《论语》十则复习（5页）

6‎ ‎《论语》十则复习 ‎ [一]  (15分)‎ ‎《论语》四则 ‎    ①子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)‎ ‎    ②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》)‎ ‎    ⑨子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”    (《为政》)‎ ‎    ④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”    (《子张》)‎ ‎    【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语，丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。‎ ‎ 14．解释下列加点词在文中的意思。  (3分)‎ ‎ (1)择其善者而从之  (2)学而不思则罔  (3)可谓好学也已矣 ‎ 15．翻译下面的句子。  (4分)‎ ‎(1)友直，友谅，友多闻，益矣。译文：                                 ‎ ‎(2)思而不学则殆。　　　　　　译文：                                 ‎ ‎16．按要求填写下面的表格。  (4分)‎ ‎ ‎ 内容 主张 第①则 择师之道 ‎ ‎ 第②则 ‎ ‎ 交益友，拒损友 ‎17．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。  (4分)‎ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ 二、阅读下面三段文字，完成7-11题。（15分）‎ ‎　　[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）‎ ‎　　[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）‎ ‎　　[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）‎ ‎　　注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。‎ ‎7.解释下面加点的字。（4分）‎ ‎　　（1）知之为知之 （     ）（2）是知也（     ）‎ ‎　　（3）思而不学则殆（    ） （4）满则覆（     ）‎ ‎8.翻译上面语段中加横线的文字。（4分）‎ ‎　　（1）诲女知之乎？译文：                                        ‎ ‎　　（2）孔子问于守庙者曰译文：                                        ‎ ‎9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2分）‎ ‎　　答：_____________________________________________‎ 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。---富兰克林（美国）‎ 6‎ ‎10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。（2分）‎ ‎11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。（1分）‎ ‎　　答：_____________________________________________‎ ‎（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。（2分）‎ ‎　　答：_____________________________________________‎ 三、文言文阅读（15分）‎ 论语（节选）‎ 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 　　‎ 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 　　‎ 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》） 　　‎ 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》） 　　‎ 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 　　‎ 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 　‎ 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）‎ 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）‎ 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”（《述而》）‎ 子曰：“学如不及，犹恐失之。”（《泰伯》）‎ 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也；我叩其两端而竭焉。”（《子罕》）‎ 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）‎ ‎［注释］识：记住。厌：满足。好古：爱好古代文化。及：赶上，追上。鄙夫：鄙陋浅薄的人。亡：指不知道的东西。‎ ‎９．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，是　　　　　家经典著作之一。（１分）‎ ‎10．下列句中加点词读音和意义都不同的一组是　　　　　　　。（2分）‎ ‎（1）学而时习之／学如不及（2）吾日三省吾身／见不贤而内自省也 ‎（3）诲女知之乎／诲人不倦（4）是知也／日知其所亡 ‎11．请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。（2分）‎ 答：                                                          ‎ ‎12．请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。（2分）‎ 答：                                                  ‎ ‎13．请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。（2分）‎ 答：                                                 ‎ ‎14．孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有什么启示？（2分）‎ 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。---富兰克林（美国）‎ 6‎ 答：                                                       ‎ ‎15．选文后五则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。（4分）‎ 答：                                          ‎ 四、阅读下面的文言文，完成11～14题。