刘白羽的日出教案
教学目标：1、 了解本文的作者及写作背景，理解体会作者的思想感情，有感情的朗读课文。
2、 了解作者抓住色彩、形状的变化进行景物描写的特点。
3、 了解作者通过细致观察日出景象的描绘所表达的独特感受和看法。
教学重点： 反复朗读，从中学习层层烘托、步歩蓄势的手法来突出高空日出的奇景。
教学难点： 学习《日出》的象征意义。
课时安排：三课时
教学过程： 1、 导入新课： 2、 作者简介：
刘白羽（1916—2005），当代作家，中共党员。北京人。作品有长篇小说《第二个太阳》，散文集《红玛瑙集》、《芳草集》等。1936年在《文学》月刊上发表短篇小说《冰天》，开始走上文学道路。1937年出版第一本短篇小说集《草原上》。翌年春赴延安。抗战期间投身敌后战场，写出《五台山下》、《太阳》、《幸福》等小说。解放战争时期转战东北，写有小说《无敌三勇士》、《政治委员》，报告文学《光明照耀着沈阳》等。新中国成立后，在担任文化领导工作的同时，发表了《日出》、《长江三日》等大量散文通讯。晚年笔耕不辍，写有四部长篇：报告文学《大海》（朱德的前半生），小说《第二个太阳》（获第四届茅盾文学奖），回忆录《心灵的历程》（获中国传记文学奖），小说《风风雨雨太平洋》。历任中国作协副主席、名誉副主席，文化部副部长，解放军总政文化部部长。主要作品有：《五台山下》、《火光在前》、《政治委员》、《红玛瑙集》、《红色的十月》、《芳草集》、《刘白羽散文集》等。
3、 学生预习，初步感知课文：
魅力（mèi） 萧瑟（xiāo sè） 陡壁（dǒu） 弥漫（mí） 绯红（fēi） 朦胧（ménglóng） 泛滥（làn） 精辟（pì）炽热（chì） 晨曦（xī） 窒息（zhì） 天穹（qióng）衣襟（jīn） 俯瞰（kàn） 无羁（jī） 簇拥（cù）矗立（chù） 迸射（bèng） 酣睡（hān） 黛色（dài）
4、 互动学习 1） 学生自读课文，理清课文思路。 全文共8段，可分为三部分：
第一部分（1—4）幼时盼望看日出。
第二部分（5—7）痛失两次看日出的机会。
第三部分（8）不经意在飞机上看到日出。
2）再次默读课文，完成下列表格：
日出图 观察角度 日出时节 描写景物色彩、形状变化的句子 景物特点
海涅 俯视 冬季 那绯红的……只有山尖分明出… 云雾缭绕
屠格涅夫 平视 秋季 朝阳初升时，……那种暗紫色……
露了露面，……一轮朝日。 柔和明丽
刘白羽 平视 冬季 日出前：上空游动……暗红色长带
日出时：红带在……闪着金光。
日出后：晶光耀眼，……照明了 雄伟瑰丽 3） 分析课文第一部分，
提问：“我”为什么爱登高看日出？
明确：日出富有魅力，日落虽妙，不免有萧瑟之感
看日出——看火、热、生命、光明的诞生
提问：作者无缘看日出，就怎么办？
明确：只好读日出：
1、海涅：冬季云雾缭绕中的日出。
2、屠格涅夫：秋季柔和明丽中的日出。
齐读两幅日出图。
4）分析第二部分：
提问：作者特意到什么地方去看日出？有没有看到？
明确：两个看日出的胜地
1、在印度的科摩林海角
由于云雾遮住了东方，没看成
2、在黄山狮子林
由于下雨，只得作罢
5）分析文章的主体部分：
提问：作者的宿愿实现了吗？
明确：作者终于“看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象”。
提问：作者对这次的日出是怎样描写的？
明确：分三层来描写：
日出前——上空游动微明，如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出了一片清冷的淡蓝色的晨曦。
日出时——那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海岸了。（突出了景物的动态变化）色彩也由“暗红”变成“发亮”，“一个奇迹就在这时诞生了”，“红得透亮”，“闪着金光”，作者连用两个比喻：“如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支火箭一直向上冲。”
日出后——“它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈”，它照亮了一切，照红了一切。
齐读有关日出的描写。
5、归纳写作特色：
1、映衬、比喻、拟人等修辞手法的运用。
海涅描写的、屠格涅夫描写的日出图的引用，不管是在色彩上还是在动态描绘上，都为刘白羽描写的日出图作了衬托。
2、描写、议论、抒情等表达方式的运用，揭示出日出的象征意义。
日出的象征意义，热情地赞美了我们伟大的祖国正如朝阳东升，光彩夺目，雄伟瑰丽，正像朝阳那样年轻，富有巨大的生命力，并进而祝愿我们伟大的祖国有着欣欣向荣、无限美好、如花似锦的今天和明天。
5、板书设计
全文共8段，可分为三部分：
第一部分（1—4）幼时盼望看日出。
第二部分（5—7）痛失两次看日出的机会。
《泰山日出》教案
一、 教学目标： 1、了解作者的生平经历，整体感知课文。 2、精研课文，体会作者在文章中的情感的奔放，想象的奇幻，词采的华灿以及作者诗化灵动的文辞。
3、 理解、体验作者于字里行间浸透的一种给人以新的、生机的神秘的美的享受。
二、教学重难点： 1、重点：体会文章的精彩词句，比较刘白羽的《泰山日出》。
2、难点：文章所浸透的诗化的灵动的美。
三、课时安排： 两课时
四、教学过程： 1、导入新课 ： 日出的景观是壮美的，许多人会赞美它，描绘它，形容它，可是我们大多数人却不知道该怎样下笔，心头一片茫然。徐志摩的这篇散文只选取泰山日出的一个短暂场面，却在它的妙笔生花下，整个日出景象被描绘得绚烂多彩，变幻无穷，使人眼花缭乱，美不胜收。
2、课前预习（学生自读课文，解决生字词）
3、给下列加点的词注音：
饱饫（yù） 无餍（yàn ） 醒豁（huò） 厚毳（cuì） 雾霭（ǎi） 溟濛（míng） 飒飒（sà） 祈祷（qídǎo） 层累（lěi） 蜿蜒（wānyán） 驰骋（chíchěng） 涛澜（lán）四隅（yú） 浮礁（jiāo） 海句力士（gōu） 无垠（yín）横亘（gèn） 消翳（yì）
4、作者简介： 徐志摩 （1897～1931）现代诗人、散文家。
5、 释题： 本文选自《巴黎的鳞爪》。
作为东方文学的泰斗，泰戈尔不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕，“泰戈尔热”已来势汹涌。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是一个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临！诗人以他才华横溢的想象和语言，描绘了一幅令人难忘的迎日图。
6、 再次品读课文，学生齐读。
7、 互动学习：
互动1：同样是描写日出，试比较刘白羽与徐志摩所描写旭日初升那一刻的句子，指出两人所描写的最生动之处。
明确：刘白羽：见课本第4页。
好处1：太阳本来是有固定形状的，刘却以液态（沸腾）来形容，显得特别新颖，刘白羽式的创造。
好处2：刘白羽选择了一系列富于动感和力度的动词来表现日出的强大力量（矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等）动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力量，极其雄壮、瑰丽、真的是气象万千。
好处3：“光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那”，这里夹杂了作者独特的感受，晨光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替，这里作者联想到的是新中国的瑰丽景象，同时双关。
徐志摩：见课本第10页。
好处：传神地刻画了对日出的企盼、渴望，对初升之时跳动状的精微感受，似乎感受到作者在呼唤，在催促，在目不转睛地注视，在协助太阳完成这一伟大的诞生。
说明：教师可以要求学生找出屠格涅夫关于日出的精采描写，比较三者之间的精妙所在。
屠格涅夫：见课本第2页。
好处：此比喻句把对耀眼亮色（光线）的敏锐，精致的感受描写了出来（色彩描绘的很精致）；另外在情绪上将作者的主观感受与客观自然巧妙契合，光柱的跳跃，旭日初升的清丽，清晨的宁静化作了“肃穆的欢悦”。传神，精致。
互动2：认真品读全文我们会发现本文并没有完全写日出的景象，它其实是表现作者对光明的渴望，你是否也有同样的感受？哪些描写表现了这种渴望？
明确：见课本第9第10页 ①②③④⑤⑥
在文中光明是双关语，既指日出的光明，也指社会的光明。光明（即东方）在文中反复出现，特别是字里行间洋溢的热烈情感，使人感到这一不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实，并不消极颓废，而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。文章中的悲喜交互，也表明光明来之不易，它经历了漫长黑夜的沉睡（痛苦、屈辱的等待）冲破了重重的障碍，也得以觉醒，这艰难的获得让作者悲喜交互。
互动3：本文作者除了对日出进行了精彩的描写，还着重写了日出前的云海，结合“阅读练习探究”第二题，说说几位作家对云海描写的精妙之处。
明确：见课本第8、9、11页
海涅：比作洪水泛滥的平原中露出的干的土壤。
姚鼐：比作数十立的樗蒲。
徐志摩：日出前：绵羊（温顺、恬静）
日出后：兽形波澜（灵动、活泼、生机无限）
互动4：这篇文章是一篇抒情散文，除了以情动人外，文章华丽的词藻，优美的语言也给我们留下了深刻的印象，仔细品味文中节奏感强，意蕴丰富的句子。
明确：见课后题“词语品味积累”。
文章语言：1）新颖的搭配（生动、传神）
2）根据字义临时造词（新鲜、典雅）
互动5：比较刘白羽和徐志摩写法的异同.
