粤教版高三文言文复习（必修四）ppt课件

4-1-1 念奴娇 · 赤壁怀古 一、字音（红色字） 故 垒 雄姿英 发 早生华 发 羽扇 纶 巾 经 纶 强 虏 酹 二、文学常识 1 、苏轼 2 、词 宋人俞文豹在 《 吹剑续录 》 中记录了苏 轼一段逸事：“东坡在玉堂，有幕士善讴。 因问： ‘我词与柳七郎如何？曰：柳郎中 词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关东大汉，执铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’。东坡为之绝倒。’”。 三、通假字（红色字，本字和意义） 一 尊 还酹江月 四、词类活用（红色字，用法和意义） 1 大江 东 去 2 强虏 灰 飞 烟 灭 五、倒装句子 1 、故国神游 2 、多情应笑我 六、背诵整首词 1 、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 2 、描写 古战场赤壁 的情景：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 3 、人间如梦，一尊还酹江月。 4-1-2 永遇乐 · 京口北固亭怀古 一、字音（红色字） 舞 榭 歌台 封狼居 胥 女 婿 佛 狸祠 二、辛弃疾（ 1140 － 1207 ） 南宋 词人。字幼安， 号稼轩 ，历城（今 山东济南）人。 原字坦夫，改字幼安， 别号稼轩居士。与 苏轼 齐名，并称 苏辛 。刘辰翁 《 辛稼轩词序 》 说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”历任 湖北 、 江西 、 湖南 、 福建 、浙东安抚使等职。曾进奏 《 美芹十论 》 ，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相 《 九议 》 ，进一步阐发 《 十论 》 的思想；都未得到采纳和施行。作品集 《 稼轩长短句 》 今存词 629 首，数量为 宋人词之冠 。词作题材广泛，风格多样，而以 慷慨悲壮的爱国词为其主调 。这类词中历来为人传诵之作有 《 永遇乐 · 京口北固亭怀古 》 《 水龙吟 · 登建康赏心亭 》 《 破阵子 · 为陈同甫赋壮词以寄之 》 《 菩萨蛮 · 书江西造口壁 》 等。写 闲适生活 的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通。如 《 沁园春 · 带湖新居将成 》 《 水调歌头 · 盟鸥 》 等许多词中都带有这种情绪。一部分写 农村生活 的词清新淳朴，语言浅近，如 《 清平乐 · 村居 》 《 鹧鸪天 · 戏题村舍 》 《 西江月 · 夜行黄沙道中 》 《 浣溪沙 · 常山道中即事 》 等都是生动的农村风情画。辛词中也有写爱情的词，如 《 清平乐 》“ 春宵睡重”就写得缠绵婉转，颇能动人。辛弃疾诗今存 133 首，内容和风格大体上亦如其词。辛弃疾文今存 17 篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。 铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。 辛弃疾 三、词类活用（红色字，用法和意义） 1 赢得仓皇 北 顾 2 尚能 饭 否 四、倒装句子 1 、 英雄 无觅 孙仲谋处 2 、 四十三年 ， 望中犹记 ， 烽火扬州路 。 五、背诵整首词 1 、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 2 、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 3 、凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 4-2 六国论 一、字音（红色字） 赂 秦 暴 霜露 餍 与 嬴 输 赢 羸 弱 洎 胜负之 数 或未易 量 日 削 月割 二、苏洵（ 1009-1066 ） 北宋散文家，字明允， 号老泉 ，与其子苏轼、苏辙合称“ 三苏 ”， 唐宋八大家之一 。作品集 《 嘉祐集 》 。 《 三字经 》 ：“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。” 论 ，是一种论文文体。按 《 韵术 》 ：“论者，议也。” 《 昭明文选 》 所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如 《 史记 》 后的太史公曰 …… 。二政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如苏洵的 《 六国论 》 、贾谊的 《 过秦论 》 。 