作者:毕淑敏
精神的三间小屋
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,
比天空更宽阔的是人的胸怀(
但丁
)
我们的身体就像一座园圃,意志是这园圃里的园
丁
……
让它荒废不治还是把它辛勤耕植,那权力都
在于我们的意志。(
莎士比亚
)
一个真正有修养的人必须具备三个品质:渊博的知
识,思维的习惯和高尚的情操。没有知识或知识不
足就难免愚昧;不习惯思维就会造成粗鲁或莽撞;没有
高尚的情操,就是卑俗。 (
车尔尼雪夫斯基
)
作者简介
毕淑敏
:
当代
著名女作家,
祖籍山东,1952年生于新疆伊宁,长在北京
。
“文学的白衣天使”
医生时代
(
17岁
)1969
年入伍,在
西藏阿里当兵
11年。历任卫生员
、
军医。
(28
岁)1980年转业回北京
进
工厂任主任医生
。
作 家 时 代
(
35
岁)
1987
年开始发表作品;
(
37
岁)
1989
年加入中国作协;
现国家一级作家
主要有中、短篇小说集
《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》
散文集
《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》
长篇小说
《红处方》
等
字词扫障
:
宽
宥
游
弋
轻
觑
麾
下
广
袤
赘
余
窗
棂
坍
塌
要
诀
困
厄
鸠
占鹊巢
自惭形
秽
(yòu)
(yì)
(qù)
(huī)
(mào)
(zhuì)
(líng)
(tān)
(jué)
(è)
(jiū)
(huì)
成语解释
1
.
自惭形秽
:“惭”,惭愧;“形秽”,容貌丑。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。
2
.
间不容发
:(
jiān
)中间容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
3
.
形销骨立
:形容身体非常消瘦。
4
.
俯拾即是
:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
5
.
鸠占鹊巢
:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。
6
.
李代桃僵
:李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助,患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。
分析文章结构
第一步:标明段落,浏览文章,将文章分为三部分
第二步:概括每部分内容
第一部分 (
第
1——6
) 引出话题
——
如何布置我们的心灵空间。
第二部分(
第
7——18
)分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分(
19——20
)指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
学习话题引入
1-6自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?
答:
1-3段是全文的引子,由两句名言引出精神空间的概念.
4-6段由身体的活动空间引出人心灵活动空间的思考。
第1自然段里的"每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓"三个短语能不能互换位置?为什么?
答:
不能.因为它们对应 上文的"大地,海洋,天空"。
走进三间小屋
作者说的三间精神的小屋各有什么用途?
第一间:
盛着我们的爱与恨
第二间:
盛放我们的事业
第三间:
安放我们的自身
第一间小屋
:
盛放我们的爱与恨
一个穿灰色羽绒服的中年妇女和其女儿走到高等教育出版社附近的路口处,刚好一名衣著破烂的老人骑三轮车拐弯,车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一条两三厘米长小口。中年妇女怒而推搡着老人,嘴裏喊著:
“赶紧赔钱!”
周围上百名路人围观。
当时这对母女女子的母亲要求老人赔她50元。
被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著,手裏捏著一叠毛票,总共8元零4分。无奈之下,老人“扑通”一声跪下,不想对方丝毫没有反应,老人连续下跪十次。
“不就破一个小口子吗,至於这样为难人家嘛。
”看著下跪的老人,旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。面对路人的指责,中年妇女毫不在意,坚决要让老人赔钱。
这一下把围观的群众惹怒了,在附近大厦当保安的武先生愤怒地说:
“对待这样一个年迈的老人,她们真是欺人太甚。”
说完,他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏。
在老人恳求和解未果的情况下,中年妇女最终拨通110报警。德外派出所的民警赶到现场进行调解,但该中年妇女认为赔偿的钱不够,拒绝和解。这时,围观群众自发掏出钱来,一元、两元、十元……最后凑够了50元。
老人再次向围观群众下跪,并不断地说:
“谢谢,谢谢。”
中年女子拿到钱后,拉着女儿一声不吭离开了。
对
父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满,间不容发。
第一间小屋
:
盛放我们的爱与恨
何玥,12岁逝,生前在广西桂林山村一所希望小学读书,留守儿童。她的父母常年在广东打工,之前跟着父母在广东汕头读小学,直到五年级才回到金宝老家读书准备升初中。学校设有奖学金,她每年都得,所以学费几乎不用父母担心。
2012年4月,何玥即将小学毕业,却被查出患有高度恶性小脑胶质瘤,住院进行了第一次手术。手术后的第三天,她就回到学校上课了,回去的第一次考试,三科还考了250分,有一科没上90分,她还埋怨了自己很久。家里满满一面墙都贴着她的“三好学生”之类的荣誉奖状。病重的日子,何玥无力地躺在床上,连抬眼皮的力气都没有,但是她只要听到照顾她的叔叔、婶婶们一说到读书和学习,她总是用力睁开眼睛,甚至用手把自己的眼皮撑开。
汶川地震的时候,何玥不仅把自己存下的零花钱全捐出去,还让她爸妈把一个月的工资捐给灾区。生病后,学校的老师、同学来看她,还送来了2000多元的捐款,她都要父亲把捐款捐出去给别人。
9月,病情突然复发二次入院,肿瘤已扩散至脑部组织。当听说自己的生命只剩三个月时,她决定将自己的器官捐献给需要的人。
由于是何玥最后的心愿,爸爸、妈妈、奶奶、叔叔、婶婶才最终同意了孩子的想法,决定帮助她完成遗愿
。
11月17日凌晨零点10分,何玥脑死亡。凌晨4点,父亲根据她的遗愿将她的两个肾和一个肝捐给了三位患重病的患者。她的两个肾被送到解放军第181医院捐给了两名患者,其中一名是身患尿毒症的18岁藏族小伙索朗旺青。而她的肝捐给了一位肝病患者。
假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你的精神悲戚压抑,形销骨立。如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
第一间小屋
:
盛放我们的爱与恨
作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的?
