人教版高中语文必修3 《劝学》ppt课件9

《 荀子 》 二十卷。由 《 论语 》 、 《 孟子 》 的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。 解题：劝学 “劝” 为何意？ 劝：劝告，劝说，劝阻 —— 今义 劝，勉励 。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 正音 中（ zh ò ng ） 輮（ r ó u ）舆（ y ú ） 有（ y ò u ） 槁暴（ gǎo p ù ） 砺（ lì ） 参省（ cānxǐng ） 须臾（ yú ） 跂 （ qì ） 楫（ j Í ） 生（ xìng ） 蛟（ jiāo ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ）锲（ qiè ） 镂（ lòu ） 跪（ guì ）蟮（ shàn ） 螯（ á o ） 第一段 君子 曰 ： 学不可以 已 。 —— 提出中心论点 第二段 青，取之 于 蓝，而青 于 蓝。冰，水为之，而寒 于 水。木直 中 绳， 輮 以为轮，其 曲中 规。虽 有 槁 暴 ，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直。金 就 砺则利。 君子博学而 日参省乎 己，则 知 明而行无过矣。 实词 取 之于 蓝 ： 木直 中 绳： 其曲 中 规： 参 省 乎己： 知 明 而行无过 ： 重要字词 提取 / 蓝草 合乎 省察，反省 明达 虚词 取之 于 蓝， 而 青 于 蓝 ： 君子博学 而 日参省 乎 己 : 从 / 但是 / 比 表顺接 / 对于 通假字 輮 以 为轮： 虽 有 槁 暴 ： 则 知 明 而行 无 过矣： “ 輮 ”通“ 煣 ” ， 使 …… 弯曲 “ 有 ” 通 “ 又 ”， 暴 通 曝 ， 晒 “ 知 ”通“ 智 ” （ zhì ）， 智慧 。 词类活用 1 、 君子博学而 日 参省乎己 日 ：表时间的名词，放在动词“参省”前， 作状语，当“每日”讲 。 2 、 其 曲 中规 曲 : 形作名 , 曲 度、弧度 3 、 木直中绳， 輮 以为轮 輮 : 动词的使动 使 … 弯曲 古今异义（古 / 今） 1 、 劝 学 : 2 、輮 以为 轮 : 3 、 金 就砺则利 : 4 、 君子博学而日 参 省乎己 : 勉 励 / 规劝、 劝戒 把 … 做成 / 认为 金 属做成的刀剑 / 金子 检 查 / 参加、 加入 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 青，取之于蓝 判断句式 介词结构后置 特殊句式 第三段 吾尝终日思矣，不如 须臾 之所学也； 吾尝 跂 而望矣，不如登高之 博 见也。登高而招 ， 臂非 加 长也 ， 而见者远 ； 顺风而呼 ， 声非加 疾 也 ， 而闻者 彰 。 假 舆马者 ， 非 利 足也 ， 而 致 千里； 假 舟楫者，非能 水 也，而 绝 江河 。 君子 生 非异也，善 假 于物也 实词 须臾 之所学： 博 见 ： 闻者 彰 ： 假 舆马者 ： 致 千里 绝 江河 重要字词 片刻 清楚 借助，凭借 广 到达 横渡 词类活用 1 、 非 利 足也 形容词使动用法，使足利，使 …… 走得快 2 、 非能 水 也 ： 名词做动词， 游泳 通假字 君子 生 非异也 ： 生 通 性， 资质 ， 3 、登 高 而招： 形作名 高处 古今异义（古 / 今） 1 、 声非加 疾 也 : 2 、 假 舆马者 : 3 、 绝 江河 : 强，洪亮 / 疾病；快 借助、利用 / 不真 横渡 / 断绝 特殊句式 善假 于物 也： 介词结构状语后置，善于借助外物 第四段 积 土成山，风雨兴 焉 ；积水成渊，蛟龙生焉 ; 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积 跬 步 ， 无以 至千里；不积小流 ， 无以成江海 。 骐骥一跃 ， 不能十步 ； 驽马十驾 ， 功在不舍 。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍 ， 金石可 镂 。 蚓无爪牙之 利 ， 筋骨之 强 ， 上 食埃土 ， 下 饮黄泉 ， 用心 一 也 。 蟹六 跪 而二螯 ， 非蛇鳝之穴无可寄托者 ， 用心 躁 也 。 实词 神明 自得 ： 圣心 备焉： 不积 跬 步 ： 用心 躁 也 重要字词 人的智慧 圣人之心，通明的思想 浮躁，不专心 虚词 风雨兴 焉 ： 兼词，于此 古代称跨出一小步为“ 跬 ” 圣心备 焉 语气助词 1 、 上 食埃土， 下 饮 黄泉： 上、下 ：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下） 讲。 