四川眉山三苏祠 ( 对联 ) ： 一门父子三词客 , 千古文章八（四）大家 。 三、通假字（红色字，本字和意义） 1 暴 霜露 2 暴秦之欲无 厌 3 当 与秦相较 四、词类活用（红色字，用法和意义） 1 不能独 完 2 以地 事 秦 3 义 不赂秦 4 李牧连 却 之 5 以 事 秦之心礼天下之奇才 6 以事秦之心 礼 天下之奇才 7 并力 西 向 8 则吾恐秦人食之不得 下 咽也 9 日 削 月 割 五、古今异义（红色字，古义和今义） 1 其实 百倍 2 思厥先 祖父 3 至于 颠覆 4 可谓 智力 孤危 5 刺客 不行 6 而从六国破亡之 故事 六、文言实词 （红色字，意义） 1 六国破灭，非 兵 不利，战不善， 弊 在赂秦 2 故不战而强弱胜负已 判 矣 3 此言 得 之 4 与 嬴而不助五国也 5 始 速 祸焉 6 或未易 量 7 为 国者无使为积威之所劫哉 七、文言虚词（红色字，意义和用法） 1 盖 失强援，不能独完 2 率 赂秦耶 3 秦 以 攻取之外 4 固 不在战矣 5 理固宜 然 6 始速祸 焉 7 洎牧 以 谗诛 8 向使 三国各爱其地 9 日削月割， 以 趋于亡 10 苟 以 天下之大 11 苟 以天下之大 八、文言句式（红色字标志） 1 赂秦而力亏，破灭之道 也 2 斯用兵之效 也 3 洎牧以谗（于）诛 4 赵尝五战 于 秦 5 齐人勿附 于 秦 6 而 为 秦人积威之 所 劫 7 为国者无使 为 积威之 所 劫哉 8 其势弱 于 秦 9 苟以天下 之 大 九、背诵 1 、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 2 、赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。 3 、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 4 、古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 5 、日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ 4-3 阿房宫赋 一、字音（红色字） 阿 房宫 骊 山 缦 回 囷囷 水 涡 霁 妃嫔媵嫱 辇 来于秦 明星 荧荧 鬟 杳 摽 掠 鼎 铛 玉石 逦迤 锱铢 庾 呕哑 二、杜牧 （公元 803 － 853 年），字 牧之 ， 号樊川 ，世称杜樊川，京兆万年（今 陕西西安 ）人，宰相 杜佑 之孙。 大和 二年 进士 ，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任 监察御史 ，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎， 黄州 、 池州 、睦州 刺史 等职，最终官至 中书舍人 。 晚唐 杰出 诗人 ，尤以 七言绝句 著称。擅长文赋，其 《 阿房宫 赋 》 为后世传诵。有 《 樊川文集 》 二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有 宋 人补编的 《 樊川外集 》 和 《 樊川别集 》 各一卷。 《 全唐诗 》 收杜牧诗八卷晚 唐 诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。人谓之小杜，以别于少陵。七绝逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。人号“小杜”，以别于 杜甫 。与 李商隐 并称“小李杜” 。 三、通假字（红色字，本字和意义）    1. 诸侯之地有限，暴秦之欲无 厌 。 ( 厌：通餍，满足。 )    2. 当 与秦相较，或未易量。 ( 当：通倘，如果。 )    3. 为国者 无 使为积威之所劫哉 ! ( 无：通毋，不要 )    4. 暴 霜露 ( 暴：通曝，冒着 )    古今异义字词：    1. 率 赂秦耶 ? ( 率：古义为全部 ; 今指率领、不慎重。 )    2 . 至于 颠覆。 ( 至于：古义为终究，到了 ....... 的地步 ; 今常做连词。 )    3. 其实 百倍。 ( 其实：古义是那实际情况 ; 今常指实际上 )    4. 思厥先 祖父 。 ( 祖父：古义之祖辈父辈 ; 今常指父亲的父亲 )    5. 后秦击赵者 再 。 ( 再：古义指两次 ; 今表示又一次 )    6. 可谓 智力 孤危。 ( 智力：古义指智谋和力量 ; 今指理解事物的能力 )    7. 而从六国破网之 故事 。 ( 故事：古义指史例、旧事，今指真实的或虚构的有人有物有情节的事情 )    8. 而犹有 可以 不赂秦而胜之之势。 ( 可以，古义指可以凭借，今指可能 ) 四、词类活用（红色字，用法和意义） 1 六王毕，四海 一 2 骊山 北 构而 西 折 3 辇 来于秦 4 朝 歌 夜 弦 5 燕赵之 收藏 ，韩魏之 经营 6 鼎 铛 玉 石 ，金 块 珠 砾 7 奈何取之 尽 锱铢 8 可怜 焦土 9 族 秦者，秦也 10 而后人 哀 之；后人 哀 之而不鉴之 11 后人哀之而不 鉴 之 五、古今异义（红色字） 1 各抱地势， 钩心斗角 2 明星 荧荧，开妆镜也 3 齐楚之 精英 4 可怜 焦土 六、文言句式（注意红色字标志） 1 明星荧荧，开妆镜 也 2 绿云扰扰，梳晓鬟 也 3 渭流涨腻，弃脂水 也 4 烟斜雾横，焚椒兰 也 5 雷霆乍惊，宫车过 也 6 一人之心，千万人之心 也 7 使负栋之柱，多 于 南亩之农夫 8 架梁之椽，多 于 机上之工女 9 钉头磷磷，多 于 在庾之粟粒 10 瓦缝参差，多 于 周身之帛缕 11 直栏横槛，多 于 九土之城郭 12 管弦呕哑，多 于 市人之言语 13 函谷 举 14 灭六国 者 ，六国 也 ，非秦 也 15 族秦 者 ，秦 也 ，非天下 也 16 秦人 不 暇自哀 七、文言实词（红色字，意义） 1 直 走 咸阳 2 廊腰 缦回 3 不 霁 何虹 4 矗 不知其几千万落 5 而气候不 齐 6 辞 楼下殿 7 杳 不知其所之也 8 多于在 庾 之粟粒 9 多于 九土 之城郭 10 则 递 三世可至万世而为君 八、文言虚词（红色字，用法和意义） 1 盘盘 焉 ，囷囷 焉 2 不霁 何 虹 3 一旦不能有，输来 其 间 4 奈何 取之尽锱铢 5 使 六国各爱其人 6 使 秦复爱六国之人 九、文言翻译 1 、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。 2 、骊山北构而西折，直走咸阳。 3 、廊腰缦回 , 檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 4 、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 4-4 滕王阁序 （并诗） 一、字音（红色字） 星分翼 轸 蛮 荆 瓯 越 陈蕃之 榻 台隍 棨 戟 遥临 懿 范 襜 帷暂住 躬逢胜 饯 潦 水 俨 骖騑 崇 阿 鹤 汀凫渚 萦 回 绣 闼 俯雕 甍 川泽 盱 闾 阎扑地 舸 舰迷津 黄龙之 轴 彭 蠡 之滨 衡阳之 浦 逸兴 遄 飞 爽 籁 发 纤 歌凝 睢 园绿竹 彭泽之 樽 邺 水朱华 穷 睇眄 天高地 迥 南 溟 深 怀帝 阍 命途多 舛 窜 梁鸿 酌 贪泉 处 涸 辙 北海虽 赊 东 隅 已逝 请 缨 慕宗 悫 舍 簪笏 叨 陪鲤对 今兹奉 袂   盛 筵 难再 梓 泽丘 佩玉鸣 鸾 槛 外 二、文学常识 （一）、骈文 ，是魏晋以后产生的一种新文体，又称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”，全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究 对仗 的工整和 声律 的铿锵。这种文体起源于汉魏，形成于南北朝， 盛行于隋唐 。骈文句子多以四、六字句为主，兼以杂言，所以后来也称骈文为“ 四六文 ”或“骈四俪六”。 骈文讲究排比、对偶，注重藻饰和用典，讲究运用平仄，声韵要求严格。一般说来，骈文多注重形式技巧，往往束缚内容，自无可取，但如果运用得当，也能增强文章的艺术性。 骈文的形成，中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。南北朝是骈体文的流行时期，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王运为最后一个作家。 （二）、王勃（ 649 ～ 675 年） 唐代 诗人。字 子安 。绛州龙门 ( 今 山西河津 ) 人。王勃与 杨炯 、 卢照邻 、 骆宾王 以诗文齐名， 并称“ 王杨卢骆 ”，亦称“ 初唐四杰 ”。王勃的祖父 王通 是 隋 末著名学者，号文中子。父亲 王福 □历 任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初 (666 年 ) 为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为 《 檄英王鸡 》 文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年 (672 年 ) 补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年 (675 年 ) 或三年 (676 年 ) ，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的如 《 滕王阁 序 》 。