《寡人之于国也》同步练习(2)
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《寡人之于国也》同步练习(2)

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时间:2021-03-13

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资料简介
高中语文会考课课练升级版          《寡人之于国也》(教师答案版) 作者:付灵                          单位:浙江元济高级中学 一、选择题(每小题5分,共13小题) 1.选出没有通假字的一项(  D  ) A.涂有饿莩而不知发               B.则无望民之多于邻国也 C.直不百步耳                     D.弃甲曳兵而走 2.选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项(  C   )   A.河内凶,则移民于河东(年成坏,受灾)         B.弃甲曳兵而走(跑) C.养生丧死无憾(保养生命)                     D.然而不王者(这样却) 3.加点词活用情况与其他各项不同的一项是(D ) A.填然鼓之    B.树之以桑       C.五十者可以衣帛矣     D.谨庠序之教 4.选出下列各句中加点词语与例句加点词的活用情况完全相同的一组(  C   )   例:养生丧死无憾   A.然而不王者                B.王无罪岁 C.既泣之三日,乃誓疗之        D.巫医乐师百工之人,不耻相师 5.选出加点实词解释全都正确的一项(   C  ) A.或百步而后止(或许)                 无如寡人之用心者(及,比得上) B.请以战喻(请您)                       谷不可胜食也(尽,完) C.申之以孝悌(兄弟友爱)之义             涂有饿莩而不知发(打开官仓) D.颁白者不负戴于道路矣(通“班”)     狗彘食人食而不知检(约束) 6.选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项( C   ) A.请以战喻    B.以五十步笑百步    C.斧斤以时入山林    D.申之以孝悌之义 7.选出“之”字相同用法归类正确的一项(  C  ) ①寡人之于国也    ②是何异于刺人而杀之    ③树之以桑   ④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也      ⑥填然鼓之              ⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也        ⑨察邻国之政            ⑩则无望民之多于邻国也   A.①④⑥      B.②③⑦     C.③④⑧    D.⑤⑨⑩ 8. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项(  D  ) ①寡人之于国也     ②则移其民于河东   ③则无望民之多于邻国也 ④颁白者不负戴于道路矣     ⑤是何异于刺人而杀之   A.②④相同B. ②③⑤相同C. ①⑤相同D. ①②③④⑤各不相同 9.选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项(  C  )  ①是亦走也        ②则无望民之多于邻国也    ③王道之始也          ④树之以桑 ⑤申之以孝悌之义  ⑥未之有也                ⑦颁白者不负戴于道路矣 A.①②③⑥         B.②④⑥       C.②④⑤⑦      D.③⑥⑦ 10.选出与“未之有也”句式相同的一项(  A  )  A.时不我待         B.兵不血刃      C.莫衷一是        D.自愧弗如 11.选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句(  B   ) A.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。【河东发生了灾害(我)也这样做】 B.王好战,请以战喻。【大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了】 C.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。(这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾) D.养生丧死无憾,王道之始也。【这便是王道的开端】 ‎ ‎ 12.关于《孟子》下列说法不当的一项是(   B )    A.《孟子》与《论语》《大学》《中庸》并称儒家“四书”。 B.《孟子》是一部记录春秋末期思想家孟子言行的书,是儒家学派的经典著作之一。 C.《孟子》由孟轲及其弟子编成,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想。 D.多用比喻、对比度、排比手法,长于论辩是孟子散文的主要特色。 13.阅读下面文字,选出对画线句孟子的言外之意理解正确的一项(B) 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”     孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”   曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。 A.大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题,那么老百姓就会纷纷前来投靠。 B.大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵,您治国的实质与邻国国君没有什么差别,自然百姓就不会比邻国多。 C.大王如果能将打仗之法用之于牧民之道,前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。 D.大王既然明白打仗失败的原因,就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。 二、阅读下面文字,完成14—19题(35分)  “不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”    “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”     “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” 14.选出下列“数”字读音与意思相同的一项(4分)(  D   )    ①数罟不入洿池  ②数口之家  ③范增数目项王  ④媒人去数日  ⑤识盈虚之有数   A.①②       B.②③       C.④⑤       D.②④ 15.选出加点字意义相同的一项(4分)(   A   )   A.谷不可胜食也/臣不胜犬马怖惧之情       B.勿夺其时/夺项王天下者 C.涂有饿莩而不知发/非常之谋难于猝发     D.非我也,兵也/行军用兵之道 16.翻译下列各句:(14分) ①五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣:五亩大小的建宅基地,如果种上了桑树,那么五十岁的人也能穿上丝织衣服了。 ②谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听,那么,头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西。 ③然而不王者,未之有也:如果做到了这些却不能称王,这种情况是从未出现过的。 ④是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?:这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我,而是兵器”的说法有什么不同? ⑤王无罪岁,斯天下之民至焉:大王如果做到不归咎于年成,那么,天下的百姓就都会来归顺了。 17.“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?”一句用什么修辞手法说明了什么道理? (用比喻手法揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。)(3分)‎ ‎ 18.第一段和第二段中,孟子分别提出了发展生产的哪三条措施?(6分) (第一段:①不违农时②数罟不入洿池③斧斤以时入山林。第二段:①五亩之宅,树之以桑②鸡豚狗彘之畜,无失其时③百亩之田,勿夺其时。) 19.据文意,在孟子看来,行王道必须具备哪两个条件?(4分)(大力发展农业生产和大力发展文化教育。)‎

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