劝学
劝学
唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
劝学
古乐府诗
《
长歌行
》
百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。
荀子,名况,战国末期赵国人
,
荀子是继
“
孔孟
”
之后最著名的儒学家
,朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯
都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出
“
制天命而用之
”
的人定胜天的思想。
荀子认为
人性本来是恶
的;善,是人为的。他从人性恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。
他写
《
劝学
》
就是为了勉励人们学习
“
积善成德
”
,成为君子
。
劝学
槁
砺
臾
跂
舆
蛟
跬
骐
骥
驽
锲
镂
鳝
gǎo
lì
yú
qì
yú
jiāo
kuǐ
qí
jì
Nú
qiè
lòu
shàn
劝学
(二)
通假字
虽
有
槁
暴
则
知
明而行无过矣知
君子
生
非异也
輮
以为轮
yòu
通“又”
pù
通“曝”
zhì
通“智”
xìng
通“性”
róu
“
煣”
劝学
劝 学
劝勉
学习
作者以
《
劝学
》
为题目,勉励人们
要不停止地坚持学习
,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
劝学
小
组
作
合
翻译课文
分析课文
思
考
探
究
找出通假字、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式。
劝学
(二)课文分析
1.
本文的中心论点是什么?在哪里提出?
本文的中心论点是:
学不可以已。
在开头提出。
劝学
(二)课文分析
2.
文章在提出论点后,运用
20
个比喻句作论据证明论点。
请你依次找出各段的比喻句,合作探讨一下作者是怎么样一步步论证自己的论点的。
蓝
青
水
冰
人
发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮
木 直
金 利
客观事物
改变原来状况
人
知明而行无过
加工
胜于
冷冻
寒于
輮
绳
砺
引申
推
论
变化过程
学习
引申
推
论
人工改造
博学
学习的意 义
提高自己改变自己
青 出 于 蓝
冰 寒 于 水
輮 以 为 轮
木受绳则直
金就砺则利
则知
明而
行无
过矣
提高
改变
跂而望 登高博见
登高招 见者远
通过学习
一般人
顺风呼 闻者彰
推
论
善假于物
弥补不足
(一般的自然条件)
假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
达到目标
推
论
君子
(在利用自然条件的
基础上改进创造)
善假学习
学习的作 用
弥 补
不 足
跂 而 望
不如登高
登高
而招
顺风
而呼
假 舆 马
假 舟 楫
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
善假于物
学习方法和态 度
积累坚持专心
积
土成山,风雨兴焉
积
水成渊,蛟龙生焉
正面设喻
不积
跬步,无以至千里
不积
小流,无以成江海
反面设喻
积累
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在
不舍
对比
锲而
舍
之,朽木
不折
锲而
不舍
,金石
可镂
对比
蚓无爪牙之利
…
用心
一
也
蟹六跪而二螯
…
用心
躁
也
对比
坚持
专心
运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样,生动形象,增强了表达效果,使论证更有力。
写作特点
劝学
文言知识积累
通假字
輮以为轮
虽有槁暴
则知明而
行无过矣
君子生非异也
“
輮
”
通
“
煣
”
,使
……
弯曲。
“
有
”
通
“
又
”
,
“
暴
”
通
“
曝
”
。
“
知
”
通
“
智
”
(
zh
ì
),智慧。
“
生
”
通
“
性
”
,资质,禀赋。
古今异义(古
/
今)
1
、
君子博学而日
参
省乎己(检查
/
参加、加入)
2
、声非加
疾
也(强、洪亮
/
疾病、快)
3
、
假
舆马者(凭借、借助
/
不真)
4
、
用心
一也(思想意识活动
/
读书用功)
5
、蟹六
跪
而二螯(脚
/
跪下)
6
、
虽
有槁暴(即使
/
虽然)
7
、
金
就砺则利(金属
/
金子)
8
、
劝
学(勉励
/
规劝、劝戒)
9
、而
绝
江河(渡
/
断绝)
10
、輮
以为
轮(把
…
做成
/
认为)
词类活用
名词作状语
君子博学而
日
参省乎己
日:表时间的名词,放在动词
“
参省
”
前,作状语,当
“
每日
”
讲。
上
食埃土,
下
饮黄泉
上、下:方位名词分别用在动词
“
食
”
、
“
饮
”
前,作状语,当
“
向上
”
(指在地面上),
“
向下
”
(指在地下)讲。
名词作动词
假舟楫者,非能
水
也
水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。
使动用法
1
、木直中绳,
輮
以为轮 (动词的使动 使
…
弯曲)
2
、加舆马者,非
利
足也 (形容词的使动 使
…
走的快)
形容词作名词
1
、其
曲
中规 (形作名 曲度、弧度)
2
、等
高
而招,臂非加长也(形作名 高处)
3
、积
善
成德 (形作名 善行)
一词多义
而
并列连词
递进连词
顺承连词
转折连词
修饰关系连词
假设关系连词
而
则知明而行无过矣
并列连词 并且
君子博学而日参省乎己
假舟楫者,非能水也,而绝江河
积善成德,而神明自得
吾尝终日而思矣
递进连词 而且
顺承连词 就
转折连词 却
修饰连词 地
锲而舍之,朽木不折
假设连词 如果
于
介词,从
介词,比
介词,对
介词,被
青,取之
于
蓝
而青
于
蓝
善假
于
物也
从
比
对
外欺
于
张仪,内惑
于
郑袖
被
虽有槁暴,不复挺者,
輮使之然也
判断句式
青,取之于蓝
介词结构后置
蚓无爪牙之利
定语后置
无以至千里
固定句式
特殊句式
輮以(之)为轮
骐骥一跃,不能(跃)十步
省略句式
准备好了吗?
