窦娥冤
关 汉 卿
预习测试：
1
下列加点字的注音不完全正确的一项是（ ）
A
盗跖（
zhi
） 嗟怨（
jie
） 前合后偃（
yan
）
B
罪愆（
qian
） 衔冤（
xian
） 湛湛青天（
zhan
）
C
错勘（
kan
） 亢旱（
kang
） 苌弘化碧（
chang
）
D
埋怨（
mai
） 尸骸（
hai
） 哥哥行（
hang
）
D
2
下列句中有错别字的一项是
( )
A
我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。
B
念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
C
婆婆，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
D
如果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似棉，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡。
D
3.
对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（ ）
A
可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆） 则是看你死去的孩儿面上（只当是）
B
念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂） 你道是暑气暄（温暖）
C
也不见得湛湛青天（清明） 此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）
D
念窦娥从前以往干家缘（操劳家务） 不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）
A
4.
下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（ ）
①
望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
A①
邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇
B①
邹衍②庄周③燕惠王④窦娥
C①
杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇
D①
杜宇②庄周③邹衍④窦娥
C
5.
下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（ ）
A
外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
B
科，指示角色动作、表情和舞台效果。
C
正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。
D
折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。
B
6
、对课文中涉及的元杂剧的有关术语，分类正确的一项是
①外 ②云 ③净 ④科 ⑤唱 ⑥卜儿 ⑦鲍老儿 ⑧倘秀才 ⑨叨叨令 ⑩正旦 ⑾正宫
A
．①③⑥⑩／②④⑤／⑦⑧⑨／⑾
B
．①②③④／⑤／⑥⑦⑧／⑨⑩／⑾
C
．①③④／②⑤／⑥⑦／⑧⑨⑾⑩
D
．①④⑥／②③⑤／⑦⑧⑨／⑩⑾
答案：
A
7
、对下列句中加点字词解释全对的一项是（）
（
1
）刽子
磨旗
、提刀：摇旗；（
2
）锣三下
科
：戏剧称角色动作叫“科”，与传奇中的“介”相同；（
3
）
行动些
：行动起来；（
4
）我窦娥向哥哥
行
有句言：这边那边，这里那里；（
5
）不提防
遭
刑宪：拷打；（
6
）
兀的
不痛杀我也：这；（
7
）这都是官吏
每
无心正法：每每，常常，往往
A①②④⑥
B①②③⑦
C①③⑤⑥
D②③④⑥⑦
答案：
A
（
3
）行动些：走快些。（
5
）遭：遭遇。（
7
）每：同“们”。
理清本文戏剧情节：
第一部分：（开头
~“
哎，只落得两泪涟涟”）写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。
第二部分：（“（刽子云）快行动些”
~“
不明不暗，负屈衔冤”）写窦娥告别婆婆。
第三部分：（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”）
~
结束）写窦娥发下三大誓愿。
补充材料
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1
．“苌弘化碧”出自
《
庄子
·
外物
》
：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
2
．“六月飞雪”出自
《
太平御览
》
：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
3
．“东海孝妇”出自
《
汉书
·
于定国传
》
：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。
1
、在第三折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现
10
个曲牌，都属于正宫调。
2
、根据
10
个曲牌和故事情节，可以把第三折分成几个层次？各层大意是什么？
第
1
层
（［端正好］［滚绣球］两个曲牌）
窦娥指斥天地鬼神。
10
个曲牌有
3
个层次
第
2
层
（
[
倘秀才
]
至［鲍老儿］四个曲牌）
窦娥告别婆婆。
第
3
层
（
[
耍孩儿
]
至［煞尾］四个曲牌）
窦娥在刑场上发下三大誓愿。
阅读
【
滚绣球
】
，思考问题
①
引用“盗跖”“颜渊”的典故有何作用？
②
哪句话揭露了社会的严重不公？
③
这支曲子表达了窦娥怎样的思想感情？