‎ ‎《论语》十则 ‎(一)曾子 曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”‎ ‎（二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”‎ ‎(三)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:其恕乎!己所不欲，勿施于人。”‎ ‎(四)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”‎ ‎(五)子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”‎ ‎（六）于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”‎ ‎（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”‎ ‎（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。”   ‎ ‎(九)子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。‎ ‎(十)（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”‎ ‎11．解释下列句子中加点的词。(2分)‎ ‎    （1）与朋友交而不信乎    信：___________‎ ‎     (2)不图为乐之至于斯也    图：___________‎ ‎     (3富与贵是人之所欲也    之：___________‎ ‎    （4) 先行其言而后从之    而：____________‎ ‎12．把下面的文言句子翻译成现 代汉语。(4分)‎ ‎ （1)士不可以不弘毅，任重而道远。‎ ‎  译文：                                                              ‎ ‎  (2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。‎ ‎ 译文：                                                               ‎ ‎13．文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。（ 3分)‎ 答：                                                      ‎ ‎14．本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。‎ 答：                                                             ‎ 五、2002年四川眉山《论语》十则 ⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ⑵子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⑶子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” ‎ 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。---富兰克林（美国）‎ 6‎ ‎⑷子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。 ⑸子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” ⑹子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” 1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（ ） A．人不知而不愠 愠：恼恨，怨恨 B．不耻下问 耻：耻辱，羞耻。 C．不亦说乎 说：通“悦”，高兴，愉快。 D．默而识之 识：记。 2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是（ ） A.可以为师矣 先帝称之曰能，是以众议举宠为督 B.学而不思则罔 居庙堂之高则忧其民 C.思而不学则殆 有卖炭翁释担而立 D.择其善者而从之 天将降大会于是人也，必先苦其心志 ３.下列各句在文中的意思，正确的一项是( ) A.温故而知新，可以为师矣——不断地学习知识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。 B.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。 C.学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。 D.学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。 4.下列叙述不符合原文意思的一项是（ ） A．《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。 B．第（1）则共三句话，分别从学习是愉快的事，与人探讨是一种乐趣，不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度，也讲到个人修养问题。 C．第（3）则讲的是学习方法。 D．第（5）则既讲了学习方法也讲了学习态度。 ‎ 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。---富兰克林（美国）‎ 6‎ ‎《论语》经典名句100句 ‎001 求仁而得仁，又何怨 ‎002 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 ‎003 敬鬼神而远之 ‎004 子罕言利，与命，与仁 ‎005 譬如为山，未成一篑 ‎006 未知生，焉知死 ‎007 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 ‎008 不患人之不己知 ‎009 四体不勤，五谷不分 ‎010 鸟兽不可与同群 ‎011 无可无不可 ‎012 食不厌精，脍不厌细 ‎013 君子务本，本立而道生 ‎014 吾日三省吾身 ‎015 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ‎016 不迁怒，不贰过 ‎017 君子坦荡荡，小人长戚戚 ‎018 毋意，毋必，毋固，毋我 ‎019 吾未见好德如好色者也 ‎020 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 ‎021 君子求诸己，小人求诸人 ‎022 小不忍则乱大谋 ‎023 君子之过也，如日月之食焉 ‎024 巧言令色，鲜矣仁 ‎025 人而无信，不知其可也 ‎026 朽木不可雕也 ‎027 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 ‎028 子不语：怪、力、乱、神 ‎029 人之将死，其言也善 ‎030 仁者，其言也切 ‎031 狂者进取，狷者有所不为也 ‎032 邦无道，危行言孙 ‎033 知其不可而为之 ‎034 言不及义，好行小慧，难矣哉 ‎035 君子不以言举人，不以人废言 ‎036 君子有三戒 ‎037 乡原，德之贼也 ‎038 道听而涂说，德之弃也 ‎039 望之俨然，即之也温 ‎040 不学诗，无以言 ‎041 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎 ‎042 有事弟子服其劳 ‎043 视其所以，观其所由，察其所安 ‎044 是可忍也，孰不可忍也 ‎045 礼，与其奢也，宁俭 ‎046 父母在，不远游，游必有方 ‎047 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸 ‎048 斯人也而有斯疾也 ‎049 四海之内，皆兄弟也 ‎050 爱之欲其生，恶之欲其死 ‎051 君子成人之美，不成人之恶 ‎052 忠告而善道之，不可则止 ‎053 善者好之，其不善者恶之 ‎054 以直报怨，以德报德 ‎055 学而时习之，不亦说乎 ‎056 行有余力，则以学文 ‎057 温故而知新，可以为师矣 ‎058 学而不思则罔，思而不学则殆 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。