人教版高中语文必修一知识巩固及提高测试卷

高中语文必修一知识巩固及提高测试卷 编者：robve 一、选做题 ‎1.下列加点的词解释不正确的一项是（ ）‎ A.以其无礼于晋（因为） 秦军南（驻军）‎ B.臣乃得有以报太子（就） 秦王购之金千斤（收购）‎ C.将军战河北（黄河以北） 沛公安在（在哪里）‎ D.微夫人之力不及此（没有） 秦王还柱而走（跑）‎ ‎2.下列各句中没有通假字的一句是（ ）‎ A.张良出，要项伯 B.愿伯具言臣之不敢倍德也 C.而卒惶急无以击轲 D.朝济而夕设版焉 ‎3.下列各句中不属于宾语前置的一项是（ ）‎ A.何厌之有 B.惟利是图 C.君之所知也 D.沛公安在 ‎4.从句式角度考虑，不同于其它三句的一句是（ ）‎ A.燕王拜送于庭 B.私见张良，具告以事 C.大王来何操 D.以其无礼于晋 ‎5.下列句子中加点字与例句中加点字含义相同的一项是（ ）‎ 例：今者出，未辞也 A.近者奉辞伐罪 B.何辞为 C.卮酒安足辞 D.动以朝廷为辞 二、填空题 ‎6.按课文内容填空 ‎（1）因人之力而敝之， ； ，不知； ，不武。‎ ‎（2）风萧萧兮易水寒， 。‎ ‎（3）吾入关， ，籍吏民， ，而待将军。所以遣将守关者， 。‎ ‎（4）杀人如不能举， 。‎ ‎（5）臣死且不避， 。‎ ‎（6） ， ，何辞为？‎ ‎（7） ，大礼不辞小让。‎ ‎7.文学常识填空。‎ ‎（1）《国语》是我国最早的 体史书，共21卷，分为《国语》《 》《晋语》《 》《 》《 》《越语》八部分。‎ ‎（2）《史记》是我国第一部 体通史，它记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪 篇，世家 篇，列传 篇，书8篇，表10篇。鲁迅先生赞之为“ ， ”，有很高的文学价值。‎ ‎8.解释下列句中加点词的意义和用法。‎ ‎①越国以鄙远 ‎ 14‎ ‎②因人之力而敝之 ‎ ‎③吾其还也 ‎ ‎④皆白衣冠以送之 ‎ ‎⑤顾计不知所出耳 ‎ ‎⑥樊将军以穷困来归丹 ‎ ‎⑦项伯杀人，臣活之 ‎ ‎⑧常以身翼蔽沛公 ‎ ‎⑨籍吏民，封府库 ‎ ‎⑩沛公已去，间至军中 ‎ 三、阅读题 ‎（一）阅读下面一段文言文，完成9—12题。‎ 鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐为大理评事，知杭州仁和县。将之宫，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼！课其职事甚急。鞠大失所望，于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故；答曰：“ 鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以三公为真相知也。‎ ‎9.写出下列加点词在句中的意思。‎ ‎（1）知杭州仁和县 （2）以谢平昔奖进 ‎ ‎（3）于是不复冀其相知 （4）所忧者气峻而骄 ‎ ‎10.下面句中“以”的含义相同的两项是（ ）‎ A.以文学受知于王公化基 B.以谢平昔奖进 C.得以文字相乐之意 D.以成其德耳 ‎11.把下列句子译成现代汉语。‎ ‎（1）及至任，略不加礼！课其职事甚急。‎ ‎（2）鞠咏之才，不患不达。‎ ‎12.王化基对鞠咏“故抑之”的原因是 （用自己的话回答）。‎ ‎（二）阅读下面一段文言文，完成13—16题。‎ 黄昌字圣真，会稽余姚人也。本出孤傲。居近学官，数见诸生修庠序之礼，因好之，遂就经学。又晓习文法，仕郡为决曹。刺史行部，见昌，甚奇之，辟从事。‎ 后拜宛令，政尚严猛，好发奸伏。人有盗其车盖者，昌初无所言。后乃密遣索客至门下贼曹家掩取得之。悉收其家，一时杀戮。百姓战惧，皆称神明。‎ 14‎ 朝廷举能，迁蜀郡太守。称太守李根年老悖政，百姓侵冤。及昌到，吏人讼者七百余人，悉为断理，莫不得所。密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴之人姓名居处，乃分遣掩讨。无有遗脱。宿恶大奸，皆奔走它境。‎ 初，昌为州书佐，其妇归宁于家，遇贼被获，遂流转入蜀为人妻。其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。对曰：“妾本会稽余姚戴次公女。州书佐黄昌妻也。妾尝归家，为贼所略，遂至于此。”昌惊，呼前谓曰：“ 何以识黄昌邪？”对曰：“ 暑左足心有黑子，常自言当为二千石。”昌乃出足示之。因相持悲泣，还为夫妇。‎ 视事四年，征，再迁陈相。县人彭氏旧豪纵，造起大舍，高楼临道。昌每出行县，彭氏妇人辄升楼而观。昌不喜，遂敕收付狱，案杀之。‎ 又迁为河内太守，又再迁颖川太守。永和五年，征拜将作大匠。汉安元年。进补大司农，左转大中大夫。卒于官。‎ ‎（节选自《后汉书》）‎ ‎13.对下列句子中的词的解释，不正确的一项是（ ）‎ A.政尚严猛，好发奸伏 尚：崇尚 B.其妇归宁于家 归宁：出嫁的女子回娘家省亲 C.视事四年 视事：就职治事 D.