人教版高中语文选修中国文化经典研读之《论语》十则ppt课件（13页）

中国文化经典研读 学习目标 1 、了解儒家的思想核心及 《 论语 》 的有关知识。 2 、掌握本课重点实词、虚词的意义及用法。 3 、汲取语录的思想精华，在传统文化熏陶中提高自身的道德修养。 认识先贤 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家、教育家 , 儒家学派的创始人，开创私人讲学之风。思想核心是 “仁” ， 以“仁”释礼 ，把 “仁” 推演为 恭、宽、信、敏、惠 等具体道德要求。 《 论语 》 属语录体散文。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，与 《 大学 》 、 《 中庸 》 、 《 孟子 》 合称“四书”，是儒家学派的经书。 诵读课文 读准字音，正确断句。 感受经典 感受经典 1 、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 2 、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ” 3 、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 4 、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 5 、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 6 、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。 7 、子曰：“饭疏食 , 饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 8 、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。 ” 9 、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。 ” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 10 、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 感受经典 感受经典 在 《 论语 》 中，有哪些以前学过的或者你所知道的有关治学的名言？ 学而时习之，不亦说乎？ 朝闻道，夕死可矣。 温故而知新，可以为师矣。 三人行必有我师焉。 学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学，不耻下问。 … … 课文中，哪几则是有关学习态度、方法的名言？ 君子欲讷于言而敏于事 。 讷 nè : 语言迟钝，不善讲话 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！ 君子食无求饱，居无求 安 ， 敏 于事而 慎 于言， 就有道 而 正 焉。可谓好学也已。 知之为知之，不知为不知，是知也。 知之者不如好知者，好之者不如乐知者。 感受经典 在 《 论语 》 中，有哪些以前学过的或者你所知 道的有关治学的名言？ 学而时习之，不亦说乎？ 朝闻道，夕死可矣。 温故而知新，可以为师矣。 三人行必有我师焉。 学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学，不耻下问。 … … 课文中，哪几则是有关学习态度、方法的名言？ 君子食无求饱，居无求 安 ， 敏 于事而 慎 于言， 就有道 而 正 焉。可谓好学也已。 知之为知之，不知为不知，是知也。 知之者不如好知者，好之者不如乐知者。 除了治学，本课还涉及到：进德修业过程中人生不同阶段的不同境界、人际关系、君子的品性等问题，请以小组为单位， 合作讨论 ，指出这些语录分别阐述什么观点，并能正确翻译这些名言警句。 感受经典 感受经典 翻译下列句子。 1 、子曰：“老者 安 之，朋友 信 之，少者 怀 之。” 2 、 为 仁由己，而由人乎哉？ 解释下列红色字体。 1 、好之者不如 乐 知者 乐： 2 、 盍 各言其志 盍： 3 、愿无 伐 善，无 施 劳 伐： 施： 4 、老者 安 之，朋友 信 之，少者 怀 之 安： 信： 怀： 5 、不 义 而富且贵 义： 6 、 一日 克己 复 礼 一日： 复： 感受经典 伐 愿无 伐 善 伐 竹取道，下见小谭 其后秦 伐 赵 夸耀、炫耀 砍伐 讨伐，攻打 居无求 安 风雨不动 安 如山 不患贫而患不 安 沛公 安 在 燕雀 安 之鸿鹄之志 安 舒适，安逸 安稳 安定 疑问代词，哪里 疑问代词，哪里，怎么 解释下列红色字体的词语。 我谈经典 我手写我口 十则言论中主要向我们讲述了学习的态度和方法、君子的品德修养等方面的观点，请结合自己的学习、生活，就其中的一则或某则中一两句话，谈谈自己的感想和看法。 诵读课文，熟读成诵 识记经典