窦娥冤
感天动地
【学习目标】
＊
了解元杂剧
相关
知识
，
＊
了解关汉卿戏曲语言的特色。
以第三折中
【
滚绣球
】【
耍孩儿
】
等曲词为重点，赏析戏曲语言。
＊概括
剧情；
＊准确
把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神
。
【知识链接】中国古典戏剧概述
＊
中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。
＊
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了
宋元南戏
、
元代杂剧
、
明清传奇
、
清代花部
等四种基本形式。
【知识链接】什么叫元杂剧
＊
元杂剧
又称北杂剧，
形成于宋末
，
繁盛于元
大德年间（13世纪后半期-14世纪）
，
是在金院本和诸宫调的直接影响之下
，
融合各种表演艺术形式
用北曲演唱
而成的一种完整汉族戏曲形式
。
＊元杂剧
内容主要
以
揭露社会黑暗，
反映
民生
疾苦为主
，
创作上现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。
【知识链接】元杂剧角色行当
＊
元杂剧中
扮演的角色有
末
、
旦
、
净
、
丑
等。
＊
元杂剧每本戏只有一个主角
。
男主角称
正
末
，女主角称
正
旦
。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等
。
＊
净
：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。
＊
丑
：俗称“小花脸”，
大抵扮演男
性
次要人物
。
＊
此外，还有
孛老
（老头儿）、
卜儿
（老妇人）、
孤
（官员）、
徕儿
（小厮）。
【知识链接】元杂剧剧本结构特点之一（课本P14）
＊
杂剧剧本一般由
四折一楔（
xiē
）子
构成一本，演述一个完整的故事。少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。通常一本就一部戏。
＊
楔子
：
戏曲、小说的引子。一般放在篇首，用以点明、补充正文，或者说引出正文或是为正文做铺垫。
＊
折
：戏曲名词，杂剧一本分四折，一折等于后来的一出。
【知识链接】元杂剧剧本结构特点之二
＊
元杂剧
结构上最显著的特色
除了“
四折一楔子
”外，还有就是
“
一人主唱
”。
＊杂剧每折用
同一宫调
的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折戏都限定由
男主角（正末）或女主角（正旦）一人歌唱
，其他配角一般都只能道白不能唱。由男角主唱的叫
末本戏
，女角主唱的叫
旦本戏
。
【知识链接】元杂剧剧本构成
＊元杂剧
剧本由
唱、科、白
三部分构成。
＊
唱词
是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
＊
科介
也称科范、科、
介
。
指唱
、
白以外的动作。元杂剧中指示人物动作和表情的术语，
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
＊
宾白
在后世的戏曲中也叫
道白
或
说白
。
宾白又分以下四种
：
对白
：人物对话；
独白
：人物自叙；
旁白
：背过别的人物自叙心理话；
带白
：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点
。
【知识链接】元杂剧代表作家作品
＊
四大悲剧：
《窦娥冤》
（关汉卿）
《梧桐雨》
（白朴）
《赵氏孤儿》
（纪君祥）
《汉宫秋》
（马致远）
＊
四大爱情剧：
《西厢记》
（王实甫）
《墙头马上》
（白朴）
《拜月亭》
（关汉卿）
《倩女离魂》
（郑光祖）
【知识链接】元曲四大家
关
汉卿《窦娥冤》
白
朴《墙头马上》
马
致远《汉宫秋》
郑
光祖《倩女离魂》
【走近作品】介绍作者——
关汉卿
＊
关汉卿（1219——1301年），元代杂剧奠基人，我国历史上
最早也
最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首。晚号已斋、已斋叟。
＊
他不仅写作剧本，有时还登台演唱。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。
《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》
等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。195
8
年，他的名字被列入
世界文化名人
之列。
＊
关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不
扁
、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”的形象也广为人称，被誉
为
“
曲圣
”。
【初读课文】读准字音，涵咏词义
楔
（
）子 盗
跖
（
）
嗟
怨（
）
前合后
偃
（
） 亲
眷
(
)
斟
（
）酌
罪
愆
（
）
衔
（
）冤
湛湛
（
）青
天
杳
(
)无音信
浣
（
）纱
错
勘
（
）
亢
（
）旱
鳏
（
）寡孤独
甘
霖
(
)
田
畴
（
）
埋
（
）怨 尸
骸
（
）
哥哥
行
（
）
古
陌
(
)荒
阡
(
)
【初读课文】读准字音
楔
（
xiē
）子 盗
跖
（
zhí
）
嗟
（
jiē
）怨
前合后
偃
（
yǎn
） 亲
眷
(
juàn
)
斟
（
zhēn
）酌
罪
愆
（
qiān
）
衔
（
xián
）冤
湛湛
（
zhàn
） 青
天
杳
(
yǎo
)无音信
浣
（
huàn
）纱
错
勘
（
kān
）
亢
（
kànɡ
）旱
鳏
（
ɡuān
）寡孤独
甘
霖
(
lín
)
田
畴
（
chóu
）
埋
（
mán
）怨 尸
骸
（
h
á
i
）
哥哥
行
（
hánɡ
）
古
陌
(
mò
)荒
阡
(
qiān
)
【初读课文】涵咏词义
缥缃
（pi
ǎ
oxiāng）：缥，青白色的丝织品。缃，淡黄色的丝织品。古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋，后来用作书籍的代称。
争奈
