北京市西城区2015-2016学年高二上学期期中考试语文试卷
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北京市西城区2015-2016学年高二上学期期中考试语文试卷

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资料简介
北京市西城区普通中学2015~2016学年度第一学期期中考试 ‎ 高二语文试卷 2015.11‎ 试卷满分:120分 考试时间:120分钟 第一部分:模块检测(100分)‎ 一、基础知识(共30分,每小题3分,共10题)‎ 1、 下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一项是 A.泅水(qiú) 揩油(kāi) 聒噪(guō) 心拙口笨(zhuó)‎ B.吮吸(shǔn) 慰藉(jí) 窈窕(yǎo) 蓊蓊郁郁(wěng)‎ C.骨气(gǔ) 憎恶(zēng) 蛮横(hèng) 扣舷而歌(xián)‎ D.霎时(shà) 桅杆(wéi) 紊乱(wěn) 文绉绉(zōu)‎ 2、 下列各项中有两个错别字的一项是 A.松弛 消遣 决窍 穿流不息 B.袅娜 遨游 馋言 提纲挈领 C.弥漫 嘱咐 序幕 赤手空拳 D.打盹 报歉 思忖 无精打采 ‎3..下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是 ‎ A.在天山地区,牧民们都喜欢放马南山,因为天山南麓有大片丰沃的草场和洁净的水源,阳光充足。‎ B.优等生的学习效率非常高,与其他同学忙着赶作业相比,他们常常能够无所事事地阅读课外书籍。‎ C.在鲨鱼到来之前,老人已经做好了充分的准备,力求达到为所欲为的程度。‎ D.在文学作品中,对那些芸芸众生应该如何写,是大可研究的,所谓“中间人物”正是社会的主流。‎ ‎4.下列句子中,没有语病的一项是 A.在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天,谁能不信高科技会给人类带来福音?正因为这样,难怪骗子们也要浑水摸鱼,打出高科技的幌子了。‎ B.如何才能让大家都富起来呢?关键的问题是知识在起决定性作用。知识的贫乏必然造成财富的贫乏,财富的充足往往是以知识的充实为前提的。‎ C.由北京人民艺术剧院复排的大型历史话剧《蔡文姬》定于‎5月1日在首都剧场上演,日前正在紧张的排练之中。‎ D.近年来,我国加快了高等教育事业发展的速度和规模,高校将进一步扩大招生,并重点建设一批高水平的大学和学科。‎ ‎5、下列说法有误的一项是 A. 孙犁解放前及解放初期的创作结集为《白洋淀纪事》,其中《荷花淀》等作品,已成为广泛流传的名篇,文艺界甚至以其为现代文学的一种风格流派的标帜,视为“荷花淀派”的主要代表作。‎ B. 莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。《哈姆雷特》为莎士比亚的四大喜剧之一。‎ C. 苏轼,北宋著名散文家、书画家、词人、诗人,是豪放词派的代表。为唐宋八大家之一。‎ D.《茶馆》通过在裕泰茶馆中活动的各色各样的人物,反映了清末、军阀混战、抗战结束三个历史阶段的社会生活。‎ ‎6. 下列文言句中加点词的解释不正确的一项是 A.七月既望::已经 B.水波不兴:起 C.举匏樽以相属:嘱托 D.而吾与子之所共适:享有 ‎7. 下列句中“之”字用法与其它三项不同的是 A.此非孟德之困于周郎者乎 B.固一世之雄也 C.江上之清风 D.有君子之德焉 ‎8. 下列句中没有通假字的一项是 A.冯虚御风 B.举酒属客 C.斗见天光 D.而澄澈可见 ‎9. 下列文言句中加点词的用法,与例句用法相同的一项是 例句:顺流而东也 A.乃溢而西南流 B.歌窈窕之章 C.舞幽壑之潜蛟 D.侣鱼虾而友麋鹿 ‎10. 在句式特点上与例句相同的一项是 ‎ 例句:投以小石 A. 固一世之雄也 B.而今安在哉 C.苏子与客泛舟游于赤壁之下 D. 凌万顷之茫然 二、在下面横线上默写原句。(18分,每空1分)‎ ‎(1)五步一楼,十步一阁; ,檐牙高啄; ,钩心斗角。‎ ‎(2)秦人不暇自哀,而后人哀之; ,亦使后人而复哀后人也。‎ ‎(3)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。 , 。‎ ‎(4)但以刘 ,气息奄奄,人命危浅, 。 ‎ ‎(5) ,侣鱼虾而友麋鹿; ,举匏樽以相属。‎ ‎(6)寄蜉蝣于天地, 。‎ ‎(7)盖将自其变者而观之, ;自其不变者而观之, 。‎ ‎(8) ,秋水共长天一色。‎ ‎(9) ,宁移白首之心?