人教版高中语文必修5《逍遥游》ppt课件14

秋水 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 包容、宽广、博大、透彻 逍遥游 庄周 问题设计 第一段主要写了哪些事物？强调了一个什么观点？ 写“杯水芥舟”、“适远备粮”有何作用？ 第二段又是从什么角度来论述的？ 三次写到鹏的故事，有何用意？ 穿插几乎相同的“蜩鸠笑鹏”和“斥鷃笑鹏”有何作用？ 写鹏、写蜩等动物，还有什么深层的含义？ 最后一段写了几类人？有何共同的特点？ 如何才能做到真正的逍遥游？ 鹏飞依风 野马尘埃以息吹 水 — 舟；风 — 鸟 路 —— 粮 自然万物皆有所待 所待有大小 （特殊例子） （普通例子） 小年：朝菌、蟪蛄、众人 大年：冥灵、大椿、彭祖 此小大之辨也 不 及 大知不及小知，小年不及小年。 （空间 —— 时间） 1 、 《 谐 》 言鹏之物 —— 典籍说明 汤问棘鹏之事 —— 史实印证 以重言为真 2 、蜩、鸠笑鹏 —— 奚以之九万里 斥鷃笑鹏 —— 奚适 以卮言为曼衍 3 、鹏 —— 庄子（欲自由而不能） 蜩鸠 —— 无知而自大的人 以寓言为广 四类人：犹然可笑 宋荣子：犹有未树 列 子：犹有所待 世人皆有所待（人） 自然万物有所待（物） “无功”：去功名利禄之心，不汲汲追逐外物。 “无名”：忘荣辱毁誉得失，褒贬任人。 “无已”：忘掉自我，不拘外物，恬静自适。 逍遥之游 顺应 万物本性 、 超越 了一切现实困境、融合了物我， 无所依赖、 安宁恬静、 悠然自在的精神上的绝对自由。 逍遥游 我们的认识： 1 、庄子的逍遥游是一种理想的人生。（在极不自由的环境中去追求极端的自由是不可能实现的。） 2 、如果将逍遥的标准放低一点，将我们的境界提高一点，我们也可以实现人生的“逍遥游”。 融天地于胸中 —— 开阔胸襟 博览精修 —— 洞明世事 板书 万物皆“有所待” 世人亦“有所待” 真正的逍遥之游 彼且恶乎待哉 （无己、无功、无名） 空间 时间 所待有大小