明确：刘白羽：把景象写透了，才激动起来，慢慢诱导读者激动，避免读者跟不上趟而无动于衷（层层烘托、步步蓄势，在一次又一次的渲染之后，终于推出了雄伟无比的高空奇景）
徐志摩：很善于调动读者情绪和作者同步发展，循序渐进。徐是浪漫主义诗人，他的情绪来得很快，很突然，引起读者的惊异，以戏剧性的悬念，调动读者的阅读兴趣（刚开始漫不经心，懒洋洋，笔锋一转“果然”读者的情绪还没跟上“我不由得打声狂叫”引起读者的惊异的作者激动的景色，倒不一定一下子很惊人，很令人震撼，写景抒情文章常用的手法，以作者的情感为主导。
刘白羽：1）描写角度新
2）立意深远
3）表现手法巧妙
徐志摩：词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。
9、小结全文：
文章通过诗话的语言，神奇的想象，将个人的内心灵思和对风景的体验幻作祝祷的巨人，热情的赞颂了他对东方文明的热爱之情。
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3《日历》教案
教学目的： 1、掌握本文字词，品析积累文中富有哲理的优美句子。 2、学习平实语言中饱含着丰富的感情和“以小见大”的写作技巧。 3、珍惜时间生命，走好人生的每一天。
教学重点： 品析积累文中富有哲理的优美句子。
教学难点： 学习平实语言中饱含着丰富的感情和“以小见大”的写作技巧。
教学方法： 合作探究为主
教学时数：2课时
教学过程： 一、导语 “日历”记载着我们走过的每一天,它结束昨天、开启今天、又让人期待明天，它带给人希望，让人思考，让人珍爱岁月的每一天。
二、作者简介 ：冯骥才（1942～）浙江宁波人，中国当代著名作家和画家。一九四二年生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。现任中国文学艺术界联合会副主席，中国小说学会学长，中国民间文艺家协会主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，并任国际民间艺术组织（IOV）副主席，中国民主促进会中央副主席，全国政协常委等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
三、字词积累
1、给加点字注音： 了无（liǎo) 黯淡(àn) 侥幸(jiǎo) 魅力(mèi) 废墟(xū)
2、解释词语： 倒行逆施：原指做事违反常理，现多指所作所为违背社会正义和时代进步方向。 刻骨铭心：比喻牢记在心上，永不忘记。 了无：一点也没有。 侥幸：由于偶然的原因而获得成功或免去灾害。
四、合作探究 ：１、反复阅读全文，用简洁的语言概括出作者喜欢用日历的原因有哪些？
明确：感受到明天的希望；思考如何珍惜时间；知道生命的意义。 ２、请引用文中的一句话，概括本文的主题． 明确：日历具有生命感，或者说日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。 ３、文章前面说翻起一本新日历，为有大把大把的日子而心头十分快活，后边又说感到岁月匆匆与虚无，还说我们的日历大多的页码都是黯淡无光的，为什么全文没有不统一的感觉？
《日历》、《蚂蚁》
二. 教学目标 ：一）语文基础知识目标
1. 生字 ：平庸yōnɡ 蹒跚pánshān 嵌入qiàn 冯骥才jì
消耗hào 废墟xū 海鸥ōu
一缕lǚ 饼干屑xiè 涵义hán 捻成niǎn
戳破chuō 怜悯mǐn 嗅着xiù
2. 形似字
3. 词语 ：无聊：无事可做，觉得没意思。或言谈行动毫无意义而使人讨厌。
生机勃勃：生命力很旺盛，充满活力的样子。
无奈：无可奈何，没办法或表示可惜不能如愿的转折。
刻骨铭心：形容深刻难忘。
智慧：辨析判断、发明创造等的能力。
理智：辨别是非、利害关系以及控制自己行为的能力。
纯粹：单一，不搀杂质的，或单纯的。
本能：人或动物不学就会的性能，如婴儿吃奶，蜜蜂采蜜等。
畏畏缩缩：胆小退后，不敢前进。
偷渡者：暗中越境外逃的不法分子。
义无反顾：做合乎正义的事，勇往直前，决不后退。
信念：自己认为正确而坚信不移的观点。
蹒跚：走路一瘸一拐的样子。
感慨：因有所感触而慨叹。
4. 作者 ：冯骥才（1942～）,当代作家。任天津市文联主席。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说《神鞭》，获全国优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。 南帆本名张帆，现任福建省社会科学院副院长兼文学研究所所长。同时为福建师范大学特聘教授、博士生导师。南帆主要从事现当代中国文学和文学理论研究，目前已出版了《理解与感悟》、《冲突的文学》等学术著作。他写作和出版了《文明七巧板》、《星空与植物》、《追问往昔》等多部散文著作。
（二）阅读能力目标 1. 反复朗读课文，理解《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式。 2. 运用多种阅读方法阅读课文，感受《蚂蚁》一文中拟人化的手法。
（三）写作能力学会运用简单的议论方式，对自己感受最深的事情进行议论。
（四）思想教育 ：通过这两篇课文的学习，理解作家笔下的“生之机趣”，培养积极的人生态度。
三、教师建议 ：《日历》中巧妙的构思、独特的角度、形象化的议论方式是这课文学习的重点，要理解这一点就必须围绕以下几点来思考。
1. 日历是人们司空见惯的东西，它本来只是用以表示日子的抽象符号，对于每一个人都是同样的意义。如果要使它能够“打动人”，就要使之不再是抽象的，而且对每个人都具有目标 不同的意义和价值。那么我们必须进行怎样有意义的联想?（从“日历”还原为“日子”，而“日子”则是人的每一天活动的时间和空间，有着十分具体而丰富的内容，每一个人都拥有“当前的每一天”，从这一点去打开思路。）
2. 当“日历”还原为“日子”，就面临一个问题：我们拥有很多日子，但是否每一个日子都是有意义的?“意义”又是如何产生的?是自然存在的，还是人为创造的?（从“今天”去规划“明天”这一点去思考。）
3. 我们拥有很多日子，而且大部分日子都是重复的。怎么使得这些“重复”的日子，能够具有不寻常的意义?（再反过来，从“明天”来回忆“今天”这一点去思考。）
学习《蚂蚁》一文时，可以从以下三个方面入手：
1. 在常规预习中提示注意要从字里行间发现作者的写作意图。思考一下，作者到底是在赞扬蚂蚁还是在怜悯蚂蚁?或者是以蚂蚁喻人，表达某种人生感慨?尽可能在课文的语句里找出支持自己看法的依据。
2. 可结合“练习•探究”的四道题，对全文思想内容进行解读。3. 本文虽短，但写得很有层次，且富有情趣。理解了思想内容之后，可品味课文中简洁而隽永的文字表达，看看有哪些值得我们在写作时学习借鉴。
四、课文讲解
《日历》
这一篇文章和我们所学过的所有文章都有很大的不同，以前的文章都是记叙或者抒情的，但是读完这一篇，你很难把它归入记叙或者抒情之列。比如开头第一段就不像：“我喜欢用日历，不用月历。为什么?”再如最后一段：“
现在我来回答文章开始时那个问题：为什么我喜欢日历?因为日历具有生命感。或者说，日历叫我随时感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。”
文章的主题是关于时间、生命的：日历可以使人随时感知生命，叫人思考生命的可贵。全文打动读者的特第一，充满全篇的关于人生、生命的哲理感悟，总体上的积极向上的人生态度，特别是这些感悟、态度凝聚为富有智慧的、简洁明快的格言式句子，因而使通篇的文字打动了读者。文章毕竟是语言的艺术，如果没有这些随处可见的智慧明快的格言式语句，这些动人效果是达不到的。这些语句，“词句品味•积累”中几乎都是，如“你不能改变昨天，但你可以决定明天”；第二段里多数都是，如“生命的定义就是拥有明天”；第十段以后也多处都是，如“生活就是创造每一天”；关于记忆的两段里也有不少，如“重复的事物与相同的事物都很难被记忆”；其他各段中也随处可见，如“前边的日子就像一个个空间，生机勃勃，宽阔无边，迎面而来”。第二，用日历这种独特的、新奇的，却又非常形象，与时间、生命、人生紧密相连的形式（作者称之为“生命的页码”）来阐释上述话题，这种形象化的议论方式，就使得文章趣味横生。如果只有第一点，就可能成为枯燥的说教，所以这第二点（构思、取材的巧妙，议论角度的新奇，议论的形象化）是更为重要的。细一点说，用日历可能比较形象具体地给人实实在在的生命的每一天，人生有许许多多日子的切实的感觉，而不是那种比较遥远、空洞的未来的感觉；给人文章篇末所说的随时感知自己生命并思考如何珍惜它的触动和联想。这一点很重要，它切中了当代人存在的比较浮躁、焦虑的心理。
别之处主要在两方面：蚂蚁》
理解作者运用拟人手法和切入角度是本文学习的难点。我们可以这样分析：