答:
给爱留下足够的容量。
第二间小屋:
盛放我们的事业
为什么要建第二间精神小屋?作者认为要怎样去建?第二间小屋的理想效果是什么?
(
1
)作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响(即事业的重要性)。
(
2
)人们要寻找适合自己的事业,规划好自己的事业。
(
3
)使人生和事业缤纷和谐相得益彰,小屋坚固优雅。
第二间小屋
:盛放我们的事业
木拉提·西日甫江,是新疆和田地区的一名公安民警。早在中国人民公安大学读书期间,木拉提就多次参与警方的反恐行动,担当卧底和翻译。从警14年来,木拉提·西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线,用热血和行动保护了人民群众的生命财产安全与社会和谐稳定,被当地群众誉为大漠“猎鹰”(
维吾尔语的尊称,传说中老百姓的守护者
)。
2014年4月,木拉提获得重要情报,一伙隐藏在和田农村的暴恐分子,正在秘密制造大批炸弹,准备实施多点连环袭击。秘密侦查发现,暴恐分子有很强的反侦查意识,布置了大量机关,还在制爆窝点的内部和周边预埋了遥控启爆的炸药,事情一旦败露,就打算和警察同归于尽。
情况紧急,木拉提和战友们没有犹豫,在摸清位置、确定时机后,果断行动,击毙了歹徒。当场搜出了200多枚的自制炸弹的成品和半成品,其中包括杀伤力巨大的汽油炸弹和人体炸弹。
和田是暴力恐怖斗争的前沿阵地,面对艰巨繁重和复杂危险的维稳任务,木拉提·西日甫江与犯罪分子机智周旋、斗智斗勇,先后数十次将暴恐犯罪活动打击在预谋之中。
战友的牺牲、亲人的牵挂让木拉提更加坚定。他说,我们的这个工作背后,是美好的一个未来。因为我们就爱我们的祖国,爱我们的新疆。
适合你的事业,白桦林不靠天赐,主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的流程。你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘生物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
如何寻找适合自己的事业?
首先
是寻找阶段,站在高处向远方望去,高瞻远瞩,确立远大目标。
其次
是耕耘阶段,再苦再累,在所不惜,只要努力达成目标。
最后
境界是收获阶段,已经为追寻目标精疲力尽,快要放弃时,却在最不起眼的地方获得了成功。
[王国维]古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。
第三间小屋:
安放我们的自身
作者要在第三间小屋里安放我们自身,然而,在现实生活中,人们又常常是怎样对待自己的呢?这样做对吗?课文原话回答
。
答:
"在我们的小屋里,住着所有我们认识的人......找不到自己生存的证据"。 这样做不对。
我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细的羊肠小道。
我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现,留下一个小小的储藏盒。
我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的。
我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。
理解本段的重难点是
“自身”
?
这里的
“自身”
不单指人的个体生命,更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。告诉我们要有
“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”。
——
要有一个独立的自我
我是一颗无人知道的小草,但我也有自己的绿色和芬芳!
走自己的路,让人家去说吧。------
[但丁]
我们不必羡慕别人的才能,也不必悲叹自己的平庸,每个
人都有自己的魅力。----
[松下幸之助]
每个人都有他隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使
人具有自己的气味。-----
[罗曼罗兰]
没有人能替代我,就像我不能替代别人。 ------
[毕淑敏]
第三间小屋
:安放我们的自身
作者要在第三间小屋里安放我们自身,然而,在现实生活中,人们又常常是怎样对待自己的呢?这样做对吗?课文原话回答。
答:
"在我们的小屋里,住着所有我们认识的人......找不到自己生存的证据"。 这样做不对。
作者认为如果我们的精神小屋不住着自己,会出现怎样的后果?用原话回答。
答:
17自然段."我们的精神小屋....在风雨中飘零"。
文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦”,你打算在精神大厦里安放些什么呢?
诸如
宽容,理想,希望,坚强,友爱,谦逊,勇敢,勤劳,善良,正义,无私,豁达,开朗,感恩,奉献,亲情,爱情,友谊
等等,都放进我们的精神大厦,那么我们精神的宇宙,该是多么的辽阔啊!!
这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
课堂小结
毕淑敏语录
1
、优等的心,不必华丽,但必须坚固。
2
、我相信不化妆的微笑更纯洁而美好,我相信不化妆的目光更坦率而真诚,我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
3
、我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
4
、如果你不能确定你往哪里走,那么此处就是你的葬身之地。
“
心为血之海,那里汇聚着每个人的品格智慧精力情操,心的质量就是人的质量。有一颗仁慈之心,会爱世界爱人爱生活,爱自身也爱大家。有一颗自强之心,会勤学苦练百折不挠,宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心,会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心,会乘上幻想的航天飞机,抚摸月亮的肩膀。”
——
毕淑敏
《
造心
》
愿每个人的精神世界都开阔富有
1
、抄写你最喜欢的语句或段落。
2
、结合自己的阅读感悟,试以
“
我的精神小屋
”
为话题,写一篇
300
字左右的文章。
布置作业