：怎奈，无奈。
看觑
（qù）：照看，照顾。
一向
：这里的意思是一段时间以来。
蓦
（mò）过隅（yú）头：转过墙角。蓦过，迈过、跨过。隅头：墙角，拐角。
赚
（zhuàn）：①本义指买卖得盈利，引申为赢得；获得。②诳骗，欺哄。文中是诳骗、欺哄
。
绣闼（tà）
：指妇女的居室。闼：①本义指小门。②门内。③门楼上的小屋。
短筹
：这里的意思是短命。筹是古时计数和占卜用的工具，文中比喻寿数。
【初读课文】涵咏词义
阑（
lán
）珊
：将近，衰落。阑：将尽。
惫（
bèi
）赖：
泼赖，凶狠泼辣。
撚（
niǎn
）
断脊筋：伤筋断骨，这里形容讨债催逼得紧迫。撚，揉搓。
浪荡乾坤：
本义指天下太平，文中是光天化日之下的意思。
恁（
nèn
）的：
这样的。恁：这样，如此。
忤（
wǔ
）逆：
叛逆；不孝敬父母。忤：抵触
.
恓（
xī
）惶：
烦恼不安的样子。
委的：
真的，确实。
错勘（
kān
）
：错误地判断。勘：判断。
【初读课文】涵咏词义
前合后偃（
yǎn
）
：跌跌撞撞，站不稳。偃：倒下，倒伏。
瀽（
jiǎn
）
：泼，倒。
一陌
(bǎi)
：
儿：一叠。陌，量词，“叠”。
罪愆（
qiān
）
：过错，罪过。
湛（
zhàn
）
湛青天：湛湛，清明澄澈的样子。
亢（
kàng
）旱：
大旱。亢，极。
【初读课文】多音辨析
亲（
）人
勒（
）索
缥（
）缈
亲（
）家
勒（
) 杀
缥（
）缃
症（
）结
解（
）放
累（
）赘
症（
）候
押解（
）
连累（
）
提（
）防
浑身解（
）数
劳累（
）
提（
）纲
煞（
）尾
煞（
）费苦心
【初读课文】多音辨析
亲（
qīn
）人
勒（
lè
）索
缥（
piāo
）缈
亲（
qìn
g）家
勒（
lēi
) 杀
缥（
piǎo
）缃
症（
zhēng
）结
解（
jiě
）放
累（
léi
）赘
症（
zhèng
）候
押解（
jiè
）
连累（
lěi
）
提（
dī
）防
浑身解（
xiè
）数
劳累（
lèi
）
提（
tí
）纲
煞（
shā
）尾
煞（
shà
）费苦心
【再读课文】再读课文，整体感知
再次阅读课文，并思考以下问题：
1、在课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
2、
请概括讲述本课故事情节
。
3、试分析窦娥形象。
1、在课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
文中一共出现了31个曲牌，分别属于仙吕、南吕、正宫三个宫调。
2、
请概括讲述本课故事情节
。
楔 子：
父女
亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女
第一折：婆婆遭劫，二张搭救；父子逼婚，窦娥争理
第二折：
张
驴下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑
第三折：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白
。
【再读课文】再读课文，整体感知
3、试分析窦娥形象。
【窦娥形象
大家谈
】
（讨论两分钟）
【再读课文】再读课文，整体感知
【三读课文】深入探究课文第三折
1、
《
端正好
》
《
滚绣球
》
两支曲词分别表达了窦娥
怎样的心情？从中我们看到了她怎样的性格特征？
《
端正好
》
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨
。
《
滚绣球
》
既表达了对天地不公的强烈不满，从中看到主人公刚烈和强烈的反抗精神。
2、
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定
。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，
也折射出当时广大人民的反抗精神。
3、
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一
细节刻画
对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？
她不愿见到婆婆，
是
怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中
善良
的本性
。
窦娥的善良更显出冤屈之深，
她的抗争与反抗也就越发令人同情
，也为后文的反抗精神起积淀作用。
因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
4、
窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？
这个问题可从这几方面考虑：
①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对
婆婆的挂念
；
②安排婆婆做这些事，
是让婆婆有所寄托，以免
婆婆孤独痛苦或
生轻生之念
；
③可以增强悲剧气氛
，
白发人送黑发人，
白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。
5、
作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？
①
概括三桩奇愿，并思考能否调换顺序？
②
思考这样构思的作用。
提示：
她的三桩誓愿与第
1
层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？
血溅白练
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈
。
六月飞雪
她希望自己的冤屈会在
天
上得到反应
。
亢旱三年
她不仅希望个人的冤屈
得到伸张
，而且希望上天能够惩治邪恶。
三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了
浪漫主义
手法。
其一
、
是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径
；
充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败
。
其二
、
见证窦娥冤情深重
，
强化悲剧气氛；着力表现主人公至死不屈的斗争精神
.