文章不在赞扬蚂蚁，也不是赞扬人，而是通过拟人化的手法，将表现人的意志、行为的重大词语（重大判断、义无反顾、信念坚定）用来表现蚂蚁这种小动物。其效果有二：一是大词小用，不伦不类，产生一种幽默感：二是使对象的动作更加传神生动。类似的描写（至少类似后一点）还有谨慎地左顾右盼，快乐得就要晕过去等等。此外，这也表现了作者的描写善于抓住事物特点，具有丰富的想象力。比如蚂蚁快速地、径直地爬过桌面，确给人决心已定、义无反顾、信念坚定的感觉；灵活转动的小脑袋和触须，确是左顾右盼的样子；突然见到食物而停下、打圈子、冲上去又退下来等动作，确使人以为它高兴得手舞足蹈，快乐得要晕过去；顶起比它大得多的食物，也确是蹒跚行走的样子。当然，这都需要作者丰富的想象力。“它的幸福是货真价实的”，站在蚂蚁的角度，这当然是真的，因为蚂蚁并不知迈步的幸福顷刻间就可能被比它强大得多的人类毁灭。站在人的角度，前文已述，蚂蚁的幸福是渺小的，甚至是虚无的。所以不能简单地对这个问题作肯定或否定的回答。重要的是，这句话使我们感到蚂蚁沉浸在自己认为的货真价实的幸福中，而毫不知道随时可能降临到它头上的危险。正是作者关注到了这种情况，就引出了文中更重要的一句话：“我实在不忍心伸手戳破它的快乐。”这表现了作者的悲悯情怀。
《蚂蚁》教学设计
教学目标： 1、知识与能力：识记文中的生字词。 2、过程与方法：学习作者细心观察、生动描写的方法。 3、情感态度与价值观：感悟主旨，科学认识人生社会。
教学重点：学习作者细心观察、生动描写的方法。
教学难点：感悟主旨
教学方法：启发、讨论，小组合作探究
教学用具：知识卡片
教学过程： 一、导入 ：生活中，我们往往较多关注我们个人自身，我们人类自身，对其他一些生物，特别是一些小生物关注探究的不够。假如你面前出现一只蚂蚁，为一粒饼干屑而奔忙，你会写些什么呢？是蚂蚁的勤劳，还是蚂蚁的渺小，还是生命力的顽强。其实，只要我们静下心来去观察它，定会有许多收益。让我们一起随南帆走近蚂蚁，去认识它，思考它。
二、 作者介绍及字词落实
1.作者及作品介绍；南帆，本名张帆，当代学者。南帆主要从事现当代文学和文学理论研究，目前已出版了《理解与感悟》《冲突的文学》《阐释的空间》《文学的维度》等多种学术著作。主要的散文作品有《文明七巧板》《星空与植物》《追问往昔》《自由与享用》等。
2.解释下列词语并用成语造句
畏畏缩缩 义无反顾 怜悯
居高临下 左顾右盼 蹒跚
三、初读课文，感知内容
请用你喜欢的方式读课文，用最简洁的语言概括课文的内容。
提示：
本文通过对------------------- 的生动细致的描写，抒发了----------------------。
四、内容探究，理解写法
1、请同学们专注朗读1、2、3、5自然段，想想这是一只怎样的蚂蚁？
明确：胆小而又自足的蚂蚁
2、请同学们标画出表现蚂蚁“胆小”和“自足”的相关语句，再读读，想想为什么能把蚂蚁写得如此传神？
明确：因为作者采用了拟人的手法，生动地刻画了蚂蚁的动作、神态、心理。
4、请你选择你认为最传神生动的词句，说说你的感受。
结合课后“词句品味与积累”，小组讨论，交流展示
五、深入分析课文，理解文章主旨
1.学生放声朗读5、6、7、8.、9自然段，思考：作者由观察蚂蚁吃饼干屑想到了什么？体现在课文的哪一段？
2.自渎第6自然段，思考：作者说蚂蚁的幸福是渺小的，为什么？
3.男生齐读第8自然段，思考：作者真的认为蚂蚁的幸福是货真价实的吗？
4.默读课文第9自然段，思考：作者说蚂蚁是“令人感慨的动物“，这儿的感慨能用感动来代替吗？为什么？
5分析作者对蚂蚁的态度？：
六.写法探究：1.准确、生动、夸张、幽默的语言。2.多种描写方式的运用，深化了文章的主旨，
七.巩固练习，完成板书。
蚂蚁的表现
蚂蚁的活动
我的情感变化：
八.课文总结及布置作业
《小石潭记》说课稿 各位评委、老师：早上好！我说课的题目是《小石潭记》，它是人教版八年级（下）第六单元中的一篇文言文。下面，我将从以下几个方面陈述我的教学设计和设计理念。
一、教材的地位和作用： 第六单元选的课文都是历来传诵的名家名篇。《小石潭记》是柳宗元的著名山水游记“永州八记”中的第四篇。作者从不同角度描绘了小石潭的各种景物，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发自己在贬官失意时的悲凉、凄怆的情感。全文不足200字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，描写生动、细致，充满诗情画意。
新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。
二、教学目标及重点、难点的设定 ：根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”、“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”等要求。结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；2、学习对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情的写法；
3、理解作者在贬居生活中孤独悲凉的心境；4、通过对课文的品读，感受祖国山河的美，提高对美的鉴赏能力；
本文个别语句晦涩，词语活用现象较多，是学生理解课文的一大障碍，因而疏通文意、积累文言实词、虚词是本课的重点；由于年代久远，加之本文作者感情流露又很含蓄，理解文中的乐与忧是本文教学的难点。
三、教学方法 ：罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。因此，在课堂上，我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，在体验学习与探究学习中整体把握课文，从而达到提升个人语文素养的目的。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的心理特征，我采用的教学方法有：诵读教学法、课前资料交流、开放式讨论、提问法、练习法等。
四、 教学对象分析：（一）学情分析：
我所任教的两个班，人数均在55人以上，且学生语文素质参差不齐，有一部分学生在课堂上乐于表达自己的阅读体会，而另一部分学生则习惯于在课堂上保持言语沉默，甚至思维 “休眠”，因此不断激发学习兴趣获得成就感尤为重要。
（二）学法指导： 新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。 在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
2、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
3、利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，与作者同游、与作者对话，体会课文抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高写作能力；
4、人人都来当导游，写写导游词并与同学、老师交流，提高写作、口语表达能力。
五、课前预习
1、通读课文，借助工具书给生字注音；
2、对照课文注释与工具书，口头翻译课文，读懂课文大意；并整理出预习中解决不了的疑难字词；
3、利用网络或书籍，收集有关柳宗元与《小石潭记》的资料。
对于文言文阅读，新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文”，“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”，“了解课文涉及的重要作家、作品知识和文化常识”。之所以布置这样的预习题目，它的好处在于使课堂教学达到事半功倍的效果。
六、课时安排：一课时
七、教学工具：多媒体
八、教学过程：（一）、创设情境、导入课文： 伴随着一曲《高山流水》展现一组充满大自然魅力的山间图片，教师缓缓导入，随之课件展示课题 。
这一环节的设计旨在通过图片欣赏，引导学生感受自然美，营造一个良好的学习环境以激发学生的学习兴趣，教师的导入语可以拉近学生与文本的距离。
（二）、走进作者，了解写作背景：1、请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；
2、教师视学生交流的内容作补充（用多媒体展示柳宗元的生平、“永州八记”以及写作的背景）；如果学生交流能较好地完成这一环节，教师补充省略。我设计这一环节，为下面深入文本，理解作者的思想感情作了铺垫。
三）、走入《小石潭记》： 1、朗读课文1）请一名学生朗读，教师组织学生听读、评议，教师最后总结；2）范读，教师放伴有音乐的朗读录音并给予听读要求；3）学生齐读，然后男女学生朗读比赛。
古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
2、细读课文、疏通文意：（1） 小组交流、疏通文意
以四人小组为单位进行交流，交流的方式是：着重翻译前四段，每人一段，将翻译过程中不能解决的字、词或句记录在本子上，准备在全班交流中提出来。