遂敕收付狱，案杀之 案：立案 ‎14.下面各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）‎ 因好之，遂就经学 A ‎（余）送之至湖口，因得观所谓石钟者 为贼所略，遂至于此 B 身死人手，为天下笑者，何也 何以识黄昌邪 C 公子畏死邪？何泣也 昌乃出足示之 D 张良是时从沛公，项伯乃夜驰之 ‎15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）‎ A.黄昌任宛令时，对偷盗之人严惩不贷，曾把偷取他车盖的人全家都杀死，使百姓们吓得发抖。‎ B.黄昌任蜀郡太守时，有七百多人前来诉讼，黄昌都给予了合理的判决处理。‎ C.黄昌任州书佐时，他失散多年的妻子和他相认，他们抱头痛哭，仍旧结为夫妇。‎ D.黄昌任陈相时，认为彭氏妇人行为放纵，将其收捕入狱，并杀之。‎ ‎16.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴之人姓名居处，乃分遣掩讨。无有遗脱。‎ 14‎ ‎ ‎ ‎（2）其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。‎ 四、高考真题演练 ‎（一）、（09高考山东卷）阅读下面的文言文，完成9~12题。‎ 晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失馆，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也”‎ 文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。”‎ 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“侍公而食。”故人至墓不来，起不食侍之。明日早，令人求故人民。故人来，方与之食。‎ 魏文候与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。“遂自驱车住，犯风而罢虞人。‎ 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕？杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。‎ 楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。‎ 李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。‎ 卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而子汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。‎ ‎（选自《韩非子·外储说左上》，略有改动）‎ ‎【注】①虞人：古代掌管山泽苑的官 ②两和：指古代军队左右营垒中的将士。‎ ‎9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.遂与大夫期十日 期：约定 B.会天疾风 会：适逢 C.犯风而罢虞人 犯：冒着 D.过而击之也 过：经过 ‎10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A． 攻原得卫者 假舆马者 14‎ B． 侍公而食 信而见疑 C． 为鼓以与百姓为戍 洎牧以谗诛 D． 敌人旦暮且至击汝 若属且为所虏 ‎11.以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是 ‎①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠。‎ ‎③故人来，方与之食 ④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ‎⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之 A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥‎ ‎12．下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是 A晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。‎ B吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。‎ C楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。‎ D卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。