江西省赣州市六校2013-2014学年高二上学期期末联考语文试题
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江西省赣州市六校2013-2014学年高二上学期期末联考语文试题

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资料简介
江西省赣州市六校2013-2014学年高二上学期期末联考语文试题 ‎(测试时间:150分钟 卷面总分:150分)‎ 第Ⅰ卷(选择题  共36分)‎ 本卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。‎ 一、(18分,每小题3分)‎ ‎1.下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是(   )‎ A.赍发(jī)      央浼(miǎn)     撮合(cuō)     嗤之以鼻(chī)‎ B.饥馑(jǐn)     喧阗(tián)     傩戏(nuó)     剜肉补疮(wān)‎ C.提防(tí)      迤逦(lǐ)       岑寂(cén)     锱铢必较(zhī)‎ D.尺牍(dú)      熟稔(rěn)      戗兽(qiàn)    不落言筌(qián)‎ ‎2.下列词语中,没有错别字的一项是(   )‎ A.修茸  援例  疏朗  穷且益艰       B.遐观  气慨  坍缩  形容枯稿 C.付梓  舟楫  迁徙  颠沛流离       D.戌守  优渥  干躁  色厉内荏 ‎3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(   )‎ A.晚上8点,随着一曲高亢的迪斯科舞曲响起,现场音乐声响振聋发聩,但舞池里依然“人满为患”。‎ B.良好的口碑来自产品的品质,更来自对品牌的信赖,这是国内外许多厂商趋之若鹜却不可多得的。‎ C.如果读者想迅速了解这位先生的生平履历,斯图尔特的这篇短小精悍的传记就足以满足这个要求。‎ D.在法国或英国,一堂课常常需要持续两三个小时,而这期间,学生们几乎是一直笔耕不辍地记笔记。‎ ‎4.下列各句中,标点符号 使用正确的一项是(   )‎ A.《穆天子传》是个神话传说,可史书上却把它归于帝王《起居注》一类;《山海经》也是神话传说,《汉书》中却把它归于《地理志》中。‎ B.为使所谓“综合性思考”能够顺利进行,需要对这种不连贯进行“加工”——即把不连贯的地方加以填补,这无论对旧诗新诗都是需要的。‎ C.“瞧你这小胆儿,”媳妇敲了小张的额头一下说,“说个瞎话怕成这样,难怪你这么多年都提不起来,哪个领导敢用你呀!”‎ D.这幽人究竟是谁?是庞公的精灵?还是诗人自己?恐怕那时连他自己也分辨不出,因为 在心理上他早已与那位先贤同体化了。‎ ‎5.下列各句中没有语病的一项是(   )‎ A.针对美军考本斯号巡洋舰与中国辽宁舰编队在南海相遇,美国国防部长哈尔格表示,只有双方克制才能避免冲突。‎ B.出手相助反遭诬陷虽然令人寒心,但是这个社会需要正能量,我们的出租车司机肩负着传递这份能量的职责。‎ C.中国“雪龙”号在经过较长时间的努力之后,终因天气条件恶劣,冰层太厚,俄罗斯南极科考船仍然未能脱险。‎ D.曼德拉几乎赢得了所有国家的掌声,即使是利益相对的国家——“美国”和“朝鲜”,也对其成就同时给予了赞誉。‎ ‎6.下列关于名著的表述,不正确的一项是(   )‎ A.关羽保护着糜夫人,糜夫人受了重伤,关羽苦苦劝说糜夫人抱着阿斗上马,自己步行护卫,夫人不肯,此时曹操的追兵又至,夫人于是弃阿斗于地,就拔剑自杀了。(《三国演义》)‎ B.堂吉诃德第三次出游,要到托波索去拜访意中人杜尔西内娅公主。可镇上并没有公主,桑丘想了个主意,把路上遇到的三个乡下女人说成是杜尔西内娅和随从。(《堂吉诃德》)‎ C.曹操派蒋干去东吴探虚实。