（2）集体质疑 ：学生提出疑问，由学生帮助解决，教师点拨，同时引导学生划出本课的重点字、句；框出通假字，找出常见的一词多义和词类活用，教师进行归类板书。（课件展示板书）
新课标要求学生 “阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这两个环节，主要的目的是让学生能在老师的指导下，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言文中常见的一词多义、古今异义和通假现象，培养学生依据文脉推断词义的能力。
3、当堂检测：发放印好的练习，要求学生在五分钟内完成，（练习内容有文学常识一题，重点实词、虚词共10个，2个句子翻译），做好之后全班校对。
控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计课堂练习，既检查了学生在课堂上的学习效果，又获得了信息反馈，有效地达到了教学相长。
（四）与柳宗元同游 ：1、再读课文，理解课文抓住景物特征写景的写法
1）投影问题，引导学生思考：①本文写景条理清楚，作者是按照什么顺序写的？
②小石潭中有哪些景物，它们有什么特点？
2）自主阅读3分钟后，在学习小组内展开讨论，小组代表总结发言。教师做定性评价并板书明确。
本文是文言文游记中的佳作，作者对小石潭观察入微，描摹细致，我设计这两个问题目的在于引导学生去探究文章的写作特点，感受小石潭的幽静。
2、学做导游，介绍“小石潭”1）选择文中自己最喜欢的一处景，设计一段导游词，允许发挥想象作形象的描述，以引起“游客”的游玩兴致。2）请4——5名学生给全班同学导游（时间允许的话可以多请几位学生）新课标指出“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，我设计这一环节,既训练了学生的形象思维能力，也有利于锻炼学生的书面表达能力和口头表达能力，一举多得。
（五）品味文章，与柳宗元对话 ：1、精读感悟，体会以景写情的写法1）教师引导学生进入情境，畅说优美景色给人的感受：如果你也坐在潭边，会有什么感受？2）深入探究，走进柳宗元 王国维说：一切景语皆情语。面对如此优美景色，作者却是“情怆幽邃”。请结合写作背景，说一说你的理解？（可以从文中找出相应的语句）
新课标要求学生 “对作品中感人的情境，能说出自己的体验”，而且“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价”。我设计这个环节，让学生在积极主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验作者在文中流露出来的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
（六）师生共同总结本课学习
1、这堂课你学到了哪些知识，掌握了哪些知识？
2、通过对课文的分析及对作者的了解，你有什么启发？
教师引导学生大胆说出自己的想法、感受，最后教师做总结发言。
新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。我设计这一环节一方面为了让学生回顾本节课学习的要点，另一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸。
（七）布置作业（二选一）
1、你也曾游览过一些风景名胜，请写写给你留下印象最深的一处，按游览顺序写一则游记，要求写出该景物的特征及任务的心情。
这个作业的布置让学习不再停顿在课堂内，能让学生学以致用，使学到的知识得到延伸。新课标要求学生“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”，“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物特征，力求有创意的表达”。
2、你已学过不少描写景物的古代诗文，试着把其中描写山水的名句摘录下来，并选择一两则加以赏析。
这是一题拓展性的练习。设计此题，意在引导学生对过去已读过的古代诗文作品加以总结、梳理，然后对自己感受最深、体会最切的一两个名句写一段赏析文字，从而培养学生对优秀文学作品的欣赏能力和对祖国优美山水的审美能力，以陶冶美好的情操。
附板书设计
写作顺序：发现小石潭
潭中景物
潭中景物
潭中景物 小潭源流
潭中气氛 记录同游
小石潭的特点：幽静
作者的感受：幽深冷寂，孤独悲凉
板书是在学生探究、讨论的过程中逐步写出，这样的设计将文章的写作顺序清晰地表现出来；此板书设计是为教学重点、难点突出服务的，并且也使学生能通过板书对文章一目了然，且加深了理解。
6《黄果树瀑布》说课稿
一、说教材内容： 《黄果树瀑布》是苏教版小学语文五年级上册第五单元以“写景为主题”的一篇文质兼美的散文。它主要写了作者在黄果树瀑布景区游览时的所见、所闻和所感，描绘了黄果树瀑布
这一景观的壮美和气势的宏伟，充分表现出了大自然的无限生机和对人的性情的陶冶。本文的写作特色十分鲜明：一是采取了移步换景的方法，将黄果树瀑布作了全方位多角度的描绘；二是运用了许多生动形象的比喻，使文章的语言生动形象，如诗如画。
二、说教学目标 ：结合课标对第三学段的要求，“联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果；在阅读中揣摩文章的表达顺序，领悟作者的表达方法。”在对教材仔细分析解读的基础上，根据课文的特点、学生的实际，特定以下教学目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文。2、学会本课8个生字，理解由生字组成的词语。 3、仿用“移步换景”的方法，写一处你曾经游玩过的一个地方。 4、通过具体的语言材料，让学生通过多种形式的朗读来感受黄果树瀑布的壮美，以及大自然的无限生机和对人的性情的陶冶。 三，教学重、难点 ：课标提倡在读中感悟、读中体会，但感悟与体会是不能泛泛而谈的，要结合具体的词句来谈。因此，根据课文特点，我确定如下教学重、难点： 重点：引导学生自主研读课文重点段落——“瀑布的壮美”和“谷底时的感受”。
难点：引导学生揣摩重点段落中的关键词句及短语，体会其表达效果，品味黄果树的壮美。
四、说教法、学法 ：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语言实践能力，因此教学时我采用了以下的教学方法：1、学生对于黄果树瀑布这种气势雄伟的水肯定缺乏直观的认识和充分的了解，教学起来有一些困难。《语文课程标准》明确指出：学生应“初步具备收集处理信息的能力。”课前，让学生多渠道多途径地收集一些图片资料，同时我也收集一些录象资料，便于学生充分的理解和感悟课文。2、从关键词句入手，对学生进行听、说、读、写的语言文字训练；3、运用情景教学法，以读为本，以学为主，给学生充分的时间和空间，引导学生质疑，以学定教，顺学而导；4、运用启发式教学，精心设计富有启发性，针对性，层次性的问题；5、注重学习方法的指导，精心选择运用读书，质疑、勾画、想象等方法，以读促写，以读学写。（运用以上方法，我设计了如下教学环节）
五、说教学程序：（一）激趣导入 ：德国教育家第斯多惠说过“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励唤醒鼓舞。”而别具匠心、引人入胜的导语，也正是激发学生学习兴趣的关键环节。课一开始，我用饱含激情的语言引入：同学们，瀑布你们见过吗？最大的瀑布是什么样的？今天老师带你们去参观一下《黄果树瀑布》，让大家饱一下眼福。借助挂图或录象，向学生简介黄果树瀑布，让学生对这一自然奇观先有个直观印象。 （二）自主阅读，整体感知 ：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，在课堂教学中，一定要强化初读，拿成块的时间让学生沉下心来读书，让学生对文章有整体的感悟。因此我通过：1、轻声自由读，通过自由放声读，同桌相互听读等环节，让学生把字音读准，句子读通顺；整体感知课文思考：为什么作者把黄果树瀑布称为“大自然的杰作”？真的来到黄果树瀑布景区，身临其境听到瀑布的声响、看到它的雄姿，会有什么样的感受呢？2、分段联系读：让学生逐段默读，边读边找出 “进入黄果树景区”、“透过树的缝隙”、“银雨洒金街”、这些词句，达成目标三：领会作者“移步换景”的记叙方法，同时让学生对课文进行分段。 （三）精读感悟 理解积累。《语文课程标准（实验稿）》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注意基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生创造的潜能，促进学生持续发展。”“书读百遍，其义自见”。“读中想象”是学习写景文章的重要方法之一，让学生在充分朗读的基础上抓住关键词句发挥想象，将优美的文字在脑子中形成一幅幅美丽的画卷，理解词句的意思，体会其表达效果，这有助于学生语言的积累与运用能力的提高。1、研读“瀑布的壮美”。自由轻声读课文，请大家找出描写瀑布形态和声响特点的语句，并做好记号，然后交流，在交流的过程中相机出示有关语句：如“透过树的缝隙便看到一道瀑布悬挂在岩壁上，上面折为三叠，好象一匹宽幅白练正从织步机上泻下来。”、“刚进入黄果树景区……天地间只存下一片喧嚣的水声了”、“那哗哗的水声就成了千万架织布机的大合奏”等等语句，指导学生反复朗读以上一些语句，说说运用了什么修辞手法？这些句子这样写有什么好处，再结合实际情况相机出示板书“声响——大，形态——宽”，指名读读喜欢的段落，引导学生读，配合看录象，让学生感受和想象瀑布激出的水化为“银雨洒金街“的奇妙景象。
