题会逐渐明朗,并最终得到解决。‎ ‎15、下列对于“数字遗产”的理解,最准确的一项是( )‎ A、被继承人死亡后遗留的个人所有的网络权益和财产,对于享有其继承权的人来说,就是数字遗产。‎ B、QQ、MSN、电子信箱以及游戏账户下的虚拟武器装备等,都将是21世纪现代人拥有的数字遗产。‎ C、当一个人去世后,留在这个人的QQ、邮箱、博客以及游戏账户里面的所有东西都属于数字遗产。‎ D、数字遗产的继承问题在中国尚未得到法律保护,在欧美国家,数字遗产的继承已经得到法律保护。‎ ‎16、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )‎ A、在互联网广泛应用的今天,人们留下的数字遗产将会越来越多,由此引发的纠纷也将会越来越多。‎ B、数字遗产直接催生了诸如“遗物守护者”、“财产锁定”、“死亡开关”等专门用来守护数字遗产的网站。‎ C、死者在网络中的游戏账号、武器装备、经验值、宠物、金币等遗物既具有财产属性,又具有纪念意义。‎ D、在中国,把数字遗产继承列入法律保护还存在着很大的分歧,但部分专家认为法律应保护数字遗产。‎ ‎17、根据原文内容,下列推断正确的一项是( )‎ A、网络运营公司如果拒绝给死者的亲人提供死者的电子信箱密码或游戏密码,那么它就触犯了法律。‎ B、在如今互联网成为个人数字档案中心的这一背景下,人们都会把自己的数字遗产列入到遗嘱之中。‎ C、由于我国的法律规定保护的只是现实中的财产,因而对网络中的虚拟财产的保护还缺乏法律依据。‎ D、可以预见,随着网络的发展,在不久的将来,数字遗产必将会列入我国的法律保护范畴之内。‎ ‎(二)阅读下面的文字,完成18—20题。‎ 读图时代的文学 黄力之 文学受图像艺术(首先是影视)挤压,被边缘化的景象当然是实然存在,只要看一看人们对每年的奥斯卡电影奖与诺贝尔文学奖的不同关注度、兴奋度就知道了。‎ 按一般的艺术分类,艺术可分为表演艺术(音乐、舞蹈等)、视觉艺术(绘画、摄影等)、造形艺术(雕塑、建筑艺术等)、视听艺术(电影、电视等)、综合艺术(戏剧、歌剧等)、语言艺术(文学等),前几类都有图像的存在(音乐较为复杂,此处只强调其存在表演的因素),唯文学以语言为存在方式,无图可读。‎ 既然艺术的分类化走向是一种无法改变的客观存在,那么人们还是去多关注其功能性的区别吧。图像艺术与文学的功能性区别在于,前者注重外在形式美,后者注重“意志、爱”等精神范畴。而从人的本质力量对象化的全面性要求来说,图像艺术与文学都是人的感觉、感觉的人性的“对象的存在”,无本质上的高低之分。‎ 黑格尔说“语言的艺术,即一般的诗”,“是绝对真的精神的艺术,把精神作为精神来表现的艺术。因为凡是意识所能想到的和在内心里构成形状的东西,只有语言才可以接受过来,表现出去,使它成为观念或想象的对象。所以就内容来说,诗是最丰富、最无拘碍的一种艺术。不过诗在精神方面虽占了便宜,在感性方面却蒙受了损失”。‎ ‎ 在审美活动中,人们的想象力尽管是无穷大的,但显然要受个体的经历、知识、思想水平、审美感受水平等因素的限制,某个人的想象可能有作者创作中所没有的东西,但也可能永远不知晓作者表达的某些东西,其想象力的局限使之无法达到。而把文学改编成为影视剧以后,此一局限性会有所改变。‎ 不过,人们也注意到这样一个简单的事实:真正经典的电影电视剧一般都改编自小说。这说明即使在文学边缘化的当下,文学依然是图像艺术的工作母机。‎ 文学的独立性是永远不会消失的。明人张岱就认为,王维一身兼诗人与画家,所以能诗画相通,但是并非诗画在任何情况下都是能相通的。王维诗中的禅意,就不是都能入画的。‎ ‎2010年版电视剧《红楼梦》与1987年版不同,新版剧的语言、旁白、片头片尾字幕全来自曹雪芹的小说,在忠于原著这一点上几乎无人能怀疑。但是,新版剧播出后,包括网络在内的媒体一路狂批,诸如宝玉太嫩,黛玉太胖,铜钱头太恶俗,旁白太多,文言文难理解,配乐阴森,梦幻气场太过唯美等等,不一而足。‎ 我认为,问题的症结在于,《红楼梦》乃文学中的极品,尽管属于小说,却不在于“用感官去感知一种眼前外在事物,而永远是心领神会”。