周瑜把蒋干安置在西山,蒋干夜访庞统,庞统向曹操献“连环计”,使得曹操将全部战船钉在一起,为周瑜火攻成功创造了条件。(《三国演义》)‎ D.孔子的四个学生在谈各自的志向时,子路说“比及三年,可使有勇,且知方也”;冉有说“比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子”;公西华则“愿为小相”而已。(《论语》)‎ 二、(9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文字,完成7-9题 中国传统建筑的伦理,包括政治伦理(形制、色彩、工官制度的建筑等级)、社会伦理(礼教、宗法、礼俗与建筑空间、形制的对应)、人生伦理(建筑的生命观)以及生态伦理(天人合一、因地制宜、顺应自然)等等。这些建筑、建造法则的伦理精神正逐渐在失落。‎ 建筑伦理描述的是建筑和与之相关的各要素之间的关系,它所表达的是对这些关系的价值判断。从广度上,建筑伦理的研究范围包含了建筑内部各要素之间的关系,建筑的社会和环境意义以及建筑从业者的职业道德、价值取向等。从深度上,建筑伦理强调的价值准则是基础的、公认的、正确的,是关乎建筑的本质、意义等核心问题的,是所有建筑活动所应共同坚守的价值底线。‎ 建筑师关心的是通过专业知识、理性分析、设计和建造,把项目做好,但是他却不得不面对来自外部的约束力。比如开发商的想法就是为企业赚钱,这是企业的目标所在,他们可能为了获取更多利益而去违反和突破城市规划的原则,这样的伦理可能也造成了城市里公众利益的受损。各个行业之间的利益,都跟建筑师的工作产生了冲突,跟城市的整体利益产生了冲突。‎ 回归理性,以“用”为先,就是将实用、适用、经济等充分地考虑;回归生态,以“俭”为先,就是谈到生态的时候,先做减法,也先做朴实、节约的建筑;回归本土,以“和”为先,这不仅是要看形式,而且是要落到中国传统文化中的一些和谐的内在逻辑,而不是张扬的、夺人眼球的创造方式;回归和谐,以“礼”为先,也就是建筑与自然、城市的关系,更应该注意和谐的关系;回归专业,以“责”为先,这些年,建筑师好像只是在做事情,话语权不够,好的建筑必须要有好的设备、建筑材料,招投标的方式造成了建筑师对这些要素的失控,建筑师在工地上的话语权不够,就很难达到应有的目的;回归社会,以“公”为先,在设计和建造中,以公共利益作为优先考虑的对象;回归建筑,以“品”为先,在设计中最重要的是品质,建筑师应该对自己建筑的品质负责。‎ 总的来讲,就是希望社会各个层面上,都能回到理性的立场看待我们的人居环境发展,同时也以善意的心态来处理建筑文化。比如决策者,不论是政府官员还是开发商,能够理性地选择建筑方案,尊重建筑师;从设计体制来讲,需要理性规范;从设计者来讲,更要理性思考、善意引导而不是追风趋俗;而对于使用者来说,也需要做到理性认知和尊重建筑文化,如果所有的建筑都能得到尊重,那么这个行业也会更有发展前景。‎ ‎(选自《人民日报》,有删节)‎ ‎7. 下列关于“建筑伦理”与“中国传统建筑的伦理”的表述,正确的一项是(   )‎ A.建筑伦理关乎建筑的本质、意义等核心问题,它强调基础的、公认的、正确的价值准则,是所有活动应坚守的价值底线。‎ B.建筑伦理,是对建筑内部各要素之间的关系进行描述,并表达出对这些要素之间的关系的价值判断。‎ C.建筑伦理是研究建筑和与之相关的各要素之间的关系,建筑的社会意义以及建筑从业者的职业道德、价值取向等。‎ D.中国传统建筑的伦理,既包括政治伦理、社会伦理,也包括人生伦理、生态伦理等。这些建筑、建造法则的伦理精神正逐渐在失落。‎ ‎8. 下列对文章内容的理解,不恰当的一项是(   )‎ A.建筑师在工作时必须面对来自外部的约束力,虽然他关心的是通过专业知识、理性分析、设计和建造,把项目做好。‎ B.建筑要回归理性,就是要以“用”为先,充分地考虑实用、适用、经济等;建筑要回归生态,就是要以“俭”为先。 ‎ C.建筑要回归本土,就是要以“和”为先。