用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
表达了对天地的不满，表现了窦娥的反抗精神。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
－－司马迁
《
屈原列传
》
译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就
追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，
没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没
有不呼父母的。
①
理解“天”这个意象
4
、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在
【
滚绣球
】
一曲中指责天地鬼神？
②
在这里“天”隐喻的是什么？
在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自况。
统治者。
③
明确认识
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，
看清了“
衙门自古向南开，就中无个不冤哉”
的社会真相
。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和
反抗
精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在
《
滚绣球
》
一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
反抗的窦娥
在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
善良的窦娥
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？
第一桩誓愿：血溅白练
（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）
第二桩誓愿：六月飞雪
（希望自己的冤屈会在上天得到反应）
第三桩誓愿：亢旱三年
（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶）
不屈的窦娥
你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？
A
、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。
B
、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。
C
、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。
浪漫的手法，现实的含义
窦娥
绑赴刑场
婆媳诀别
临刑发誓
指斥天地
鸣冤叫屈
后街相见
诉说冤情
怨气冲天
冤情昭然
愤
悲
怒
1
、概括主题：
《
窦娥冤
》
是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
总 结
2
、关于本色派的语言特点：
元杂剧的语言历来有“文采派”
“本色派”之分，关汉卿是后者的代表。其杂剧语言，清新质朴，通俗自然，明白如话，大量使用方言、俗语，“不工而工”，很少典故的堆砌和字句的雕琢，适合于舞台演出，易为广大群众所接受。
讨 论
1
，从语言和内容角度考虑，
《
窦娥冤
》
的说白和曲词有何特色？
（
1
）
说白：对话多而独白少，重于叙事，明白如话口头语词（白话）较多，。
曲词：重于抒情说理叙事，很少有景物描写，口语色彩浓郁。
说白和曲词在内容上相互映衬和补充，如“发誓愿”部分，以说白提出誓愿，以曲词强化感情，曲白相生，深切感人。
（
2
）关于本色派的语言特点：
元杂剧的语言历来有“文采派”
“本色派”之分，关汉卿是后者的代表。其杂剧语言，清新质朴，通俗自然，明白如话，大量使用方言、俗语，“不工而工”，很少典故的堆砌和字句的雕琢，适合于舞台演出，易为广大群众所接受。
2
，窦娥冤屈 能“感天动地” 在现实中显然是不能实现的，你是如何认识这种情节设计的？
首先，这突出表明了主人公冤屈的深重、反抗的强烈，而且显示了她愤怒抗争的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了当时人民群众的反抗情绪和伸张正义、惩治邪恶的美好愿望。
这是浪漫主义手法的大胆运用。
其次，这种浪漫的情节设计植根于现实生活，并不给人荒谬怪诞之感。一是强烈的冤、怨贯穿作品始终，正是由于政治的黑暗、吏治的腐败才使得孤苦无依的窦娥蒙此奇怨，所以她那些誓愿才能一一应验，让人感到合乎情理 。二是时代认识的局限，在古代若有大灾难会被看成上天降罪，皇帝就会更改年号，或罢免宰相。
第三，这是中华民族传统的喜爱“大团圆”结局的文化心理和审美习惯的反映，符合传统文化作品惩恶扬善的教化功能。
中国十大古典喜剧
《
救风尘
》
元
·
关汉卿
《
西厢记
》
元
·
王实甫
《
看钱奴
》
元
·
郑延玉
《
中山狼
》
明
·
康海
《
墙头马上
》
元
·
白朴
《
李逵负荆
》
元
·
康进之
《
幽闺记
》
元
·
施君美
《
绿牡丹
》
明
·
吴濂
《
玉簪记
》
明
·
高濂
《
风筝误
》
清
·
李渔
中国古典十大悲剧
《
窦娥冤
》
元
·
关汉卿
《
赵氏孤儿
》
元
·
纪君祥
《
精忠旗
》
明
·
冯梦龙
《
清忠谱
》
清
·
李玉
《
桃花扇
》
清
·
孔尚任
《
汉宫秋
》
元
·
马致远
《
琵琶记
》
明
·
高则诚
《
娇红记
》
明
·
孟称舜
《
长生殿
》
清
·
洪昇
《
雷峰塔
》
清
·
方成培
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