庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，
既已知吾知之而问我。我知之濠上也
。”
（
《
庄子
·
秋水
》
）
【
译文
】
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
“子非鱼”感悟
无端崖之辞
『
庄子
』
知识与能力：
掌握本章的实词、虚词及特殊句式。 过程与方法：
掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。 情感态度与价值观：
1
、体会庄子散文中寓言故事的深刻含义。
2
、体会庄子散文想像奇特的特点。
学习目标
关于庄子及
《
庄子
》
庄子：约前
369
年
—
前
286
年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县
)
人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
关于庄子及
《
庄子
》
庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。著作有
《
庄子
》
，亦称
《
南华经
》
，道家经典之一。
《
庄子
》
共
33
篇，分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的
7
篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”
15
篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”
11
篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写。
《
庄子
》
在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有
《
逍遥游
》《
齐物论
》《
养生主
》
，
《
养生主
》
中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
一、无端崖之辞
解题：语出
《
庄子
·
杂篇
·
天下
》
：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”。
庄子认为天下之人沉滞混乱，不能跟他们讲严正的话，所在以在表达他对社会、人生的思考时，他使用“
虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞
”，这使得他的文章奇特之极。
本课重点讲解
1
、
3
、
4
则选文。
（一）请三位同学朗读第
1
、
3
、
4
则，正字正音。
（二）集体朗读，分组讲解。
（三）梳理三则内容（学生讲解，学生点评，教师指导。）
学海泛舟
1
、庄子属于先秦哪个学派？
2
、
《
庄子
》
一书的别名叫什么？
3
、庄子最重要的篇章是什么？
4
、庄子本人的文章即
《
庄子
》“
内篇”，突出的特点是什么？
5
、猜猜这是谁的话：
孔子负责八小时以内，庄子负责八小时以外。
6
、请说出
《
庄子
·
逍遥游
》
中下面句子的上句：
举世非之而不加沮。
抢答题
1
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
郢人斫垩
【
点评
】
以“郢人斫垩”的故事，形象地说明了人与人之间的关系，选段妙趣横生。
庄子送葬
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
【
提示
】
庄子和惠子面红耳赤地争论，交情却极为笃厚。此则寓言表现庄子追念亡友，一往情深，并未因观点不同而影响他真实性情的表露。
牡丹虽好，要靠绿叶扶持。我们分析任何一件事情，除了研究其本身外，还要看到与之有联系的其他方面；评价一个人获得的成就，不能忽略与之有关的其他人的努力。
生活中志趣相投的人很难遇到，要好好珍惜，没有“他”，自己的才能也不能得到很好的发挥。
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钟期死，伯牙不复弹；郢人死，匠石不复斫；惠施死，庄子无与言。呜呼，人生在世，虽挟绝技，又恶可以独施乎哉！
（清
•
宣颖
《
南华经解
》
）
伯牙和钟子期
知音何处寻？
请说出结成“知己好友”的相关人物。
1
、管鲍之交
2
、李白与杜甫
3
、马克思与恩格斯
4
、廉颇和蔺相如（刎颈之交）
……
3
南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
【
译文
】
南海的神是儵，北海的神是忽，中间地方的神是浑沌。儵和忽常常在浑沌的地方见面，浑沌待他们非常好。儵和忽商议着报答浑沌的恩德，说：“人都有一口、两耳、两眼睛、两鼻孔‘七窍’，来看、听、饮食、呼吸，这浑沌偏偏没有，试着给他凿开七窍吧。”他们每天凿一窍，第七天浑沌就死了。
【
理解
】
儵与忽为了报答浑沌，给浑沌日凿一窍，最终却导致浑沌死亡。
南海之帝为儵
这则寓言的寓意是什么？从中可得到什么启发？
南海之帝为儵
【
提示
】
事物皆有其特殊性，强求一律，反而坏事。一个人的本真是最重要的，不要试图去改变本真。
浑沌无为则生，有为则死；天下无治者安，有治则乱。所以，违背了事物的发展规律，即使是好心做事，也会造成惨重的后果，不能不引起人们的警觉。
好心办坏事，何其多！
1
、大跃进
2
、文化大革命
3
、填湖造地
4
、盲目地建设“开发区”
……
2006
年春节，中共大理州委、州人民政府发出的贺年卡，背景正是情人湖。
谷歌卫星地图，图中红线框内为情人湖原址，现已被填埋。从卫星图上可以看到，情人湖原址及其周边洱海公园的大片临湖区域，已经建成了较大规模的高档别墅区，附近还有一些尚在施工的工地。
4
任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下，骛扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣！饰小说以干县令，其于大达亦远矣！是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。
【
提示
】
所以说不曾听说过任氏钓鱼的传闻，恐怕是不可以参与管理天下，而且其间的差距也很远了。
庄周悟道图
任公垂钓
大钩巨缁
五十犗
会稽、东海
大鱼
大志向、大抱负
经于世
【
寓意
】
人生在世，应当有大志向、大抱负，才能达到目的，才能真正参与社会生活、参与治理世事。
拓展延伸
从第
3
则来看，作为一个领导者，应该如何是自己的行为造福于人民，造福于社会，造福于国家？
【
提示
】
任何决策都必须从客观规律出发，必须尊重事物发展的一般规律，不能想当然地处理问题，也不能不顾实际情况而做出决定，否则，即便出发点是对的，愿望是良好的，也同样会造成很大的伤害，甚至会造成无法挽回的惨重损失。
没有金刚钻，别揽瓷器活！
1
、南郭先生（滥竽充数）
2
、赵括（纸上谈兵）
3
、蒋干（群英会蒋干中计）
4
、马谡（失街亭）
……
1
、“汪洋辟阖”如何解释？
2
、“吾无以为质矣”中的“质”字什么意思？
3
、“人皆有七窍以视听食息”中的“息”字什么意思？
4
、“离而腊之”中的“腊”字什么意思？
5
、成语“运斤成风”是什么意思？
6
、判断下列
红色虚词
的意义：
（
1
）听
而
斫之；
（
2
）尽垩
而
鼻不伤；
（
3
）骛扬
而
奋鬐；
（
4
）夫鹓鶵发于南海
而
飞于北海；
（
5
）今子欲以之梁国
而
吓我邪。
抢答题
思考讨论
庄子的寓言和孟子的寓言有何不同 ？
【
提示
】《
孟子
》
寓言虽然有夸饰，但基本上是现实主义的，其人物、事件、情节基本上不背离现实生活。
如五十步笑百步、邻人攘鸡、揠苗助长等。
【
提示
】《
庄子
》
寓言则倾向于对现实做超现实的夸张，形成了新奇的文风。
如庄周梦蝶、
《
秋水
》
中的自大的河伯等。
通过学习，首先，我们领略到了庄子文章的新奇。
通过对三则故事的理解，我们认识到，一个人生活在这个世界上，知音难寻，要好好珍惜得来不易的友情；我们要树立远大的理想，还要客观对面对事物发展的规律，承认事物发展的规律，不能盲目地、想当然地去认识社会，要避免“好心”做出损害他人的事。
总结
课外练笔
1
、完成
《
赢在课堂
》
相关练习。
2
、任选一则故事，写一篇读后感，表达自己的独特理解。
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