西门豹治邺
褚少孙
祁阳二中高二语文备课组 王艳秋
学习目标
1
、熟读课文，掌握文言实词、虚词的用法。
2
、了解西门豹为民除害的故事，懂得解决问题必须
调查研究
，摸清情况才能有的放矢地办好事情的道理。
3
、分析人物语言，体会生动、丰满的人物形象，学习这一写作特色。
问题探究
一、阅读第一段：
1
、哪一句话提出了本文的重点问题？着重指出“小家女”说明了什么？
2
、第一段哪一句留下了悬念？
“苦为河伯娶妇，以故贫。”
欺侮贫穷人家。
“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。”
这一系列的叙述描写都在
渲染
为河伯娶妇的
隆重气氛
，因而也就更深刻的揭露了三老、廷掾和巫祝等
故弄玄虚、愚弄民众的狡诈嘴脸
。
3
、由“洗沐之”往下，“为治新缯绮縠衣 ”“为治斋宫河上 ”“为具牛酒饭食”“共粉饰之 ”等这一系列的叙述描写的作用是什么？
我来想
西门豹破除“河伯娶媳妇”的迷信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里？联系现实，谈谈这个故事给了你怎样的启示？
以其人之道，还治其人之身。
二、阅读第二段：
巧妙之处
1
、西门豹先装出对神的虔敬，提出“得更求好女”，让大巫报河伯，惩治了大巫；
2
、在接连投下三个小巫后，又假借“巫妪、弟子皆女子也，不能白事”，将三老投入河中；
3
、然后，西门豹“簪笔磬折，向河立待良久”，装出对河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。
西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态，惩治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。
当西门豹表示“巫妪、三老不来还，奈之何”时，这些人被吓得狼狈不堪。骗局被揭穿。
4
、西门豹于是借口“状河伯留客之久，若皆罢去归矣” 顺势结束了这场闹剧。“邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇”说明西门豹惩治三老、巫祝的目的已经达到了。
启示
可从斗争的目的性和策略的灵活性相统一来思考。
三、阅读第三段：
西门豹开渠引水，老百姓
始而怨之，久而敬之
。说明
做个好官也不容易
。在信息发达的今天，
如何才能才能迅速赢得老百姓的理解和支持
？
走访基层，听取心声，多加宣传，达成共识。
引漳十二渠位于今河南省安阳市北、河北省临漳县西南，以漳河为水源，
始建于战国前期，比李冰所筑的“都江堰”还早
160
多年，是我国见诸文字记载历史上最早的大型引水渠系统工程。
引漳十二渠又称
西门渠，
是战国初年第一个大型引水渠系统。十二渠的建成不仅使当地因灌溉而致富，并且减轻了漳河洪水的威胁，从而使西汉到隋代几百年间，邺城一带成为政治经济的重要地区。
资料助读
《
史记
》
称赞他：“故西门令为邺令，
名闻天下，泽流后世
，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！”
西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了
西门豹大夫庙和投巫池
。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在，河北临漳地区还有一条渠，叫
西门子渠
。它也是一个纪念碑，记载着两千四百多年前这位
无神论者
的治邺功绩和人民群众对他的
崇敬与感念
。
已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”的重庆大足石刻吸引了众多中外游人。然而石刻附近成群的“
看相大师
”却使饱览精美石刻的游人大倒胃口。这些“大师”打着“佛教圣地”的幌子，对游人纠缠不止，一有机会就 “痛宰”游客一刀，每次看相索价竟高达
100
元。 为了取信游人，这些看相“大师”都煞有介事地自制了工作证。
课后延伸
算命竟然也有“工作证”
我来做
假如你是当代的西门豹你会
怎么做？
破旧必须立新，人民最终能享受胜利的成果。
反馈练习
1
、找出下面各句中的通假字并解释
①即
娉取
②复使一人
趣
之 ③长老、吏、
傍
观者皆惊恐
④
呼河伯妇来，视其好
醜
2
、下列红体字解释不正确的一项是（ ）
A
、巫妪何久也？弟子
趣
之？
趣
:
催促
B
、从弟子女十人所，皆
衣
缯单
衣
:
穿
C
、烦三老为入
白
之。
白
:
告诉
D
、民、治渠
少
烦苦
少：缺少
D
魏文侯时，西门豹
为
邺令
不足
为
外人道也
其
人家有好女者
其
真无马耶？
复
以
弟子一人投河中
作
《
师说
》
以
贻之
若
皆罢去归矣。
更若役，复
若
赋，则何如？
A
下列虚词意义用法相同的一项是（ ）
B
C
D
D
下面全部表现西门豹巧于斗争的一项是（ ）
①幸来告语之，吾亦往送女
②西门豹往会之河上
③即将女出帷中，来至前。
④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯
⑤巫妪何久也？弟子趣之
⑥簪笔磬折，向河立待良久
A
、①②④⑤
B
、②④⑤⑥
C
、①④⑤⑥
D
、②③④⑥
C
翻译下列句子
1
、豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。
2
、即使吏卒共抱大巫妪投之河上。
3
、状河伯留客之久，若皆罢去归矣。
4
、至今皆得水利，民人以给足富。
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