2、研读“谷底时的感受”。学生自由读第五至七节，找出自己不能理解的语句，等候交流，重点引导学生理解“四周乐声奏鸣，人就象漂浮在一片声浪中，每个细胞中灌满了活力。”和“聆听着訇然作响的瀑布声……挟来大自然无限生机”等语句。三个自然段，一是写“舒服极了”，二是“灌满了活力”，一是写“无限生机”。这是写实，也是写虚；写实景，也是写感受。让学生谈理解并反复诵读，感受大自然的勃勃生机达到陶冶身心情操的目的。
（四）质疑理解 合作探究。１．在重点句段教学时，我们要处理好整体与部分的关系，要引导学生结合课文前瞻后联，培养学生联系上下文整体理解文章的好习惯。最后一个自然段，与第一自然段呼应。重点抓住“沉醉”一词，进一步感受黄果树瀑布的神奇魅力。２．学了本文，学生一定会对大自然的杰作——美丽壮观的黄果树瀑布产生浓厚的兴趣，获得美的体验。老师因势利导，引导学生探讨问题：为什么大自然的美景能够陶冶人的性情，使人心胸开阔，充满活力？你自己有没有这样的体验？让学生联系课文内容，联系自己的生活经验，来谈谈体会。目的是让学生在自由的讨论探究中获得启发和领悟。
（五）读写结合 运用积累。在阅读教学中培养阅读能力但不能忽视写的能力，语文要崇读学写，结合阅读教学顺着思路引导学生写作，由读到写。因此我让学生仿用“移步换景”的方法写一处景物。
（六）以读促讲，升华情感。学了课文你有什么感受，想说些什么呢？让学生讨论交流一下，做一下小导游给大家介绍一下黄果树瀑布的壮美，挑选自己的最喜欢的部分介绍，要设法激起别人想去游玩的兴趣。 . 六、说板书设计 .板书是文章的缩影，是课文的精华，为此我的板书设计如下，简洁明了，提纲挈领。
形态 宽大
黄果树瀑布 声响 巨大 感受 舒服 活力 生机
7《孔孟论学习》教学设计
（（附 [教学目标] 知识与技能目标：1．诵读课文，在理解文意的基础上背诵全文。
2·理解：习、说、罔、殆、知、愤、悱、居、资、暴等关键词语。
3·了解孔子、孟子、及《论语》、《孟子》。
过程与方法目标：比较学习“孔子九则”与“孟子九则”议论方式的特点、优点。
情感态度与价值观目标：在诵读孔孟读书妙语中，受到启发、教育，思考自己的读书
学习体会。
[教学重点] 1·学习“习”等文言词语。 2·理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中的读书之道。 3·比较“孔”“孟”议论方式的特点、优点。
[教学难点] 理解文意；分析文中议论方式。
[教学方法] 1·诵读法。在反复诵读中，体会文中读书格言。2·点拨法。点拨关键字、词、句；点拨自己的学习与格言的道理的异同；点拨文中的
潜在用意。 3·讨论法。发掘文中的疑点，一起讨论，作出自己的观点。 [课时安排] 2课时 第一课时
[教学要点] 1·学习“孔子论学习（前九则）”。 2·学习“习”等关键词语。
3·理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中读书之道。 4·孔子从几个方面谈了读书之道？ 5·试发掘诸则语录片断之间的内在联系。
[教学过程] 一·真切导入 .同学们，八九年来，读书是我们大家最有真切感受的事。说说你的真实感受好吗？（学生发言）
或许你很厌烦，很害怕；或许你很快乐，很充实；或许你很盲目，很迷惑；或许你很明确，很主动……不论怎样，这些都是大家面对读书学习会有的一些正常感受。不过，除了这些点滴零散的感受外，我们也应该有一些冷静深入的思考，想一想什么是我们需要的学习方法，学习态度，学习的原则，学习的意义等，这样我们才有可能成为一个会读书学习的人。
本单元，我们的话题就是读书，孔孟论学习，鲁迅谈读书，古今中外名人的读书妙悟，无论是格言警句，还是雄辩的推理，不管是风趣形象的阐述，还是精彩动人的故事，都将启迪我们的求知之路。
今天我们要学习的是孔子，孟子的十则论读书学习的格言。作为伟大的思想家，教育家，他们最有资格谈论读书学习，不过我们拥有自己的学习经历，也完全有资格去和他们对话讨论。大家一定要当仁不让，以我来注孔锰，敢于发问，敢于讨论。
我们先来与孔子对话，看课文中的前九则。
二·理解文意 1·结合课文注释，先读一读。））
阅读能力目标:1）熟悉文言文的语言现象，感知古今语言的不同。2）感知文章的内容，揣摩作者的思想。
写作能力目标:能够对读书生活中的人和事发表见解。
思想教育:了解古今对读书的认识，树立良好的读书观。
教学时数：二课时
第一课时 :教学过程 ;一、引言
二、作者、作品简介
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
孟子（公元前372——约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书，除了阐述儒家的“仁”的主张外，还提出了“义”的观念，提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
三、语文基础知识目标
（一）生字： 论语 lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔，思而不学则殆wǎnɡ dài 不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井（pì） 流杵也chǔ
（二）翻译课文。《孔孟论学习》参考译文：
第一则：学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？
第二则：温习旧的知识，不断吸取新的知识，就可以做老师了。或“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”
第三则：学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。
第四则：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的聪明。
第五则：聪敏而又热爱学习，不以向不如自己的人请教为耻辱。
第六则：对于一件事，了解它不如热爱它，热爱它不如发自内心地喜欢研究它。
第七则：不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他不能推知其它三个方面，就不再教他。
第八则：接受教育，注重请教，怎么会不顺利成功？
第九则：诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人生活在一起；诵读《诗经》《尚书》，就好像与古人一起商讨，交谈。
第十则：君子遵循正确的方法以获得很深的学问，并想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法，所学的东西就能掌握牢固；知识掌握得牢固了，那么学问积累就多；学问积累得多，就用之不尽，取之不竭。所以，君子都想自己找到正确的方法。
第十一则：即使有天下最容易生长的植物，如果一会儿晒它，一会儿冰冻它，没有能够生存下去的。……现在，围棋作为一种技能，是小的技能；如果不专心致志地学习，也学不会。一位名叫秋的围棋手，是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋，其中一个人专心致志，只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导，但心里却总是想着天鹅将要飞来，想着拿弓箭来射它，虽然和另一个人一起学习，但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗？答案是：不是这样的。
第十二则：做学问就像挖井，井挖得很深了，还没有泉水，还是一口废井。
第十三则：完全相信《尚书》上所说的道理，还不如没有读过《尚书》这本书。我读《武成》，只是选择读其中的二三页罢了。仁道之君挥无敌于天下，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极为不仁的人，怎么会使血流得把舂米的木槌都漂起来了呢？
〖质询疑点〗
用现代汉语翻译文言句要遵循什么原则？
“信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减；“达”：表意明确，语言通畅，语气不走样；“雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