王勃虽然只活了 27 个春秋，但著述仍很多，曾撰 《 汉书指瑕 》 十卷， 《 周易发挥 》 五卷， 《 次论语 》 十卷， 《 舟中纂序 》 五卷， 《 千岁历 》 若干卷，可惜皆佚失。今所传者，唯 《 王子安集 》 16 卷，也非全本。何林天教授点校整理的 《 重订新校王子安集 》 ，收录了辑自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。 三、通假字（红色字，本字和意义） 青雀黄龙之 轴 四、词类活用（红色字，用法和意义） 1 襟 三江而 带 五湖 2 徐孺 下 陈蕃之榻 3 雄州 雾 列，俊彩 星 驰 4 宾主尽东南之 美 5 目 吴会于云间 6 屈 贾谊于长沙 7 窜 梁鸿于海曲 五、古今异义（红色字，古义） 1 千里 逢迎 ，高朋满座 六、文言实词（红色字，意义） 1 控蛮荆而 引 瓯越 2 宇文新州之 懿 范 3 胜 友如云 4 躬逢 胜 饯 5 胜 地不常 6 躬逢 胜 饯 7 家君作 宰 8 时 维 九月 9 潦 水尽而寒潭清 10 俨 骖騑于上路 11 临 帝子之长洲 12 下 临 无地 13 鹤汀凫 渚 14 披 绣闼 15 舸 舰迷津 16 逸兴 遄 飞 17 气 凌 彭泽之樽 18 穷 睇眄于中天 19 穷 且益坚 20 天高地 迥 21 识盈虚之有 数 22 地势极而南 溟 深 23 命途多 舛 24 北海虽 赊 25 岂 效 穷途之哭 26 他日 趋 庭 27 敢 竭鄙诚 28 恭 疏 短 引 七、文言虚词（红色字，意义和用法） 1 襟三江 而 带五湖 2 龙光射牛斗 之 墟 3 秋水 共 长天一色 4 宁 移白首之心 5 他日 趋庭 八、文言句式（注意红色字的标志） 1 都督阎公 之 雅望 2 宇文新州 之 懿范 九、背诵 1 、物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。 2 、十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 3 、家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 4 、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 5 、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 6 、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 7 、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。 8 、关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。 9 、时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。 10 、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 十、成语 物华天宝 人杰地灵 高朋满座 天高地迥 兴尽悲来 萍水相逢 老当益壮 穷且益坚 失之东隅，收之桑榆 时运不济 投笔从戎 叨陪鲤对 抛砖引玉 4-9 报任安书 一、字音（红色字） 曩 者 阙 然 倡 优 卜 祝 蝼 蚁 诎 体 箠 楚 槛阱 圜 墙 惕 息 羑 里 怯 懦 厥 有 《 国语 》 膑 脚 二、文学常识 （一） 《 史记 》 是我国 第一部 纪传体通史 ，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共 130 篇，包括 五种体例 本纪 12 篇， 世家 30 篇， 列传 70 篇， （年）表 10 篇， 书 8 篇，共 52 万字。“本纪”按年代顺序记叙帝王的言行和政迹； “世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人物的业绩；“列传”记载各种代表人物的活动；“表”按年代谱列各个时期的重大事件；“书”记录了各种典章制度的沿革。这奠定了后世写史的体例。 《 史记 》 有很高史学价值。班固称赞这部书说：“善序事理，辩而不华，质而不俚，其文质，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”近人 梁启超 称赞这部巨著是“千古之绝作”（ 《 论中国学术思想变迁之大势 》 ）。 鲁迅 誉之为 “史家之绝唱，无韵之 《 离骚 》” （ 《 汉文学史纲 》 ）。司马迁著 《 史记 》 ，其史学观念在于 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”。 （二） 司马迁 （约前 145— 约前 90 ） 西汉 著名 史学家、文学家 和思想家。 字子长 ，夏阳 （今陕西韩城南）人。其父司马谈是汉朝 太史令 （掌管 起草文书、编写史料，兼管国家典籍、天文历法的官 职）。 司马迁早年 游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说 。 《 史记 · 太史公自序 》 有这样的记载：“二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄、彭城，过梁、楚以归。” 初仕郎中，曾奉使西南 。元鼎六年（前 111 ）回家，值父病笃。父亲临终前嘱咐他说：“余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏，典天官事。后世中衰 …… 余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。元封三年（前 108 ），司马迁继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献，为 《 史记 》 的写作提供了丰富的资料。 天汉二年（前 99 ），在 《 史记 》 草创未就之际，司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱，受腐刑。出狱后任 中书令 （掌管皇家机要文件），继续发愤著书，于征和二年（前 91 ）写成 《 史记 》 。 三、通假字（红色字，本字和意义） 1 其次 诎 体受辱 2 其次 关 木索、被箠楚受辱 3 见狱吏则头 枪 地 4 所谓强颜耳， 曷 足贵乎 5 及罪至 罔 加，不能引决自裁 6 鄙陋 没 世 7 古者富贵而名 摩 灭 8 大 底 圣贤发愤之所为作也 9 思垂空文以自 见 10 网罗天下放 失 旧闻 11 则仆偿前辱之 责 四、词类活用（红色字，用法和意义） 1 幸勿为 过 2 而世又不与能 死节 者比 3 魏其，大将也， 衣 赭衣 4 故述往事， 思 来者 五、古今异义（红色字，古义） 1 意气 勤勤恳恳 2 素所自 树立 使然也 3 下流 多谤议 4 仆以 口语 遇遭此祸 5 念父母，顾 妻子 6 恨 私心 有所不尽 7 近自托于 无能 之辞 8 网罗 天下放失旧闻 六、文言句式（注意红色字标志） 1 仆 非 敢如此 也 2 固主上 所 戏弄，（被）倡优畜之，流俗之 所 轻也 3 人固有一死，或重 于 太山，或轻 于 鸿毛 4 此言士节不可不勉励 也 积威约之势 也 5 且西伯，伯 也 ，（被）拘于羑里 6 李斯，相 也 ，具于五刑 淮阴，王 也 7 魏其，大将 也 至激 于 义理者不然 8 重 为 乡党 所 笑 无乃 与仆私心剌谬 乎 七、文言实词（红色字，意义） 1 若望仆不 相 师 2 请略陈 固陋 3 流俗之所 轻 也 4 其次 诎 体受辱 5 及在 槛阱 之中 6 所谓 强颜 耳，曷足贵乎 7 视 徒隶则心惕息 8 不能引决 自裁 9 何至自沉溺 缧绁 之辱哉而 10 文采不 表 于后世也 11 盖文王拘而 演 《 周易 》 12 仲尼 厄 而作 《 春秋 》 ·13 孙子膑脚， 《 兵法 》 修列 14 退而 论书策 15 思 垂 空文以自见 16 稽 其成败兴坏之纪 17 亦欲以 究 天人之际 18 通 古今之变 19 虽万被 戮 ，岂有悔哉 20 垢 弥甚耳 21 与时俯仰，以 通 其狂惑 22 今虽欲自 雕琢 23 曼辞 以自饰 八、文言虚词（红色字，用法和意义） 1 阙然 久不报 用 之所趋异也 2 人固有一死， 或 重于太山， 或 轻于鸿毛 3 古今一体， 安 在其不辱也 4 古人 所以 重施刑于大夫者， 殆 为此也 5 仆 虽 怯懦，欲苟活 6 虽 万被戮，岂有悔哉 7 用 之所趋异也 8 左丘失明， 厥 有 《 国语 》 9 仆 诚以 著此书 10 身 直 为闺閤之臣 11 宁 得自引深藏于岩穴邪 12 要之 死日，然后是非乃定 九、文言背诵 1 、教以慎于接物，推贤进士为务。 2 、人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 3 、太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！ 4 、盖文王拘而演 《 周易 》 ；仲尼厄而作 《 春秋 》 ；屈原放逐，乃赋 《 离骚 》 ；左丘失明，厥有 《 国语 》 ；孙子膑脚， 《 兵法 》 修列；不韦迁蜀，世传 《 吕览 》 ；韩非囚秦， 《 说难 》《 孤愤 》 ； 《 诗 》 三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 5 、究天人之际，通古今之变，成一家之言。