江苏省金湖中学2012-2013学年高二上学期期末考试
第I卷(选择题)
一、选择题
1.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )
但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。 , 。 , 。 , 。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。
①长城占据了辽阔的空间
②而它至今还在为无数民众输送汩汩清泉
③它的规模从表面上看远不如长城宏大
④却注定要稳稳当当地造福千年
⑤长城的社会功用早已废弛
⑥它却实实在在地占据了邈远的时间
A.①⑥③②⑤④ B.①⑤⑥④③② C.③④①⑥⑤② D.③②①⑤⑥④
2.下列各句中没有语病的一句是
A.不可否认“才”固然重要,但如果没有一颗奉献于国家,为人民谋取福祉的心,即使你学富五车、满腹经纶,也不会被人民接纳、社会看重、时代铭记。
B.有关报道披露,由于长期管理缺位、过度采挖,导致锡矿山地区地质灾害严重,大量采空区未得到有效治理,地面塌陷、地裂缝、滑坡等地质灾害频发。
C.政策研究室有关负责人说,政府要逐步改善社会管理职能,破除二元结构,逐步取消农村户口,执行按照居住地登记户籍管理,这是户籍改革的大方向。
D.“长株潭两型社会”受世人瞩目,如何使当代大学生以坚实的知识和饱满的激情为创建两型社会贡献出青春与力量,是时代赋予他们光荣的历史使命。
3.下列各组成语中,没有错误的一组是( )(3分)
A.变本加厉 百尺竿头 蜂拥而上 和言悦色
B.步履维艰 振聋发聩 积腋成裘 殚精竭虑
C.未雨绸缪 不胫而走 独辟蹊径 高屋建瓴
D.栩栩如生 披星带月 追本溯源 前倨后恭
第II卷(非选择题)
二、现代文阅读
阅读下面文章,回答下列小题。
到大自然去
(荷兰)林湄
荷兰虽然没有山脉,但面向大海,还有河流、湖泊、树林和野生动物保护区。看那春天碧绿的草地、千姿百态的花朵以及墙缝、石隙、农地里破绽而出的种种绿盈,便想到“复活”的力量和意义;夏天躺在人烟稀少的北海岸的沙滩上享受日光浴,听浪涛细雨,看海鸟飞翔,无喧的心境顿像大海一样的坦然和空旷;秋天漫步于林间小道,观看树叶色彩的变化和飘飞落叶,不禁唏嘘地感叹——落叶啊,你是飘是落还是虚无?当冬天第一场雪花出现窗前的时候,仿佛听到时间的脚步声,它悠然,稳重又毫不留情,在无边的雪原里留下历史的踪迹。可见,意会自然不一定要面对“宏伟壮丽”“磅礴气势”,或是奇特的风景,关键是你要融入自然界,了解自然,与其往来和交谈,否则,大自然就像我的童年的想法一样,不过是上山砍柴、下海打鱼的地方,包含贫穷无奈的意思。
我真正体会到自然的情韵是在欧洲。假如心境开朗时走进大自然,那么,风的潇洒、山的稳重、水的柔情、根的力量、叶的纯粹、花的妩媚、草的活力、石的神奇……清晨的光、黄昏的色、花蕾的萌动、树叶的摇曳、鸟鸣、水流……皆是生命的搏动、井然有序的图景,难怪陶渊明、孟浩然、王维、柳宗元、白居易等人,在仕途失意后选择归隐,过着恬淡孤寂的日子,在寄情山水里感悟生命的真谛,获得心灵的洗涤,从而胸襟释然、超然达观,写出千古传诵的诗篇。
然而,最能体现人和自然的和谐关系,是人处于迷惑、空虚哀伤时,或遭难后接触大自然,这时,大自然就像生命的群体,会唱歌、跳舞、哭泣,能和你对话、静听你的倾诉,成为你的朋友或老师……渐渐地,你在它的宽阔浩淼、简朴无饰、悠然自在的景象里,将捕捉到人生“渺小”“脆弱”的意念;在“动而中律”的金石丝竹神态里,意会到生命的“短暂”‘虚无”,从而,能身处逆境能乐天知命,随遇而安。