其三
、
吻合民众善恶有报心理
，
充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。
引起观众强烈共鸣.
其四
、
表现作者鲜明爱憎和思想的人民性
，
她的三桩誓愿与第
1层对天地的指责显然是矛盾的。
【
誓愿手法大家谈
】
关汉卿这样安排情节，也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。
窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、“怨天”和祈“天”
的情感始终交织在一起，这正反映了作家的
历
史和阶级的局限。是作家
世界观矛盾
的结果。
一方面
，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面
，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
＊她很
坚贞刚烈
，当蔡婆劝她将就嫁给张驴儿时，她不但断然拒绝，“我一马难将两鞍鞴，想男儿在日曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得”，而且当面指出婆婆不是，“多淫奔，少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随”。
＊窦娥还是一个
善良孝顺
的女子，她宁愿自己屈死也要保得婆婆不受伤害，“住住住，休打我婆婆。情愿我招了罢，是我药死公公来”“婆婆也，我若是不死呵，如何救得你”，而在去往刑场的路上，她要求走后街则是怕婆婆伤心，“俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，枉将他气杀也么哥”。
＊她还具有
很强的反抗性
，在去法场的路上，她指天骂地，行刑前则许下三桩誓愿以示冤屈。
【窦娥形象
大家谈
】
【
教师小结
】
窦娥是一个饱受封建压迫
与摧残、富于
抗争精神的古代劳动妇女的形象。她
善良美丽
、
勤劳孝顺
，同时又
刚毅顽强
，
敢于与恶势力拼斗到底
。她生活于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
【主题分析】
思考：窦娥是一位善良、孝顺、坚强的女性形象，但这么美好的人却最终落了个身首异处的悲惨结局，是谁之过错呢？
提示：在本折戏中，冲突双方是谁？
【主题探究】
窦天章是一介书生，却落魄到卖女还债的地步；其次，一个“死的医不活，活的医死了”的江湖庸医却成了“人道我一手好医，都叫做赛卢医”，欠人十两银子就想着勒死债主；再者，张驴儿凑巧救了蔡婆，就恃恩耍赖，涎着脸皮硬逼要双双入赘；更荒唐的是，“明镜高悬”的衙门里坐的竟是念叨着“我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门”“你不知道，但来告状的，就是我衣食父母”这一类话的贪官。所以，窦娥很不幸地生活在一个
暗无天日、是非颠倒
的社会。
提示：在本
折戏中，冲突双方是谁？能由此概括主题吗？
通过
叙述
窦娥蒙受千古奇冤
的悲剧故事
，
揭露
了封建统治下社会的黑暗、吏治的
昏庸残暴
和民众的倒悬，歌颂了窦娥的美好心灵和抗争精神。
历来剧评家都以
“本色”
二字概括关汉卿戏曲语言特色，
即说白和唱词朴实自然、
生动形象，
符合剧中人物的身份个性，
能为展开剧情和刻画人物服务。节文中，人物语言时而高亢激越，紧张迫促，冤气冲天；时而哀婉凄惨，如泣如诉，真情低回；时而激荡如潮，汹涌澎湃，悲风盘旋。三个场面的描写，语言质朴无华而富于韵味，深刻地展示了人物的内心世界。
曲词不事雕琢
，以感情真切为主导，浅显中见深邃。
【
关汉卿杂剧本色语言
】
连用四个“念窦娥”，一诉无辜获罪，二伤身首异处，三告身世孤苦，四叙婆媳情深，寥寥数语，百感交集，哀伤不尽，令人凄怆，写尽窦娥婆媳死别的悲痛。
[
快活三
][
鲍老儿
]
[
滚绣球
][
快活三
]
多处杂糅古白话词语，“只合把”“怎生糊突了”“葫芦提”等，使说唱接近生活，韵味浓厚。或凝练，或生动，声气口吻如在眼前。
小 结
让我们给这位善良的女性献上一副挽联
：
贞洁敬孝，哀怨
，雪飞六月；
争抗，
动
地，
。
参考词：①感天 ②刚烈 ③悲愤
④亢旱三年 ⑤不屈 ⑥血溅白练
【典故出处】
人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
（《庄子·外物》）
邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
（《太平御览》）
【典故出处】
东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后姑自经死，姑女告吏：“妇杀我母”。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。
（《汉书·于定国传》）
【拓展思考】
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
【
拓展思考
】
请讨论一下：这样改好不好？为什么？
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