感天动地窦娥冤
关汉卿
咸阳师院附属中学
高一年级 张丽萍
中 国 古 典 戏 剧 概 述
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了
宋元南戏
、
元代杂剧
、
明清传奇
、
清代花部
等四种基本形式。
元 代 杂 剧
元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“
××
科” 。
元曲
散曲
杂剧
套曲
小令
唱
唱＋演
（散曲＋“科”＋“白”）
（一宫调一曲子）
（
一宫调数曲子）
关汉卿，号己斋叟，元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。
他
不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有
60
多部，但大都散失，现仅存
15
部。
《
窦娥冤
》《
救风尘
》《
单刀会
》
等流传很广。其中的
《
窦娥冤
》
是我国十大古典悲剧之一。
1956
年，他的名字被列入世界文化名人之列。
我是一颗
响当当的铜豌豆
第一折
窦端云嫁入蔡婆家
张驴儿巧救蔡婆婆
第二折
张驴儿药死老驴儿
昏县官乱判葫芦案
第三折
窦娥临刑发誓愿
千古奇冤杀窦娥
第四折
窦娥冤魂诉实情
千古奇冤得申雪
研读戏剧第三折
1
、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现
10
个曲牌，都属于正宫调。
2
、根据
10
个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？
第
1
层
（［端正好］［滚绣球］两个曲牌）
窦娥指斥天地鬼神。
10
个曲牌有
3
个层次
第
2
层
（
[
倘秀才
]
至［鲍老儿］四个曲牌）
窦娥告别婆婆。
第
3
层
（
[
耍孩儿
]
至［煞尾］四个曲牌）
窦娥在刑场上发下三大誓愿。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在
《
滚绣球
》
一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。
反抗的窦娥
在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
善良的窦娥
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？
第一桩誓愿：血溅白练
（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）
第二桩誓愿：六月飞雪
（希望自己的冤屈会在上天得到反应）
第三桩誓愿：亢旱三年
（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶）
不屈的窦娥
你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？
A
、
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。
B
、
它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。
C
、
三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。
浪漫的手法，现实的含义
A
、
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。
B
、
它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。
窦娥
绑赴
刑场
婆媳诀别
临刑发誓
指斥天地
鸣冤叫屈
后街相见
诉说冤情
怨气冲天
冤情昭然
愤
悲
怒
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