---富兰克林（美国）‎ 6‎ ‎059 敏而好学，不耻下问 ‎060 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ‎061 自行束修以上，吾未尝无诲焉 ‎062 述而不作，信而好古 ‎063 吾少也贱，故多能鄙事 ‎064 空空如也，我叩其两端而竭焉 ‎065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ‎066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨 ‎067 吾十有五而志于学 ‎068 君子固穷，小人穷斯滥矣 ‎069 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 ‎070 志于道，据于德，依于仁，游于艺 ‎071 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 ‎072 岁寒，然后知松柏之后雕也 ‎073 君子疾没世而名不称焉 ‎074 当仁，不让于师 ‎075 成事不说，遂事不谏，既往不咎 ‎076 久矣，吾不复梦见周公 ‎077 三月不知肉味 ‎078 仰之弥高，钻之弥坚 ‎079 逝者如斯夫！不舍昼夜 ‎080 微管仲，吾其被发左衽矣 ‎081 苗而不秀者，有矣夫 ‎082 过犹不及 ‎083 文犹质也，质犹文也 ‎084 欲速则不达，见小利则大事不成 ‎085 工欲善其事，必先利其器 ‎086 道不同，不相为谋 ‎087 唯上知与下愚不移 ‎088 往者不可谏，来者犹可追 ‎089 虽蛮貊之邦行矣 ‎090 百工居肆以成其事 ‎091 宗庙之美，百官之富 ‎092 譬如北辰，居其所而众星共之 ‎093 举直错诸枉，则民服 ‎094 君子之德，风；小人之德，草 ‎095 君君，臣臣，父父，子子 ‎096 近者说，远者来 ‎097 以不教民战，是谓弃之 ‎098 名不正，则言不顺 ‎099 不在颛臾，而在萧墙之内也 ‎100 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也 ‎[三](15分)  14．(3分)(1)从：听从  或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)    (2)罔：迷惑  或：迷惑不解、迷惑而无所得    (3)好：喜爱  或：喜好、喜欢    (每小题1分)  15．(4分)(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。    (2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)    (每小题2分)  16．(4分)第①则：三人行，必有我师，择善而从  第②则：择友之道    (每空2分。意思对即可得分)  17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知。(答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分)‎ ‎(一)7  (1)为：是。  (2)是：这。  (3)殆：精神疲倦而无所得。  (4)覆：翻倒。  8(1)诲女知之乎：教导你的东西懂得了吗?  (2)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道)  9—个人要谦虚，不要自满  10态度(  )学思  11．(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。  (2)有心要。(  )因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。  答：“没有必要”，只要言之成理，也可以得分。例如：没有必要。(    )因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻烦。‎ ‎[三](15分)  14．(3分)(1)从：听从  或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)‎ ‎    (2)罔：迷惑  或：迷惑不解、迷惑而无所得    (3)好：喜爱  或：喜好、喜欢    (每小题1分)  15．(4分)(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。    (2)只是思考而不去学习，那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)    (每小题2分)  16．(4分)第①则：三人行，必有我师，择善而从  第②则：择友之道    (每空2分。意思对即可得分)  17．(4分)要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知’。(答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分)‎ ‎（一）文言文阅读（15分）‎ ‎9．儒。10．（4）。‎ ‎11．围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”回答即可。‎ ‎12．围绕“只读书不思考，就会迷惑而无所得。只是空想却不读书，就会有害。”回答即可。‎ ‎13．围绕“选择他人长处学习，（看到自己也有）他们那短处就要改正”回答即可。‎ ‎14．围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人，以仁爱之心待人”回答即可。‎ ‎15．围绕“默默地记住知识，勤奋学习而不满足；爱好古代文化，勤勉求学；勤奋好学；谦虚诚恳；温故而知新，日积月累”回答即可。‎ ‎11。 (2分)答案：（1)信：诚实。    (2)图：料想。    (3)之：主谓之间，取消句子独立性，无实义。    (4)而：然后，表顺接。‎ ‎12。 (4分)（1）译文：读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长。（2）译文：看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。‎ ‎13。（ 3分)见贤思齐    已所不欲，勿施于人    任重道远    成人之美 ‎    (答题要点：写出一个给1分，增字减字不得分)‎ ‎14。 (3分)‎ 开放性试题，言之成理即可。‎ 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。---富兰克林（美国）‎ 6‎ ‎  答题示例：“其恕乎!己所不欲，勿施于入”说的是自己不喜欢的言行，不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容，不要强人所难。‎ 参考答案：1.B2.C3.A 4.B 失足，你可能马上复站立；失信，你也许永难挽回。---富兰克林（美国）‎