人因有性情才活得又累又苦。常言道“人生十之八九不如意”所以,古人在超功利的层面上面对自然、发现了自然的道德观念和人的本原后,便将回归自然当作解脱人一生烦恼的最好办法。可见,人只有在和自然的和谐关系中,才能让生命和自然进行真正的交流和默会,并借此悟道。
然而,人毕竟是人,有社会有历史有文化,即使能将大自然“虚空幻相”的灵性装进脑里,也会因心墙不牢固而今守住一时的灵气扑扑飞逝……可不是吗,陈子昂和李白借投身山水获得的愉悦来缓解生存的痛苦和不安,然而,因眷恋追求不朽功名的愿望,依然无法达到“神超形越”的人生境界。王维因宰相张九龄事故,受李林甫的打击被贬,退出官场后寄情山水,晚期诗中注重自然,后期更有“空、有、中”的禅宗意境,然而,此“无心、无目的、无意识”之态,不过是一种理想和愿望、因为他表面“万事不关心”,实际上仍然很关心世事,唯“自顾无长策”而已。也就是说,王维客观上并没有消减自身的感性和理性的和谐问题,不算达到一种高度或境界。
可想而知,观赏风景的最高范畴是人自身内心的和谐,然而,要达到这种美好的实际景象,比追求人和自然的和谐要困难得多,需要不断自我体验、自我破碎、自我升华……所以,每当我到大自然中去,面对宏伟壮观的大海、峡谷、悬崖峭壁、茫茫雪原;或在细雨中的碧树红花、山地的鸟兽、铺满落叶的林间小径时……无论是图腾的膜拜,还是获得愉目娱神的感悟,总是不断地提醒自己:将审美感受带到实践中去,让大自然的清朗和长阔高深,真正制衡你的性情,主宰你的命运;让灵性生活超越肉体的享受,与自然对话,与自己对话,达到人和自然、人和己心的和谐关系,摆脱人生“生老病死”“劳苦愁烦”的写照,令生命充满自然的朝气和性情,单纯愉快过好每一天!
4.怎么理解“在无边的雪原里留下历史的踪迹”这句话在文中的含意。(3分)
5.“大自然就像生命的群体,会唱歌、跳舞、哭泣,能和你对话、静听你的倾诉,成为你的朋友或老师”这句话主要运用了什么修辞手法,试简要分析其表达效果。(4分)
6.请结合原文简要分析如何才能“令生命充满自然的朝气和性情,单纯愉快过好每一天”?
7.有人说“生活在当前知识信息爆炸和竞争压力过大的我们应该多学古人到大自然去,去真切地体悟自然、深刻地了解自然和科学地利用自然,因为这是人们一种生存本能的精神需求,也是社会之发展趋势”。对此看法你是否赞同,请简要分析理解。(6分)
三、文言文阅读
阅读下面的文章,完成下面小题(12分)
六国论(节选)
[清]李祯
宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。
夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。彼六国相图以攻取,相尚以诈力。而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!
所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘①于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国而必为之图存也哉!
曰:“若是,则六国无术以自存乎?”曰:奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫!
注:刘:杀戮。
8.文章第二段中说六国“皆欲为秦所为”,具体指的是 。(2分)
9.对“夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪”一句理解正确的一项是( )(2分)
A.那些后世讨厌秦国的人,难道不是因为秦国的残暴吗?
B.后世的人憎恶秦国的原因,难道不是秦国的残暴和邪恶吗?
C.那些后世的人讨厌秦国的原因,难道不是因为秦国的暴力吗?
D.后世的人憎恨秦国的原因,难道不是因为秦国的暴政吗?