‎ ‎13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）有君如彼其信也，可无归乎？（3分）‎ ‎（2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”（3分）‎ ‎（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。（4分）‎ 二．（09高考天津卷）阅读下面的文言文，完成8~11题 桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰，鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也，君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国家不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。”曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“‎ 14‎ 君诏使者曰：‘寡人有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。’ 鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐，必杀之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也，夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故，君若欲定宗庙，则亟请之。不然，无及也。”‎ 公乃使鲍叔行成。曰：“公子纠，亲也，请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰：“管仲，雠[同“仇”]也，请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下，今齐求而得之，则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸？”鲁君曰：“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰：“杀之齐，是戮齐也；杀之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣戮。若不生得，是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀，遂生東缚而柙 [xiá,木笼]以予齐。‎ ‎（节选自《管子·小匡》）‎ ‎[注] 管夷吾，字仲，初事公子纠。齐国内乱，公子小白（桓公）奔莒，管夷吾随公子纠奔鲁。‎ ‎8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．君有加惠于其臣 加：增加 B．治国不失秉 秉：同“柄”，权柄 C．君若宥而反之 宥：宽恕 D．是君与寡君之贼比也 比：并列 今乃用之，可乎 ‎9.下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是 精思傅会，十年乃成 A.‎ 其为君亦犹是也 以故其后名之曰“褒禅”‎ B.‎ 彼知其将反于齐 赵尝五战于秦 C.‎ 君何不杀而授之其尸 卒廷见相加，毕礼而归之 D.‎ ‎10.下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是 ‎①夫管仲，民之父母也。 ②将欲治其子，不可弃其父母 ‎③夷吾受之，则鲁能弱齐矣。 ④夷吾事君吾二心。‎ ‎⑤君若欲定宗庙，则亟请之。 ⑥在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下。‎ 14‎ A.①③⑤ B. ①④⑥ C.②③⑥ D. ②④⑤‎ ‎11.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A.鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。‎ B.鲁国的施伯识破了齐国的计谋，劝鲁候杀掉管仲，以绝后患，说明施伯很有远见。‎ C.鲍叔牙认为，如果齐桓公不及时迎回管仲，管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量。‎ D.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德，同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。