三、作业：试背全文。
第二课时:教学过程
一、文章主旨 :孔孟认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，体现了孔子严谨的治学态度。关于学习的方法。孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”。与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。关于学习的内容。孔孟主张学习要博，要广，不能偏颇单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”，即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。关于学习的目的。孔孟认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。
二、重点语句:学而时习之，不亦说乎？
解析 孔子讲的学习，包括礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、诗、书。孔子讲学习，不是学过了就算，要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗？正因为学了有体会，所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋，比一个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗？这样，孔子讲的学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。
学而不思则罔；思而不学则殆。
解析
这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。思而不学，只是空想，不知道自己想的问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了？倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开始，是再走前人已经走过的路，也是浪费。所以一定要学与思结合才行。
三、文章思路
（1）要有好的求知态度
好学——谦虚老实——以学习为乐
（2）要有好的学习方法
按时复习——总结复习，发现新知——学思结合——注重启发
（3）要有好的学习原则
居之安，则资之深——积累重要——坚持不懈
（4）要有好的学习原则——修养身心
四、写作特点: 论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。首先，它们全是用当时的规范性口语写成的，可以说是明白如话。其次，语言自然流畅，简约朴实，不事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻的道理。再次，它们有一种从容不迫、多方启发的风格，体现出所谓“文如其人”的文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后，《论语》不以善譬称；但偶尔也有生动确切的比喻，使读者耳目一新。
关于《孟子》的语言特色，一般认为与《论语》基本相同，属语录体。孟子的比喻，有故事，有情节。课文中“弈秋诲人”的故事，就是一例。如“一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理，为了辩论。善于论辩，是孟子的特点。《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓，如“五十步笑百步”、“揠苗助长”，等等。孟子的寓言，则多有民间故事色彩。
五、课后练习解答
板书:
1. 温习的重要（第一，二则）。
2. 学习与思考缺一不可 （第三则）。
3. 虚心好学（第四、五、八则）。
4. 情感、态度于学习具有更重要的作用（第六则）。
5. 启发式教学原则，学习主体的第一性原则（第七则）。
6. 学习经典是与大师、先贤对话、交流（第九则）。
7. 学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习，主动获得（第十则）。
8. 学习的关键在于专心致志（第十一则）。
9. 做学问要有成就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（第十二则）。
10. 读书、学习要有怀疑精神（第十三则）。
8 借书不还，天打雷劈教案
一、教学目标 :1．体会文章中似乎夸张失实、不合常理的语句的表达效果。
2．理解文章在以现代文为主的行文过程中时而穿插庄重的文言，时而是用通俗的口语的艺术效果。 3．培养自己良好的读书与借书修养。
二、教学重点难点 :文章中故意夸张、幽默风趣的语言所表达的思想感情。
三、教学时数 :1课时。
四、预习要求 :通读文章，根据“阅读练习·探究”一、二、三的提示，先分别举出三个例子，然后从中再选择其一，谈谈阅读体会，要求写成发言提要。
五、教学过程 :（一）检查预习 重点检查： 1．学生是否能够理解似乎夸张失实，不合常理的意思。 2．找出相应的例子（能够找出说明学生已经基本理解练习所说的意思）。
3．请学生相互评论各自的或其他同学的发言。
（二）学习课文 :由教师的总结评价导入课文的学习。 1．教师朗读课文，请学生注意教师朗读是的语调变化，语音的轻重，从中理解体会课文所表达的意思。
2．根据教师的示范，请学生自己再朗读一遍。 3．学生交流阅读体会，教师讲评。
要例： （1）第一段是写实，略提即可。 （2）第二段是虚拟，构成一种戏谑感。把“威士忌”、“白兰地”、“拿破仑”谐译成“喂死剂”、“白烂弟”、“拿破轮”，往粗俗去译，显然是对“没有一本书”的朋友的幽默。而交待自己去拜访朋友“几乎每一次都是借钱”，自然是一种自我调侃，目的是与朋友构成一种平等的地位，显示其诙谐的趣味。
（3）“于是乎‘书香世家’，变为‘酒香世家’”一句，“于是乎”是文言文中表示下面是结论性的句子，语气庄重。但下文“酒香世家”套用“……世家”显得诙谐，一庄一谐，自有一种谐趣。 （4）第五段中，用“恶客”代借书人，用“暗起杀机”形容借书想法，即是夸张失实，作者的厌恶之情、褒贬之意见于纸上。
（5）“如果借的是绝版珍本，该恶客可能举家潜逃，你就是弄个探测器，也探测不到影踪”一句，即夸张失实，又不合常理，但作者对于此类借书人行为的痛恨溢于言表。
（6）“借书不还，天打雷劈”近乎诅咒，但作者对借书人的无赖行为可见一斑。
如感不足，请参见《教师教学用书》的“主编导读”。 对于文中的此类话语，不必句句分析。主要的是引导学生体会即可。
（三）课堂练习
1．抄写下面的词语。
酒香四溢 如醉如痴 崇洋 物极必反 左道旁门 绝本珍本 列强瓜分 痛彻心肺 潸然泪下 摇尾乞怜 泰山压顶 铁石心肠
2．比较下面句子中加点部分与括号里的词句，说说原句的表达效果。
（1）然而，一个人省吃俭用，好不容易买了几本视同生命的巨著，却被列强瓜分（借走），实在痛彻心肺（痛心）。
（2）最后忍无可忍，终于在他卧室里人赃俱获（发现了被借去的书），先把书夺回，宣称内急（说小便急了），而他家的厕所是在大门口的，于是我就驾风而逃（不告而别）。
[参考答案] 1．略. 2．（1）强调借书人有似掠夺他国的强盗。/用夸张的词语形象地强调署被人借走后的内心感受（2）用庄重的话语陈述发现了被借走的书这等小事，幽默之外，显示其发现与重新得到的不易。/以雅语来说俗事，能体现庄重之下的诙谐。/更能体现走得快，免去了一番的说理，显示自己的被动与无奈。
《敕勒歌》教案
（附 导入 一曲《美丽的草原我的家》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们就共同来学习《敕勒歌》。
学习目标 :1.理解诗句的意思。 2.有感情的朗读和背诵课文。 3.引导学生展开想象，体会草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。
作家作品常识：
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。 南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
字词积累
敕勒（chì lè） 穹庐（qióng） 见牛羊（xiàn）
天似（sì） 笼盖（lǒng）
敕勒川：敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带，活动在今甘肃、内蒙一带。川，平川，平原。
阴山：就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。
穹庐：用毡子做的圆顶帐篷，现在称蒙古包。穹，隆起的样子。
苍苍：深青色。
茫茫：辽阔，深远。