10.从文中看,苏洵、苏辙以及作者认为六国灭亡的原因分别是(用自己的话概括)(3分)
苏洵的观点 ;
苏辙的观点 ;
作者的观点 ;
11.对本文写作特点的分析,下列错误的一项是:( )(2分)
A.本文开头用苏洵、苏辙的观点作为铺垫,借此引出自己的议论。
B.本文的主题是在六国为秦所灭和秦朝速亡的历史事实上揭示出来的。
C.本文在观点上与“宋二苏氏”的观点针锋相对,是一篇典型的驳论文。
D.本文在论证过程中以说理为主,用例则以概括性的事例为主,较为简洁。
12.作者在阐述秦灭六国一统天下时,用了一个“帝”字;在结尾阐述六国自存之道时,用了一个“王”字。结合本文的内容,简述这两个字内涵上的区别。(3分)
四、默写
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任意选做8小题)(8分)
13.剑阁峥嵘而崔嵬,________,________。(《蜀道难》)
14.画图省识春风面,_______________。 (《咏怀古迹》其三)
15.无边落木萧萧下___________ ____。 (《登高》)
16.寒衣处处催刀尺,_______________。 (《秋兴八首》其一)
17._______________,此时无声胜有声。 (《琵琶行•并序》)
18._______________,蓝田日暖玉生烟。 (《锦瑟》)
19.如何四纪为天子,_______________。 (《马嵬其二》)
20._______________,王道之始也。 (《寡人之于国也》)
21._______________,善假于物也。 (《荀子》)
22.师者,_______________。 (《师说》)
五、诗歌鉴赏
阅读下面一首诗歌,然后回答问题。(6分)
定风波
苏轼
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
(1) 有人评赏此词,说“竹杖芒鞋轻胜马”中的“轻”有两层意思,是哪两层意思呢?请试作简要分析。(2分)
(2) 结合你对“也无风雨也无晴”的理解,说说作品表现了作者怎样的思想。(4分)
六、作文
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
一个盲人到亲戚家做客,天黑后,他的亲戚好心为他点了个灯笼,说:“天晚了,路黑,你打个灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说:“你明明知道我是瞎子,还给我打个灯笼照路,不是嘲笑我吗?”他的亲戚说:“你在路上走,许多人也在路上走,你打着灯笼,别人可以看到你,就不会把你撞到了。”盲人一想,对呀!
请你仔细分析材料寓意,选准角度,提炼中心,自拟标题,联系实际,写一篇不少于800字的议论文,不得抄袭、套作。
参考答案
1.C
2.A
3.C
4.这句话是指落叶掩埋在雪地上,残留下昔日生命的痕迹,预示一轮生命的结束。(3分)
5.比喻和拟人。生动形象地表达了人与大自然和谐共处的美妙愿景,突出了文章的主旨。
6.历史文人告诉我们:观赏风景时要做到身心与自然完全和谐,将审美感受带到大自然中去实践,让大自然的清朗和长阔高深,真正制衡你的性情,主宰你的命运;让灵性生活超越肉体的享受,与自然对话,与自己对话,达到人和自然、人和己心的和谐关系,从而摆脱人生“生老病死”“劳苦愁烦”,只有这样才能让生命充满自然的朝气和性情,单纯愉快过好每一天!(8分)
7.赞同:在今夭物欲横流的社会里,人们确实需要像古人陈子昂、李白、王维等那样暂且忘记红尘,让繁劳工作之余的我们利用节假日等暂且回归自然、亲近自然、体悟自然,和大自然心神合一,从而得到美的熏陶和精神的愉悦,为后来更好的投人工作养精蓄锐,也可以说“适当的休息是为了更好地工作,暂且的回归自然也促进了更好地保护和利用自然”。
不赞同:大自然是无生命的,人类可以在繁忙的生活里争分夺秒地找到空闲调剂自己的心理上和精神上的压力,没有必要劳命伤财去为走进自然而奔波。也就是说要充分发挥人的主观能动的作用,不要依赖自然界。(6分)
8.吞并六国,一统天下。(2分)
9.D(2分)
10.苏洵的观点:六国割地赂秦,自己削弱了国力,导致灭亡。苏辙的观点:齐楚燕赵四国没有帮助韩魏抗击秦国。作者的观点:六国互相争斗,不行仁政,自取灭亡。(3分)
11.C(2分)
12.“帝”的内涵是指秦国用武力统一天下,用暴政治理天下;“王”的意思用仁政来治理国家,虽然没有形式上的统一,但四海臣服,万民归心。作者认为,“帝”是不能长久的,而只有“王”才是赢得天下的正道。(3分)
13.一夫当关,万夫莫开
14.环佩空归夜月魂
15.不尽长江滚滚来
16.白帝城高急暮砧
17.别有幽愁暗恨生
18.沧海月明珠有泪
19.不及卢家有莫愁
20.养生丧死
21.君子生非异也
22.传道受业解惑也
23.
(1)一是说竹杖芒鞋的轻巧、轻便,一是有“无官一身轻”之意。 (每点1分,共2分。)
(2)“风雨”、“晴”表面是说自然界天气的变化,暗指处境的好坏、官职的升降、个人的得失等。作品表现了作者乐观、豁达的思想。(表面意思1分,蕴含意思2分,作者思想1分,共4分。)
24.答案不一,属于开放性题目
【解析】故事告诫我们,局限思考是从自己的角度思考,整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题.就会发现,你的行为会对别人产生互动。如仅从浅层立意为“多为他人着想”,须酌情扣分。