Let’s go
!
1. 《
劝学
》
作者是
,也叫
,后世尊称他为
。
2.
君子博学而日参省乎己 古义
今
学问广广博精深
。
荀子 荀况 荀卿
广泛的学习
3.
木直
【
中
】
绳
(
)
金就
【
砺
】
则利
(
)
【
须臾
】
之所学
(
)
而闻者
【
彰
】
(
)
合乎 磨刀石 片刻 明显
4.
积土成山,
;积水成
渊,
。
风雨兴焉 蛟龙生焉
巩固练习
别紧张,你一定会做!
本文作者是战国后期
人,著名
家,
属于
学派。
赵国 思想
儒家
2.
蚓无爪牙之利
爪牙:古义
今义
。
爪子和牙齿 坏人的党羽
3.
假舟
【
楫
】
者
(
)君子
【
生
】
非异也
( ) 声非加
【
疾
】
也
( )
故不积
【
跬
】
步
(
)
桨 通
“
性
”
,禀赋强 半步
4.
故
,金就砺则利,
,则知明而行无过矣。
木受绳则直 君子博学而日参省乎己
好好想想,其实一点也 不难 !
1.
写出本文的两个成语:
和
锲而不舍 青出于蓝而胜于蓝
3. 【
骐骥
】
一跃
(
) ( )驽马十
【
驾
】
(
)
【
锲
】
而舍之
(
)功在不
【
舍
】
( )
2.
金就砺则利
金
:古义
今义
4.
吾尝终日而思矣,
金属
一种贵重的金属
马走一天的路程
停止
雕刻
好马
有青黑色花纹的马
不如须臾之所学也
相信自己是最棒的!
1.
在
《
劝学
》
这篇文章里,作者文章紧扣
这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。
2.
輮以为轮
以为:古义
今义
3.
金石可
【
镂
】
(
)
虽有
【
槁
】【
暴
】
(
)(
)
【
假
】【
舆
】
马者
( )( )用心
【
躁
】
也
( )
4.
吾尝跂而望矣,
。
学不可以已
使
……
成为
认为
雕刻
借
车
浮躁
不如登高之博见也
风干
日晒
请你说出每题的上、下句
1.
青,
;冰,
。
2.
登高而招,
;顺风而呼,
。
3.
故
,无以至千里;
,无以成江海。
4.
骐骥一跃,
;驽马十驾,
。
5.
;锲而不舍,金石可镂。
取之于蓝,而青于蓝
水为之,而寒于水
臂非加长也,而见者远
声非加疾也,而闻者彰
不积跬步
不积小流
不能十步
功在不舍
锲而舍之,朽木不折
6.
,其曲中规。
7.
假舆马者,
;假舟楫者,
,
,善假于物也。
8.
蚓无爪牙之利,筋骨之强,
,用心一也。
9.
,用心躁也。
輮以为轮
非利足也,而致千里
非能水也,而绝江河
君子生非异也
上食埃土,下饮黄泉
,
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者
课 后 巩 固
背诵全文
收集古人的“劝学”诗,进行交流。
仿写练习:运用对举设喻的手法,写一段文字,阐述“学习要谦虚或勤奋”。