2 、用心 一 也 一 ：数词作形容词， 专一 词类活用 3 、积 善 成德 善 ：形作名 善行 古今异义（古 / 今） 1 、 用心 一也 ： 2 、蟹六 跪 而二螯 ： 3 、 爪牙 之利 ： 因为思想意识 活动 / 读书用功 脚 / 跪下 爪子和牙齿 / 坏人的党羽或帮凶 蚓无爪牙 之 利 ， 筋骨之 强 定语后置 特殊句式 判断句 式 非蛇鳝之穴无可 寄托者，用心 躁 也。 再见 张月 君子曰： 学不 可以 已 。 君子说，学习不 可以让 它 停止 。 今义：可以让它； 古义：相当于“应该”。 张月 青，取之 [ 于 蓝 ] ，而青 [ 于 蓝 ] ；冰，水 为 之，而寒 [ 于 水 ] 。 靛青是 从 蓼蓝中提取的，但它 比 蓼蓝的颜色更青；冰是由水 凝冻而成 的，但它 比 水更冷。 状语后置句 张月 虽 有 槁 暴 ， 不 复 挺者， 輮 使之然也。 即使 又晒干了，也不会 再 挺直，这 是 因为人工 使 它 弯曲 成这样。 通“曝”。 通“又”。 判断句 使动用法。 通“煣”。 张月 木直 中 绳，輮以为轮，其 曲 中规。 木材直得 合乎 拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的 弯度 就可以合乎圆规。 形容词活用为名词：弯度。 张月 故木受绳则直， 金 就 砺 则 利 。 所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在 磨刀石 上磨过就 锋利 了。 靠近。 硎 今义：特指黄金； 古义：金属。 张月 君子 博 学而 [ 日 ] 参省乎己，则 知 明而行无过矣。 君子 广泛地 学习而且 每天 对照检查自己，就 智慧 明达，行动不犯错误了。 名词作状语 通“智”。 张月 吾 尝 终日而思矣，不如 须臾 之所学也； 我 曾经 整日思索；却不如学习 片刻 收获大； 张月 吾尝 跂 而望矣，不如登 高 之 博见 也。 我曾经 踮起脚跟 眺望，却不如登上 高处 看得广阔 。 形容词活用为名词：高处。 张月 登高而招，臂非加长也，而 见者远 ； 登高招手，手臂并没有加长，但 人们在远处也能看见 ； 张月 顺风而呼，声非加 疾 也，而闻者 彰 。 顺着风呼喊，声音并没有加 大 ，但听的人会听得 清楚 。 张月 假 舆马者，非 利足 也，而 致 千里； 借 助车马的人，不是脚 走得快 ，却能 达到 千里之外； 张月 假舟楫者，非能 水 也，而 绝 江河 。 借助船只的人，不是自己能 游泳 ，却能 横渡 江河。 名词活用为动词：游水。 今义：泛指一切江、河； 古义：特指长江和黄河。 张月 君子 生 非异也，善假于物也。 君子的 本性 同一般人没有差别，只是立于不败之地借助外物罢了。 通“性”。 张月 积土成山，风雨 兴 焉； 堆土成山，风雨就从那里 兴起 ； 张月 积水成渊，蛟龙 生 焉； 水流汇成深渊，蛟龙就在那里 生长 ； 张月 积 善 成德，而神明自得， 圣心 备焉。 积累 善行 ，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备 圣人的思想境界 。 形容词活用为名词：善行。 张月 故不积 跬步 ，无以 至 千里；不积小流，无以成江海。 所以不积累每 一小步 ，就不能远 到达 千里；不汇集细流，就不能形成江海。 张月 骐骥 一跃 ，不能十步， 驽马 十驾，功在不 舍 。 良马 跳跃一次 ，不能有十步远； 劣马 拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不 放弃 。 张月 锲而舍之，朽木不折， 锲 而不舍，金石可 镂 。 拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地 刻 下去，金石也能 雕刻 成功。 张月 蚓无 爪牙之（利），筋骨之（强） ， [ 上 ] 食埃土， [ 下 ] 饮黄泉，用心 一 也。 蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（坚强）的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心 专一 。 定语后置句 名词作状语：向上，向下。 数词活用为形容词：专一。 张月 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿和两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身， 是 因为它心浮躁的缘故。 判断句 张月 下课，再见！