‎ ‎12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8分）‎ ‎（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！‎ ‎ (2)彼知吾将用之，必不吾予也。‎ ‎ (3)于是鲁君乃不杀，遂生来缚而柙以予齐 三、（08高考江西卷）阅读下面的文言文，完成9—12题。‎ 子产①为政 郑人游于乡校②，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉”以议执政之善否。其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之。我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：“大决所，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。”‎ ‎ 子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，喜爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢爱于子，子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”‎ 宣子③为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。宣子说，乃轻币。‎ 子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫④，庐井有伍⑤。大人之忠俭者，从而与之;泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人⑥诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀之产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”‎ ‎（选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年）‎ 14‎ ‎〔注〕①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。文中加“ ”的都是人名。②乡校：乡间公共场所。③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。④封洫：田界。⑤伍：五家相保的民户编制。⑥舆人：众人。⑦褚：储藏。‎ ‎9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A.吾不克救也 克：能够。‎ B.郑伯如晋 如：到……去。‎ C.非无贿之患，而无令名之难 贿：贿赂。‎ D.子产使都鄙有章，上下有服 鄙：边远的地方。‎ ‎10.下列句中的“病” 字，与文中“郑人病之”用法相同的一项是 A. 予购三百盆，皆病者，无一完者 ‎ B. 君子病无能焉，不病人之不己知也 C. 老臣病足，曾不能疾走 ‎ D. 以夭梅病梅为业以求钱也 ‎ ‎11.下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是 ‎①不闻令德，而闻重币，侨也惑之 ‎ ‎②大人之忠俭者，从而与之 ‎ ‎③其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之 ‎ ‎④是吾师也，若之何毁之 ‎ ‎⑤人之爱人，求利之也 ‎ ‎⑥德，国家之基也 ‎ ‎⑦不如吾闻而药之也 ‎ ‎⑧夫令名，德之舆也 ‎ A. ⑧② B. ⑥⑤ C. ①③ D. ⑦④‎ ‎12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A.子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。‎ B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。‎ C.子产认为治国应该重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。‎ D.子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。‎ ‎13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）我闻忠善以报怨，不闻作威以防怨。（3分）‎ ‎ ‎ 14‎ ‎（2）吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。（4分）‎ ‎（3）子产而死，谁其嗣之？（3分）‎ 高中语文必修一知识巩固及提高测试卷 答案解析 ‎1.B （购：重金悬赏。）‎ ‎2.D （A 要———邀；B 倍———背；C 卒———猝）‎ ‎3.C ‎4.C （宾语前置句，其它三句均为介词结构后置句。）