见：通“现”，显现，出现。 ,教学目标： 1、知识与能力： 了解乐府；读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。
2、过程与方法： 正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中所表达的思想感情。
3、情感与价值观： 激发热爱自然、热爱家乡的情感。
教学重点： 1、朗读诗歌； 2、对诗歌思想感情的理解。
教学难点： “天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。
预习作业： 1、解决生字，熟读课文。 2、根据你对这首诗歌的理解，画出你心目中的草原。
教学过程： 一、导入： 播放腾格尔的《天堂》，让学生初步感知草原人对草原的热爱。
二、背景资料：（投影） 《敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。
三、诗歌朗读： 1、听范读录音。 2、学生自己读，注意体会感情，把握语气语调。
3、指名学生朗读，师生简单评议。
四、问题探究：（投影）
1、可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择“穹庐”？这个比喻表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？
2、诗中为什么不写人？是否无人？
3、在“天苍苍，野茫茫”的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？表现了大草原的什么特点？这句采用了什么写法？
五、小结：
1、齐读诗歌。
2、这是一首草原的赞歌，它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的草原的无限热爱之情。 3、展示学生作品。
六、拓展延伸：（投影）
1、投影展示风景图片。 2、说说自己的家乡。
七、作业：
1、有感情地朗读诗歌，并且背诵默写。 2、书面完成课后练习三
静默草原》说课稿
一、课文特点及其在教材中的地位
《静默草原》是北师大版语文八年级上册第五单元（原野放歌）的精读篇目。作者鲍尔吉.原野。本单元教学要点是了解、欣赏别致新颖的语句、独特的想象。体味各篇诗文抒发的情感；体味寓于描写、议论中的抒情。
《静默草原》文质兼美、情真意切，在对草原的描绘中蕴藏着深切的情感和对人生的思考。通过学习可以使学生“受到高尚情操与趣味的熏陶”“丰富自己的精神世界”，帮助学生“逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣”。
二、学情分析
八年级是智力发展的新起点，也是关键时期。认识活动的自觉性有显著提高，有意识的观察能力、记忆能力和想象能力得到迅速发展，感知、识记、想象日益占优势地位。教学中，要重视情感、意志、品德、性格等各种非智力因素的培养。
三、教学目标及重点、难点的设定
参照新课标的要求，力求在欣赏文学作品时初步领悟作品的内涵，融入自己的情感体验，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果”。据此，拟定出本课的教学目标 ：1、体会文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感；2、鼓励学生亲近自然，感悟自然，丰富情感体验，陶冶性情。
教学难点有两个：一是体会文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。（因为对没有真正体验过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是非常困难的。）二是作者由草原引发的人生思考。（因为学生阅历少，人生体验浅，很难由感性认识上升为理性认识。）
教学重点有三个： 1、对比修辞；2、蕴含深意的语句，作者对草原的深情；3、培养学生对自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。
四、教法方法与学法指导
教学方法：多媒体辅助教学、诱思探究。
课前指导学生利用网络、图书等搜集、整理信息，教师制作多媒体课件辅助教学。
改变陈旧的师者在讲台上滔滔不绝，“我讲你听”；学生在下面目不斜视，“你问我答”的教学模式。尊重学生的个人感受和独特体验。在文学阅读中，不求“标准答案”。对学生难以理解的内容，给予集中讲授。
学法指导上，教会学生调节学习心理，掌握知识建构的方法。
学习心理调节方面，关注学生的学习状态，鼓励个性化的多元解读，充分肯定其发现与感悟，如果表述不全，应帮其分析思路特点，给予其正确的认知指导，使学生既有学习的信心又能接受老师的建议。
知识建构方面，指导学生由题入文，解题、猜题，朗读中整体把握全文，抓住文中的重点句、关键词圈点批注，以此为突破口实现对文章内容、情感、思想意义及艺术特色的理解，形成阅读的能力，再通过迁移拓展巩固提高。
五、教学程序
人们说语文教师应该成为杂家。新课标提出的课程整合问题就是要打破原有各门课程之间的封闭状态，加强沟通和互补。借助美术、音乐等其他艺术解读文学作品，往往有出人意料的效果。
《静默草原》用两课时完成。教学程序如下：
（一）步入音乐天堂，整体感知情感基调
鲍尔吉.原野与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。本课导入就选用腾格尔的歌曲《天堂》。他的演唱，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。在悠长的蒙古长调中，学生结合自己的预习，初步确定感情基调：对草原深沉浓烈的爱。
（二）走进影视世界，品悟文章情景交融
选入中学教材的文学作品，都是倾注着作者浓烈感情的名篇，通过表情诵读，使学生“耳醉其音”、“心醉其情”。本课精读具体分为三个阶梯形层次：第一课时“练读”、第二课时“悟读”、“品读”。在处理教材时，先让学生欣赏我制作的电视散文，继而“练读”，从整体上感知：草原有哪些特点？从文中找出“草原只可感受”的语句？作者对草原的感情？接下来围绕草原上的感受以及作者情感来“悟读”，最后在“品读”中理解句式美、层次美、情感美和意境美。这样，由浅入深阅读品悟，将训练语言、培养情感落到实处。
第二课时着力解决以下问题：对比手法的运用？怎样理解“单一”与“丰富”？“自由”与“不自由”？为什么写大海？咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达情感呢?为什么作者将自己比为“母牛”、“烈马”？善忘”、静默中观望体现怎样的人生态度？
学生圈点批注、合作探究，学生、老师、教材编者和文本之间进行多重对话，完成了思想碰撞和心灵交流。这样，尊重了学生的个体阅读，尊重了学生之间的合作探究，尊重了学生发表个人见解的心理需求。老师既是与学生平等的对话者，又是课堂阅读的组织者，学生阅读的促进者，在学生遇到困难时又是一个指导者。
学生对善忘、静默中观望体现的人生态度很难理解，这一点老师给予集中讲授。先把它分解为几个小问题，“善忘”和“健忘”有什么区别？这里“善忘”是忘记什么？“凝立冥想”想什么？最后确定基本方向：“善忘”实际上是人生的豁达与洒脱，是一种舍与得的处世方式，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”就是淡泊明志，宁静致远。就是一种坦然自若的不张扬的沉稳。文末点题，由草原折射出人生态度，水到渠成，解答了为什么以《静默草原》为题。至此全文的教学顺利结束。
（三）审读摄影艺术，拥抱自然独抒性灵
为了检验两节课的收获，第二课时安排了10分钟的随笔练习，展示四幅摄影图片（其中有我的摄影《家园印象》），任选一幅展开想象写景抒情。锻炼学生灵活模仿的写作能力。在潜移默化中亲近大自然，热爱故土家园。从而获得对自然、社会、人生的有益启示。它不是干巴巴地总结课文写作特点，而是领悟作者的心理，知其所感、所想、所哀、所乐的成因背景，从而升华到一个难以磨灭的思维层次上，进而将审美能力转化为创造美的能力。
六、课堂效果
整个教学，老师讲得少，学生读得多，说得多，想得多，练得多。通过多媒体课件的展示、老师适当的点拨、练习的合理设计，学生不仅学到了知识，还基本上能领会文章的美，能揣摩出文章的一两点妙处来。课堂气氛活跃，讨论激烈，发言争先恐后。学生们能在学习中得到美的体验和情感的熏陶。所取得的课堂效果很令我满意。
11《下雨天，真好》说课材料
一、说教材
琦君的《下雨天，真好》是北师大版八年级上册第六单元的一篇抒情散文。写的就是她从童年到青年的各种雨天情趣。读这篇作品，尤其要品味那些饱含情感的故事、细节，诸如逃避功课、希望谷子霉变等“坏心思”的独特趣味与美感。文章以“雨”为外线，以“思乡”为内线，尽情倾诉真挚而热烈的情感，记述了童年的梦痕，带有浓郁的乡土气息，也渗透着现实的况味，无不饱含着作者“水是故乡甜”的怀旧思乡之情。作者为什么说《下雨天，真好》？因为下雨天总能把“我”带到另一处所，远离纷扰的世界，在宁静中回忆自己充满欢乐的童年生活，体味到人间真情的融恰，可以过得悠哉自在有情趣。下雨天也使“我”在蓦然回首感到人事的变迁和远离家乡的怅然。作者从真善美的角度去写童年时光，比如对父亲、母亲、阿荣伯的描写都写得亲切美好。更深层次地体现了人之间的善和一种怅然的美。叙述平谈朴实、明朗率真，富有深情，流溢着淡淡的诗韵。有深厚的古典文学修养和文字功底。如文中对港诗的引用，风趣的语言的插入等。