这不是要看形式,而是要落到中国传统文化中的一些和谐的内在逻辑。‎ D.建筑要回归专业,以“责”为先,就是建筑师要有一定的话语权,好的建筑必须确保要有好的设备、建筑材料等要素。‎ ‎9.从全文看,下列表述符合作者观点的一项是(   )‎ A.政府官员、开发商等决策者,要能够理性地选择建筑方案,尊重建筑师;设计体制要理性规范;设计者要善于思考、展示个性。‎ B.建筑的使用者要理性认知,尊重建筑文化。如果我们所有的建筑都能够得到尊重,那么各个行业也会更有发展的前景。‎ C.社会各个层面,要都能回到理性的立场,理性地看待我们的人居环境发展,同时也以善意的心态来处理建筑文化。‎ D.建筑要以“公”为先,在设计和建造中,要优先考虑公共利益;要以“品”为先,每个建 筑师必须对所有建筑的品质负责。‎ 三、(9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文言文,完成10-12题。‎ 越岭东向二里,至仰天坪,因谋尽汉阳之胜。汉阳为庐山最高顶,此坪则为僧庐之最高者。坪之阴,水俱北流从九江;其阳,水俱南下属南康。余疑坪去汉阳当不远,僧言中隔桃花峰,尚有十里遥。出寺,雾渐解。从山坞西南行,循桃花峰东转,过晒谷石,越岭南下,复上则汉阳峰也。先是遇一僧,谓峰顶无可托宿,宜投慧灯僧舍,因指以路。未至峰顶二里,落照盈山,遂如僧言,东向越岭,转而西南,即汉阳峰之阳也。一径循山,重嶂幽寂,非复人世。里许,蓊然竹丛中得一龛,有僧短发覆额,破衲赤足者,即慧灯也,方挑水磨腐。‎ 竹内僧三四人,衣履揖客,皆慕灯远来者。复有赤脚短发僧从崖间下,问之,乃云南鸡足山僧。灯有徒,结茅于内,其僧历悬崖访之,方返耳。余即拉一僧为导,攀援半里,至其所。石壁峭削,悬梯以度,一茅如慧灯龛。僧本山下民家,亦以慕灯居此。至是而上仰汉阳,下俯绝壁,与世复隔矣。暝色已合,归宿灯龛。灯煮腐相饷,前指路僧亦至。灯半月一腐,必自己出,必遍及其徒。徒亦自至,来僧其一也。‎ 二十一日别灯,从龛后小径直跻汉阳峰。攀茅拉棘,二里,至峰顶。南瞰鄱湖,水天浩荡。东瞻湖口,西盼建昌,诸山历历,无不俯首失恃。惟北面之桃花峰,铮铮比肩,然昂霄逼汉,此其最矣。下山二里,循旧路,向五老峰。汉阳、五老,俱匡庐南面之山,如两角相向,而犁头尖界于中,退于后,故两峰相望甚近。而路必仍至金竹坪,绕犁头尖后,出其左胁,北转始达五老峰,自汉阳计之,且三十里。余始至岭角,望峰顶坦夷,莫详五老面目。及至峰顶,风高水绝,寂无居者。因遍历五老峰,始知是山之阴,一冈连属;阳则山从绝顶平剖,列为五枝,凭空下坠者万仞,外无重冈叠嶂之蔽,际目甚宽。然彼此相望,则五峰排列自掩,一览不能兼收;惟登一峰,则两旁无底。峰峰各奇不少让,真雄旷之极观也!‎ ‎(徐霞客《游庐山门记江西九江府》)‎ ‎1 0.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )‎ A.因谋尽汉阳之胜            胜:名胜 ‎  B.下山二里,循旧路            循:沿着 ‎  C.灯半月一腐                 腐:豆腐 ‎  D.则五峰排列自掩              掩:遮掩 ‎11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )‎ ‎    A. 转而西南                    若亡郑而有利于君 ‎  B. 复上则汉阳峰也              则刘病日笃 C. 灯有徒,结茅于内          州司临门,急于星火 D.亦以慕灯居此                农人告余以春及 ‎12.下列四组句子中,分别是在汉阳峰顶与五老峰顶所见的一组是(   )‎ A.其阳,水俱南下属南康                  诸山历历,无不俯首失恃 B.南瞰鄱湖,水天浩荡                 风高水绝,寂无居者 C.