比较感悟
李寄 狼
⊙收获平台
一、用白话复述课文中的这个故事,可以适当添加细节,使故事更为生动。
二、学习文言文要把学过的文言知识如通假字、多义字、词的活用、虚词用法等加以归类整理。请找出下面的通假字,看看假借字与本字之间的在读音上有什么关系。
①之虚所卖之 ②先啗食之 ③止有剩骨
答:
三、说说下面各句中“其”字各指代什么。
①童微伺其睡 ②侧目莫敢过其门
③其西北隰中 ④未得其女
⑤其一犬坐于前 ⑥一狼洞其中
答:① ② ③
④ ⑤ ⑥
四、用白话翻译下面句子
①祭以牛羊,故不得祸。
答:
②一狼洞其中,意将隧入以攻其后。
答:
③禽兽之变诈几何哉?
答:
五、区寄杀贼后不愿“留为小吏”,而李寄斩蛇后成为闽越王的王后,还荫蔽全家。李寄为什么不像区寄那样拒绝官府的厚遇呢?你赞赏那一种行为?为什么?请就上述问题与同学进行讨论。
⊙发展空间
课文《狼》是《聊斋志异·狼》三则中的一则,下面是《狼》的另两则,读后请完成文后题目。
有屠人货肉归,日已暮,忽一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠思狼所欲者肉,不如悬诸树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽(天亮)往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡近视,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直(值)十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也!
一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之(猪被杀后,屠户在猪脚下割开皮吹气,便于去其皮毛)。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。非屠,乌能作此谋也!
1、汉语中有许多同义或近义的词,要注意积累和辨别。请解释下面各句中加点的词。
瞰( )担上肉 遥望( )树上悬巨物
逡巡近视( ) 仰首细审( )
侧目( )莫敢过其门 顾( )野有麦场
2、用白话翻译下面句子。
①缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也!
答:
②屠急捉之,令出不去,但思无计可以死之。
答:
3、三则《狼》分别侧重表现了狼的什么特点?又共同表现了人的什么?
答:
⊙轻松一刻
缇萦救父
齐太仓女者,汉太仓令淳于公之小女也,名缇萦。淳于公无男,有女五人。孝文皇帝时,淳于公有罪当刑。是时肉刑尚在,诏狱系长安,当行会逮,公骂其女曰:“生子不生男,缓急非所益。”缇萦自悲泣而随其父至长安。上书曰:“妾父为吏,齐中皆称廉平;今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽欲改过自新,其道无由也。妾愿入身为官婢,以赎父罪,使得自新。”书奏,天子怜悲其意,乃下诏曰:“盖闻有虞之时,画衣冠,异章服,以为示,而民不犯,何其至治也!今法有肉刑五,而奸不止,其咎安在?非朕德薄而教之不明欤?吾甚自媿!夫训导不纯,而愚民陷焉!《诗》云:‘恺悌君子,民之父母。’今人有过,教未施而刑已加焉。或欲改行为善,而其道毋繇。朕甚怜之!夫刑者,至断肢体,刻肌肤,终身不息:何其痛而不德也!岂称为民父母之意哉?其除肉刑!”自是之后,凿颠者,髡;抽胁者,笞;刖足者,钳。淳于公遂得免焉。君子谓缇萦一言发圣主之意:可谓得事之宜矣!《诗》云:“辞之怿矣!民之莫矣!”此之谓也。
颂曰:缇萦讼父,亦孔有识。推诚上书,文雅甚备。小女之言,乃感圣意。终除肉刑,以免父事。后蔡东潘有诗赞缇萦上书救父一事:欲报亲恩入汉关,奉书诣阙拜天颜。世间不少男儿汉,可似缇萦救父还。
答案:
比较感悟
李寄 狼
⊙收获平台
一、略。
二、“虚”通墟;“啗”通啖;“止”通只。关系:假借字与本字之间在读音上相同或相近。
三、①他,指贼人;②他(区寄)家的门;③它(指庸岭)的;④这些,指婢女;⑤其中;⑥它(指草堆)的。
四、①人们用牛、羊祭这个蛇,却依旧都得不到它的保佑。②另一只狼在柴草堆中打洞,打算从隧道进入来从背后攻击屠户。③禽兽的欺骗手段又有多少呢?
五、略。
⊙发展空间
1、看;远看;近看;仔细观察;斜着眼睛看;回头看见。
2、①爬到树上去捕鱼,狼就犯了这样的错,这真是可笑啊!②屠户迅速抓住它的脚,使它出不去,却想不出可以杀死它的办法。
3、第一则着重表现狼的贪婪和可笑,第二则(课文)着重表现狼的欺诈伎俩,第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场。三则都表现了人的智慧的胜利。
4、略。