土 地 的 誓 言
端木蕻良
端木蕻良
(1912年9月—1996年10月)原名曹汉文,后改名曹京平,笔名端木蕻良。出版了长篇、短篇小说集、散文集和戏、曲剧本等十几部,在
海内外报刊上发表未编集的散文、论文、序跋、评论、戏剧、戏曲、杂文、诗歌、旧诗词等共千余万字,书画作品多幅,是我国文学艺术工作者中杰出代表。代表作有《科尔沁旗草原》、《大江》等。本文作于“九·一八”事变十周年。
炽痛 嗥铭 斑斓 谰语
怪诞 亘古 田垄 污秽
蚱蜢 辗 辘辘 丰饶
镐头 族系 喷涌 稻禾
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热烈而深切。
号叫。
灿烂多彩。
荒诞离奇;古怪。
诬赖的话;没有根据的话。
整个古代,从古至今。
富饶。
双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解;秘密的条约或口头协定。
肮脏的东西。
江河湖泊的水溢出,比喻坏的事物不受限制地流行。
炽痛: 嗥铭:
斑斓: 怪诞:
谰语:
亘古: 丰饶:
默契:
污秽:
泛滥:
文章主旨:
作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情,表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情,充满深沉的爱国热情。
本段中列举了哪些东北特有的景物、物产?你认为有必要列举那么多吗?删去一半如何?
碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等;有必要,删去不好,因为这些都是关东大地的代表事物,代表着关东大地的特征,它可以使读者充分了解关东大地,感受关东大地的美丽富饶,也可以唤起读者的想象。
怎样理解课文中第一自然段中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与第二自然段中“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?
“泛滥”原意是“江河水溢出,淹没土地”,又引申为“思想、事物到处扩散”。细细品味这一词语会觉得十分贴切:作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。“埋葬”,只用于已死的事物,而这里是指昔日在田垄间留下的欢笑早已荡然无存,取而代之的是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢笑只属于失去的故园。这样想来,用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。谁埋葬了我们的欢笑,谁夺去了我们的“田垄”,我们就要埋葬他们,让埋葬我们欢笑的田垄成为埋葬侵略者的墓地!
作者在第二自然段里,为了表达“我不能离开她”的感情,描述了哪些故乡特有的景物?
“土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,秋天,银线似的
······
文章结尾一句“为了她,我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么?
作者原意为了土地不惜奋斗,为了美丽的东北故乡而奋斗,甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里,存着一股燃烧的洪流,像我的心里喷涌着血液一样。
这句话的深刻含义是什么?
作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突,就要喷涌而出。
这句话里“红熟的浆液”喻指什么?
表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。