石壁峭削,悬梯以度                 阳则山从绝顶平剖,列为五枝 ‎  D.铮铮比肩,然昂霄逼汉                  一径循山,重嶂幽寂 第Ⅱ卷(主观题,共114分)‎ 四、(28分)‎ ‎13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(12分)‎ ‎(1)谓峰顶无可托宿,宜投慧灯僧舍,因指以路。(4分)‎ 译文:                                                                         ‎ ‎(2)竹内僧三四人,衣履揖客,皆慕灯远来者。(4分)‎ 译文:                                                                         ‎ ‎(3)峰峰各奇不少让,真雄旷之极观也!(4分)‎ 译文:                                                                         ‎ ‎14.阅读下面这首诗,按要求回答问题。(共8分)‎ 狱中对月 清 宋琬①‎ 疏星耿耿②逼人寒,清漏丁丁③画角残。‎ 客泪久从悉外尽,月明犹许醉中看。‎ 栖乌绕树冰霜苦,哀雁横天关塞难。‎ 料得故园今夜梦,随风应已到长安。‎ 注:①宋琬,清初著名诗人。顺治四年进士,授户部主事,累迁芜湖抽分、吏部郎中,历任陇西道、永平道、绍宁道。顺治十八年擢浙江按察使,因山东于七农民起义,仇家告他有牵连,因此,系禁三年,几乎死于狱中。②耿耿:明亮。③丁丁:滴漏声。‎ ‎(1)结合全诗分析“客泪”的原因。(3分)‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                         ‎ ‎(2)诗的前两联请从虚实的角度赏析全诗。(5分)‎ ‎                                                                          ‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                          ‎ ‎15. 古诗文填空。(5题限选4题)(8分)‎ ‎(1)怀良辰以孤往,_____________。登东皋以舒啸,_____________。(陶渊明《归去来兮辞》)‎ ‎(2)君子以仁存心,             。仁者爱人 ,_____________。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(《孟子·里娄下》)‎ ‎(3)鹤汀凫渚,               ;桂殿兰宫,              。(《滕王阁序》)‎ ‎(4)君子无终食之间违仁,               ,              。(《论语·里仁》)‎ ‎(5)外无期功强近之亲,                  ,             ,形影相吊。(《陈情表》)‎ 五、(21分)‎ 阅读下面的文字,完成16—19题。‎ 浅   滩 张抗抗 用达斡儿话或满语,可以将这条大江的名字译为:平安的江。那江水几千年几万年安分守己地流淌,江中既无礁石险滩也无急流漩涡。从黑河到漠河,逆流而上,只须在两岸恬淡的原野风光中打打扑克、唠唠咯,再在马达的催眠声中甜美地睡上一觉,如此重复四个昼夜,大江就到了源头。去源头的洛古河,水路全程一千余公里。‎ 夜气弥漫,白色的双体客船轻盈地顶水起航。风却顺,不费吹灰之力。只唯恐风顺得天一亮就到了终点,心里巴望出点什么事才好。晚风黑得神秘,罩住两岸的旷野村镇,让人觉得似在遥远又深不可测的黑海中航行。只有大江,蜕去了白昼的玄衫,在远天闪烁的星群和忽明忽暗的航标灯辉映下,江面亮晃晃地铺上一层银箔。