‎ ‎5.B （告辞、告别；A 旨意；C 推辞；D 借口。）‎ ‎6.（1）不仁 失其所与以乱易整；（2）壮士一去兮不复还；（3）秋毫不敢有所近 封府库 备他盗之出入与非常也；（4）刑人如恐不胜；（5）卮酒安足辞；（6）人为刀俎，我为鱼肉；（7）大行不顾细谨 ‎7.（1）国别 鲁语 齐语 郑语 楚语 吴语；（2）纪传体 12 30 70 史家之绝唱 无韵之离骚；‎ ‎8.①鄙：名词的意动用法，以……为疆界。②敝：损害，形容词的使动用法。③其：表商量语气，还是。④白衣冠：形容词作动词，穿白色衣服，戴白色帽子。⑤顾：副词，表转折，不过。⑥穷困：处境艰难。⑦活：使动用法，使……活命。⑧翼：名词作状语，像鸟翅。⑨籍：名词作动词，登记造册。⑩间：名词作状语，抄小道。‎ ‎9.（1）掌管；（2）往常；（3）希望；（4）高傲。‎ ‎10.B D ‎ ‎11.（1）到了鞠咏就任后，王化基对他一点儿不加以礼遇，而是非常急切地考核公务。‎ ‎（2）凭鞠咏的才能，不用担心将来不显达。‎ ‎12. 担心他恃才傲物。‎ ‎13.D （追究、查办）‎ ‎14.C （什么/ 为什么；A 因此；B 被；D 于是，就）‎ ‎15.C（与妻子相识，不是在任州书佐时）‎ ‎16.（1）黄昌暗中拘捕了一个盗匪的首领，逼使那匪首分条列出各县中强暴之人的姓名和住处，于是派人分头全部捕捉，无人漏网。（2）她的儿子犯案，她就到黄昌那里诉讼自责，黄昌疑心犯人的母亲不像蜀地人，就问她原因。‎ 14‎ ‎【参考译文】‎ ‎（一）鞠咏做进士，凭借文学功底跟从王公化基学习，到王公主管杭州，咏及第，升咏做大理评事，主管杭州仁和县。鞠咏将到任，先把书和自己作的诗寄给王公，来感谢往常对自己的激励，现在又做官吏，借此可以文字互相娱乐，王公不答应。到了咏到任后，王化基对他一点也不加礼遇，而是非常急切地考核其公务。鞠咏大失所望，于是不再把他当作知己，而专门学习做官吏的事，那以后，化基升为参知政事，没有把咏推荐，有人问原因，回答说：“凭咏的才能，不用担心将来不显达，担心的是盛气骄人，我所以压抑他，来成全他的德行罢了。”鞠咏听到以后，开始把王化基当作真正相知的朋友。‎ ‎（二）黄昌字圣真，会稽余姚人。出身寒微，居住的地方靠近学校，多次见到儒生们在校学习行礼，因此喜爱学问，学习经学。他又懂得法律文案，因此在郡中任决曹。当时州刺史巡行所属部域，见到黄昌，很赏识他，就征召他为从事。‎ 后来黄昌担任宛令，处理政事严厉凶猛，喜欢揭发奸邪。有人偷了黄昌的车盖，黄昌开始并不声张，后来才秘密派出亲信到他部下贼曹的家里，并突然找到赃物，于是把贼曹一家悉数收捕，同时杀死。百姓们见此吓得发抖，都称黄昌神明。‎ 朝廷提拔有才能的官员，黄昌升为蜀郡太守。前任太守李根年老，为政糊涂，百姓多被侵害蒙冤。等到黄昌到任，吏胥百姓前来诉讼的达七百多人，黄昌都给予判断处理，无不合理。他暗中拘捕了一个盗匪的首领，逼使那盗首交代各县中强暴的人的姓名和住处，于是派人分头捕捉，无一漏网。以前的奸恶之人，都逃亡到其他郡境。‎ 当初，黄昌担任州书佐的时候，他妻子回娘家，遇到盗贼被劫走，因此流转到蜀地成了别人的妻子。她儿子犯案，她就到黄昌那里投案责备自己。黄昌怀疑犯人的母亲不像蜀人，就问她原因。她回答说：“我本是会稽姚戴次公的女儿，州书佐黄昌的妻子。我曾因为回家，被强盗掳掠，于是流落到这里。”黄昌大惊，叫她上前并说道：“ 怎样识别黄昌呢？”她回答说：“黄昌左脚心有黑痣，常自称当官至二千石。”黄昌于是伸出脚来给她看。两人因此相抱痛哭，仍旧结为夫妇。‎ 黄昌在职四年，被征召，再迁为陈相。县里人彭氏原来骄横放纵，在大路边建造高楼。黄昌每次出行巡视县境，彭家的妇女就登楼去看他。黄昌很不高兴，就下令收捕入狱，治罪杀了她们。‎ 又升为河内太守，再转为颍川太守。永和五年，被征召担任将作大匠。汉安元年，升为大司农。又贬为太中大夫，死于任上。‎ 四 ‎（一）、‎ ‎9.D 过：错误 ‎10. D 均为副词，将要。 A 第一个表提顿语气，不译；第二个“……的人”。B 第一个“而”表顺承；第二个“而”表转折，却。C第一个“以”，表目的，来；第二个“以”，因为。‎ ‎11. B ②⑥并非直接体现诚信 ‎12.D “卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。‎ ‎13（1）有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！‎ 14‎ ‎ （2）从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”‎ ‎（3）母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。‎ ‎【翻译】‎ 晋文公攻打原邑，携带了十天的粮食，于是就和大夫们约定十天为期限。到了原邑十天了还没有攻下原邑，就鸣锣退兵，准备撤退军队回去了。有从原邑城中逃出来的士兵，说：“原邑再攻打三天就被攻克了。”