二、说教学目标
学习这篇文章，最重要的是要抓住文章的文眼，只要做到了这一点，那么理解文章的主旨就容易多了，所以我将知识与技能目标确定为：
1、住文眼，梳理文章结构
2、理解雨天情趣的内涵，体悟主旨
3、体会理解文中表现出的人情美及传统的中庸之美
在教学过程中，应体现学生的主体性，要突破重难点，就需要师生合作与研讨，所以我将过程与方法目标确立为：
1、鼓励学生运用自主、合作、探究的学习方式
2、让学生在阅读中感知内容要点，在合作中领悟文章主旨
3、强调学生与作者、与文本、与同学、与老师之间的对话，真正实现师生互动
这篇文章除了赞颂伟大的母爱外，更深层次地体现了人之间的善和一种怅然的美，这种美是中国传统美学观点中“乐而不淫，哀而不伤”的中庸之美。因此我将情感、态度和价值观目标确定为：
1、学习用母亲慈善的心去对待身边的人与物
2、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌
三、说重难点
作者以“雨”为外线，以“思乡”为内线，写了她从童年到青年的各种雨天情趣。学习时尤其要品味那些饱含情感的故事、细节，诸如逃避功课、希望谷子霉变等“坏心思”的独特趣味与美感，才能更深层次地把握作者在怀旧思乡中体现的人之间的善和一种怅然的美。所以本节课的学习重难点是掌握文章结构特点；理解雨天情趣的内涵；体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌。重难点的突破方法主要是让学生运用“阅读、赏析、讨论、感悟”
的形式，在学生个人速读、赏析的基础上自主学习和讨论学习相结合，最后学生再联系实际生活谈谈体会，教师引导学生理解怀旧思乡背后的真善美。
四、说教法及教具
学生有对课文学习的主动权，因此课堂上教师应该把这一主动权交还给学生，教给学生一些方法，让学生自己去发现问题，通过问题深入理解主旨，当然在这一过程中教师要引导学生归纳、整理自己所发现的问题，要注重学生和学生、学生与文本、学生与生活、学生与教师的对话，在学生充分接触文本的基础上，采用“启发引导、合作讨论、探究交流法”让生生、师生之间进行深入的对话交流，在对话、交流中发现、构建课堂模式。教具注重了资源的整合，将图片、文本及音视频整合与一体，调动了学生的视听感官，激发了学生学习的兴趣。
五、说教学过程
一、创设情境，导入新课
二、导学达标
（一）课件展示学习目标
（二）学生介绍作者
（三）字词检测，落实基础
三、研读赏析，合作探究
（一）与课文对话——整体感知，自主学习
速读课文，思考：
1、作者为什么认为“下雨天，真好”？
2、作者说：“那些有趣的好时光啊，我要用雨珠的链子把它串起来，绕在手腕上。”试从课文中找出“雨珠的链子”和那些“好时光”。
（学生先速读课文，完成自主评估作业，然后各抒己见。）
这一环节的设计主要是让学生找出蕴涵文章主旨，表现雨天情趣的句子，进而抓住文眼“好”来梳理文章结构。
（二）与同学对话——深入学习，合作探究
1.、“我”和母亲对下雨天的感觉有什么不同？为什么要把这些小孩子的“坏心思”（例如多次逃课、希望霉变的谷子越多越好）津津乐道写进文章呢？
2、从文中所记述的哪些事情，可以看出作者的母亲性情慈善？
3、作者对下雨天的感觉是不是始终不变呢？她为什么会说“如果我一直不长大，就可以永远沉浸在雨的欢乐中”？
这一环节的设计主要是让学生理解逃避功课、希望谷子霉变等“坏心思”中的独特童真童趣，母亲身上体现出的善， “如果我一直不长大，就可以永远沉浸在雨的欢乐中”流溢的人事的变迁和远离家乡的怅然美。
（三）走出课文——与生活对话
请说说你自己关于雨天的趣事。
这一环节的设计目的是让学生联系生活，体验生活
（四）跨越空间——与古今中外的文学家、艺术家对话
这一环节的设计目的是请学生积累有关“思乡”的古诗名句或文学作品，拓展学生的文学视野，丰富文学底蕴。
四、请学生对照板书梳理文章结构，阐述文章主旨，谈自己的学习收获。
《雷雨前》说课稿
我今天说课的篇目是《雷雨前》，它是新课程标准实验教材（北师大版）八年级上册第六单元“雨中情思”中的第二课。
一、教材分析
1.教学内容：雷雨前》是中国现代著名作家茅盾的作品。它发表于1934年，刊登在《漫画生活》月刊第一期。茅盾先生曾说过：“《雷雨前》是用象征的手法描写了30年代整个中国的政治和社会矛盾。”当时中国革命已经从大革命的低潮转入到了30年代前半期，以农村包围城市的革命浪潮不断掀起，逐步深入。作品反映的正是当时国民党发动派白色恐怖的黑暗统治，表达了革命者奋力摧毁国民党发动派的昂扬斗志和对革命必胜的信念。
与旧大纲相比，新课标更突出了学生的心灵品悟和个性解读。
这篇课文采用象征的手法，通过令人窒息难忍的闷热天气、暴风雨、苍蝇、蚊子、蝉儿等虫豸们的象征意义的揭示唤起学生的心灵共鸣，激发学生胸中的澎湃激昂的感情，强化爱国热情，深深地触动学生的心灵。
学习这篇课文时，学生与文本，学生与学生，学生与老师之间的碰撞将使他们获得丰富的情感体验，因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。
2.设计意图： 本课的设计，遵循以下几个思想原则： （1）人本原则：力求突出“因学而教”的特征，把学生作为教学的主体，培养学生的自主性、独立性，把发现、体验、感悟、交流的权利还给学生。 （2）交往原则：通过师生互动、生生小组合作互动，加强课堂交流，形成一个真正的“学习共同体”。 （3）开放原则：在掌握课文内容及写作手法的基础上，通过拓展迁移训练，拓宽教学内容和教学空间。
二、教学目标的确定
《新课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：
1.知识与能力： （1）培养学生有感情地朗读课文的能力。 （2）体味作者对天气热、闷的妥贴表达，理解象征手法的运用。
2.过程与方法： （1）通过多种形式的朗读，培养学生朗读能力。 （2）借助背景资料，小组合作探究，理解象征手法的运用。 （3）通过拓展迁移训练，深化象征手法的理解运用。
3.情感、态度与价值观：
体会作者渴望革命风暴涤荡一切旧势力的火热激情。
三、教学重难点的确定 根据设计意图和教学目标，我将本节课的教学重难点确定为： 1体味作者对天气热、闷的妥贴表达。 2.理解象征手法的运用
四、教学方法的确定 ;依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学。
1.朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有反复朗读，才能领会其中深刻而丰富的思想内涵。在教学中，通过范读、指读、齐读、自由朗读等形式，让学生反复读、读反复，感悟作者呼唤革命风暴到来，渴望新世界来临的火热激情。
2.情境设置法:在本节课的难点突破上，充分利用课件展示背景资料创设情境，使学生很自然地融入到课文的意境和时代背景之中去，思想产生共鸣，理解文章主旨。
3.合作探究法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。采用小组擂台赛的形式，充分调动学生参与课堂教学的积极性。
五、学法指导
本节课的教学充分体现了新课程标准的精神，即在学生的学习中，注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。学法具体如下:
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1.勾画圈点法：让学生在听读、自由朗读和浏览课文的过程中，勤动笔墨，积极读书。
2.朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情。
3.讨论法：引导学生积极参与小组合作学习，探究交流。
六、教学过程
本节课的教学内容主要由五大块组成：
第一块：导入新课。运用猜谜方式激发学生的兴趣，导入课题，进入学习氛围。
第二块：诵读。⒈师生合作朗读。让学生在听读的过程中整体感知课文，抓住天气特征，理解作者所表达的思想感情；2.学生自由朗读，进一步把握文意，小组合作赏析作者语言表达的准确、妥帖。
第三块：理解象征含义。在第二块诵读的基础上，进一步体会作者对不同形象赋予的不同感情，结合时代背景，归纳出本文的象征含义，揭示文章主旨。
第四块：拓展延伸。在学生了解象征手法的基础上，让学生将人们赋予蜡烛、向日葵、梅花等事物特定的象征意义，以说话的形式表现出来。
第五块：作业设计。仿照范例，充分发挥学生的想象和联想，运用象征手法，学写一首小诗。
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