它的故事能够改编成图像艺术,却又不具备一般图像艺术的眼球功能,这样,改编者如果一方面要提升其图像艺术的眼球功能,另一方面又意欲忠于原著的文学性,结果必然是不讨好的。新版电视连续剧《红楼梦》的导演李少红就说了一句很重要的话:曹雪芹的文字很美,我们编不过他。人们欲向《红楼梦》寻求精神的慰藉,必须回到文学文本。‎ 展望未来,无论技术还要给图像艺术带来什么优势,只要语言文字依然是人与人的交流工具,则文学的精神价值是永恒的。 ‎ ‎18、根据原文判断,不能支持“读图时代的文学不必悲观”的观点的一项是 ( )‎ A、在审美活动中,人们的想象力尽管是无穷大的,但显然要受个体的经历、知识、思想水平、审美感受水平等因素的限制。‎ B、‎ 真正经典的电影电视剧一般都改编自小说。这说明即使在文学边缘化的当下,文学然是图像艺术的工作母机。‎ C、文学的独立性是永远不会消失的,比如王维诗中的禅意,就不是都能入画的。‎ D、2010年版电视剧《红楼梦》的导演李少红就说了一句很重要的话:曹雪芹的文字很美,我们编不过他。‎ ‎19、下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是 ( )‎ ‎ A、图像艺术注重外在的形式美,文学更关注若干精神范畴,但二者的这种本质上的区别并不能区分其高低。‎ ‎ B、黑格尔在论及诗歌的表现功能时认为,诗歌这种文学艺术形式并不在任何方面都具有优势。‎ ‎ C、文学作品改编成影视剧之后,文学因欣赏者的想象力不足所产生的局限性就会完全得到改变。‎ ‎ D、如果改编者既忠实于原著,又能使改编的影视作品具有一般图像艺术的眼球功能,‎ 或许也就能取得极大的成功。‎ ‎20、依据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是( )‎ A、王维诗中的禅意,就不是都能入画的,这说明文学的内蕴不能都化为图像艺术。‎ B、真正经典的电影电视剧一般都改编自小说,所以,即便在文学边缘化已成事实的今天,有识之士仍不可轻视文学。‎ C、李少红改编《红楼梦》招来很多负面评价,说明要将文学作品改编成成功的图像艺术是不可能的,也是徒劳的。‎ D、只要语言文学依然是人与人的交流工具,文学独立于图像艺术的功能就仍然存在,它也不可能被图像艺术所取代。‎ ‎(三)阅读《序》一文中的文字,完成21-24题。‎ 满清末造,革命党人,历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣者屡,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣!然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成!则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。‎ 顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间,延至七年,始有墓碣之建修,十年始有事略之编纂;而七十二烈士者,又或有纪载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已!   ‎邹 君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。时予方以讨贼督师桂林,环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加;而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者,其不获实行也如故,则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽;否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。