穷且益坚, 。‎ ‎(10)此地有 , ,又有清流激湍,映带左右。‎ ‎(11)塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律, 。‎ 三、阅读课文节选(一)(二),完成1~3题。(12分,每小题4分)‎ ‎(一)‎ 曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。‎ ‎(二)‎ 她们都抬起头往远处看了看。‎ ‎“唉呀!那边过来一只船。”‎ ‎“唉呀,日本!你看那衣裳!”‎ ‎“快摇!”‎ 小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔,不该这么冒冒失失走来;也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想:什么也别想了,快摇,大船紧紧追过来了!‎ 大船追得很紧。‎ 幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的,她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道,驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。‎ 假如敌人追上了,就跳到水里去死吧!‎ 后面大船来得飞快。那明明白白是鬼子。这几个青年妇女咬紧牙,制止住心跳,摇橹的手并没有慌,水在两旁大声哗哗,哗哗,哗哗哗!‎ ‎“往荷花淀里摇!那里水浅,大船过不去。”‎ 她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去,那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。‎ ‎1、两个语段都写了荷叶和荷花,请根据语段内容,分别概括它们的特点。‎ 荷叶特点 荷花特点 ‎《荷塘月色》‎ ‎《荷花淀》‎ ‎2、请用简洁的语言分别概括(一)(二)两处节选文字的内容。(每处不超过8个字)‎ ‎(一) (二) ‎ ‎3、“以真挚的情感打动人,以高洁的情趣净化人”是文学作品重要的价值取向。请任选一个角度,分别说说这两个选段是怎样表情达意的?‎ ‎ ‎ 四、作文(40分)‎ 在秦晋崤之战中,西乞术、白乙丙等三员战将损兵折将,亡命归来,春秋时期的著名霸主秦穆公没有责备他们,而是引咎自责,说:"寡人之过也……且吾不以一眚掩大德。"这三人败而不见疑,终于在后来的秦晋交兵中大获全胜,为秦报了一剑之仇。 ‎ 请以“不以一眚掩大德”为题写一篇800字左右的议论文。‎ 第二部分:能力检测(20分)‎ 五、本大题共4小题,共20分。‎ 阅读下面作品,完成1—4题。‎ 在遥远而又陌生的地方 ‎ 裘山山 ‎①八月,我又去了西藏。当我从成都那片常年灰暗阴沉的天空下,走进高原的阳光里,一眼看见那片熟悉的蓝天,呼吸到那缕清冷的、却是无比新鲜的空气时,我就知道自己一直在渴望着与它重逢。我忍不住张开整个身心对它说:你好,西藏!‎ ‎ ②神奇的高原带着一种永恒的苍凉站在我的面前。这苍凉中蕴含着人类难以征服的力量,蕴含着我无法了解和进入的神秘。广袤的天空下,人和土地的比例发生了根本的变化。天空和大地永远在目光的最尽头相逢,呈现出一种真正的博大和苍凉。‎ ‎ ③但对于常人来说,这种博大和苍凉常常会令内心产生恐慌。在一次去往日喀则的途中,我们停车在路边。左右两侧是漫漫的沙砾地,目力所及处几乎没有一丝生命的痕迹。我独自远离了汽车和同伴,当我意识到这一点时,突然感到了一种从未有过的恐慌,感到自己很渺小,渺小到只剩下一个念头。在这片土地上,人唯—能做的事情就是让自己活下去。我因此崇敬那些能够活下去的人,崇敬那些从生下来就被搁置在这儿并能够活下去的人,他们是这片土地上最美的风景。‎ ‎ ④他们独自行走在路上,从偏远的土墙泥屋走向高高山顶的喇嘛寺庙。他们也许衣衫褴褛,也许饥肠辘辘,但他们目标明确,步履沉稳,他们的目光越过人类的头顶直视天边。他们用前半生辛勤劳作,后半生去走朝圣的路。我之所以说“走朝圣的路”而不说“去朝圣”,是因为他们往往死在路上。‎ ‎ ⑤所以每当我看见他们独自行走,或一走一拜时,心里就会涌起一种敬意和感动,就会问自己:什么是你的朝圣之路? 这个时候就会感到自己的俗处,只能从人的生存本能去考虑,没有一种能在大自然面前保持镇静和平衡的精神世界,没有一种能与这自然对应的坚定信仰。