‎ 忽然船底发生惊天动地的巨响,船的四壁似遭到无数锋利的石块袭击,又似有粗重的金属互相敲击。马达发出绝望的颤抖,舱壁的灯摇摇欲坠。船身似乎就要断裂,却还竟然跌跌撞撞地挣扎,有什么巨大的力量将它死死拽住,它哼哼着,呻吟着,终于,不动了。‎ 水手们急促地冲上甲板,有喊声、吼声,忙而不乱。有人说,是船搁浅。‎ 只见那船身几乎已横了过来,将船头对着江岸,微微喘息着,似要摆脱江底那双魔爪的纠缠,却无济于事。船头灯雪亮的光柱射出去老远,大江在黑暗中显得更白。‎ 今年水瘦。‎ 没事。江底除了泥就是石头子儿,没啥玩艺儿,船坏不了。‎ 照这情形往上走,浅滩可不老少。‎ 有乘客三三两两在船舷上议论,声音从浓黑的夜雾中钻过来。马达已无可奈何地熄火,整条船停止了呼吸,奄奄一息地瘫软虚浮。江上静寂,唯有船灯亮着,照见洪荒原野上茫无边际的黑暗,也照见自己的孤独。它似被世界抛弃的一条小船,在这渺无人迹的国土尽头,遭受着比沉船更为难耐的寂寞。不知道自己究竟是沉入了江底还是压根儿甩出了地球之外,也不知道自己是活着还是死去。它眼前明明有光亮,却被吞没在黑暗中;它身上明明有力气,却被困陷在淤泥中;它心中明明有勇气,却消耗在无谓的等待中。‎ 它过得了险滩,却过不了浅滩么?‎ 它过得了险滩,却过不了浅滩。也许就因为险滩太险,而浅滩又太浅了。‎ 它无声无息地钉在黑暗中,如同江心一块突起的礁石。‎ 客舱里,老爷子枕着自己的行李睡了,行李里有买回的电饭锅和电动玩具,会让他做个好梦;妈妈搂着娃娃蜷在长椅上睡去了,娃娃的口水淌出一条小河……没有人抱怨、责难。大江瘦了是因为它一向给得太多,船浅住了就是说大江累了,担不起这多人的重量,要歇歇,歇足了,没准儿明天一早下场透雨,江水就会猛涨上个半尺……‎ 人们很谅解。他们习惯忍受飞来的灾祸,习惯于服从命运的安排。浅滩,就像人这一辈子,真要顺顺当当、平平安安啥坎儿没有,还倒怪了,倒叫人心里不踏实。浅船说明船大,没听说小船浅住的……‎ 夜深了,梦中隐隐听到长长的汽笛,时断时续,从远方传来。隔了许久,船身猛地一震,只觉得人整个儿飘浮起来,悠悠地荡开去。马达轰然鸣响,国歌一般庄严。绞盘的缆绳嘎嘎作响,从船头传至船尾。甲板上有粗哑的嗓子欢呼——它,复活了。天空什么时候蜕去了那层黑壳,银亮的蝉翼在冰凉的晨风中瑟瑟抖动。朦胧的薄雾中,只见一只小小的货船,从大船旁边摇摇晃晃驶开去。船体上一行白字依稀可辨:黑木拖315。‎ 汽笛又响了,是诚挚的敬礼。甲板上站满了人,朝看不见人影的小船挥手。‎ 是的,那是一只小船。小船不怕浅滩,小船通过了浅滩。小船把大船拽出了浅滩。‎ 它过得了险滩,却过不了浅滩么?‎ 是的,它过不了浅滩。它吃水1.4米而大江枯水期最浅处仅1.2米。浅滩承受不了它的重量、它的雄心、它的深度。它生来是要在大江里航行的,它在浅薄的河道里受挫。它让浅薄拦截了。它悲哀之至。‎ 然而谁都认为这是一条浩浩荡荡、满满登登的平安的江。如果不是江图上有着记载,谁也不会想到在那样深沉、雄浑的大江江床上,浅滩竟一个接一个排到源头……‎ 干旱的六月竟泄露了大江的隐秘。大江从此坦然真实。‎ ‎(《中华百年经典散文》)‎ ‎16.简要分析第一段在文中的作用。(5分)‎ ‎                                                                          ‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                         ‎ ‎17.试分析下列语句的表达效果。(6分)‎ ‎(1)马达已无可奈何地熄火,整条船停止了呼吸,奄奄一息地瘫软虚浮。‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                          ‎ ‎(2)它眼前明明有光亮,却被吞没在黑暗中;它身上明明有力气,却被困陷在淤泥中;它心中明明有勇气,却消耗在无谓的等待中。‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                         ‎ ‎18.作者通过叙写这一次“浅船”的经历,表达了哪些富有哲理的感想?请简要概括。(6分)‎ ‎                                                                          ‎ ‎                                                                         ‎ ‎                                                                          ‎ ‎                                                                          ‎ ‎19.下列对文章的理解和分析,不恰当的两项是(    )(4分)‎ A.文章以“浅滩”为题,开篇写这是一条“平安的江”,接着写行船在顺风中起航,后面写到行船被搁浅,运用了先扬后抑的手法。‎ B.本文语言优美流畅,贴切自然,形象生动,运用了拟人、排比、比喻等多种修辞手法,显示出作者高超而独到的语言驾驭能力。‎ C.文中两次写到“它过得了险滩,却过不了浅滩么?”且单独成段,均运用了反问句式,既承上启下,又突出强调“它”过不了“浅滩”。‎ D.本文很多语句包含着新颖而深邃的哲理,如“浅船说明船大,没听说小船浅住的……”,让人“从中得到人生的启示、前行的力量”。‎ E.文中的细节描写很动人,如“娃娃的口水淌出一条小河”,既生动细腻地写出“娃娃”香甜的睡姿,又写出农村儿童不讲卫生的习惯。‎ 六、(15分)‎ ‎20.语言综合运用。(15分)‎ 请按以下要求写一段说明性的文字,介绍你所了解的中国汉字。‎ ‎(1)用“汉字,是……”的句式开头。‎ ‎(2)有一处用“不仅……而且……”或”一方面……另一方面……”的句式过渡。‎ ‎(3)使用打比方、拟人两种手法。‎ ‎(4)结构相对完整,语言简明、连贯、得体。‎ ‎(5)不少于200字。‎ 七、(50分)‎ ‎21.阅读下面文字,按要求作文。(50分)‎ 只要把箭杆削直了,其他的马虎一点都没有关系;如果箭杆不直,其他方面你就是做得完美无缺,也很难一矢中的。‎ ‎——一位有经验的印第安射手的造箭心得 读了这段话,你有怎样的启示?请据此写一篇文章。‎ 要求:(1)写成议论文。(2)题目自拟。(3)不少于700字。(4)不得抄袭,不得套作。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2013-2014学年度第一学期期末联考 高二语文参考答案 一、(18分)‎ ‎1.B(A央浼měi;C提防dī,锱zī铢必较;D戗qiàng兽,不落言筌quán)‎ ‎2.C(A修葺,穷且益坚;B气概,形容枯槁;D戍守,干燥)‎ ‎3.C(A“振聋发聩”比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。此处应使用“震耳欲聋”。B“趋之若鹜”比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。褒贬不当。C短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍;也形容文章或发言简短而有力。D“笔耕不辍”指坚持写作,从不因为任何外在原因而停止,常作谓语。把“笔耕不辍”换成“不停地”即可。)‎ ‎4.C(A“《起居注》”“《地理志》)”中的书名号改为双引号。B破折号改为逗号。D第二个问号改为逗号。)‎ ‎5.D(A成分残缺,应在“在南海相遇”后加上“的事件”。B语序不当,“出手相助反遭诬陷虽然令人非常寒心”应改为“虽然出手相助反遭诬陷令人非常寒心”。