‎ 余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。‎ ‎21、下列解释不正确的一项是( ) ‎ A、满清末造 造:时代 B、与武昌革命之役并寿 寿:长寿 C、视清季有加 视:比 D、丐序于余 丐:索求 ‎22、选出句中虚词用法相同的一项( ) ‎ A、之: ①以坚毅不挠之精神 ②并以为国人之读兹编者勖 B、以: ①虽以史迁之善传游侠 ②不半载而武昌之大革命之以成 C、为: ①草木为之含悲 ②余为斯序 D、于: ①而徒感慨于其遗事 ②寡人之于国也 ‎23、下列句子中加点字用法与例句中加点字用法相同的一项是( ) ‎ 例句:直可惊天地,泣鬼神 ‎ A、与武昌革命之役并寿 B、又或有纪载而语焉不详 ‎ C、虽以史迁之善传游侠 D、继述先烈遗志且光大之 ‎ ‎24、下列理解和分析与原文意思相符合的一项是( ) ‎ A、这篇文章是孙中山先生应人之邀写的一篇序言。当时作者正督帅桂林准备北伐,他就书论史论世,热烈赞扬黄花岗烈士,是一篇借先烈的伟大精神鼓舞士气、进行战斗动员的檄文。 ‎ B、黄花岗烈士在武昌革命中血肉横飞,最后都被焚而死。作者号召国人要学习他们的牺牲精神,为国奋斗,实现真正理想的中华民国。‎ C、作者把黄花岗烈士比作田横五百壮士,把自己比作司马迁,为没能为黄花冈烈士立传而感到内疚。‎ D、《黄花岗烈士事略》序迟编,就是因为“变乱纷乘”,时局混乱。‎ 卷II 三、(本题有3小题,共13分)‎ 阅读下面的文章,完成25—27题。‎ 军医的辩正 丁丽 军医甲,从部队到地方做过无数个骨科手术,一次次都很成功,被他截了肢或者接了骨的人都很感恩戴德。‎ 随着年龄越来越大,他眼前那双含怨的眼睛便越发清晰,在梦里萦绕,让他难以入眠。那双眼睛的主人很年轻很聪明,也是一位军医,却是入侵部队的军医,我们叫他军医乙。那时候军医甲也一样年轻。‎ 那场边界冲突引发的战争打得相当惨烈。入侵国的雇拥军受了统治者的政治蛊惑和利益驱使,越过三道防线,开到受侵国境内。受侵国被迫自卫,义务兵勇猛无比,疾速歼灭了入侵的敌军。雇拥军的残兵剩勇在雪山一隅顽抗,与义务兵周旋了三天三夜。弹尽粮绝,只剩下一名军人,那就是军医乙。包围圈缩小到方圆二十米。义务兵用军医乙的语言大喝:“交枪不杀。”‎ 军医乙跪下来,双手平举枪支,举过头顶,垂下脑袋,投降。一名义务兵跑过来伸手去拿他平举过顶的步枪。军医乙猛然站起,横过枪支,把刺刀穿透毫无防备的义务兵的胸膛。接着以迅雷不及掩耳之势抽出刺刀,捅向紧跟在后面的第二个义务兵,接着是第三个……远处的义务兵愤怒了,一排机枪扫过,齐齐打在军医乙的大腿上。‎ 军医乙倒下了,他没有死,这一次他扔掉了枪支,举起手来,投降。黑洞洞的枪口包围着他,义务兵们眼含热泪,泪水在雪山阳光下闪着火光,他们要为死去的战友报仇。长官咬着牙命令,为了边界长期稳定,不准杀死俘虏。‎ 军医乙保住了性命。他的双腿却因失血过多,医疗条件有限,必须截肢。军医乙哭了。他通过翻译苦苦哀求:“我的腿骨没断,不要截去我的腿!”手术是军医甲做的,截肢手术做得很成功。义务军是很人道的,在药品极缺乏的时候,还给军医乙做了全身麻醉。在陷入昏睡状态前,军医乙说:“不要截去我的腿。”手术后,军医甲常常遭遇军医乙含怨的眼睛。他解释:“你的伤口感染必须截肢。”军医乙总是冷冷地说:“我的骨头没断,不用截肢。”‎ 在战俘营的日子,军医乙了解了战争的真相。明白了正义与非正义战争,他发自内心不愿再战。他很感激受侵国的大度和优待。他学会他们的语言,很快可以和监管他的士兵交谈。但他一见到军医甲便怨怒地叫:“我的骨头没断,不用截肢。”军医甲就反驳:“你的伤口感染,必须截肢。”军医甲知道乙是一名技艺精湛的外科医生,可惜他做了军人,在投降的时候,不遵守战争规则,诱杀了三名无辜的义务兵。军医甲说:“如果当时我在场,如果我手中有枪,我会取了你的性命,为死去的兄弟报仇,而不是截你双腿。”‎ 军医乙冷冷地说:“我知道这是一场非正义战争,我不会参与;并且坚决反对再有类似事件发生。