‎ ‎ ⑥每每行走在渺无人烟、旷达无垠的高原,每每看见旷野中偶尔闪现的绿树和灌木,每每看见牛粪镶嵌在围墙上的藏民院落,每每看见猎猎飘扬在路上、河上、山顶上的五色经幡,甚至每每看见从山上横冲下来漫过公路的泥沙,我常会觉得自己被放逐了,因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦从种种欲望中挣脱出来,从种种俗利的淹没中挣脱出来,就会感觉到一种彻底置身于自然的舒畅。在这种时候,人的心灵往往会抹去岁月的泥沙,以纯净的声音和自然对话。‎ ‎⑦记得在去往藏北草原的途中,我一直静静地望着起伏无尽的草原和草原尽头的雪山。山顶很白很硬,山下的草地却很绿很柔和。我久久地注视着,忽然觉得心里有些异样。雪山和草原在那一刻呈现出一种奇异的光亮,仿佛在回应我的心境。我觉得心里一阵阵发热,几乎落下泪来。我知道自己在那一刻与自然融合了,在那一刻与自然有了真诚的对话。这是—种对故乡的情感,它令我倍觉亲切。‎ ‎⑧赫尔曼·黑塞曾经说过:这世间有一种使我们一再惊奇而且使我们感到幸福的可能性——在最遥远、最陌生的地方发现一个故乡,并对那些似乎极隐秘和最难接近的东西产生热爱。 ‎ ‎⑨在这个地球上,能使人产生故乡感觉的,不止那方渗透着血脉的泥土,还有一片能与你心灵相通的天空。也许在西藏这片神秘的土地上,自然并不只是个客观存在,而是具有神性和灵魂的自然。在这里,与自然的对话,就是与灵魂的对话。‎ ‎⑩是的,西藏,它是我灵魂的故乡。‎ ‎⑪从西藏归来,忽然之间就淡漠了许多欲望。临走之前的种种念头和怨艾,仿佛都被那高处的风吹走了,只留下一种单纯的感觉。‎ ‎⑫重新走在纷纷攘攘的都市,重新见到一张张熟面孔,重新听到一些熟识的和生涩的消息,令我感到我被甩出原生活轨道的这段时间,这里是多么的热闹而又无聊。我又回到了原来的轨迹上,又夹在了走时看的那本书中间。‎ ‎⑬西藏给予我的启示,似乎无法带出西藏。它超重,超大,以至使我无法把它作为自己的一份财产带在身边,只能经常攀上去,感受它,然后搁下它。 ‎ ‎⑭它如同故乡一样无法携带呵。但它的气息已随我而来,我会在很长一段时间里嗅着它的气息而生活,抵御都市对我的中伤。待到它的气息渐渐弱小时,我会再次踏上与它重逢的旅途,一次又一次。‎ ‎1.下面对文章内容的理解,不正确的两项是(4分)‎ A.文章开篇作者运用了拟人的修辞手法,表达出自己对西藏的思念和热爱之情。‎ B.“最美的风景”,既指这里的人们是土地上风景的组成部分,也赞美了他们顽强的生命力。‎ C.文中“神秘”“神性”“喇嘛寺庙”“经幡”等词语,都暗示了宗教对作者灵魂的净化作用。‎ D.作者引用黑塞的话,强调心灵的故乡隐藏在陌生而遥远的地方,它使人们感到惊奇而幸福。‎ E.“都市对我的中伤”,指纷纷攘攘的都市生活会让人产生许多欲望和怨艾,污染人的心灵。‎ ‎2.作者为什么会对那些朝圣的人们充满敬意和感动?(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3.第⑥段画线部分的景物描写有什么作用?(4分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4.作者把西藏比作“灵魂的故乡”,这传达了作者怎样的体验?试结合你的成长记忆或读过的文学作品谈谈自己对这体验的理解。(8分)‎ 答案 一、1~5:、CADAB 6~10、CADBC 二、默写(略)‎ 三、课内阅读(12分)‎ ‎1、‎ 荷叶特点 荷花特点 ‎《荷塘月色》‎ 田田(多,连绵不绝)‎ 亭亭(出水很高,舒展)‎ 层层(高低有序)‎ 零星点缀(稀疏)‎ 白花明亮(如明珠、如星星)‎ 或绽放、或含苞(袅娜、打着朵)‎ ‎《荷花淀》‎ 多、密、大、舒展 粉红色、高高挺拔 ‎(每空1分。每空答出两点,得1分;只答出一点,不得分。)‎ ‎2、(一)月色下的荷塘;(二)淀中躲(遇)敌(每空2分,意思对,1分;字数符合要求,1分)‎ ‎3、可选择的角度有:借景抒情;利用传神的动词;利用修辞方法;细节描写或侧面烘托等。‎ 选段一包含着作者淡淡的喜悦,选段二包含着作者对抗战民众(妇女)的赞赏。‎ ‎(选取合适的角度并作分析,2分;答出选段所表达的情感特征,2分)‎ 四、作文 略 五、大阅读(20分)‎ ‎1.C D (4分)‎ ‎2.①他们有顽强的生命力②他们有坚定的信仰③他们有执著的追求④他们没有俗利和杂念 ‎(4分,照抄原句,分数减半。)‎ ‎3.渲染环境的博大苍凉;表现环境的恶劣;衬托出生命力的顽强;为下文议论抒情作铺垫。(4分,每点1分)‎ ‎4.西藏是一个能与作者心灵相通的地方;西藏让人淡漠生存以外的欲望,使人的心灵变得单纯宁静;西藏成为人抵御城市中伤的精神力量 答出其中一点,1分;提出观点,2分;联想合理,2分;分析,2分;语言,1分(共8分)‎

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