C句式杂糅,“俄罗斯南极科考船仍然未能脱险”改为“仍然未能让俄罗斯南极科考船脱险”。)‎ ‎6.A(A不是关羽,应是赵云;“就拔剑自杀了”应是“翻身投入枯井而死”。)‎ 二、(9分)‎ ‎7.D(A以偏概全,“是所有活动应坚守的价值底线”应是“是所有建筑活动应坚守的价值底线”。B张冠李戴,“描述的是建筑和与之相关的各要素之间的关系”而非“建筑内部各要素之间的关系”。C张冠李戴,“研究范围包含了建筑内部各要素之间的关系”而非“建筑和与之相关的各要素之间的关系”;“建筑的社会和环境意义”而非仅“建筑的社会意义”。)‎ ‎8.C(C以偏概全,原文是“不仅是……而且是……”。)‎ ‎9.C(A无中生有,“设计者要善于思考、展示个性”错,原文是“从设计者来讲,更要理性思考、善意引导而不是追风趋俗”。B以偏概全,“各个行业也会更有发展的前景”应改为“建筑这个行业也会更有发展前景”。D混淆范围,“每个建筑师必须对所有建筑的品质负责”应改为“建筑师应该对自己建筑的品质负责”。)‎ 三、(9分)‎ ‎10.C(腐:做豆腐,名词作动词。)‎ ‎11.A(A连词,表顺承。B副词,是,就是;表转折的连词,但,可是。C介词,在;介词,比。D介词,因为;介词,把)‎ ‎12.B(A项①句为在仰天坪所见,②句为在汉阳顶所见。C项①句为去慧灯和尚徒弟的茅屋处所见。D项②句为去慧灯处所见。)‎ 四、(28分)‎ ‎13.(1)僧人说是汉阳峰顶没有可以托宿之处,最宜投宿慧灯和尚的僧舍,于是就指点我道路。(“宜”适宜,最宜,1分;“因”于是,就,1分;补充主语“僧人”1分;句意1分)‎ ‎(2)竹林中有三四个和尚,身着整洁的衣鞋揖让迎客,他们都是慕名慧灯从远处来的。(“衣履”,身着整洁的衣鞋,衣鞋整洁地,1分;“揖客”,揖让迎客,作揖待客,1分;“慕”,仰慕,慕名,1分;句意1分)‎ ‎(3)座座山峰各有奇险景观,相互不稍逊色,真是雄伟宽广的极致景观!(“奇”奇特,1分;“少让”稍微谦让,稍微逊色,1分;“雄旷”雄伟宽广,1分;句意1分)‎ ‎14.(1)狱中环境的幽寂、苦寒;诗人自身的不幸遭遇;诗人思乡之情。(3分,答出1点给1分,答出2点给3分)‎ ‎(2)此诗是作者身处囹圄,抒发怀乡情感之作,首联写实,以疏星起笔,色调冷清,寥寥数笔将作者所处环境的死寂渲染出来,由此自然引出颔联的作者对月所思的状态,(2分)后四句紧接上句,为作者在狱中所想象的画面,作者将自己的思乡之情托付给迁徙的大雁,托付给窗外的微风,希望它们把自己的思念带回故乡。(2分)前四句与后四句一实一虚,以虚衬实,表现了诗人的孤寂以及对家乡的思念之情。(1分)‎ ‎15.(1)或植杖而耘耔,临清流而赋诗;‎ ‎(2)以礼存心,有礼者敬人;‎ ‎(3)穷岛屿之萦回;即冈峦之体势;‎ ‎(4)造次必于是,颠沛必于是;‎ ‎(5)内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立。‎ 五、(21分)‎ ‎16.(1)交代行船的河流(地点)——“平安的江”;(2)交代这一段大江的特点——平安、顺畅;(3)开启下文,正因为知道这一段大江平安、顺畅,才会有下文的“心里巴望出点什么事才好”;(4)为后文埋下伏笔,“无礁石险滩也无急流漩涡”却有“浅滩”;(5)渲染一种恬淡、闲适的气氛,为全文定下感情基调。(每点1分,写对4点给满分)‎ ‎17.(1)运用拟人的手法,(1分)生动形象地写出船被搁浅时马达熄火、船逐渐缺乏动力给人的感受,也写出作者及船客此时无可奈何的心情。(2分)‎ ‎(2)运用排比兼拟人的手法,(答1种手法也可,1分)突出强调行船在被迫搁浅后的无助、无奈、无聊、无所依归的状态,语言生动形象。(2分)‎ ‎18.(1)人心好奇,在顺畅的环境中常期待出现意外;(2)一个人常常能抗住或度过大灾难,却很难走过小坎坷;(3)对于周围的事物,要常抱宽容、理解之心;(4)平凡的小人物不可忽视,有时他们可以挽救大人物的命运;(5)在人生看似平坦的路途中,常常隐藏着一些障碍或艰难。