左右群臣劝谏说：“那原邑城内已粮食耗尽兵力衰竭了，君主姑且再等几天。”晋文公说：“我与战士们约定十天，不回去，就是失去我的信用。因为得到原而失去了信用，我不干。”随后收兵离开。原邑城中的人们听说后说：“有国君像那样的守信，我们可以不归附他吗？”于是就投降了晋文公。卫国人听说后说：“有国君像那样的守信，我们可以不随从他吗？”于是就投降了晋文公。孔子听说后记录这件事说：“攻打原邑而得到卫国的，是守信用。”     晋文公问箕郑说：“怎么样救济饥荒？”箕郑回答说：“要讲信用。”晋文公说：“怎么样守信用？”箕郑说：“在名份上守信用，在政事上讲信用，在道义上讲信用。在名份上守信用，那么群臣就会各守其职，对善行恶行都不会去逾越，对各种事情就不会怠慢；在政事上守信用，那么就不会失去天时，百姓就不会逾越四季；在道义上守信用，那么亲近的人就会互相勉励而远处的人就会来归附。”     吴起出门，遇见一个老朋友，便留他吃饭。这个老朋友说：“好的。”命人驾着车返回去。吴起说：“那我等你来了再吃。”这人到天黑了都没有来，吴起还是不吃饭等他。第二天早上，吴起派人去找这个人。这个老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。 魏文侯和虞人约定了打猎的时间。第二天，正巧碰上刮大风，左右侍从就阻止魏文侯去打猎，魏文侯不听，说：“不可以因为风大的缘故而失去信用，那样我是不干的。”随后亲自赶着车去了，冒着大风去让虞人停止打猎。     曾子的妻子到市场上去，她的儿子跟着她哭泣。母亲说：“你先回去，等我回来后给你杀猪。”他的妻子到了市场上回来后，曾子就要捉猪来杀。他妻子阻止他说：“我只不过是与孩子开玩笑罢了。”曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是没有知识的，是依靠父母学得一些事情的，是听信父母的教诲的。如今你欺骗他，就是在教他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不相信母亲，这不是能成为教育啊。”于是把猪杀了煮给孩子吃。     楚厉王有了警报，就用敲鼓的方式来和民众一起防守。有一天喝酒醉了，就错误地敲打鼓，民众大惊。楚厉王派人去阻止民众，说：“我喝酒醉了和身边左右人开玩笑，误打了鼓。”民众这才散去。过了几个月，真的有警报了，楚厉王击鼓而没有民众前来。于是就更改命令明确信号而后民众才相信了他。     李悝警告左右两个营垒中的将士说：“要谨慎地戒备敌人，早晚他们将要来袭击你们。”象这样的警告重复了好几次而敌人都没有来。两个营垒中的将士都松懈了，不相信李悝。过了几个月，秦国军队来袭击，到了以后，几乎消灭了李悝的军队。这就是不相信人的祸患。     卫嗣公派人假扮客商通过集市的关口，集市的官吏呵斥并刁难客商，因此客商用钱财贿赂集市的官吏。卫嗣公对这个官吏说：“某时有个客商经过给了你钱财，你才放他过去。”官吏非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。‎ 14‎ ‎(二)、‎ ‎8．A 加：施加。‎ ‎9. D A项中“乃”的含义分别是“竟然”和“才”的意思，同样是作副词，但是可以透过语境推测出不同的含义；B项中的“其”，第一个其用作句首，做主语，应为代词，他，指代管仲，第二句中的“其”也是代词，表示物主，他的；C项中的“于”均做介词，前者表示动作的方向，可解释为“到”，后一个可解释为“和”；D项中的“而”均做连词，表示承接关系，可以解释为“然后”“接着”“再”等义。‎ ‎10. A ②是将任用管仲的依据，是执政的方法；④不是表现管仲是治国之能臣，而是表现他是国家的忠臣。‎ ‎11. C “管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量”在原文中的表述是“夷吾受之，则鲁能弱齐矣”，意思是说“如果管仲接受鲁国的任用，就会是齐国的力量削弱”是假设的情况，而不是“必将”被鲁国任用。‎ ‎12．（1）如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧！‎ ‎（2）他知道我们将要任用管仲，一定不会（把管仲）交给我们。‎ ‎（3）在这种情况下鲁国国君就没有杀（管仲），于是（把他）活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。‎ ‎【翻译】‎ 齐桓公从莒回到齐国以后，任命鲍叔牙当宰相。鲍叔辞谢说：“我是您的庸臣。国君要加惠于我，使我不至于挨饿受冻，就算恩赐了。如果一定要治理国家，则非我之所能，那只有管夷吾才可以当此重任。我有五个方面不如管夷吾；宽惠爱民，我不如他；治国不失权柄，我不如他；忠信以交好诸侯，我不如他；制定礼仪可以示范于四方，我不如他；披甲击鼓，立于军门，使百姓勇气倍增，我不如他。管仲，好比人民的父母，将欲治理儿子，就不可不用他们父母。”桓公说：“管夷吾亲自射我，射中了带钩，几乎使我丧命，现在竟要起用他，可以吗？”