小说即“人生”，读小说就是读世界读人生
阅读小说，首先不是去“解释”，而是把自己“摆”进去，带着自己的人生经验去遭遇小说的世界，遭遇小说里的人生
。
山羊兹拉特
巴什维斯
·
辛格
正 音
硝
(
xiāo
)
皮匠 温驯
(
xùn
)
撮
(
zu
ǒ
)
冰雹
(
báo
)
草垛
(
duǒ
)
游弋
(
yì
)
咩
(
miē
)
雪橇
(
qiāo
)
陀
(
tuó
)
螺
(
luó
)
羊圈
(
ju
à
n
)
辛格
19O4-1991
）美国作家。
出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。
代表
长篇小说有
《
庄园
》 《
卢布林的魔术师
》
等
辛格的短篇小说创作也很突出，至今已发表
I0
余部短篇小说集，此外还有
2
个剧本、
3
部回忆录。
11
部儿童故事集。
1978
年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。
请用一句话概括文意
阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。
情节：
开端 节前决定卖羊
发展 卖羊途中遇暴风雪
高潮 风雪中相互救助
结局 安全回家不再卖羊
阿隆家人有怎样的困境？他们为什么会想到卖掉兹拉特？
阿隆遇到了哪些困境
?
如何解决这些困境
?
1
、年纪小 孤身一人
2
、风雪交加 迷失方向
3
、衣着单薄 食物甚少
阿隆如何解决这些困境
?
1
、物质上：兹拉特给予帮助
2
、精神上：兹拉特给予安慰
由“走出困境”你想到了什么？
爱
有人说“爱”这一情感要素是推进这篇小说情节发展的动力。你同意吗？为什么？
总结
:
情感有时是小说的表现对象，作为题材出现．
有时是笼罩于全篇的氛围，成为作品的基调．
有时是贯穿全篇的线索，统摄作品的材料．
有时是小说结构的动力，推动情节的发展．
情感也能像雾一样笼罩在小说里，营造小说的氛围和基调．
作品为什么以动物与人的关系来实现爱这一情感的表现呢？
历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动，与小说的情感主题不再单调乏味，而是呈现出和谐完整的独特格局。
一行的白鹭上青天
晚饭后，漫步校园，学生的一阵惊呼声把我的目光引向高空。只见一行
白鹭纷飞在晚霞映衬下的天宇，煞是好看。
学生指指点点，笑语连连。
-------
学生欣赏这种高远的景物，意境开阔，诗意盎然，是书本和课堂里得不到的感受。在这样环境下成长的孩子，长大后一定是胸襟宽广，诗情满怀。
唐诗里的乌鸦，宋词里的远帆，元曲里的云天，哪一种不是能把人的眼光引向远方？
就这样欣赏着，思考着，有一种超然物外的感觉。
这时路过两位学生，看上去挺温文尔雅的。
一个说：“要是皮枪该有多好呀，可以把它们打下来。”
另一个说：“皮枪是够不到，要用铳，‘叭’的一下，烤着吃。”
我不知道他们在想象着怎样的美味，但我知道那是怎样血腥的场面。
人类呀，当你想着的都是“万物皆有备于我”时就离毁灭不远了。
随着社会网络时代的到来， 现代人正面临着“情感的暖死亡”，“嗜新症” 使人类毫无保留地抛弃一切
——
不止是物品，而且包括亲情、友情与故土。
（康得拉
·
洛伦茨
《
文明人类的八大罪孽
》
）
毋庸置疑，这是一个狂欢的时代。但是，物质的高度发达，却掩饰不了精神世界的贫瘠；狂欢的世界里，人类个体却越发孤独。所谓的“现代化困境”在我们的时代里显得那样突出。我们无法回避，也不可能回避。被“现代化困境”包围的人，他们的孤独、无助与迷惘，使他们朝着一条更加冷漠与苍凉道路走下去。
爱
－最高尚的情感
爱
是一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是超越了贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；它是真善美的结晶，使人们忘记仇杀，忘记自己的伤痛，本文作者不仅将爱的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁山羊。
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