(每点1分,写对2点给3分,写对4点给6分)‎ ‎19.C、E(C“均运用反问句式”错,应是设问句式;E“写出农村儿童不讲卫生的习惯”错,“农村儿童”无中生有,“不讲卫生的习惯”拔高主题。)‎ 六、(15分)‎ ‎20.评分标准:‎ ‎(1)不是介绍“汉字”,扣15分。‎ ‎(2)不是运用以说明为主(100字以上)的表达方式,扣7分。‎ ‎(3)没有用“汉字,是……”的句式开头,扣3分。‎ ‎(4)没有一处用到“不仅……而且……”或”一方面……另一方面……”的句式过渡,扣3分。‎ ‎(5)没有使用打比方、拟人两种手法,少一种手法扣3分。‎ ‎(6)少于200字,每少15字扣1分。‎ ‎(7)出现错别字,3个以内不扣分;4个以上,每4个扣1分。‎ ‎(8)结构不完整,或语言不够简明、连贯、得体,酌情扣分。‎ 七、(50分)‎ ‎21.参照高考作文评分标准 ‎ ‎ ‎[附]文言文参考译文 越过山岭向东走二里路,到达仰天坪,因而计划游览尽汉阳峰的所有风景名胜。汉阳峰是庐山的最高顶,这仰天坪则是僧人庐舍的最高之处。仰天坪的北面,溪水都向北流,从属于九江府;仰天坪的南面,溪水都向南方下淌,归属于南康府。我怀疑仰天坪离汉阳峰应当不会很远,僧人说中间隔着桃花峰,尚有十里路之遥。走出寺门,雾渐渐散开。从山坞的西南面走,顺着桃花峰向东转,经过晒谷石,越过山岭向南下去,再往上走就是汉阳峰了。先是遇到一位僧人,说是汉阳峰顶没有可以托宿之处,最宜投宿慧灯和尚的僧舍,于是就指点我道路。未到峰顶二里路时,落日光辉映照满山,于是照僧人所说的,向东越过山岭,转头向西南走,就是汉阳峰的南面了。一条小径顺山延伸,层峦叠嶂,幽深寂静,仿佛不再是人世间。走一里多路,在茂盛的竹丛中找到一间供有佛像的小屋,有位和尚短头发覆盖前额,穿着破烂僧衣,打赤脚,这就是慧灯和尚,正在挑水磨豆腐。竹丛中还有三四个和尚,身着整洁的衣鞋揖让待客,他们都是慕名慧灯从远处来的。又有赤脚、短发和尚从山崖间走下来,问他,原来是云南鸡足山的和尚。慧灯有徒弟,构筑茅屋在山里,那位和尚走过悬崖去拜访他,方才返回来。我就拉着一位和尚作为向导,攀援半里路,到慧灯徒弟的住所。石壁陡峭笔削,架悬梯度过去,一间茅屋就像慧灯和尚的那间小屋。这和尚本来是山下的百姓人家,也是因为仰慕慧灯而居住这里的。到了这里,向上仰望汉阳峰,往下俯瞰悬崖绝壁,真是与人世远远隔离了。夜色已经合拢,返归慧灯的小屋歇宿。慧灯和尚煮好豆腐相款待,先前指点道路的和尚也到了。慧灯和尚半个月磨一次豆腐,必定由自己亲自做出来,必定款待遍他所有的徒弟。他的徒弟也自己来吃,来的和尚即其中的一位。‎ 二十一日告别慧灯和尚,从小屋后的小路直接攀登汉阳峰。攀援茅草、手拉荆棘地向上攀登二里路,到达汉阳峰顶。从南鸟瞰鄱阳湖,浩荡的湖水仿佛与天相连。东面远望湖口县,西面遥看建昌,各座山历历在目,没有哪一座不像失去了倚仗一样低头服输。只有北面的桃花峰,是诸山中铮铮可与汉阳峰并肩者,然而它昂首耸立逼近霄汉,这是它最美的地方了。下山走了二里路,沿着旧路,向五老峰前进。汉阳峰、五老峰,都是庐山南面的山,尤如两支角相对,而犁头尖则介于两者中间,退到后面,所以两座山峰相望很近。路都必须仍旧到金竹坪,绕过犁头尖后面,从它的左侧出来,向北转,才能到达五老峰,从汉阳开始计算路程,已有三十里。我刚到岭角,遥望峰顶很平坦,不详悉五老峰的面目。等到到达峰顶,只见风很猛烈,没有流水,空寂而无人居住。因游历遍五老峰,才知道这山的北面,一冈相互连属;山的南面,则是从山绝顶平剖,分成五支,从空中下坠万仞,非常高险,其外没有重冈叠嶂的遮蔽,视野非常宽广;然而五座山峰排列一线,自己互相遮掩,一望不能兼收五峰,只能登上一峰,而峰两旁似乎无底。座座山峰各有奇险景观,相互不稍逊色,真是雄伟宽广的极致景观!‎

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