鲍叔说：“他也是为了自己的君主这样做的。您只要赦罪而让他回国，他将同样为您效力。”桓公说：“那么应该怎么办呢？”鲍叔说：“您可派人到鲁国去要回他。”桓公说：“施伯是鲁国的谋臣。他知道我将起用管仲，一定不肯放回给我。”鲍叔说：“您教使者这样说：‘我君有一个不忠之臣在贵国，需要引渡回来在群臣面前处死。’鲁国的国君必然应允。不过，施伯知道夷吾的才干，一定设法让他在鲁国执政。夷吾如果接受，鲁国就能削弱齐国。夷吾不接受，他估计管仲将要回齐，一定要杀死他。”桓公说：“那么你估计管夷吾会接受么？”鲍叔说：“不会，夷吾事君，是没有二心的。”桓公说：“他对我也能这样么？”回答说：“不是为了您，而是为了先君和国家的原故。您若想安定国家，就赶快去要回他，否则，就来不及了。” ‎ 桓公派遣鲍叔去鲁国议和，对鲁国说：“公子纠，是亲人，请您们替我国杀掉。”鲁国便替齐国杀了公子纠。又说：“管仲是我们的仇人，请交我国自己处理才甘心。”鲁君答应了。施伯对鲁侯说：“‎ 14‎ 不要交回。齐国不是要杀他，而是要用他为政。管仲是天下的贤人，是大材。楚国用他则楚国得志于天下，晋国用他则晋国得志于天下，狄国用他则狄国得志于天下。现在齐国要是得到他。将来必为鲁国之患，您何不把他杀掉而还之以尸体呢。”鲁君说；“好。”将要杀管仲，鲍叔进言说：“在齐国杀，是杀齐国的犯人；在鲁国杀，是杀鲁国的犯人。我们国君要得到活的，把他处死在齐国，是为教育群臣而行杀；若是得不到活的，就等于您和我们国君的叛贼站在二起了，这不是我们国君所要求的。使臣我不敢从命。”于是鲁君不杀管仲，把管仲活着捆起来押送回齐。‎ ‎(三)、‎ ‎9选C，意思是“钱财”。‎ ‎10选B，与“郑人病之”同属意动用法，译为“以……为病”，即译为“对……感动担忧”。（A成为病态，动词；C 患病，动词；D使……成为病态，使动用法 ）‎ ‎11选C （①写子产劝宣子治国以德，表现了子产治国以德思想。③写子产不赞成毁乡校，善于听取人民的各种意见，表现了一定的以民为本的思想，故选C；②写子产能区别对待卿大夫，不属于以民为本，故排除A；④写乡校的作用，不属于以民为本，故排除D；⑤写人要爱人，就要让他做有利于他的事，这是怎样“爱人”的问题，与以民为本关系不大，故排除B；⑥这是直接表现治国以德的思想；⑦写子产从谏如流；⑧好名声，是载德以行的车子，用比喻说明好名声的重要 ）‎ ‎12选A，“并且把民众的批评指责作为施政的依据”错。 ‎ ‎13．（1）我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。 ‎ ‎（2）我喜欢他，不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。 ‎ ‎（3）子产死了，谁来继位？‎ ‎【翻译】‎ 郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨 恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”‎ ‎（郑国的上卿）子皮想让尹何掌管（他自己的）封地（邑）。子产说：“（他太）年轻，不一定行。”子皮说：“（他很）善良，我喜欢他，不会背叛我的。让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。”子产说：“不行！人要爱护（一个）人，是要（做）利于他（的事）。如今您爱护（一个）人就让他从政，（这就）犹如还不会拿刀就让他切割，他（将受）的伤肯定很多。您爱人，以伤害他为结果，那谁还敢企求受到您的爱护啊？您有美好的绸缎，不会让人学着做衣服；大的官职、大的封地，身家所托付的东西啊，却让学习的人去治理，那不是为美好的绸缎着想得（比官职、封地）更多吗？（我）侨听说的是（先）学习然后主政，没听说过用执政来学习的啊。如果一定这么做，必定有所损害。‎ 14‎ 范宣子当权，诸侯向晋国贡献的负担很沉重。郑国的人把这事看作忧患。二月，郑国国君往晋国，子产（公孙侨，字子产，郑国大夫）委托书信给子西（子西随郑伯如晋），带给范宣子，信上说：“您为政于晋国，四邻诸侯没听说（您的）的美德（令：善，美），却听说（向诸侯索取的）贡纳很重，我呢，对此很不理解。我听说君子掌管国家的，不是担忧没有财物，而是担忧没有好名声。好名声，是载德以行的车子；德行，是国家的根基。有基础就不致毁坏，为什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的进贡 子产让城市和乡村有所区别，上下尊卑各有职责，士地四界有水沟、庐舍和耕地能互相适应。对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，亲近他；骄傲奢侈的，依法惩办。子产参与政事一年，人们歌唱道：“计算我的家产而收财物税，丈量我的耕地而征收田税。谁杀死子产，我就助他一臂之力。”到了三年，又歌唱道：“我有子弟，子产教诲；我有士田，子产栽培。子产死了，谁来继位？” ‎ 14‎