但我做为一名军人,在战场上,为我的祖国,战斗到最后一息,这是职责。而你利用做手术之便报复,这是丧失医德。”‎ 守卫的义务兵恨得要一脚跺在他的残腿上,军医甲制止了:“在这样的医疗条件下,如果不截肢,你会因伤口感染,得败血症,那样,我就替兄弟报了仇,而失去了医德。”‎ 邻界两国的和平协议达成了。战俘要返回自己的祖国。失去了双腿的军医乙被竖进一只大瓮里,抬上汽车。他含着泪和义务官兵们一一握手告别。却投给军医甲怨恨的一瞥。‎ 这场战争之后是几十年的和平友好。军医乙拖着残体,实践着他的不截肢医学理论,他用高超的医术保住了许多必须截肢的人的四肢。军医甲从雪域边疆转业到地方医院,他的截肢技术也达到国内一流水平,他的截肢术保住了许多人的性命。他的医疗方案却很保守,总是千方百计做保守医治,万不得已时,才做截肢。‎ 一场骇世的大海啸,危及了军医乙国家的居民。军医甲和军医乙意外地在救援队里相遇。他们合作完成了多项手术,在截肢和保守医治上,竟然默契一致。‎ 军医乙没再提起当年该不该截肢,军医甲也没提。救援任务完成时,他们都很疲惫,他们的年龄不小了,都是苍颜白发。军医乙更衰弱。送军医甲乘上归国的飞机,军医乙的眼中溢出两行热泪。累极了的军医甲在飞机上一闭眼便沉沉入睡了。‎ ‎25、根据小说内容,简要概括军医甲的形象特点(3分)‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎26、结合文意分析在“截肢”这件事上军医乙对军医甲的感情发展过程。(4分)‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎27、“军医的辨正”作为小说的标题,意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。(6分)‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎ ‎ 四、(本题有3小题,共19分)‎ ‎28、补写出下列名句中的空缺部分。(任选4小题) (8分)‎ ‎(1)丘也闻有国有家者, , 。‎ ‎(2)周任有言曰:“ , 。”‎ ‎(3)老吾老, ,幼吾幼, 。‎ ‎(4) , ,颁白者不负戴于道路矣。‎ ‎(5)且尔言过矣, , ,是谁之过与?‎ ‎29、将下列句子翻译成现代汉语。(7分)‎ ‎(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(3分)‎ ‎ ‎ ‎(2)虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已!(4分)‎ ‎ ‎ ‎ 30、仿照下面的示例,从“杞人忧天”、“南辕北辙”、“做一天和尚撞一天钟”、“走自己的路,让别人说去吧”‎ 中任选一个,写一段新解。要求:解说合理,富有新意,语言准确,观点鲜明。句式和字数不要求与示例相同。(4分)‎ ‎ 示例:良药苦口利于病——良药未必都苦口,自从出现糖衣药片后,这个问题就不存在了。有益的批评并不一定要疾风暴雨,为了治病救人,请选择恰当的方法。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 五、作文(60分)‎ ‎31、阅读下面的文字,按要求作文。‎ 如果你去印度,你会发现一个奇怪的现象,那里的公路特别破旧,最好的路都赶不上我们的二级公路。但只要你沿着公路走,每隔数公里你就会发现一座华丽的教堂,其华丽程度难以用语言来形容。一位旅行者问当地的居民:“你们这里教堂如此华丽,公路却如此破旧,你们就不能把那些建教堂的钱用来修公路吗?”居民答道:“路是通向财富的,不重要;教堂是通向神的,很重要!”‎ 要求:全面理解材料,从任意一个侧面、一个角度构思作文。注意:①自定立意,自拟题目。②自选文体,但不要写成诗歌或剧本。③不少于800字。④不得抄袭。‎

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